1.割肉相啖文言文翻译

割肉自食

〖原文〗

齐之好勇者，其一人东郭①，一人居西郭， 卒然②相遇于途，曰：“姑③相饮乎！”觞数行④，曰：“姑求肉⑤乎？”一人曰：“子，肉也；我，肉也。尚胡革求肉而为⑥？”于是具⑦染⑧而已，引抽刀而相啖⑨，至死而止。勇若⑩此，不若无勇。

〖注释〗

①郭：城墙。这里指城。②卒然：突然。卒同“猝”，突然。③故：姑且。④觞数行：喝了几杯酒。觞，shāng，酒杯；行，xíng，遍数。⑤求肉：找一点肉吃。⑥尚胡革求肉而为：为什么还要另外买肉呢？⑦具：准备。⑧染：豆豉酱。⑨啖：啖dàn，吃。⑩若：像。

〖译文〗

齐国有两个自吹为勇敢的人，一个住在城东，一个住在城西，有一天两人在路上不期而遇。住在城西的说：“难得见面，我们姑且去喝酒吧。”“行”。于是两人踏进酒铺喝起酒来。酒过数巡后，住在城东的说：“弄一点肉来吃吃怎么样？”住在城西的说：“你我都是好汉。你身上有肉，我身上有肉，还要另外买肉干什么？”“好！好！”另一个说。于是叫伙计拿出豆豉酱作为调料，两人便拔出刀来，你割我身上的肉吃，我割你身上的肉吃，纵然血流满地，他们还是边割边吃，直到送掉性命才停止。要是像这样也算勇敢的话，还不如没有勇敢来的好。

2.文言文 割肉相啖 翻译

齐之好勇者，其一人居东郭①，其一人居西郭。

卒然②相遇于涂（12），曰：“始③相饮乎！”觞数行④，曰：“始求肉⑤乎？”一人曰：“子，肉也；我，肉也。尚胡革⑥求肉而为⑦？”于是具⑧染⑨而已。

因抽刀而相啖⑩，至死而止。勇若⑾此，不若无勇。

――《吕氏春秋·当务》本段翻译： 齐国的好多勇的人，其中一个人住在城的东郊，一个人住在城的西郊，突然在路上相遇时说道：“喝两杯怎么样？”喝了几杯酒，其中一个人说了：“还是弄点肉吧？”其中一个人说：“您的肉，我的肉都是肉啊，还干吗要另外找肉呢？”于是准备好了调料，便抽出刀互相割肉吃，到死才停止。像这样的勇敢，还不如不勇。

编辑本段解词： ①郭：城墙。这里指城。

②卒然：突然。卒同“猝”，突然。

③姑：姑且。 ④觞数行：酒过几巡。

觞，shāng，酒杯；行，háng，巡行，轮流喝一次叫一行。 ⑤求肉乎：买点肉来下酒好吗？ ⑥革：更。

⑦尚胡革求肉而为：为什么还要另外买肉呢？ ⑧具：准备。 ⑨染：豆豉酱。

⑩啖：啖dàn，吃。 ⑾若：像。

（12）涂：通“途”，路途中 （13）商胡革求肉而为：何必花钱去卖肉呢。

3.文言文 割肉相啖 翻译

译文 齐国有两个自吹为勇敢的人，一个住在城东，一个住在城西，有一天两人在路上不期而遇。住在城西的说：“难得见面，我们姑且去喝酒吧。”“行”。于是两人踏进酒铺喝起酒来。酒过数巡后，住在城东的说：“弄一点肉来吃吃怎么样？”住在城西的说：“你我都是好汉。你身上有肉，我身上有肉，还要另外买肉干什么？”“好！好！”另一个说。于是叫伙计拿出豆豉酱作为调料，两人便拔出刀来，你割我身上的肉吃，我割你身上的肉吃，纵然血流满地，他们还是边割边吃，直到送掉性命才停止。要是像这样也算勇敢的话，还不如没有勇敢来的好。

1 其；其中 故：姑且 子；你

2 勇若此不若无勇

4.文言文《割肉相啖》的翻译是什么

文言文《割肉相啖》〖翻译〗

齐国有两个自吹为勇敢的人，一个住在城东，一个住在城西，有一天两人在路上不期而遇。住在城西的说：“难得见面，我们姑且去喝酒吧。”“行”。于是两人踏进酒铺喝起酒来。酒过数巡后，住在城东的说：“弄一点肉来吃吃怎么样？”住在城西的说：“你我都是好汉。你身上有肉，我身上有肉，还要另外买肉干什么？”“好！好！”另一个说。于是叫伙计拿出豆豉酱作为调料，两人便拔出刀来，你割我身上的肉吃，我割你身上的肉吃，纵然血流满地，他们还是边割边吃，直到送掉性命才停止。要是像这样也算勇敢的话，还不如没有勇敢来的好。

《割肉自啖》的寓意是什么

割肉自啖【gē ròu zì dàn 】：这故事告诉我们：勇敢本来是很好的品质，它能帮助我们战胜前进道路上的危险和困难。但是盲目的逞勇斗狠却是无聊的行为，是非常愚蠢而且可悲的。

〖注释〗

①郭：城墙。这里指城。②卒然：突然。卒同“猝”，突然。③故：姑且。④觞数行：喝了几杯酒。觞，shāng，酒杯；行，xíng，遍数。⑤求肉：找一点肉吃。⑥尚胡革求肉而为：为什么还要另外买肉呢？⑦具：准备。⑧染：豆豉酱。⑨啖：啖dàn，吃。⑩若：像。

5.割肉自啖文言文翻译

齐国有两个自吹为勇敢的人，一个住在城东，一个住在城西，有一天两人在路上突然遇到。一个说：“难得见面，我们姑且去喝酒吧。”喝了几巡酒后，一人说：“要吃肉吗？”

另一人说：“你，是肉；我，也是肉。这样的话还要另外找肉干什么？在这里准备点豆豉酱就行了。”于是拔出刀匕相互割肉吃，直到都死了才停止。要是像这样也算勇敢的话，那还不如不要勇敢。

原文：

齐之好勇者，其一人居东郭，其一人居西郭。卒然相遇于途，曰：“姑相饮乎！”觞数行，曰：“姑求肉乎？”一人曰：“子，肉也；我，肉也。尚胡革求肉而为？于是具染而已。”因抽刀而相啖，至死而止。勇若此，不若无勇。

扩展资料：

割肉自啖哲理：

二个莽夫为了争夺“勇敢”的名声，竟然相互割对方身上的肉吃，直到最后，由于流血太多，两个人都死了。他们两个人相互自残，实际上是误解了勇敢的内涵。勇敢不是表面的鲁莽，而是一种理智的信念。人的勇敢有大小之分，不顾结果冲动行事，是毫无用处的。

而真正的勇敢的人为求得有道的结果去做常人不敢做的事。如果将勇敢的真正的含义误解，而以一种冒失的方式进行的时候，就会造成许多无意的行为，包括浪费生命。这两个人错在把杀人和被人杀，吃人和被人吃的野蛮残忍行为当成了勇敢的表现。

割肉自啖启发：

我们做人要做一个有思想、有作为的人，不要盲目追求勇敢或做没有意义的盲目崇拜，否则会闹出笑话，严重的话还可能会受到伤害，后果将不堪设想。

参考资料来源：搜狗百科-割肉自啖

6.文言文 割肉

割肉相啖

原文：

齐之好勇者，其一人居东郭，其一人居西郭，卒然相遇于涂曰：“姑相饮乎？”觞数行，曰：“姑求肉乎？”一人曰：“子肉也，我肉也，尚胡革求肉而为？”于是具染而已，因抽刀而相啖，至死为止。

勇若此，不若无勇。

译文：

齐国的好赌勇的人，其中一个人住在城的东郊，一个人住在城的西郊，突然在路上向遇时说道：“喝两杯怎么样？”酒过数巡，（他们）说了：“还是弄点肉吧？”其中一个人说：“您的肉，我的肉都是肉啊，还干吗要另外找肉呢？”于是准备好了调料，便抽刀互相割肉吃，到死为止。

像这样的勇敢，不如不勇。

【注释】

[1]革：改，更。

[2]染：用以调味的豆酱。

7.割肉相啖的译文

齐之好勇者，其一人居东郭，其一人居西郭，卒然相遇于涂曰：“姑相饮乎？”觞数行，曰：“姑求肉乎？”一

人曰：“子肉也，我肉也，尚胡革（改，更）求肉而为？”于是具染（用以调味的豆酱）而已，因抽刀而相啖，至死为止。

勇若此，不若无勇。

翻译：齐国的好赌勇的人，其中一个人住在城的东郊，一个人住在城的西郊，突然在路上向遇时说道：“喝两杯

怎么样？（直译实在别扭，姑且意译一次）”酒过数巡，（他们）说了：“还是弄点肉吧？”其中一个人说：“您的肉，

我的肉都是肉啊，还干吗要另外找肉呢？”于是准备好了调料，便抽刀互相割肉吃，到死为止。

象这样的勇敢，不如不勇。

8.割肉相啖阅读答案

割肉相啖齐之好勇者，其一人居东郭，其一人居西郭。

卒然①相遇于涂，曰：“姑相饮乎？”觞数行，曰：“姑求肉乎？”一人曰：“子，肉也；我，肉也；尚胡革②求肉而为？于是具染而已③。”因抽刀而相啖，至死而止。

勇若此不若无勇。 ①卒然：卒，同“猝”，卒然，即突然。

②革：更，另。③于是具染而已：于是，在这里；染，调味用的豆酱。

在这里置办点豆酱就可以了。1. 解释加点字词： 其 涂 姑 子 2.“觞”在句子“引觞满酌”中作本义讲，在文中“觞数行”一句中词性发生了改变，应作（）讲为妥。

3.文中表明作者态度的一句话是： 4.联系生活实际就“什么是真正的勇敢”这一话题谈一点感想。1、其：其中。

涂：通“途”，路途中。 姑：姑且。

子：你。2、酒3、勇若此，不若无勇。

4、二个莽夫为了争夺“勇敢”的名声，竟然相互割对方身上的肉吃，直到最后，由于流血太多，两个人都死了。他们两个人相互自残，实际上是误解了勇敢的内涵。

什么叫做“勇敢”？勇敢不是表面的鲁莽，而是一种理智的信念。人的勇敢有大小之分，不顾结果冲动行事，是毫无用处的。

而真正的勇敢的人为求得有道的结果去做常人不敢做的事。如果将勇敢的真正的含义误解，而以一种冒失的方式进行的时候，就会造成许多无意的行为，包括浪费生命。

这两个人错在把杀人和被人杀，吃人和被人吃的野蛮残忍行为当成了勇敢的表现。

9.文言文 割肉

割肉相啖原文： 齐之好勇者，其一人居东郭，其一人居西郭，卒然相遇于涂曰：“姑相饮乎？”觞数行，曰：“姑求肉乎？”一人曰：“子肉也，我肉也，尚胡革求肉而为？”于是具染而已，因抽刀而相啖，至死为止。

勇若此，不若无勇。译文： 齐国的好赌勇的人，其中一个人住在城的东郊，一个人住在城的西郊，突然在路上向遇时说道：“喝两杯怎么样？”酒过数巡，（他们）说了：“还是弄点肉吧？”其中一个人说：“您的肉，我的肉都是肉啊，还干吗要另外找肉呢？”于是准备好了调料，便抽刀互相割肉吃，到死为止。

像这样的勇敢，不如不勇。【注释】[1]革：改，更。

[2]染：用以调味的豆酱。