1.高中必备古文（鲁人版）

这是2010最新发布的版本、权作参考必修一1.劝学 2.师说3.烛之武退秦师4.归去来兮辞必修二5.赤壁赋6.琵琶行7.鸿门宴必修三8.陈情表、9.屈原列传10.氓11.行行重行行12.窦娥冤【正宫】【滚绣球】13.兰亭集序必修四14.念奴娇.赤壁怀古15.永遇乐.京口北固亭怀古16.六国论17.阿房宫赋18.滕王阁序19.报任安书必修五20.离骚21.沁园春.长沙22.孔雀东南飞23.长亭送别【正宫】【端正好】 【滚绣球】 【朝天子】 【耍孩儿】 【一煞】 【收尾】24.蜀道难25.登高26.锦瑟27.逍遥游28.齐桓晋文之事。

2.高中语文必背文言文（鲁人版）有哪些

必修一：《劝学》《师说》《归去来兮辞》《烛之武退秦师》《赤壁之战》

必修二：《赤壁赋》《张衡传》《琵琶行》《鸿门宴》

必修三：《陈情表》《项脊轩志》《屈原列传》《兰亭集序》

必修四：《六国论》《阿房宫赋》《滕王阁序》《苏武传》

必修五：《孔雀东南飞》《逍遥游》《齐桓晋文之事》

网上搜的鲁人版的全部文言文，但不知是不是全都必背。文章不多，你就全背了吧。

我学的是人教版，比较一下，我真是嫉妒你的好命啊~~~ 不过，我已经结束了 哈哈哈~

3.鲁人曹沫文言文原文

鲁人曹沬

曹沬者，鲁人也，以勇力事鲁庄公。庄公好力。曹沬为鲁将，与齐战，三败北。鲁庄公惧，乃献遂邑之地以和，犹复以为将。

齐桓公许与鲁会于柯而盟。桓公与庄公既盟于坛上，曹沬执匕首劫齐桓公，桓公左右莫敢动，而问曰：“子将何欲？”曹沬曰：“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境，君其图之！”桓公乃许尽归鲁之侵地。既已言，曹沬投其匕首，下坛，北面就群臣之位，颜色不变，辞令如故。桓公怒，欲倍其约。管仲曰：“不可。夫贪小利以自快，弃信于诸侯，失天下之援，不如与之。”于是桓公乃遂割鲁侵地，曹沬三战所亡地尽复予鲁。

4.文言文《鲁人织履》原文及译文

[鲁人织屦

原文 鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徙于越。 或谓之曰：“子必穷矣！” 鲁人曰：.“何也？” 曰：“屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”

译文

鲁国有一个人自己很会打草鞋，妻子很会织白绸。两口子想搬到越国去。 有人对他说：“你到越国去必定会变穷。” 那鲁国人问：“为什么呢？” 这个人回答说：“鞋子是为了用鞋子走路，但是越国人却习惯于赤脚走路；帽子是为了给人戴的，但是越国人喜欢披散着头发，不戴帽子。以你们的专长，跑到用不着你的国家里去，要想不走投无路，那怎么能办到呢？”

14.解释句中加点字的含义。（2分）

(1)或谓之曰 （2）以子之长

15.翻译划线句（2分）

屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。

16.这篇短文告诉我们一个什么道理？（2分）

参考答案：

14、（1）有人（2）凭

15、你们编了麻鞋是给人穿的，可是越国人是光脚走路的。你们织了白绢是给人做帽子戴的，可是越国人是被散头发不戴帽子的。

16、要根据需要来确定行动，否则只能碰钉子。

5.鲁人徙越的文言文

原文：

鲁人身善织履（lv），妻善织缟，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被（pī）发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”【鲁人对曰：“夫不用之国，可引而用之，其用益广，奈何穷也？”】（一般课文无此括号内容）

译文

鲁国有个人自己擅长编织麻鞋，妻子擅长编织帽子，于是想搬到越国去。 有人对他说：“你搬到越国去必定会没有出路。” 那鲁国人问：“为什么呢？” 这个人回答说：“做鞋是为了给人穿的呀，但是越国人却习惯于光脚走路；织白绸子是做帽子用的，但是越国人喜欢披散着头发。凭借你们的专长，跑到用不着你的国家里去，要想不穷困，哪能办得到呢？” 。 鲁国人就反问他说：“到了不用我们专长的地方，我们可以引导他们穿鞋戴帽，随着用途的不断推广，我们怎么会受穷呢？”

注释：

1. 作者：韩非，战国哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者。

2. 选自《韩非子·说林上》。

3. 善：擅长，善于

4. 身：自己，本人。

5. 履：麻鞋。

6. 缟：古代的一种白绢，周人用缟做帽子。

7. 履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。

8. 徙：迁徙，搬家。

9. 于：到（介词）（表示方向）

10. 或：有的人。

11. 跣行：赤脚走路，跣，赤脚。

12. 为：是。

13. 被（pi一声）发：被，通“披”；披头散发 。

14. 其：作副词用，同“岂”，难道。

15. 冠：帽子。

16. 以：凭借，依靠，用。

17. 子：您。

18. 长：擅长的（此处是“所”字结构，后接动词）

19. 无：不 。

20.游：游历

21.穷：走投无路

22.引：引进

23.用：使用（它们）

24.其：它们的用处

25.越：春秋时越国，今浙江一带

虚词

1.而：表转折，可是

道理：

1.做事要从多方面去考虑，若永远循规蹈矩，就不会有创新。 2.凡做一事，制定行动计划，必须先做调查研究，从实际出发，万不可纯凭主观，心血来潮，莽撞从事。做生意特别要了解顾客的需要。 3.要做好一件事情必须调查研究，分析客观事实，使自己的主观愿望和专长适合客观实际的需要；否则，弃己之所长，就会把事情办糟或者遭受“所长无所用”的困苦。 4.任何技术，如果没有社会需要，就会失去它的价值。 5.只凭才能和主观上的愿望、热情，而不顾客观条件是不行的，必须是自己的主观愿望和专长适合实际需要，依据客观可能条件来制定计划、安排工作。

6.鲁人徙越文言文答案

鲁国京城住着一对夫妻，男的善于编草鞋，女一善于织白绸子，两口子兢兢业业，日子过得还不错。

他们听说越国是个鱼米之乡。有一天，两口子想要搬到越国去谋生，便收拾这具行李。

邻居看见了，劝告他们说：“不要到那里去，去了，你们会受穷的。” 鲁人问：“为什么？” 邻人说：“草鞋是给人穿在脚上的，可是越国教师都是水乡，越人从小就关脚板走路，不用穿鞋。

绸子是为了做帽子给人戴在头上的，可是越国经常有暴雨，越人个个蓬头散发，从不戴子。你们的手艺固然不错，可是去到一个用不着这种手艺的国家，手艺一点儿也用不上，怎么不受穷呢？” “鲁人徙越”这个故事，说明鲁国的这个鞋匝夫妇，产了解越国的生活习惯，只身的手艺和想当然，就要搬到陌生的越国去谋生。

他们不懂得一切事物都是以时间、地点和条件不转移的。鲁人夫妇应该移居越国，因为做事要切合实际，实是求是，人实际出发，分析客观条件，者才能收到良好的效果。

而单凭老经验和主观愿望是要碰壁的。倘若不是邻人相劝，改铸成大错，穷迫而归。

7.文言文《鲁人曹沫》

曹沫是鲁国人，凭借其勇敢和智谋效力于鲁庄公。庄公十分喜好打仗。曹沫为鲁国的大将，和齐国作战，三次都输掉了。鲁庄害怕了，想要把遂邑这个地方送给齐国来求和，但仍然以曹沫为大将。

齐桓公与鲁庄公相约在柯这个地方盟誓。庄公与桓公已经在祭祀的天坛开始盟誓，曹沫手拿匕首劫持了齐桓公，桓公的身边的人不敢有任何行动，只是问他：“你想要干什么？”曹沫说：“齐国强大而鲁国弱小，而强国侵占鲁国已经够多了，现在鲁国的京城环已经在齐国的边界，你还想要侵占。”齐桓公于是允诺把侵占鲁国的地方都还给鲁国。曹沫见齐桓公这么说， 就把手中的匕首扔了，走下天坛，面向北站在群臣应该站的地方，面容脸色没有丝毫变化，说话做事好象以前什么事都没有发生过一样。齐桓公大怒，想要扩大盟约的内容。管仲说：“这样做不可以。不可以为了一时的快乐贪图这样小的利益。这样做会使你在诸侯中的威信尽失，失去天下人的信任与帮助，还不如还给他”于是齐桓公把侵占鲁国的城池还给鲁国，曹沫三次大战所割出去的城池都还了回来。

（我只是试着翻译了一下，有可能有些地方不太准确，见凉）

8.鲁人执竿古文、译文和注释

《鲁人执竿》的古文、译文和注释如下：

一、古文：

鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入。横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。世之愚者，莫之不及。

二、译文：

鲁国有个人拿着根长长的竹竿想要进入城门，起初竖着拿，不能进城了；再横着拿，还是进不去。他想不出别的办法，过了一会儿，来了个年老的人，说：“我不是圣人，但见到的事情却很多。你为什么不用锯子从中间截断再拿进去呢？”于是依照老人的主意而截断了长竹竿。

三、注释：

执：握，持。

老父（读fǔ，是通假字，应为“斧”）：古代称老年男子。

但：只是。

遂：于是，就。

依：根据，按照。

见：经历。

以锯中截而入：用锯子从中间锯断拿进去。

截：截断；锯断。

入：进入，与“出”相对。

扩展资料：

鲁人执竿是三国时期魏国人邯郸淳写的《笑林》里的故事。本文中拿长竿的人固然可笑，但更加可笑的是那位自以为“见事多”而替别人出馊主意且做事不会变通，不会随机应变的老者。

寓意：自作聪明的人经常是愚蠢的。做事不能盲目听从别人的主张，要自己多动脑筋。

从中讽刺了 ：那些自以为是而没有实际本领的人和那些缺乏主见的人，不懂得变通，只会盲目听信他人的话。

文章启发：这则寓言告诉人们一个道理——思维要活跃，不要片面与固执。

《笑林》，古笑话集。三国魏邯郸淳撰。三卷。所记都是俳谐的故事，是我国古代最早的笑话专书。原书已佚，今存二十余则。鲁迅《古小说钩沉》辑本较完备。

参考资料：笑林_搜狗百科鲁人执竿_搜狗百科