1.【文言文全篇翻译《孙权劝学》】

一、原文 初，权谓 吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙 辞以军中多务.权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）！但当涉猎，见往事耳.卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益.”蒙乃始就学.及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别.二、译文 起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管重要事务了，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁忙多来推托.孙权说：“我难道想要你成为研究儒家经典传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了.你说你的事务多，谁比得上我（事务多）呢？我经常读书，自己认为非常有好处.”吕蒙于是开始读书学习.等到鲁肃来到寻阳的时候，（鲁肃）和吕蒙讨论评议，非常惊奇地说：“你现在的才干、谋略，（已）不再是（当年）吴县的（那个）阿蒙了！”吕蒙说："和读书人分别一段时间后，就要重新擦亮眼睛用新的眼光相看了，长兄为什么认清事理这么晚啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，（与吕蒙）结为朋友（后）就分别了.三、词语解释 1、选自《资治通鉴》（中华书局1957年版）卷六十六，题目是编者加的.《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事.司马光（1019—1086）字君实，陕州夏县（现在山西夏县）人，北宋政治家、史学家.2、权：指孙权（182—252），字仲谋，吴郡富春（现在浙江富阳）人，三国时吴国的创建者.3、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称，你.4、当涂掌事：当涂，当道，当权.涂，通“途”.掌事，掌管事务.5、辞：推辞，推托.6、务：事务.7、孤：古时王侯的自称.8、治经：研究儒家经典.经：指《易》《诗》《书》《春秋》《礼》等书.9、博士：古：古代专掌儒家经典传授的学官.今：一种学位.10、邪（Yé）：通“耶”，语气词，吗.11、涉猎：粗略地阅读.12、见往事：了解历史.见，了解.往事：古：指历史.今：过去的事.13、乃：于是，就.14、及：到了…的时候.15、过：到.16、寻阳：县名，吴县，现在湖北黄梅西南.17、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略.18、非复：不再是.19、更：重新.20、刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待.刮目，擦擦眼.21、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称.22、见事：认清事物.23、但：只，仅.24、孰若：哪个比……更…….25、谓：对……说.26、就：从事.27、遂：于是，就 28、士别三日：有抱负的人离别几日.三，代词，指一些日子.29、何：为什么.30、即 ：重新 31、初：起初，最初.32、吕蒙（178-219）：字子明，三国时吴国名将，曾经杀掉关羽.33、耳：通“尔”语气词，罢了.34、吴下：指吴县，现在江苏苏州 注：通假字，一词多义 1通假字 卿今当涂掌事 涂：通“途”，道路.邪（yé）：通“耶”语气词.2一词多义 当：但当涉猎（助动词，应当） 当涂掌事（动词：正） 古今异义：博士：古，传授经文的人.今，最高的学位.。

2.孙权劝学,文言文翻译

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管大事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁忙来推辞。

孙权说：“我难道想要你研究儒家经典当博士吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说（军中）事务繁忙，谁比得上我（事务多）呢？我经常读书，自认为有很大的好处。”

吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，（鲁肃）与吕蒙讨论议事，（鲁肃）十分惊奇地说：“以你现在的才干和谋略，不再是当年的吴下吕蒙了！”吕蒙说：“读书人离别多日，就要重新用新的眼光看待，长兄知道这件事太晚了啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。

3.《孙权劝学》原文和翻译~

原文 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务.权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪【yé】（语气助词，在这里表示反问的语气）？但当涉猎，见往事耳.卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益.”蒙乃始就学. 及鲁（Lǔ）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂（suì多音字）拜蒙母，结友而别.译文当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军营中事务多来推辞.孙权说：“难道我想要让你研究经书成为博士吗？只是应当粗略地阅读一遍，了解历史罢了.你说军营中事务多，又有谁能比得上我呢？我常常读书，自认为有很大的好处.”于是，吕蒙就开始学习. 等到鲁肃路过寻阳，和吕蒙商议时，非常惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是当年东吴的那个吕蒙了！”吕蒙说：“与读书人离别几天，就应该对他另眼相看，老兄为什么认清事物太迟了吧！”于是，鲁肃拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结交为好友后分别了.。

4.文言文《孙权劝学》课文和翻译

【故 事】 三国时，据有江东六郡的孙权，手下有位名将叫吕蒙。他身居要职，但因小时候依靠姐夫生活，没有机会读书，学识浅薄，见识不广。有一次。孙权对吕蒙和另一位将领蒋钦说：“你们现在身负重任，得好好读书，增长自己的见识才是。吕蒙不以为然他说：“军中事务繁忙，恐怕没有时间读书了。”孙权开导说：“我的军务比你们要繁忙多了。我年轻时读过许多书，就是没有读过《周易》。掌管军政以来，读了许多史书和兵书，感到大有益处。当年汉光武帝在军务紧急时仍然手不释卷，如今曹操也老而好学。希望你们不要借故推托，不愿读书。”孙权的开导使吕蒙很受教育。从此他抓紧时间大量读书，很快大大超过一般儒生读过的书。一次，士族出身的名将鲁肃和吕蒙谈论政事。交谈中鲁肃常常理屈词穷，被吕蒙难倒。鲁肃不由轻轻地拍拍吕蒙的背说：“以前我以为老弟不过有些军事方面的谋略罢了。现在才知道你学问渊博，见解高明，再也不是以前吴下的那个阿蒙了！”吕蒙笑笑：“离别三天，就要用新的眼光看待。今天老兄的反应为什么如此迟钝呢？”接着，吕蒙透彻地分析了当前的军事形势，还秘密地为鲁肃提供了三条对策。鲁肃非常重视这些对策，从不泄露出去。后来，孙权赞扬吕蒙等人说：“人到了老年还能像吕蒙那样自强不息，一般人是做不到的。一个人有了富贵荣华之后，更要放下架子，认真学习，轻视财富，看重节义。这种行为可以成为别人的榜样。”

原文：

《孙权劝学》选自《资治通鉴》卷六十六.

孙权劝学

解释：卿：你 孤：我

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

译文

起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可以不去学习呀！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说：“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗？你只应当粗略地阅读，了解了解历史。你说你军务繁忙，哪能比得上我繁多的事务呢？但我常常读书，并自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。等到东吴军师鲁肃路过寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的吕蒙了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。

5.文言文《孙权劝学》课文和翻译

原文 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。

权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）（语气助词，在这里表示反问的语气）？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”

蒙乃始就学。 及鲁（Lǔ）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂（suì多音字）拜蒙母，结友而别。

编辑本段译文 当初，吴王孙权对吕蒙说：“你现在身居要职掌握重权，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多加以推辞。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典而成为学识渊博的学者吗！ 只要粗略地阅读，了解以往的事罢了。

你说你事务繁忙，谁比得上我处理的事务多呢？我常常读书，自己感到有很大的收益。”于是吕蒙就开始学习。

鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙讨论天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“以你现在的才干和谋略，已不再是当年的那个东吴阿蒙了！”吕蒙说：“与有志向的人分别几日，就要擦擦眼睛重新看待，长兄知道这件事太晚了啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后就告别了。

6.孙权劝学原文和翻译.

一、原文 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务.权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳.卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益.”蒙乃始就学.及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即当刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别.二、译文版本一：起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在当权掌事，不可以不学习啊！”吕蒙用军营中事务繁多为理由加以推托.孙权说：“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗？你应当粗略地阅读，了解历史罢了.你说你军务繁忙，能比的上我吗？我常常读书，并感到自己获得了很大的收益.”于是吕蒙开始学习.等到鲁肃来到寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去吴州的阿蒙了！”吕蒙说：“对于有抱负的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去.版本二：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管国家大事，不能不学习！”吕蒙以军中事多推辞.孙权说：”我哪里要你攻读经书成为学官呢！只不过应当粗略地阅读，了解历史罢了.你说军务繁忙，谁比得上我呢？我经常读书，感到自己获得了很大的收益.”吕蒙于是开始读书.等到适逢鲁肃到寻阳时，跟吕蒙讨论商议事情，大吃一惊说：“你现在的才略，不是过去的吴县的阿蒙啊！”吕蒙说：“有抱负的人离别数日后，就应当去掉老眼光来看待，长兄怎么认清情况事情这么晚呢？”鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结成朋友才告别.版本三：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习！”吕蒙以军中事务多来推辞.孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗！只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了.你说事务多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自以为大有益处.”吕蒙于是开始学习.到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊！”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就分别了.版本四：起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可以不去学习呀！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推托.孙权说：“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗？你只应当粗略地阅读，了解了解历史.你说你军务繁忙，哪能比得上我繁多的事务呢？但我常常读书，并自己感到获得了很大的收益.”吕蒙于是开始学习.等到东吴军师鲁肃路过寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的吕蒙了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去.1，选自《资治通鉴》卷六十六；《资治通鉴》是司马光主持编写的一部编年通体史，记载了从战国到五代共1362年间的史事.2，卿：古代君对臣或朋友之间的爱称3，当涂：当道，当权4，辞：推托5，务：事务6，孤：古时王侯的自称7，治经：研究儒家经典.经：指《易》《书》《春秋》《礼》等书.8，博士：当时专掌经学传授的学官.9，邪（Yé）：通“耶”，语气词10，涉猎：粗略的阅读11，见往事：了解历史.见，了解.往事，指历史.12，乃：于是，就.13，及：到了…的时候14，过：到15，寻阳：县名16，才略：才学和谋略17，非复：不再是18，更：重新19，刮目相待：用新的眼光看待.刮目，擦擦眼.20，大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称21，见事：认请事物.。

7.文言文《孙权劝学》翻译

原文： 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。

权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”

蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

译文： 起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通。

你说要处理许多事务，哪一个比得上我处理的事务呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。

等到东吴名将鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。

8.孙权劝学翻译（带原文）

版本一： 起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在当权掌事，不可以不学习啊！”吕蒙用军营中事务繁多为理由加以推托。

孙权说：“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗？你应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说你军务繁忙，能比的上我吗？我常常读书，并感到自己获得了很大的收益。”

于是吕蒙开始学习。等到鲁肃来到寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去吴州的阿蒙了！”吕蒙说：“对于有抱负的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。

版本二： 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管国家大事，不能不学习！”吕蒙以军中事多推辞。孙权说：”我哪里要你攻读经书成为学官呢！只不过应当粗略地阅读，了解历史罢了。

你说军务繁忙，谁比得上我呢？我经常读书，感到自己获得了很大的收益。”吕蒙于是开始读书。

等到适逢鲁肃到寻阳时，跟吕蒙讨论商议事情，大吃一惊说：“你现在的才略，不是过去的吴县的阿蒙啊！”吕蒙说：“有抱负的人离别数日后，就应当去掉老眼光来看待，长兄怎么认清情况事情这么晚呢？”鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结成朋友才告别。 版本三： 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习！”吕蒙以军中事务多来推辞。

孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗！只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。你说事务多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自以为大有益处。”

吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊！”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就分别了。

9.孙权劝学原文及翻译

简介 《孙权劝学》选自《 资治通鉴》，该书是宋代司马光主持编撰的一部编年体通史，因宋神宗的“鉴于往事，有资于治道”的评价而得名。

五经，特指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五部儒家经典作品。称谓文化，面对不同的对象，称呼不同，感情也不一样。

文中出现的三种称谓表达了三种感情，卿，君对臣或朋友之间爱称；孤，王侯的谦称；大兄，对同辈年长者的尊称。原文 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。

权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”

蒙乃始就学。及鲁（lǔ）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂（suì）拜蒙母，结友而别。

孙权劝学 编辑本段译文 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务多为理由来推辞（不学）。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为博士的吗！只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。

你说军中事务多，谁能比得上我的事务多？我经常读书，自己认为大有益处。”于是吕蒙从此开始学习。

到了鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）大吃一惊，说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“读书人分别多日，就要用新的眼光来看待（另眼看待），大哥知道这件事情太晚了！”鲁肃就拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友然后分别。编辑本段《朗读节奏》 初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事，不可/不学！”蒙/辞以军中多务。

权曰：“孤/岂欲/卿治经为博士邪？但当/涉猎，见/往事耳。 卿言/多务，孰/若/孤？孤/常读书，自以为∕大有所益。”

蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别/三日，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友而别。

编辑本段词语翻译字词释义 1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。 2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称王于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今 湖北鄂城）。

229年称帝。 3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。

4、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。 5、今：现在。

6、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。

掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。 7、辞：推托。

8、多务：事务多，杂事多。务，事务。

9、孤：古时候王侯或帝王的自称。 10、治经：研究儒家经典。

"经”指四书五经，四书：《大学》、《中庸.》、《论语》、《孟子》；五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。 11、博士：当时专掌经学传授的学官。

12、但：只，仅。 13、涉猎：粗略地阅读 14、见往事：了解历史。

见，见解，见识；往事，指历史。 15、耳：表示限制，语气词，罢了。

16、乃：于是，就。 17、及：到了…的时候。

18、过：到；到达。 19、寻阳： 县名，现在湖北黄梅西南。

20、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。 21、非复：不再是。

22、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。 23、孰若：谁比的上；谁像（我）。

孰：谁，若：比得上。 24、就：从事。

25、遂：于是，就。 26、士别三日：读书的人分别几天。

三：几天，这里指“少”（与常见的“多”的解释不同）。 27、何：为什么。

28、吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂（今安徽阜阳）人 29、始：开始。 30、与：和。

31、论议：谈论，商议。 32、大：非常，十分。

33、惊：惊奇。 34、者：用在时间词后面，无翻译。

35、复：再。 36、即：就。

37、拜：拜见。 38、待：看待。

39、吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，现在江苏苏州。

阿蒙，指吕蒙，名字前加“阿”，有亲昵的意味。 40、更：重新。

41、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。 刮目：擦擦眼。

42、邪（yé）：通“耶”，语气词。 43、乎：啊。

表感叹语气。 44、以：用。

45、见事：认清事物。 46、岂：难道。

47、当：应当。 48、益：好处。

49、而：然后，表顺承通假字 孤岂欲卿治经为博士邪：通耶，表反问语气，相当于“吗”。 卿今当涂掌事：涂，通途。

一词多义 当： 但当涉猎（助动词，应当） 当涂掌事（动词：正） 见： 见往事耳（了解） 大兄何见事之晚乎（认清）古今异义词 辞： 古义：推辞。（蒙辞以军中多务） 今义：美好的词语。

治： 古义：研究（孤岂欲卿治经为博士邪） 今义：治理 及： 古义：到了……的时候。（及鲁肃过寻阳） 今义：以及。

过： 古义：到。（及鲁肃过寻阳） 今义：经过。

更： 古义：重新。（即更刮目相待） 今义：更加。

但： 古义：只。（但当涉猎） 今义：转折连接词，但是。

博士： 古义：当时专掌经学传授的学官。（孤岂欲卿治经为博士邪） 今义：学位名称。

往事： 古义：历史（见往事耳） 今义：过去的事 大： 古义：很（自以为大有所益） 今义：指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象 孤： 古义：古时候。