1.高柔传的文言文翻译竟的意思

柔字文惠，是陈留郡圉县人。高柔的堂兄高干，是袁绍的外甥。在黄河以北召唤高柔。高柔率领全族的人跟随他。曹操平定袁绍后，任命高柔为管县县长。县里人平素听说过他的名声，一些奸邪的县吏，全都自动地引退离去。高柔发布教令说：“过去邴吉当政时，县吏曾经有过错，还能够宽容他们，何况这些县吏，对于我没有过失呢！还是召回他们复职吧！”（那些离去的县吏）全都回来，勉励自己，全都成了好县吏。

高柔自从归附太祖，处理法律事情平允适当，魏国刚建立时，授予官职丞相理曹掾。宋金等人在合肥逃跑。按照旧法，军队出征时，士卒逃亡，要把他的妻子儿女拷打致死，太祖担心（这样）士卒还是逃亡不止，（想要）再加重刑罚。宋金有母亲、妻子和两个弟弟都在官府中服役，主管这件事的人上奏将他们全部杀掉。高柔启奏说：“士卒逃离军队，实在是可恨，然而我私下里听说逃跑的士卒中也时常有后悔的，我认为应该宽恕他们的妻子儿女，这样第一可使与敌人不信任他们，第二可以引诱士卒产生归还之心。按照原来的旧法，本来已经断绝了他们归还的愿望，却再加重旧法，我恐怕从现在起正在从军的士卒，见一人逃亡，（怕）自己将被杀掉，也将要跟着逃走，（我们）就不能再杀掉他们了。这说明重刑不是制止士卒逃亡的办法，却反而是增加士卒逃跑数量的办法了。”曹操说：“好。”当即停止，没杀宋金的母亲和弟弟，蒙受（此恩）活下来的人很多。

文帝登级后，民间有很多妖言惑众，文帝很痛恨这件事，有散布妖言的就杀，并且赏赐那些告发的人。高柔上书说：“现在有散布妖言的就杀，有告发的就赏。这样使那些犯了过错想悔改的就没有了改正的机会，又打开了凶恶狡诈之人互相诬告的风气，这实在不是一个去掉奸恶减少案件，捉拿坏人治理好国家的办法。我认为应该除去这种赏赐告发妖言的法令，来开启您做为天子滋润万物的仁义之心。”文帝没有马上听众，而互相诬告的人更加增多。文帝才下诏书说：“胆敢用诽谤的话来诬告的，按所诬告的罪对他们治罪。”于是，诬告之风才断绝。魏文帝因为与治书执法鲍勋有旧隙，想违背法律诛杀他，而高柔坚决不服从诏命。魏文帝非常恼怒，便把他召到尚书台，派使者秉承自己意旨到廷尉署衙将鲍勋拷问致死，然后才放高柔回到廷尉官署。

起初，公孙渊的哥哥公孙晃，担任内侍。在公孙渊还没反叛之前，多次（向朝廷）陈说公孙渊要叛变的事。等到公孙渊反叛，明帝不忍心将公孙晃在街市处斩，想把他在狱中杀掉。高柔上书曰：“公孙晃及其妻子儿女，是叛逆的宗族，的确应该斩首悬挂示众，不使他留下后代。然而我私下听说公孙晃在公孙渊叛逆之前就已多次自首，陈述公孙渊正萌发的祸患，他虽然是凶逆的亲族，但根据其原本之心可以宽恕。臣以为公孙晃如果真有揭发公孙渊的言论，就应该恕其死罪，如果没有这样的言论，就应当公开处斩，现在进不能赦免他的死罪，退不能彰显他的罪行，把他关在监狱之中，让他自杀，这会使四方瞻望国家政治措施的人，有的会对我们这种行为产生怀疑。”明帝不听从高柔劝告，最后派使者送金屑给公孙晃和他的妻子儿女，让他们饮下（身亡），把棺木、衣服赐给他们，在其家中殡殓。

景元四年，高柔年龄90岁去世。

2.高柔传的文言文翻译竟的意思

柔字文惠，是陈留郡圉县人。

高柔的堂兄高干，是袁绍的外甥。在黄河以北召唤高柔。

高柔率领全族的人跟随他。曹操平定袁绍后，任命高柔为管县县长。

县里人平素听说过他的名声，一些奸邪的县吏，全都自动地引退离去。高柔发布教令说：“过去邴吉当政时，县吏曾经有过错，还能够宽容他们，何况这些县吏，对于我没有过失呢！还是召回他们复职吧！”（那些离去的县吏）全都回来，勉励自己，全都成了好县吏。

高柔自从归附太祖，处理法律事情平允适当，魏国刚建立时，授予官职丞相理曹掾。宋金等人在合肥逃跑。

按照旧法，军队出征时，士卒逃亡，要把他的妻子儿女拷打致死，太祖担心（这样）士卒还是逃亡不止，（想要）再加重刑罚。宋金有母亲、妻子和两个弟弟都在官府中服役，主管这件事的人上奏将他们全部杀掉。

高柔启奏说：“士卒逃离军队，实在是可恨，然而我私下里听说逃跑的士卒中也时常有后悔的，我认为应该宽恕他们的妻子儿女，这样第一可使与敌人不信任他们，第二可以引诱士卒产生归还之心。按照原来的旧法，本来已经断绝了他们归还的愿望，却再加重旧法，我恐怕从现在起正在从军的士卒，见一人逃亡，（怕）自己将被杀掉，也将要跟着逃走，（我们）就不能再杀掉他们了。

这说明重刑不是制止士卒逃亡的办法，却反而是增加士卒逃跑数量的办法了。”曹操说：“好。”

当即停止，没杀宋金的母亲和弟弟，蒙受（此恩）活下来的人很多。 文帝登级后，民间有很多妖言惑众，文帝很痛恨这件事，有散布妖言的就杀，并且赏赐那些告发的人。

高柔上书说：“现在有散布妖言的就杀，有告发的就赏。这样使那些犯了过错想悔改的就没有了改正的机会，又打开了凶恶狡诈之人互相诬告的风气，这实在不是一个去掉奸恶减少案件，捉拿坏人治理好国家的办法。

我认为应该除去这种赏赐告发妖言的法令，来开启您做为天子滋润万物的仁义之心。”文帝没有马上听众，而互相诬告的人更加增多。

文帝才下诏书说：“胆敢用诽谤的话来诬告的，按所诬告的罪对他们治罪。”于是，诬告之风才断绝。

魏文帝因为与治书执法鲍勋有旧隙，想违背法律诛杀他，而高柔坚决不服从诏命。魏文帝非常恼怒，便把他召到尚书台，派使者秉承自己意旨到廷尉署衙将鲍勋拷问致死，然后才放高柔回到廷尉官署。

起初，公孙渊的哥哥公孙晃，担任内侍。在公孙渊还没反叛之前，多次（向朝廷）陈说公孙渊要叛变的事。

等到公孙渊反叛，明帝不忍心将公孙晃在街市处斩，想把他在狱中杀掉。高柔上书曰：“公孙晃及其妻子儿女，是叛逆的宗族，的确应该斩首悬挂示众，不使他留下后代。

然而我私下听说公孙晃在公孙渊叛逆之前就已多次自首，陈述公孙渊正萌发的祸患，他虽然是凶逆的亲族，但根据其原本之心可以宽恕。臣以为公孙晃如果真有揭发公孙渊的言论，就应该恕其死罪，如果没有这样的言论，就应当公开处斩，现在进不能赦免他的死罪，退不能彰显他的罪行，把他关在监狱之中，让他自杀，这会使四方瞻望国家政治措施的人，有的会对我们这种行为产生怀疑。”

明帝不听从高柔劝告，最后派使者送金屑给公孙晃和他的妻子儿女，让他们饮下（身亡），把棺木、衣服赐给他们，在其家中殡殓。 景元四年，高柔年龄90岁去世。

3.《三国志.魏书.高柔传》全文及翻译

高柔字文忠，陈留圉地人。

太祖平定袁氏后，让高柔做了菅长。县中一向听说他的大名，几个奸诈的官吏（听说他要来），都自动离去了。

高柔对手下的人说：“过去邴吉执政时，官吏犯了过错，还尚且宽容他们。何况这些官吏，对我来说还没有过失呢。

希望你们把他们再召来来吧。”这些官吏就都回来了，他们都自我勉励自己，后来都成了好的官吏。

魏国刚刚建立的时候，高柔做了尚书郎。又被授予丞相理曹椽。

军中的军乐手叫宋金等人在合肥逃跑了，按旧的法令，军中的士兵逃跑，要追究他的妻子儿女的罪过。太祖担心这样做还有能阻止士兵逃跑，想再加重刑罚。

宋金的母亲、妻子和两个弟弟都被官府捉拿，主事的人奏请朝廷全部杀掉他们。高柔启奏太祖说：“士兵从军人逃跑，实在令人痛恨，然而我私下听说他们中也有后悔的。

我认为应该宽恕他们的妻子儿女，一可以使贼人对他们不信认，二可以诱使他们回心转意。像前面做的那样，本来已经断绝了他们的希望，而他们又害怕回来后再加重处罚他们，我恐怕现在在军中的士兵，见到一个人逃跑，害怕受连累杀掉自己，也就随着他们一起逃跑，以后再想杀逃兵也不可能了。

这种重刑不仅不能够使逃跑停止，反而会助长士兵逃跑。”太祖说：“你说的很对。”

即停止了这种连坐的法令，不再杀宋金的母亲和弟弟，蒙受这个法令活命的人很多。文帝登级后，民间有很多妖言惑众，文帝很痛恨这件事，有散布妖言的就杀，并且赏赐那些告发的人。

高柔上书说：“现在有散布妖言的就杀，有告发的就赏。这样使那些犯了过错想悔改的就没有了改正的机会，又打开了凶恶狡诈之人互相诬告的风气，这实在不是一个去掉奸恶减少案件，捉拿坏人治理好国家的办法。

我认为应该除去这种赏赐告发妖言的法令，来开启您做为天子滋润万物的仁义之心。”文帝没有马上听众，而互相诬告的人更加增多。

文帝才下诏书说：“胆敢用诽谤的话来诬告的，按所诬告的罪对他们治罪。”于是，诬告之风才断绝。

4.《三国志.魏书.高柔传》全文及翻译

高柔字文忠，陈留圉地人。

太祖平定袁氏后，让高柔做了菅长。县中一向听说他的大名，几个奸诈的官吏（听说他要来），都自动离去了。

高柔对手下的人说：“过去邴吉执政时，官吏犯了过错，还尚且宽容他们。何况这些官吏，对我来说还没有过失呢。

希望你们把他们再召来来吧。”这些官吏就都回来了，他们都自我勉励自己，后来都成了好的官吏。

魏国刚刚建立的时候，高柔做了尚书郎。又被授予丞相理曹椽。

军中的军乐手叫宋金等人在合肥逃跑了，按旧的法令，军中的士兵逃跑，要追究他的妻子儿女的罪过。太祖担心这样做还有能阻止士兵逃跑，想再加重刑罚。

宋金的母亲、妻子和两个弟弟都被官府捉拿，主事的人奏请朝廷全部杀掉他们。高柔启奏太祖说：“士兵从军人逃跑，实在令人痛恨，然而我私下听说他们中也有后悔的。

我认为应该宽恕他们的妻子儿女，一可以使贼人对他们不信认，二可以诱使他们回心转意。像前面做的那样，本来已经断绝了他们的希望，而他们又害怕回来后再加重处罚他们，我恐怕现在在军中的士兵，见到一个人逃跑，害怕受连累杀掉自己，也就随着他们一起逃跑，以后再想杀逃兵也不可能了。

这种重刑不仅不能够使逃跑停止，反而会助长士兵逃跑。”太祖说：“你说的很对。”

即停止了这种连坐的法令，不再杀宋金的母亲和弟弟，蒙受这个法令活命的人很多。文帝登级后，民间有很多妖言惑众，文帝很痛恨这件事，有散布妖言的就杀，并且赏赐那些告发的人。

高柔上书说：“现在有散布妖言的就杀，有告发的就赏。这样使那些犯了过错想悔改的就没有了改正的机会，又打开了凶恶狡诈之人互相诬告的风气，这实在不是一个去掉奸恶减少案件，捉拿坏人治理好国家的办法。

我认为应该除去这种赏赐告发妖言的法令，来开启您做为天子滋润万物的仁义之心。”文帝没有马上听众，而互相诬告的人更加增多。

文帝才下诏书说：“胆敢用诽谤的话来诬告的，按所诬告的罪对他们治罪。”于是，诬告之风才断绝。

5.三国志·魏书·高柔传 的译文

高柔字文惠，陈留圉人也。太祖平袁氏，以柔为管长。县中素闻其名，奸吏数人，皆自引去。柔教曰：“昔邴吉临政，吏尝有非，犹尚容之。况此诸吏，于吾未有失乎！其召复之。”咸还，皆自励，咸为佳吏。魏国初建，为尚书郎。转拜丞相理曹掾。鼓吹宋金等在合肥亡逃。旧法，军征士亡，考竟其妻子。太祖患犹不息，更重其刑。金有母妻及二弟皆给官，主者奏尽杀之。柔启曰：“士卒亡军，诚在可疾；然窃闻其中时有悔者。愚谓乃宜贷其妻子，一可使贼中不信，二可使诱其还心。正如前科，固已绝其意望，而猥复重之，柔恐自今在军之土，见一人亡逃，诛将及己，亦且相随而走，不可复得杀也。此重刑非所以止亡，乃所以益走耳。”太祖曰：“善。”即止，不杀金母、弟，蒙活者甚众。文帝践阼（即位），民间数有诽谤妖言，帝疾之，有妖言辄杀，而赏告者。柔上疏曰：“今妖言者必戮，告之者辄赏。既使过误无反善之路，又将开凶狡之群相诬罔之渐，诚非所以息奸省讼，缉熙治道也。臣愚以为宜除妖谤赏告之法，以隆天父养物之仁。”帝不即从，而相诬告者滋甚。帝乃下诏：“敢以诽谤相告者，以所告者罪罪之。”于是遂绝。（《三国志·魏书》有删节）

（参考译文）

高柔字文忠，陈留圉地人。太祖平定袁氏后，让高柔做了菅长。县中一向听说他的大名，几个奸诈的官吏（听说他要来），都自动离去了。高柔对手下的人说：“过去邴吉执政时，官吏犯了过错，还尚且宽容他们。何况这些官吏，对我来说还没有过失呢。希望你们把他们再召来来吧。”这些官吏就都回来了，他们都自我勉励自己，后来都成了好的官吏。魏国刚刚建立的时候，高柔做了尚书郎。又被授予丞相理曹椽。军中的军乐手叫宋金等人在合肥逃跑了，按旧的法令，军中的士兵逃跑，要追究他的妻子儿女的罪过。太祖担心这样做还有能阻止士兵逃跑，想再加重刑罚。宋金的母亲、妻子和两个弟弟都被官府捉拿，主事的人奏请朝廷全部杀掉他们。高柔启奏太祖说：“士兵从军人逃跑，实在令人痛恨，然而我私下听说他们中也有后悔的。我认为应该宽恕他们的妻子儿女，一可以使贼人对他们不信认，二可以诱使他们回心转意。像前面做的那样，本来已经断绝了他们的希望，而他们又害怕回来后再加重处罚他们，我恐怕现在在军中的士兵，见到一个人逃跑，害怕受连累杀掉自己，也就随着他们一起逃跑，以后再想杀逃兵也不可能了。这种重刑不仅不能够使逃跑停止，反而会助长士兵逃跑。”太祖说：“你说的很对。”即停止了这种连坐的法令，不再杀宋金的母亲和弟弟，蒙受这个法令活命的人很多。文帝登级后，民间有很多妖言惑众，文帝很痛恨这件事，有散布妖言的就杀，并且赏赐那些告发的人。高柔上书说：“现在有散布妖言的就杀，有告发的就赏。这样使那些犯了过错想悔改的就没有了改正的机会，又打开了凶恶狡诈之人互相诬告的风气，这实在不是一个去掉奸恶减少案件，捉拿坏人治理好国家的办法。我认为应该除去这种赏赐告发妖言的法令，来开启您做为天子滋润万物的仁义之心。”文帝没有马上听众，而互相诬告的人更加增多。文帝才下诏书说：“胆敢用诽谤的话来诬告的，按所诬告的罪对他们治罪。”于是，诬告之风才断绝。

6.三国志·魏书·高柔传 的译文

高柔字文惠，陈留圉人也。

太祖平袁氏，以柔为管长。县中素闻其名，奸吏数人，皆自引去。

柔教曰：“昔邴吉临政，吏尝有非，犹尚容之。况此诸吏，于吾未有失乎！其召复之。”

咸还，皆自励，咸为佳吏。魏国初建，为尚书郎。

转拜丞相理曹掾。鼓吹宋金等在合肥亡逃。

旧法，军征士亡，考竟其妻子。太祖患犹不息，更重其刑。

金有母妻及二弟皆给官，主者奏尽杀之。柔启曰：“士卒亡军，诚在可疾；然窃闻其中时有悔者。

愚谓乃宜贷其妻子，一可使贼中不信，二可使诱其还心。正如前科，固已绝其意望，而猥复重之，柔恐自今在军之土，见一人亡逃，诛将及己，亦且相随而走，不可复得杀也。

此重刑非所以止亡，乃所以益走耳。”太祖曰：“善。”

即止，不杀金母、弟，蒙活者甚众。文帝践阼（即位），民间数有诽谤妖言，帝疾之，有妖言辄杀，而赏告者。

柔上疏曰：“今妖言者必戮，告之者辄赏。既使过误无反善之路，又将开凶狡之群相诬罔之渐，诚非所以息奸省讼，缉熙治道也。

臣愚以为宜除妖谤赏告之法，以隆天父养物之仁。”帝不即从，而相诬告者滋甚。

帝乃下诏：“敢以诽谤相告者，以所告者罪罪之。”于是遂绝。

（《三国志·魏书》有删节）（参考译文）高柔字文忠，陈留圉地人。太祖平定袁氏后，让高柔做了菅长。

县中一向听说他的大名，几个奸诈的官吏（听说他要来），都自动离去了。高柔对手下的人说：“过去邴吉执政时，官吏犯了过错，还尚且宽容他们。

何况这些官吏，对我来说还没有过失呢。希望你们把他们再召来来吧。”

这些官吏就都回来了，他们都自我勉励自己，后来都成了好的官吏。魏国刚刚建立的时候，高柔做了尚书郎。

又被授予丞相理曹椽。军中的军乐手叫宋金等人在合肥逃跑了，按旧的法令，军中的士兵逃跑，要追究他的妻子儿女的罪过。

太祖担心这样做还有能阻止士兵逃跑，想再加重刑罚。宋金的母亲、妻子和两个弟弟都被官府捉拿，主事的人奏请朝廷全部杀掉他们。

高柔启奏太祖说：“士兵从军人逃跑，实在令人痛恨，然而我私下听说他们中也有后悔的。我认为应该宽恕他们的妻子儿女，一可以使贼人对他们不信认，二可以诱使他们回心转意。

像前面做的那样，本来已经断绝了他们的希望，而他们又害怕回来后再加重处罚他们，我恐怕现在在军中的士兵，见到一个人逃跑，害怕受连累杀掉自己，也就随着他们一起逃跑，以后再想杀逃兵也不可能了。这种重刑不仅不能够使逃跑停止，反而会助长士兵逃跑。”

太祖说：“你说的很对。”即停止了这种连坐的法令，不再杀宋金的母亲和弟弟，蒙受这个法令活命的人很多。

文帝登级后，民间有很多妖言惑众，文帝很痛恨这件事，有散布妖言的就杀，并且赏赐那些告发的人。高柔上书说：“现在有散布妖言的就杀，有告发的就赏。

这样使那些犯了过错想悔改的就没有了改正的机会，又打开了凶恶狡诈之人互相诬告的风气，这实在不是一个去掉奸恶减少案件，捉拿坏人治理好国家的办法。我认为应该除去这种赏赐告发妖言的法令，来开启您做为天子滋润万物的仁义之心。”

文帝没有马上听众，而互相诬告的人更加增多。文帝才下诏书说：“胆敢用诽谤的话来诬告的，按所诬告的罪对他们治罪。”

于是，诬告之风才断绝。