1.文言文中自的意思有哪些

①自己。《孙膑减灶》：“庞涓~知智穷兵败，乃~刭。”《望洋兴叹》：“于是焉河伯欣然~喜。”

②亲自。《信陵君窃符救赵》：“赵王及平原君~迎公子于界。”《垓下之战》：“项王乃悲歌慷慨，~为诗曰……。”

③其；他（她）的。《孔雀东南飞》：“中有双飞鸟，~名为鸳鸯。”《陌上桑》：“秦氏有好女，~。名为罗敷”

④原来；本来。《陌上桑》：“使君~有妇，罗敷。有夫”《孔雀东南飞》：“我~不驱卿，逼迫有阿母。”

⑤自然；当然。《活板》：“以手拂之，其印~落，殊不沾污。”《订鬼》：“思念存想，~见异物也。”

⑥从；由。《察今》：“其剑~舟中坠于水。”《为学》：“越明年，贫者~南海还。”

⑦在；自从。《三峡》：“~三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。”《孔雀东南飞》：“~君别我后，人事不可量。”

⑧常“自非”连用，相当于“除非”、“假如不是”。《三峡》：“~非亭午夜分，不见曦月。” 《左传？成公十六年》：“唯圣人能内外无患，~非圣人，外宁必有内忧。”

⑨表示让步，相当于“即使”。《汉书？周昌传》：“昌为人强力，敢直言，~萧、曹等皆卑下之。”

⑩增音节，不译。《孔雀东南飞》：“物物各~异。种种在其中。”

【自好】自洁其身。

【自谴】自己排谴忧虑。

【自修】自我修养。自然而此治。

【自许】自己以赞美之词说自己。

【自引】⒈自己辞去官职。⒉自杀。

【自用】按自己的主张行事，不理会别人的意见。

2.文言文中“自”有什么意思

在文言文中“自”既可充当实词，又可充当虚词，所以“自”具有以下多重意思。

一、当“自”充当实词

1、“自”是名词时，意思大约有：

1）本义：鼻子。例如：《说文》：自，鼻也。段玉裁注：“许谓自与鼻义同音同，而用自为鼻者绝少也。”

2）始；开头。例如：《韩非子》：故法者，王之本也；刑者，爱之自也。

3）起源。例如：《礼记》：知风之自，知微之显，可以入德也。

2、“自”是代词时，意思大约有：

1）自己，自我；本身。例如：《诗·小雅·节南山》：不自为政，卒劳百姓。又如：《战国策·燕策》：自引而起，绝袖。

3、“自”是动词时，意思大约有：

1）用。例如：《书·皋陶谟》：天秩有礼，自我五礼有庸哉。又如：《荀子·儒效》：知之曰知之，不知曰不知，内不自以诬，外不自以欺。

2）是。例如：《初刻拍案惊奇》：女子无计可奈，见王先生也自一表非俗，只得从了他。

二、当“自”充当虚词

1、“自”是介词时，意思大约有：

1）由；从。例如：《广雅》：自，从也。又如：《易·大有》：自天右之。

2）在；于。例如：《诗·小雅》：不自我先，不自我后。

2、“自”是副词时，意思大约有：

1）自然，当然。例如：《韩非子·五蠹》：重罚不用而民自治。（自治：自然太平。）又如：《荀子·劝学》：神明自得。

2）本是；本来。例如：汉·王充《论衡》：人之死生自有长短，不在操行善恶也。又如：《京本通俗小说》：小人自姓崔名宁，与那小娘子无半面之识。

3）仍旧，依然。例如：唐·王勃《滕王阁》：阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

4）亲自。例如：《史记·项羽本纪》：早自来谢项王。又如：《汉书·李广苏建传》：自抱持武。

5）别自、另外。例如：宋·沈括《梦溪笔谈·活板》：一板已自布字。

3、“自”是连词时，意思大约有：

1）假如，苟。与“非”连用。例如：《三峡》：自非亭午夜分，不见曦月。

2）即使，虽。例如：《礼记·檀弓》：乐正子春之母死，五日而不食。曰：“吾悔之。自吾母而不得吾情，吾恶乎用吾情。”

3）却，可是。例如：苏轼《江城子·记梦》：不思量，自难忘。

4）因为，由于。例如：《易·需》：自我致冠，敬慎不败也。

3.“自”的古文意思是什么

意思是：从、由

一、自的组词：

自恃、自嘲、自动、自卑、自身

自杀、自如、自尊、自强、自律

二、自的笔顺：

扩展资料

一、字源演化：

二、说文解字：

三、相关组词：

1、自豪[zì háo]

因为自己或者与自己有关的集体或个人具有优良品质或取得伟大成就而感到光荣：~感。以此~。

2、径自[jìng zì]

副词。表示自作主张、直接行动：他~走了。

3、私自[sī zì]

背着组织或有关的人，自己（做不合乎规章制度的事）：~做出决定。这是公物，不能~拿走。

5、自卫[zì wèi]

遭到别人的武力侵犯时，用武力对抗，保卫自己。

5、独自[dú zì]

就自己一个人；单独地：~玩耍。就他一人~在家。

4.自的古文翻译为,弃的翻译呢

自

释义 zǐ

①自己。

②亲自。

③其；他（她）的

④原来；本来

⑤自然；当然

⑥从；由。

⑦在；自从。

⑧常“自非”连用，相当于“除非”、“假如不是”。《三峡》：“~非亭午夜分，不见曦月。”

⑨表示让步，相当于“即使”

⑩增音节，不译。

###################################################

弃

释义 qì

①抛弃；舍弃。

②糟蹋。

③舍弃的；废弃的。

5.文言文“独”自的汉语翻译

dú

①<；形>；单独；独自。《庄暴见孟子》：“~乐乐，与人乐乐，孰乐？”《六国论》：“盖失强援，不能~完。”《捕蛇者说》：“而吾以捕蛇~存。”

②<；形>；老而无子这样一种状态叫“独”。《赵威后问齐使》：“哀鳏寡，恤孤~，振困穷，补为足。”《礼记？大同》：“鳏、寡孤、~、废疾者皆有所养。”

③<；形>；独特；特殊。《史记？游侠列传序》：“读书怀~行君子之德，义不苟合当世。”《与朱元思书》：“奇山异水，天下~绝。”

④<；副>；只是；仅仅。《垓下之战》：“今~臣有船，汉军至，无以渡。”《陈涉世家》：“陈守令皆不在，~守丞与战谯门中。”《赤壁之战》：“~卿与子敬与孤同耳。”

⑤<；副>；唯独。《石钟山记》：“石之铿然有声者，所在皆是，而此~以钟名，何哉？”《卖柑者言》：“吾售之，人取之，未尝有言，而~不足子所乎？”

⑥<；副>；岂；难道。《廉颇蔺相如列传》：“相如虽驽，~畏廉将军哉？”《信陵君窍符救赵》：“且公子纵轻胜，弃之降秦，~不怜公子姊邪？”

【独步】指超群出众，无与伦比。

【独夫】⒈独身的男人。⒉残暴无道、众叛亲离的统治者。

【独行】只身孤行。志节高尚，不随俗沉浮。

文言文字典--字博缘网

6.文言文在线翻译器

勾践被围困在会稽，怅然感慨说：“我就死在这里了吗？（或者是会在这里终了吗？）”种说：“古时候有商汤被绑在夏台上，文王被囚在麦里，晋国公子重斗逃往翟，齐国公子小白奔赴苦，他们最终都称王称霸，由此可见，何尝不是福呢？”吴王已经赦免越王，越王勾践回到国家，于是就忧心苦思，在坐案前放上苦胆，坐着或躺着的时候就能抬头仰望到胆，吃饭的时候也尝尝苦胆。还对自己说：“你还记得会稽的耻辱吗？”亲自参与劳作，他的夫人也亲自织布，吃饭不加肉（其实就是不吃肉食），穿衣不注重彩色的衣服（其实就是不穿彩衣），屈己礼贤下士，亲厚来访的宾客，接济穷人，吊唁死者，和百姓们共同劳苦。

下面是翻译的侧重点，可以看一下：

解释：第一句：勾践之围会稽也：这里的“之”有时候在古文中表被动，这句话是被动句。

“汤希夏台，文王囚麦里，晋重斗奔翟，齐小白奔苦，其卒王霸。由是观之，何速不为福乎？”主要是讲述历代称王称霸的人中有很多也是历经过困苦才成就的。这里的“其卒” “其”代表他们，“卒”表示最终，（这里好像有几个字写错了吧？？地名好像不对哦（*^__^*） ）

吴既赦越，越王勾践反国：这里的“既”是已经的意思，古文中这个很常见的；“反”通“返”，返回的意思。

乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也：“乃”这里是于是的意思，古文中常见的；“苦身焦思”：忧心苦思的意思；“置”有“放”的意思，“于”这里是“在”的意思；

女志会稽之耻邪？：这里的“女”是通假字，通“汝”，古文中是“你”的意思，“志”是记得的意思，“邪”读音为ye（和爷爷的爷字读音差不多）意思是“吗”等表示疑问的疑问词。

身白操作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚宾客，脏贫吊死，与百姓同其劳：这里的“身”在古文中大多为“亲自”的意思，当然还有别的意思。

这是根据我自己以前学习文言文的经验翻译的，供参考哈。