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多劳多得的文言文(《天道酬勤》古文版原文)

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多劳多得的文言文(《天道酬勤》古文版原文) 1.《天道酬勤》古文版原文

1、“天道酬勤”,是由《书·大诰》“天閟毖我成功,天亦惟用勤毖我民”压缩而得,原文如下:

天閟毖我成功所,予不敢不极卒宁王图事。肆予大化诱我友邦君,天棐忱辞,其考我民,予曷其不于前宁人图功攸终?天亦惟用勤毖我民,若有疾,予曷敢不于前宁人攸受休毕!”

——《尚书·周书·大诰第九》

2、“天道酬勤”这个成语的意思:上天会按照每个人付出的勤奋,给予相应的酬劳。多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,将来也一定会得到相应的收获。正所谓:“机会留给有准备的人”,唯有努力了才有可能抓住机遇,由于世事难料,故努力了不一定成功,不努力肯定不会成功。

2.各司其职,各尽其责完整的文言文

各司其职,释义是各自负责掌握自己的职责,做好所承担的工作。

出自《韩非子·扬权》中有一句:使鸡司夜,令狸执鼠,皆用其能,上乃无事。

白话译文:让公鸡守夜会按时打鸣,请狸猫看管老鼠,都是发挥各自的才能,这样就会安然无事了。

明冯梦龙第八十四回:便须派定路数,各司其事。

有关各司其职的完整文言文:

亮尝自校簿书,主簿杨颙直入,谏曰:「为治有体,上下不可相侵。请为明公以作家譬之,今有人使奴执耕稼,婢典炊爨,鸡主司晨,犬主吠盗,牛负重载,马涉远路,

私业无旷,所求皆足,雍容高枕,饮食而已。忽一日,尽欲以身亲其役,不复付任,劳其体力,为此碎务,形疲神困,终无一成。岂其智之不如奴婢鸡狗哉,失为家主之法也。

是故古人称坐而论道谓之三公,而行之谓之士大夫,故丙吉不问横道死人,而忧牛喘;陈平不屑知钱榖之数,云自有主者,彼诚达于位分之体也。

今明公为治,乃躬自校簿书,流汗终日,不亦劳乎!」亮谢之。及颙卒,亮垂泣三日。

白话译文:

诸葛亮曾经亲自校对公文,主簿杨径直入内劝他说:“治理国家是有制度的,上司和下级做的工作不能混淆。请您允许我以治家作比喻:现在有一个人,命奴仆耕田,婢女烧饭,雄鸡所晓,狗咬盗贼,以牛拉车,以马代步;

家中事务无一旷废,要求的东西都可得到满足,优闲自得,高枕无忧,只是吃饭饮酒而已。忽然有一天,对所有的事情都要亲自去做,不用奴婢、鸡狗、牛马,结果劳累了自己的身体,

陷身琐碎事务之中,弄得疲惫不堪,精神萎靡,却一事无成。难道他的才能不及奴婢和鸡狗吗?不是,而是因为他忘记了作为一家之主的职责。所以古人说‘坐着讨论问题,作出决定的人是王公;

执行命令,亲身去做事情的人,称作士大夫’。因此,丙吉不过问路上杀人的事情,却担心耕牛因天热而喘;陈平不去了解国家的钱、粮收入,而说‘这些自有具体负责的人知道’,他们都真正懂

得各司其职的道理。如今您管理全国政务,却亲自校改公文,终日汗流浃背,不是太劳累了吗?”诸葛亮深深表示感谢。杨去世,诸葛亮哭泣了三天。

扩展资料:

拼音是gè sī qí zhí,

近义词:各尽其责

各尽其责,汉语成语,指的是每个人要尽到自己的职责。

各:各自,每个;尽:完全;责:职责。指每个人要尽到自己的职责。

成语用法 :作宾语、定语;指各自完成自己的使命。

成语结构: 主谓式成语。

产生年代 :当代成语,无相关文言文。

反 义 词 :多管闲事。

多管闲事,指不要管别人的行为与后果。因为不是你分内的事不要多费力。

语出清·石玉昆《三侠五义》第四十四回:“你这人好生无礼。谁叫你多管闲事?”

另有上海电影制片厂摄制于1991年的《多管闲事》。

词语:多管闲事(贬意)

拼音:duō guǎn xián shì

白话译文:与你无关的事不要多费力。

出处:清·石玉昆《三侠五义》第四十四回:“你这人好生无礼。谁叫你多管闲事?”

示例:他先骂周炳不安分守己,又骂周炳爱~。★欧阳山《苦斗》三二

造句:小区里每有夫妻吵架她都要去多管闲事,火上浇油。

用法:作谓语、宾语、定语;指瞎操心

一,有的人不是朋友,而是敌人,对待敌人不能帮助只能战斗到底。

二 ,指没有必要而插手管别人的事。

3.管鲍之交文言文和翻译

原文:管仲夷吾者,颍上人也。少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠。及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。

出自:西汉史学家司马迁《史记·管晏列传》。

译文:管仲又名夷吾,颍上人。青年时经常与鲍叔牙交往,鲍叔知道他有贤才。管仲家境贫困,常常占用鲍叔的一部分财产,鲍叔却一直待他很好,不因这而生怨言。后来鲍叔服侍齐国的公子小白,管仲服侍公子纠。

到了小白立为桓公的时候,公子纠被杀死,管仲也被囚禁。鲍叔就向桓公保荐管仲。管仲被录用以后,在齐国掌理政事,齐桓公因此而称霸,多次召集诸侯会盟,匡正天下,都是管仲的谋略。

扩展资料:

角色简介

1、管仲

春秋时齐国政治家。名夷吾,字仲,亦称管敬仲。据说他早年经营商业,后从事政治活动。在齐国公子小白(即齐桓公)与公子纠争夺君位的斗争中,管仲曾支持公子纠。小白取得君位后,不计前嫌,重用管仲;管仲亦辅佐齐桓公,施行改革。

2、鲍叔牙

鲍叔牙又称鲍叔、鲍子(约前723或前716~公元前644年),是鲍敬叔的儿子,春秋时齐国大夫,以知人著称。少时与管仲友善,曾一起经商。齐襄公乱政,鲍叔牙随公子小白出奔至莒国,管仲则随公子纠出奔鲁国。

4.文言文摘抄,多来几篇

(一)细柳营

上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰:”军中闻将军令,不闻天子之诏''.“居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:”吾欲入芝军。“亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:”将军约,军中不得驱驰。“于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见。天子为动,改容式车,使人称谢:”皇帝敬劳将军。“成礼而去。既出军门,群臣皆惊。文帝曰:”嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”

(二)孟母戒子

孟子少时,诵,其母方织。孟子辍然中止,乃复进。其母知其讠宣也 ,呼而问之:“何为中止?”对曰:“有所失,复得。”其母引刀裂其织,以此戒之。自是之后,孟子不复讠宣 矣。

(三)欧阳修论作文

顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之。云:“无它术,唯勤读书而多为之,自工;世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者。疵病不必待人指摘,多作自能见之。

(四)墨池之上

墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不章也,书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之,又告于巩曰:“愿有记。”推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事,以勉其学者邪?夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。

(五)人有从学者,

人有从学者,董遇(人名)不肯教,而云“必当先读百遍”。又言:“读书百遍,其义自见。”从学者云:“苦于无日。”董遇言:“当以三余。”或问“三余”之意,董遇言:“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时(农时)之余也。”

5.大量收集文言文阅读

高中语文文言文阅读训练 阅读下面一段文言文,完成1——6题。

樊姬者,楚庄王之夫人也。庄王即位,好狩猎,樊姬谏不止,乃不食禽兽之肉。

王改过,勤于政事。王尝听朝罢晏,姬下殿迎曰:“何罢晏也?得无饥倦乎?”王曰:“与贤者俱,不知饥倦也。”

姬曰:“王之所谓贤者何也?”曰:“虞丘子也。”姬掩口而笑。

王曰:“姬之所笑何也?”曰:“虞丘子贤则贤矣,未忠也。”王曰:“何谓也?”对曰:“妾执巾栉十一年,遣人之郑、卫求贤女进于王,今贤于妾者二人,同列者七人,妾岂不欲擅王之爱宠乎?妾闻堂上兼女,所以观人能也,妾不能以私蔽公,欲王多见,知人能也。

妾闻虞丘子相楚十余年所荐非子弟则族昆弟未闻进贤退不肖是蔽君而塞贤路知贤不进是不忠不知其贤是不智也。妾之所笑,不亦可乎?”王悦。

明日,王以姬言告虞丘子,丘子避席,不知所对。于是避舍。

使人迎孙叔敖而进之,王以为令尹,治楚三季而庄王以霸。楚史书曰:“庄王之霸,樊姬之力也。”

《诗》曰:“大夫夙退,无使君劳。”又曰:“温恭朝夕,执事有恪。”

此之谓也。 颂曰:樊姬谦让,靡有嫉妒。

荐进美人,与己同处。非刺虞丘,蔽贤之路。

楚庄用焉,功业遂伯。 (汉·刘向《列女传·楚庄樊姬》) 1.对下列句子中加黑的词语的解释,不正确的一项是A.妾岂不欲擅王之爱宠乎 擅:擅长B.温恭朝夕,执事有恪 恪:谨慎C.明日,王以姬言告虞丘子 明日:次日D.治楚三季而庄王以霸 三季:三年 2.下列各组句子中,加黑的词的意义和用法不相同的一组是A.①乃不食禽兽之肉 ②乃重修岳阳楼B.①今贤于妾者二人 ②冰,水为之,而寒于水C.①王以为令尹 ②具以沛公言报项王D.①庄王之霸,樊姬之力也 ②道之所存,师之所存也 3.下列句子分别编为四组,属于表现樊姬明大体、有见识的一组是①乃不食禽兽之肉。

②何罢晏也?得无饥倦乎? ③王之所谓贤者何也? ④姬掩口而笑。 ⑤知贤不进,是不忠。

⑥丘子避席,不知所对。A.①③④ B.①④⑤ C.②③⑥ D.②⑤⑥ 4.下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是A.楚庄王喜欢打猎,夫人樊姬不断劝谏,不吃禽兽肉,终于使庄王有了改变,勤理政事。

B.楚庄王回来晚了,说是跟“贤者”虞丘子在一起,樊姬一听,笑了起来,因为她认为虞丘子用人唯亲,算不上是贤者。C.楚庄王把樊姬的话告诉虞丘子,虞丘子非常惭愧,于是让出房子,并推荐了大贤人孙叔敖,楚庄王让孙叔敖担任令尹。

D.文章末尾赞扬樊姬有谦让的美德,将她主动寻找美人与虞丘子的不进贤人进行对比,并指出楚庄王听从她的话,才得以称霸。 5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)何罢晏也?得无饥倦乎?答: (2)妾不能以私蔽公,欲王多见,知人能也。答: (3)非刺虞丘,蔽贤之路。

答: 6.给文言文阅读材料中画曲线的句子加上标点。妾闻虞丘子相楚十余年所荐非子弟则族昆弟未闻进贤退不肖是蔽君而塞贤路知贤不进,是不忠不知其贤是不智也。

【参考答案】1.A(擅:独占)2.C(以:让,用/把 A 乃:于是,就 B 于:比 D 之:助词,取消句子独立性)3.B(②樊姬问候楚庄王的话 ③樊姬了解“贤者”是什么人的问话)4.B(虞丘子贤而不忠)5.(1)为什么回来这么晚?难道不感到饥饿疲倦吗?(关键词“晏”)(2)我不能因为私情蒙蔽国事,想要大王多见到一些人,了解别人的才能。 (关键词“以”)(3)非议讽刺虞丘子,挡住了贤人进身的路。

(关键词“非”)6.妾闻虞丘子相楚十余年,所荐非子弟则族昆弟,未闻进贤退不肖,是蔽君而塞贤路。知贤不进,是不忠;不知其贤,是不智也。

《列女传·楚庄樊姬》译文 樊姬,是楚庄王的夫人。庄王登上皇位之后,喜欢打猎,樊姬不断规劝他,于是樊姬不吃禽兽的肉。

楚庄王改正了过错,努力治理政事。庄王曾经上朝,散朝时很晚。

樊姬迎接他,问:“为什么回来这么晚?难道不感到饥饿疲倦吗?”庄王说:“跟贤人在一起,就不知道饥饿疲倦了。”樊姬问:“王所说的贤人是谁啊?”庄王说:“是虞丘子。”

樊姬听了,掩着嘴笑起来。庄王问:“你笑什么呢?”樊姬说:“虞丘子算是贤了,不能说是忠。”

庄王问:“为什么这样说呢?”樊姬说:“我伺候大王十一年了,派人到郑国、卫国寻求贤女献给大王,现在比我贤的有两人,跟我并列的有七人,我难道不想独占大王的爱宠吗?我听说堂上女子多,就可以用来观察她们的才能,我不能因为私情蒙蔽国事,想要大王多见到一些人,了解别人的才能。我听说虞丘子任楚国丞相十余年,推荐的不是自己的子弟就是同族的兄弟,没有听说推荐贤人斥退不贤的人,这是蒙蔽国君而堵塞贤人进身的路。

知道贤人不推荐,这是不忠;不知道那些人是贤人,这是不智。我笑这些,不也是应该吗!”庄王听了很高兴。

第二天,庄王把樊姬的话告诉了虞丘子,虞丘子离开座位,不知道怎么回答。于是让出自己的房子,派人去迎接孙叔敖,把他推荐给庄王,庄王让他担任令尹,治理楚国三年,楚庄王得以成为霸主。

楚国史书这样记载:“庄王成为霸主,是樊姬的力。”《诗经》说:“官员们早点退朝,不要使国君太辛劳。”

又说:“整天温。

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