1.急

丞相王绾等进言说：“诸侯刚刚被打败，燕国、齐国、楚国地处偏远，不给它们设王，就无法镇抚那里。请封立各位皇子为王，希望皇上恩准。”始皇把这个建议下交给群臣商议，群臣都认为这样做有利。廷尉李斯发表意见说：“周文王、周武王分封子弟和同姓亲属很多，可是他们的后代逐渐疏远了，互相攻击，就像仇人一样，诸侯之间彼此征战，周天子也无法阻止。现在天下靠您的神灵之威获得统一，都划分成了郡县，对于皇子功臣，用公家的赋税重重赏赐，这样就很容易控制了。要让天下人没有邪异之心，这才是使天下安宁的好办法啊。设置诸侯没有好处。”始皇说：“以前，天下人都苦于连年战争无止无休，就是因为有那些诸侯王。现在我依仗祖宗的神灵，天下刚刚安定如果又设立诸侯国，这等于是又挑起战争想要求得安宁太平，岂不困难吗？廷尉说得对。”

2.历史的文言文材料翻译

材料一：孟子回答说：“大王！何必说利呢？只要说仁义就行了。大王说‘怎样使我的国家有利？’大夫说，‘怎样使我的家庭有利？’一般人士和老百姓说，‘怎样使我自己有利？’结果是上上下下互相争夺利益，国家就危险了啊！在拥有万辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有千辆兵车的大夫；在拥有千辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有百辆兵车的大夫。在拥有万辆兵车的国家里，这些大夫拥有千辆兵车；在拥有千辆兵车的国家里，这些大夫拥有百辆兵车，不算是不多了.如果轻义而重利，他们不夺取（国君的地位和利益）是绝对不会满足的。没有讲仁的人会遗弃自己父母的，没有行义的人会不顾自己君主的。大王只要讲仁义就行了，何必谈利呢？”

材料二：在天上的东西，没有什么比太阳月亮更显明的；在地上的东西，没有什么比水火更显明的；在万物中，没有什么比珠玉更显明的；在人类所具有的东西中，没有什么比礼义更显明的。所以说，太阳月亮如果不高悬空中，它的光辉就不会显著；水火如果不积聚起来，它们的光辉和润泽就不会广大；珠玉的光采如果不显现在外面，王公贵族就不会把它们当成宝贝；礼义如果不用在国家的治理上，执政者的功绩和名声就不会显赫。所以人的生命受之于自然，国家的命脉决定于礼制。统冶别人的人，推崇礼制而又尊重贤人，就可以在天下称王；重视法治而又爱护人民，就可以在诸侯中称霸。如果贪图私利、多用欺诈，就很危险；如果使用权术、颠覆、阴险等手段，那就彻底灭亡了。

3.急

丞相王绾等进言说：“诸侯刚刚被打败，燕国、齐国、楚国地处偏远，不给它们设王，就无法镇抚那里。

请封立各位皇子为王，希望皇上恩准。”始皇把这个建议下交给群臣商议，群臣都认为这样做有利。

廷尉李斯发表意见说：“周文王、周武王分封子弟和同姓亲属很多，可是他们的后代逐渐疏远了，互相攻击，就像仇人一样，诸侯之间彼此征战，周天子也无法阻止。现在天下靠您的神灵之威获得统一，都划分成了郡县，对于皇子功臣，用公家的赋税重重赏赐，这样就很容易控制了。

要让天下人没有邪异之心，这才是使天下安宁的好办法啊。设置诸侯没有好处。”

始皇说：“以前，天下人都苦于连年战争无止无休，就是因为有那些诸侯王。现在我依仗祖宗的神灵，天下刚刚安定如果又设立诸侯国，这等于是又挑起战争想要求得安宁太平，岂不困难吗？廷尉说得对。”

4.历史的文言文材料翻译

材料一：孟子回答说：“大王！何必说利呢？只要说仁义就行了。

大王说‘怎样使我的国家有利？’大夫说，‘怎样使我的家庭有利？’一般人士和老百姓说，‘怎样使我自己有利？’结果是上上下下互相争夺利益，国家就危险了啊！在拥有万辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有千辆兵车的大夫；在拥有千辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有百辆兵车的大夫。在拥有万辆兵车的国家里，这些大夫拥有千辆兵车；在拥有千辆兵车的国家里，这些大夫拥有百辆兵车，不算是不多了.如果轻义而重利，他们不夺取（国君的地位和利益）是绝对不会满足的。

没有讲仁的人会遗弃自己父母的，没有行义的人会不顾自己君主的。大王只要讲仁义就行了，何必谈利呢？”材料二：在天上的东西，没有什么比太阳月亮更显明的；在地上的东西，没有什么比水火更显明的；在万物中，没有什么比珠玉更显明的；在人类所具有的东西中，没有什么比礼义更显明的。

所以说，太阳月亮如果不高悬空中，它的光辉就不会显著；水火如果不积聚起来，它们的光辉和润泽就不会广大；珠玉的光采如果不显现在外面，王公贵族就不会把它们当成宝贝；礼义如果不用在国家的治理上，执政者的功绩和名声就不会显赫。所以人的生命受之于自然，国家的命脉决定于礼制。

统冶别人的人，推崇礼制而又尊重贤人，就可以在天下称王；重视法治而又爱护人民，就可以在诸侯中称霸。如果贪图私利、多用欺诈，就很危险；如果使用权术、颠覆、阴险等手段，那就彻底灭亡了。

5.历史文言文解释

材料一是说政府征兵要到和尚中找，种的地也在塔庙边。说明当时人们都纷纷去出家，寺院塔庙大规模修建。

材料二是说政府将许多的寺庙赐给王公贵族，将和尚还俗，有的去当兵，有的回家。将佛像毁坏，烧毁经书，将庙中财务归入宫中。

材料三说废除了僧侣制度，民意归顺，政府收取的税收增多，兵力大增，平定齐国，阻止戎兵，国泰民安。

这几则材料主要说明了佛教在古代是的兴盛导致国家财政收入减少，人们思想意思的麻木纷纷出家导致农业减产，大量的修筑寺庙浪费了许多钱财，后来政府实行了一系列政策使得国家兴盛。这大概是说的是周朝时期吧

6.历史,20则古文及其理解

1、萧颖士傲物自悔 萧颖士开元二十三年及第。

恃才傲物， 无与比。常自携一壶，逐胜郊野。

偶憩于逆旅，独酌独吟。会风雨暴至，有紫衣老人领一小童避雨于此。

颖士见其散冗，颇肆陵侮。逡巡，风定雨霁，车马卒至，老父上马呵殿而去。

颖士仓忙觇之，左右曰：“吏部王尚书也。”初，颖士常造门，未之面，极惊愕。

明日，具长笺，造门谢。尚书命引至庑下，坐而责之，且曰："所恨与子非亲属，当庭训之耳！"复曰："子负文学之名，倨忽如此，止于一第乎？"颖士终于扬州功曹。

译文：唐玄宗开元二十三年，萧颖士考中进士。自恃才华，傲慢无比。

经常携着一壶酒到野外去喝。偶然在一处休息，自己喝酒吟诗。

正赶上暴雨狂风。有一位穿紫衣的老人领着一个小孩在同一处避雨。

萧颖士见老人散漫的样子，口出不逊。很快雨停，云去天开。

马上来了车马，老人上了马，侍卫在后面吆喝着走了。萧颖士急忙打听，有人告诉他这是吏部王尚书。

过去萧颖士去求见了好几次，没有接见，此时很惊愕。第二天写了很长的信，到王尚书家里去谢罪。

王尚书让人把萧颖士领到偏房的廊下，坐下来责备他，并说：“遗憾你不是我的亲属，不然我一定要狠狠地教训你。”停了一会儿又说：“你自恃才名，所以才傲慢到这个样子，只能是中个进士吧。”

萧颖士死在扬州功曹（州牧的属官）任上。 2、郭琇面劾权臣 康熙间，山左名臣，自李之芳、董讷而下，实以郭瑞卿为最刚正。

瑞卿名琇。当明珠柄政时，行为专恣，朝野多侧目。

郭刚直性成，尝于明珠寿日，胪举其劣迹，列入弹章上之。旋复袖所草疏，乘车至明邸，踵门投刺，明以其素倔强，来谒不易，肃冠带迎之。

及入，长揖不拜，坐移时，故频频作引袖状。明喜问曰：「御史公近来兴致不浅，岂亦有寿诗见赐乎？」郭曰：「否否。

」探袖出视，乃一弹章。明取读未毕，郭忽拍按起曰：「郭琇无礼，劾及故人，应受罚。

」连引巨觥狂吸之，疾趋而出，座客大骇愕。未几而廷讯明珠之旨下矣。

译文：康熙年间，山东的有名的大臣，在李之芳，董讷以后，事实上只有郭瑞卿最刚强正直。郭瑞卿名绣。

明珠把持朝政的时候，行为专擅，无所顾忌，群臣都畏惧他。郭瑞卿性格刚强正直，曾经在明珠的寿辰之日，把他的劣迹陈列在弹劾他的奏章中上交给皇上。

随即又把草稿放在了袖子里。郭瑞卿坐车到了明珠的府邸，走到门口把把名帖递上去。

明珠知道他向来性情倔强，来拜访很不容易，整理了冠带去迎接。郭瑞卿进来之后，只是打拱作揖并不下拜，坐下一会之后，故意多次做牵拉衣袖的动作。

明珠高兴地问； " 御史大人近来兴致不浅，难道也有祝寿诗来赐教我么？" 郭绣说：“不是这样，不是这样。”从衣袖里拿出来一看，是弹劾他的奏章草稿。

明珠拿过来还未读完，郭绣忽然拍案而起，说：“郭绣没有礼貌，弹劾老朋友，应该受罚。”拿起大的杯子狂饮几杯，就赶快出去了。

满座的宾客都十分吃惊。不久朝廷就下达了审判明珠的诏书。

3、吕僧珍不仗势 吕僧珍，字元瑜，东平范人也。世居广陵。

起自寒贱。始童儿时，从师学，有相工历观诸生，指僧珍谓博士曰：“此有奇声，封侯相也。”

年二十余，依宋丹阳尹刘秉，秉诛后，事太祖文皇为门下书佐。身长七尺五寸，容貌甚伟。

在同类中少所亵狎，曹辈皆敬之。僧珍在任，平心率下，不私亲戚。

从父兄子先以贩葱为业，僧珍既至，乃弃业欲求州官。僧珍曰：“吾荷国重恩，无以报效，汝等自有常分，岂可妄求叨越，但当速反葱肆耳。”

僧珍旧宅在市北，前有督邮廨，乡人咸劝徒廨以益其宅。僧珍怒曰：“督邮官廨也，置立以来，便在此地，岂可徙之益吾私宅！”姊适于氏，住在市西，小屋临路，与列肆杂处，僧珍常导从卤簿到其宅，不以为耻。

译文：吕僧珍在位期间，公平对待属下，不徇私情。堂兄的儿子吕宏起先以贩葱为业，在吕僧珍就任以后，就放弃贩葱业想求他在州里安排个官当当，吕僧珍说：“我蒙受国家大恩，没有什么可以报效的。

你们本来有适合自己身份地位的职业，怎么可以胡乱要求得到不该得的职份！还是应当赶快回到葱店去吧。”吕僧珍老家在市北，前面建有督邮的官署，乡人都劝他迁移官署来扩建住宅。

吕僧珍恼怒地说：“督邮这官署，从建造以来就一直在这里，怎么可以迁走它来扩建我的私宅呢？”他姐姐嫁给于氏，住在市西，小屋面临马路，又混杂在各种店铺中间，吕僧珍经常引带着仪仗队到她家，并不觉得辱没了身份。 4、王翦请求良田美宅 秦伐楚，使王翦将兵六十万人，始皇自送至灞上。

王翦行，请美田宅园地甚众，始皇曰：“将军行矣，何忧贫乎？”王翦曰：“为大王将，有功终不得封侯；故及大王之向臣，臣亦及时以请园地，为子孙业耳。”始皇大笑。

王翦既至关，使使还请善田者五辈，或曰：“将军之乞贷亦已甚矣！”王翦曰：“不然，夫秦王恒中粗而不信人，今空秦国甲士而专委于我，我不多请田宅为子孙业以自坚，顾令秦王坐而疑我耶？” 汉高专任萧何关中事。汉三年，与项羽相距京、索间。

上数使使劳苦丞相，鲍生谓何曰：“今王暴衣露盖，数劳苦君者，有疑君心也，〔边批：晁错使天子将兵而居守，所以招祸。

7.材料一 元太祖起自朔土,统有其众,部落野处,非有城郭之制,国

(1)原有的万户、断事官等制度的落后；（2分）疆域辽阔，民族众多，事务繁杂，急需加强对地方的统治；（2分）借鉴历代地方统治的经验，继承汉族地方官制。（2分）

(2)过程：起初是中央派出机构，后为地方常设最高行政机构；（2分）起初只管军事，后来扩大到民政、经济、司法诸方面。（2分）

重大民政事务需呈报中书省，没有来自中央的诏旨，不能更改赋税征收制度；军政要务需呈报枢密院，没有来自中央的诏旨，也不能调动军队；行省官员要定期觐见皇帝，向皇帝述职；中央以监察机构进行监督；采取省官互迁；（每点2分，在其中所给出的5点中答出4点给满分，明确下级行政区划和职能不属于本答案）

(3)影响：促进蒙古部落统治向专制主义中央集权王朝转变；扩大了有效统治的范围；促进了民族间的融合；增加了政府财政收入；加强了对周边国家的影响力。（6分，每点2分，在所给出的5点中答出3点给满分。）

试题分析：（1）注意材料信息“惟以万户统军旅，以断事官治政刑，任用者不过一二亲贵重臣耳” 说明原有的万户、断事官等制度的落后；“幅员际天，机务日繁，相天下重地，立行省而分治焉” 说明疆域辽阔，民族众多，事务繁杂，急需加强对地方的统治；“若稽古制，魏、晋有行台，齐、隋所管置外州称行台尚书省，唐以诸道事繁，准齐分置。分行省，其遗制也。”说明借鉴历代地方统治的经验，继承汉族地方官制。

(2)原文大意：中统年到至元年之间，才开始分出设立行中书省。根据具体事务来设立官职，（行中书省的）每个官职都不是一定要有的，都是派出中书省里的官员来负责相应的事务。因此行省起初是中央派出机构，后为地方常设最高行政机构；“凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领之”说明起初只管军事，后来扩大到民政、经济、司法诸方面。第二小问结合所学知识，回答元代行省制度是如何加强中央集权的即可。

(3)“文宗至顺元年，户部钱粮户数一千三百四十万六百九十九，视前又增二十万有奇” 说明增加了政府财政收入；“汉、唐极盛之际，有不及焉。盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是”说明扩大了有效统治的范围；促进了民族间的融合；“而高丽守东籓，执臣礼惟谨，亦所未见。”说明加强了对周边国家的影响力。

点评：历史材料解析题是比较常见的试题类型，但由于此类题型的材料，通常是以文言文的形式出现的，这就加大了学生理解材料的难度，从而影响到答题的效果。因此，提高历史文言文材料解析题的阅读能力，有着重要的意义。那么，我们如何才能做好此类历史材料题呢？

首先，我们要从思想上破除对此类试题的惧怕、厌烦等消极心理，积极正确地面对这类试题。当考题中出现比较难懂的文言文字句时，我们可以不必把注意力集中这些字句上，而应从总体上去思考，这是做好这类试题的前提条件。

其次，解答历史文言文材料题的切入点应放在材料的出处，根据材料的作者、时代去推敲和教材连接的部分，展开联想，在此基础上再进一步结合问题进行定向思维，组织有效信息准备答题。

再次，要抓住材料中所给的关键词，找出材料所述内容或者观点的核心部分，辨别观点是否正确；代表哪个阶级或社会层面的利益；对历史发展所起的积极作用或消极作用如何；对现实有哪些启示等问题进行针对性的思考。最后组织答案，做出回答。

8.高中历史材料分析题

介个，鄙人也是名高中生，面对的也是那些古文写的材料分析题，其实这些古文没有必要去看懂，因为我们学的毕竟是历史，而不是语文，对于这类题型，我们只要抓住其中的关键词就可以了，这类题中他会给出一些关键词的，比如年份，人名，改革，国家，重大事件，你可以根据这些中出判断。

其实历史中最容易的就是这种材料分析题，你完全可以不背书就能拿高分，我做这种题目都是从材料中找答案的，就像做语文那样，所以你大可不必太担心。当然，对于历史，平时还是得多读多记。

希望这些对你有帮助。