1.九年级下册文言文

人教版九年级下册的文言文有：

公输

《孟子》两章：得道多助，失道寡助；生于忧患，死于安乐

鱼我所欲也

《庄子》故事两则：惠子相梁、庄子与惠子游于濠梁

曹刿论战

邹忌讽齐王纳谏

愚公移山

《诗经》两首：关雎、蒹葭

2.语文九年级下册文言文翻译

文言是以古汉语为基础经过加工的书面语。

最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。

春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在"一卷"竹简上记下更多事情，就将不重要的字删掉。后来当"纸"大规模使用时，统治阶级的来往"公文"使用习惯已经定型，会用"文言文"已经演变成读书识字的象征。

文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。

3.9年级下册语文书里的所有文言文

《公 输》 原文：公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。

子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣，愿藉子杀之。”

公输盘不悦。子墨子曰：“请献十金。”

公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜曰：“请说之。

吾从北方，闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民。

杀所不足，而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。

争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”

公输盘服。子墨子曰：“然，胡不已乎？”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”

子墨子曰：“胡不见我于王？”公输盘曰：“诺。”子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐，而欲窃之；舍其粱肉，邻有穅糟，而欲窃之。

此为何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。”子墨子曰：“荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，”此犹文轩之与敝舆也；荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所为无雉兔狐狸者也，此犹粱肉之与糠糟也；荆有长松、文梓、楩、枬、豫章，宋元长木，此犹锦绣之与短褐也。

臣以王之攻宋也，为与此同类，臣见大王之必伤义而不得。”王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”

于是见公输盘，子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守围有余。

公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”

楚王问其故，子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。

然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”

楚王曰：“善哉！吾请无攻宋矣。”子墨子归，过宋，天雨，庇其闾中，守闾者不内也。

故曰：“治于神者，众人不知其功，争于明者，众人知之。” 《得道多助，失道寡助》孟子曰：「天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有德天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。

故曰：域民不以封疆之界。固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利；得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

以天下之所顺，攻亲戚之所畔：故君子有不战，战必胜矣。」 《生于忧患死于安乐》 原文： 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。

《 鱼我所欲也》 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 《惠子相梁》 惠子相梁，庄子往见之。

或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中，三日三夜。

庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵，发于南海而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是，鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？” 《庄子与惠子游于濠梁》 庄子与惠子游于濠梁之上。

庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。

子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 《 曹刿论战》（庄公十年） 【原文】 十年春，齐帅伐我①。

公将战（2），曹刿请见（3）。其乡人曰（4）：“肉食者谋之⑤，又何间焉（6）？”刿曰：“肉食者鄙③，未能远谋。”

乃入见。 问：“何以战？‘公曰：“衣食所安，弗敢专也③，必以分人” 对曰：“小惠未徧，民弗从也。”

公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也⑤， 必以信（11）。”对曰：“小信未孚（12），神弗福也。”

公。

4.九年级下册文言文及重点

答：

九年级下册文言文重点知识归纳 《公输》――《墨子》

一、解释下列加点词的含义 1、起.于鲁 出发，动身 2、公输盘不说. 通“悦”，高兴 3、再拜.. 拜了两次 4、不可谓知类.. 明白事理

5、然胡..不已.乎 然.：但是；胡.：为什么；已.

：停止。 6、胡不见.

我于王 引见 7、子墨子九距.

之 通“拒”，抗拒。 8、子墨子守圉.有余 通“御”，抵挡。 9、公输盘诎.

通“屈”，理屈。

10、吾知所以..距子矣 用来„„的方法 11、在宋城上而待楚寇入侵 。

二、翻译下列句子

1、夫子何命焉为？ 先生有什么指教呢？ 2、宋何罪之有？ 宋国有什么罪呢？ 3、知而不争 知道（这道理）而不劝阻（楚王）。

4、此为何若人？

这是什么样的人呢？

5、九设攻城之机变 多次用了攻城的巧妙战术。 6、虽杀臣，不能绝也 即使杀了我，也不能杀尽（楚国的抵抗者）。

二、翻译下列句子

1、夫子何命焉为？ 先生有什么指教呢？ 2、宋何罪之有？ 宋国有什么罪呢？ 3、知而不争 知道（这道理）而不劝阻（楚王）。

4、此为何若人？

这是什么样的人呢？

5、九设攻城之机变 多次用了攻城的巧妙战术。 6、虽杀臣，不能绝也 即使杀了我，也不能杀尽（楚国的抵抗者）。

三、回答问题

墨子听说“公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋”，从而动身去楚国的目的是什么？ 为了阻止楚国攻打宋国。

《得道多助 失道寡助》――《孟子》

词语解释 天时不如地利. 有利 委.而去.之 委. 放弃；去. 离开 地利不如人和.. 人心所向，内部团结 故曰 所以 七里之郭. 外城 域.民不以.封疆之界 域. 限制；以. 凭借 池.非不深 护城河 亲戚畔.之 通“叛” 威.天下不以兵革..之利 威. 威慑 兵革.. 泛指武器装备 多助之至.

极点 翻译句子

1、天时不如地利，地利不如人和。

有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心

所向、内部团结

2、委而去之。 弃城而逃。

3、域民不以土封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定边疆的界限。巩固国防，不能靠山河的险要。震慑天下，

不能靠武力的强大。

4、得道多者助，失道者寡助。

能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。 重要问题

本文论述了“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。

《生于忧患，死于安乐》――《孟子》 一、词语解释 舜发.

于 被任用 人恒过.. 恒. 常；过. 犯过失 傅说举于..

被选拔 衡.

于虑 同“横”

故.天将降大任.于是.人也 故. 所以；任. 责任，担子；是. 这 而后作.

奋起 苦.

其心志 使

┅┅痛苦 征于色. 颜色。

希望可以帮到你！

5.九年级下册古文有一篇《曹

《曹刿论战》 十年春，齐师伐我。

公将战。曹刿（guì）请见。

其乡人曰：“肉食者谋之，又何间（jiàn）焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。

问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗（fú）敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧（bian 四声），民弗从也。”

公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”

公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。

战则请从。” 公与之乘，战于长勺（shuo 四声）。

公将鼓之。刿曰：“未可。”

齐人三鼓。刿曰：“可矣。”

齐师败绩。公将驰之。

刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣！”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。

一鼓作气，再而衰，三而竭；彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。

吾视其辙乱，望其旗靡（mǐ），故逐之。”注释 春秋左传 《左传》相传是春秋末期的鲁国史官左丘明所著。

唐朝的刘知几《史通·六家》：“左传家者，其先出于左丘明。”此后，有许多学者也持怀疑态度。

很多人都认为写《左传》的左氏并非左丘明。现在一般认为《左传》非一时一人所作，成书时间大约在战国中期（前4世纪中叶），是由战国时的一些学者编撰而成，其中主要部分可能是左丘明所写。

但也有可能不是左丘明而是其他战国时人编写。 【 1】《左传》以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。

注：选自《左传·庄公十年》。标题是编者加的。

近人认为是战国时人所编，是一部史学名著和文学名著。本文所写的战争是齐鲁之间的一次战争，因战场在长勺（sháo），故又称“长勺之战”。

【 2】十年：鲁庄公十年，公元前684年。 【 3】齐师：齐国的军队。

齐，在今山东省中部。师：军队。

【 4】伐（fá）：讨伐，攻打。 【 5】我：《左传》根据鲁史写的，所以称鲁国为“我”。

【 6】公：鲁庄公，鲁庄君主。 【 7】曹刿（guì）：春秋时鲁国大夫。

著名的军事理论家。 【 8】肉食者：指有权位的贵族。

【 9】间（jiàn）：参与。 【10】鄙：鄙陋，目光短浅。

【11】乃：于是，就。见：拜见。

【12】何以战：即“以何战”。以，用、凭。

【13】衣食所安，弗（fú）敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享受。安，有“养”的意思。

弗，不。 专，独自（个人）专有。

【14】必以分人：就是“必以之分于人”，一定把它分给身边的大臣。人：大臣，臣子。

【15】对：应答。一般用于下对上的回答。

【16】徧：同“遍”，遍及，普遍。 【17】牺牲、玉帛（bó）：古代祭祀用的祭品。

牺牲，指猪、牛、羊等。玉帛，玉和丝织品。

【18】加：虚夸，这里是说以少报多。 【19】必以信：一定凭借实情（向神禀报）。

信，信实，这里指对神说实话。 【20】小信未孚（fú）：（这只是）小信用，不能让神灵信任。

孚：为人所信服。 【21】福：赐福，保佑。

【22】狱：案件。 【23】虽：即使。

【24】察：详审，细究，仔细审查。 【25】情：（以）实情判断。

【26】忠之属也：尽了本质的一类事情。忠，尽力竭力。

属，一类。 【27】可以一战：即“可以之一战”，可凭借（这个条件）打一仗。

【28】战则请从：（如果）打仗，就请允许我跟随着去。 【29】公与之乘：鲁庄公和他同乘一辆战车。

之，指曹刿。 【30】于：在。

长勺：鲁国地名，在今山东莱芜。 【31】鼓：击鼓进军。

古代作战，击鼓命令进军。下文的“三鼓”，即击三次鼓；最后一段中“一鼓” 指第一次击鼓，“再”指第二次击鼓，“三”指第三次击鼓。

【32】败绩：大败。 【33】驰：驱车（追赶）。

【34】辙（zhé）：车轮碾过的痕迹。 【35】轼：车厢前边的横木，供扶手用。

【36】遂逐：就追赶。逐，追赶、追击。

【37】既克：已经战胜。既，已经。

克，战胜，攻下。 【38】故：原因，缘故。

【39】夫（fú）战，勇气也：作战是靠勇气的，“夫”，发语词，议论或说明时，用在句子开头，没有实在意义。 【40】一鼓作气：第一次击鼓（能够）振作（士兵们的）勇气。

作，振作。鼓，击鼓。

【41】再：第二次。 【42】竭：（士气）枯竭。

【43】盈：充满。这里指士气正旺盛。

【44】伏：埋伏。 【45】靡（mǐ）：倒下。

【46】测：估计，推测 【47】民弗从也：弗：不。 从：听从译文 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国，鲁庄公将要迎战。

曹刿请求庄公接见。他的同乡说：“大官们会谋划这件事的，你又何必参与呢？”曹刿说：“大官们眼光短浅，不能深谋远虑。”

于是进宫廷去见庄公。曹刿问庄公：“您凭什么跟齐国打仗？”庄公说：“衣食是使人生活安定的东西，我不敢独自占有，一定拿来分给别人。”

曹刿说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。”

曹刿说：“这点诚意难以使人信服，神是不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”

曹刿说：“这才是尽本职的事，可以凭这一点去打仗。作战时请允许我跟您去。”

鲁庄公和曹。

6.九年级下语文课本中的 文言文部分

与朱元思书 风烟俱净，天山共色。

从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。

急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。

泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

出师表（诸葛亮 ） 先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所也。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允等之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。

陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕泣，不知所云。

送东阳马生序 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠录毕，走送之，不敢稍逾约.以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。

又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色.余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。 今诸生学于太学，县官日有禀稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。

其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。

撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷.自谓少时用心于学甚劳。

是可谓善学者也。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！ 关 雎 关 关 雎 鸠， 在 河 之 洲。 窈 窕 淑 女， 君 子 好 逑。

参 差 荇 菜， 左 右 流 之。 窈 窕 淑 女， 寤 寐 求 之。

求 之 不 得， 寤 寐 思 服。 悠 哉 悠 哉， 辗 转 反 侧。

参 差 荇 菜， 左 右 采 之。 窈 窕 淑 女， 琴 瑟 友 之。

参 差 荇 菜， 左 右 毛 之。 窈 窕 淑 女， 钟 鼓 乐 之。

蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方！ 溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄 溯洄从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚。 黄鹤楼 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。钱塘湖春行 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 相见欢 无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不。