1.文言文中怎样分辨“还”和“返”

一、还 hái

【释义】 ①仍然；仍旧：。②更加，③表示超出预料：4尚且，5又，，再，

还 <；动> huan 还，复也。――《说文》

还，返也。――《尔雅·释言》

还而不入。――《诗·小雅·何人斯》

还xuán 1.旋转；回旋。 2.迅速；立即。 3.敏捷貌

er二、返字本作"反"

福禄来反。――《诗·周颂·执竞》

而反其侵地。――《国语·齐语》

返 fǎn

⒈归，回：~家。~老还童。流连忘~。

⒉

【返工】工作没有做好，再重新做。

2.咱们两个还能回到以前吗用文言文怎么说

答案：二子可还前乎？

简单说说我浅短的看法吧，文言的原则是极简，所以多余的成分都没必要表达，除非是会影响句义而不可省略的成分。还有就是词汇，当遇到文言与白话说法不同而指同一情况的词时，选择用文言中固有的词汇（例如：和尚——僧、案板——俎、被子——衾。）；在白话中显得赘余而且对句义无影响的成分，能省则省（例如：茶几——几、老虎——虎、扇子——扇。）；白话中有而文言中原先没有的词，如果嵌入文中不会觉得突兀的话，最好直接取用（如：电脑、民主、数据。）。

有必要再次提醒题主的是，对句义没有影响的字，哪怕一个也不要留下，而语气词、语气助词、连词和必要的虚词都是十分重要成分，应当视情况取舍。所以什么“着”、“的”之类的基本不会出现在文言中，如果出现多半“着（zhuó）”的意思是“穿着（zhe）”，“的（dì）”的意思多半是“靶子”。而且文言并不善于表达十分细微和新兴的东西，所以在需要表达这些东西的时候，最好还是不要作死去用文言，就用白话就好了

3.古文回家怎么说

古文回家可以是：归、还、返。

1、归《采薇》（节选）先秦：佚名采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。

靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。

释义：豆苗采了又采，薇菜刚刚冒出地面。说回家了回家了，但已到了年末仍不能实现。

没有妻室没有家，都是为了和猃狁打仗。 没有时间安居休息，都是为了和猃狁打仗。

2、还《诉衷情·送春》宋代：万俟咏一鞭清晓喜还家。宿醉困流霞。

夜来小雨新霁，双燕舞风斜。 山不尽，水无涯。

望中赊。送春滋味，念远情怀，分付杨花。

释义：清晨里扬鞭打马欢欢喜喜回家，昨晚沉沉的醉意还没有全消。夜里下过小雨，现在已经放晴，燕子双双在微风中轻飘。

山不尽，水无边，回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆，往日那些送春的惆怅滋味，怀念远方亲人的愁苦情怀，如今都交给飞扬的柳絮一起飞。

3、返《野望》唐代：王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。

释义：黄昏的时候伫立在东皋村头怅望，徘徊不定不知该归依何方。每棵树都染上秋天的色彩，重重山岭都披覆着落日的余光。

放牧的人驱赶着牛群回家，猎人骑着马带着猎物各自随愿而归。大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！扩展资料：1、《采薇》这首诗描述了这样的一个情景：寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。

道路崎岖，又饥又渴；但边关渐远，乡关渐近。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。

艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。此诗就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。

2、《诉衷情·送春》为咏春词，抒发了客子即将到家时的喜悦心情。全词围绕着“喜”字落笔，轻盈流走，词意婉丽，为咏春词的创作开创了新的境界。

描述客子归程上的情态和周围的景致，烘托欢乐的气氛。游子回一望一路艰难跋涉的迢迢归程和浩阔风尘，心中充满了历尽沧桑的复杂意绪。

感慨之余，但见漫天杨花，扑面而来，把自己年年客中送春、倍受煎熬的悲凉滋味，还有家人为我牵肠挂肚、思亲念远的凄苦情怀，统统分付给杨花吧！蒙蒙杨花，总是报告暮春的消息，撩起人们伤春的意绪，而今却成为这位客子往昔愁苦的负载物。他将迈着松快的脚步，去和家人团聚。

3、《野望》这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。

举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。

这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。参考资料来源：百度百科——小雅·采薇参考资料来源：百度百科——诉衷情·送春参考资料来源：百度百科——野望 （王绩诗作）。