| 后台-插件-广告管理-首页/栏目/内容广告位一（PC） |
1.赵逊娶妇》翻译《香祖笔记》记载说：“顺治初年，京城有个卖水的人叫赵逊，因为穷，没有成家。朋友们大家凑了些钱，想要给他娶个媳妇。一天在人市上买了一个妇女回来，拿掉她蒙头的头巾，只见满头长长的白发，竟然是个老太太。赵逊说：‘老太太您的年纪比我大得接近一倍了，请让我把您当母亲看待吧。’住了几天，老太太被赵逊的忠厚所感动，说；‘大家给你凑钱，本来是想娶个媳妇。像现在这样，反而累赘了你，可怎么办？幸好我还有一小口袋珍珠藏在身上，缝在衣裳里，应该把它变成钱给你娶个媳妇，来报答你的恩德。’过了几天，又在人市上买了一个少女。一进门，少女看见老太太，二人便相抱痛哭，原来是老太太的女儿。原来这母女二人是被清兵抢掠去而失散的，到现在全都到了赵逊这儿。于是老太太就给他们举办了婚礼。老太太又说她是山西洪洞县人，家里有两个儿子，现在还有几颗珍珠，可卖了作为回家的盘缠。于是就带领女婿和女儿一起回到山西老家，两个儿子原来也安全无事，一家人欢天喜地。李笠翁把这个故事编写成剧本《奇团圆》。”
这个行吗？
1.娉内 pīng nèi
《周书•皇后传序》：「若娉纳以德，防闲以礼，大义正于宫闱，王化行于邦国，则坤仪式固，而鼎命惟永矣。」
2.聘妻 pìn qī
《汉书•王吉传》：「聘妻送女亡节，则贫人不及，故不举子。」
3.归妻 guī qī
《诗·邶风·匏有苦叶》：「士如归妻，迨冰未泮。」
4.成家 chéng jiā
汉赵晔《吴越春秋•越王无余外传》：「成家成室，我造彼昌。」
5.有室 yǒu shì
《礼记•曲礼上》：「三十曰壮，有室。」
6.畜妻 chù qī
《法苑珠林》卷五八引《杂宝藏经》：「母语阿难，我女欲为卿作妻。阿难言，我持戒，不畜妻。」
7.取女 qǔ nǚ
《易·咸》：「咸，亨，利贞，取女吉。」
8.索妇 suǒ fù
唐元稹《筝》诗：「死恨相如新索妇，枉将心力为他狂。」
9.婚室 hūn shì
唐薛调《无双传》：「我一子，念之可知也，恨不见其婚室。无双端丽聪慧，我深念之。异日无令归他族。」
10.完娶wán qǔ
《水浒传》第三二回：「兄弟，你不要焦躁。宋江日后好歹要与兄弟完娶一个，教你欢喜便了。」
11.完婚 wán hūn
明史可法《家书》五：「考期场事俱不远，吾弟完婚后，当以进取为志。」
【原文】
董叔将娶于范氏，叔向曰：「范氏富，盍已乎！」曰：「欲为系援焉。」他日，董祁诉于范献子曰：「不吾敬也。」献子执而纺于庭之槐，叔向过之，曰：「子盍为我请乎！叔向曰：「求系，既系矣；求援，既援矣。欲而得之，又何请焉？」
【译文】
董叔想要娶于范氏，叔向说；"范氏富有，为和要和她成亲呢，董叔说想攀附她.过了几天，董祁（于范氏）对范献子抱怨说董叔不尊敬她，献子就把董叔抓起来绑在了院中的槐树上.叔向经过的时候，董叔对叔向说："你可以为我求情吗？叔向说：你想攀附的愿望达成了.还请求什么呢？
4.温侨娶妻的译文?温公（温峤）妻子死了。
他的堂姑刘氏，遭遇战乱和家人失散了，只有一个女儿，美丽聪慧。堂姑嘱咐温公给女儿寻门亲事，温公私下已有自己娶她的意思，就回答道：" 好女婿实在难找，如果是像我这样的怎么样？" 堂姑说：" 遭遇战乱能侥幸生存，只想再稀里糊涂地活下去，就足以告慰我的后半生了，哪里敢奢望你这样的人呢？" 事后没几天，温公报告堂姑说：" 已经找到人家了，门第还算可以，女婿的名声职位都不比我差。
" 随即送了一个玉镜台作为聘礼，堂姑非常高兴。结婚时行了交拜礼后，新娘用手披开婚纱，拍手大笑说：" 我本来就怀疑是你这老东西，果然不出我所料！" 玉镜台是温公担任刘越石（刘琨）的长史时，北征刘聪的战利品。
5.温侨娶妻的译文温公（温峤）妻子死了。
他的堂姑刘氏，遭遇战乱和家人失散了，只有一个女儿，美丽聪慧。堂姑嘱咐温公给女儿寻门亲事，温公私下已有自己娶她的意思，就回答道：" 好女婿实在难找，如果是像我这样的怎么样？" 堂姑说：" 遭遇战乱能侥幸生存，只想再稀里糊涂地活下去，就足以告慰我的后半生了，哪里敢奢望你这样的人呢？" 事后没几天，温公报告堂姑说：" 已经找到人家了，门第还算可以，女婿的名声职位都不比我差。
" 随即送了一个玉镜台作为聘礼，堂姑非常高兴。结婚时行了交拜礼后，新娘用手披开婚纱，拍手大笑说：" 我本来就怀疑是你这老东西，果然不出我所料！" 玉镜台是温公担任刘越石（刘琨）的长史时，北征刘聪的战利品。
6.文言文《韩凭妻》的翻译原文】宋康王舍人韩凭，娶妻何氏，美。
康王夺之。凭怨，王囚之，论为城旦。
妻密遗凭书，缪其辞曰：“其雨淫淫，河大水深，日出当心。”既而王得其书，以示左右；左右莫解其意。
臣苏贺对曰：“其雨淫淫，言愁且思也；河大水深，不得往来也；日出当心，心有死志也。”俄而凭乃自杀。
【译文】宋康王的舍人韩凭，娶何氏为妻，何氏貌美。宋康王把何氏夺过来。
韩凭心怀怨恨，宋康王把他囚禁起来，并定罪判韩凭服城旦这种苦刑。韩妻何氏暗中送信给韩凭，故意使语句的含义曲折隐晦，信中说：“久雨不止，河大水深，太阳照见我的心。”
不久宋康王得到这封信，把信给亲信臣子看，亲信臣子中没有人能解释信中的意思。臣苏贺回答说：“久雨而不止，是说心中愁思不止；河大水深，是指长期两人不得往来；太阳照见心，是内心已经确定死的志向。”
不久韩凭就自杀了。 【原文】其妻乃阴腐其衣。
王与之登台，妻遂自投台；左右揽之，衣不中手而死。遗书于带曰：“王利其生，妾利其死，愿以尸骨，赐凭合葬！” 【译文】韩妻于是暗中使自己的衣服朽烂。
宋康王和何氏一起登上高台，韩妻何氏于是从台上往下跳自杀；宋康王的随从想拉住她，因为衣服已经朽烂，经不住手拉，何氏自杀而死。韩妻何氏在衣带上写下的遗书说：“王以我生为好，我以死去为好，希望把我的尸骨赐给韩凭，让我们两人合葬。”
【原文】王怒，弗听，使里人埋之，冢相望也。王曰：“尔夫妇相爱不已，若能使冢合，则吾弗阻也。”
宿昔之间，便有大梓木生于二冢之端，旬日而大盈抱。屈体相就，根交于下，枝错于上。
又有鸳鸯雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。宋人哀之，遂号其木曰相思树。
相思之名，起于此也。南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。
【译文】宋康王发怒，不听从韩妻何氏的请求，使韩凭夫妇同里之人埋葬他们，让他们的坟墓遥遥相望。安康王说：“你们夫妇相爱不止，假如能使坟墓合起来，那我就不再阻挡你们。”
很短时间内，就有两棵大梓树分别从两座坟墓的端头长出来，十天之内就长得有一抱粗。两棵树树干弯曲，互相靠近，根在地下相交，树枝在上面交错。
又有一雌一雄两只鸳鸯，长时在树上栖息，早晚都不离开，交颈悲鸣，凄惨的声音感动人。宋国人都为这叫声而悲衷，于是称这种树为相思树。
相思的说法，就从这儿开始。南方人说这种鸳鸯鸟就是韩凭夫妇精魂 变成的。
【原文】今睢阳有韩凭城。其歌谣至今犹存。
【译文】现在睢阳有韩凭城。韩妻何氏作的歌谣至今还在流传。
7.温娇娶妇文言文阅读答案世说新语·假谲篇第九
温峤娶妇
【原文】
温公丧妇，从姑刘氏，家值乱离散，唯有一女，甚有姿慧，姑以属公觅婚。公密有自婚意，答云：“佳婿难得，但如峤比云何？”故云：“丧败之余，乞粗存活，便足慰吾余年，何敢希汝比！”却后少日，公报姑云：“已觅得婿处，门地粗可，婿身名宦，尽不减峤。”因下玉镜台一枚。姑大喜。既婚，交礼，女以手披纱衫，抚掌大笑曰：“我固疑是老奴，果如所卜。”玉镜台，是公为刘越石长史，北征刘聪所得。
【译文】
温峤死了妻子。他的从姑母刘氏家正逢战乱流离失散，身边只有一个女儿，很是美丽聪明。从姑母把她嘱托给温峤，请他寻找婚配对象。温峤私下有自己娶她的意思，回答说：“好女婿不容易找到，只像我这样差不多的，怎么样？”从姑母说：“经过丧乱衰败之后活下来的人，要求不高，只要能维持生活，就足以安慰我晚年，那里敢希望能找到像你这样的人呢？”这不几天，温峤回复从姑母说：“已找到成婚的人家了，门第大致还可以，女婿的名声官职都不比我差。”于是送去玉镜台一座，作为聘礼。从姑母非常高兴。成婚以后，行了交拜礼，新娘用手拨开遮脸的纱障，拍手大笑说：“我本来就疑心是你这老家伙。果然像我所预料的。”玉镜台，是温峤做刘琨的长史，北征刘聪时得到的。
8.宋悫曰：“愿乘长风破万里浪宗悫字元干，南阳涅阳人也。
叔父少文高尚不仕，悫年少，问其所志，悫答曰：“愿乘长风破万里浪。”少文曰：“汝若不富贵，必破我门户。”
兄泌娶妻，始入门夜被劫，悫年十四，挺身与劫相拒，十馀人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文义为业，少文既高尚，诸子群从皆爱好坟典，而悫任气好武，故不为乡曲所知。
宗悫的字是元干，南阳涅阳人。他的叔父是宗炳字少文，此人学问很好但不肯做官。
宗悫小的时候宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。”
有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就有强盗来打劫。当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。
当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业。宗炳因为学问高，大家都跟着他喜好读儒家经典。
而宗悫因为任性而且爱好武艺，故而默默无闻。
9.文言文《韩凭妻》的翻译原文：宋康王舍人韩凭，娶妻何氏，美。
康王夺之。凭怨，王囚之，论为城旦。
妻密遗凭书，缪其辞曰：“其雨淫淫，河大水深，日出当心。”既而王得其书，以示左右；左右莫解其意。
臣苏贺对曰：“其雨淫淫，言愁且思也；河大水深，不得往来也；日出当心，心有死志也。”俄而凭乃自杀。
其妻乃阴腐其衣。王与之登台，妻遂自投台；左右揽之，衣不中手而死。
遗书于带曰：“王利其生，妾利其死，愿以尸骨，赐凭合葬！” 王怒，弗听，使里人埋之，冢相望也。王曰：“尔夫妇相爱不已，若能使冢合，则吾弗阻也。”
宿昔之间，便有大梓木生于二冢之端，旬日而大盈抱。屈体相就，根交于下，枝错于上。
又有鸳鸯雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。宋人哀之，遂号其木曰相思树。
相思之名，起于此也。南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。
今睢阳有韩凭城。其歌谣至今犹存。
译文： 宋康王的舍人韩凭，娶何氏为妻，何氏貌美。宋康王把何氏夺过来。
韩凭心怀怨恨，宋康王把他囚禁起来，并定罪判韩凭服城旦这种苦刑。韩妻何氏暗中送信给韩凭，故意使语句的含义曲折隐晦，信中说：“久雨不止，河大水深，太阳照见我的心。”
不久宋康王得到这封信，把信给亲信臣子看，亲信臣子中没有人能解释信中的意思。臣苏贺回答说：“久雨而不止，是说心中愁思不止；河大水深，是指长期两人不得往来；太阳照见心，是内心已经确定死的志向。”
不久韩凭就自杀了。 韩妻于是暗中使自己的衣服朽烂。
宋康王和何氏一起登上高台，韩妻何氏于是从台上往下跳自杀；宋康王的随从想拉住她，因为衣服已经朽烂，经不住手拉，何氏自杀而死。韩妻何氏在衣带上写下的遗书说：“王以我生为好，我以死去为好，希望把我的尸骨赐给韩凭，让我们两人合葬。”
宋康王发怒，不听从韩妻何氏的请求，使韩凭夫妇同里之人埋葬他们，让他们的坟墓遥遥相望。安康王说：“你们夫妇相爱不止，假如能使坟墓合起来，那我就不再阻挡你们。”
很短时间内，就有两棵大梓树分别从两座坟墓的端头长出来，十天之内就长得有一抱粗。两棵树树干弯曲，互相靠近，根在地下相交，树枝在上面交错。
又有一雌一雄两只鸳鸯，长时在树上栖息，早晚都不离开，交颈悲鸣，凄惨的声音感动人。宋国人都为这叫声而悲衷，于是称这种树为相思树。
相思的说法，就从这儿开始。南方人说这种鸳鸯鸟就是韩凭夫妇精魂变成的。
现在睢阳有韩凭城。韩妻何氏作的歌谣至今还在流传。