1.罗伦,字彝正文言文翻译

罗伦，字彝正，吉安永丰人.五岁尝随母入园，果落，众竞取，伦独赐而后受.家贫樵牧，挟书诵不辍.及为诸生，志圣贤学.知府张瑄悯其贫，周之粟，谢不受.居父母丧，逾大祥，始食盐酪.伦为人刚正，严于律己.义所在，毅然必为，于富贵名利泊如也.里居倡行乡约，相率无敢犯.衣食粗恶.或遗之衣，见道殣，解以覆之.晨留客饮，妻子贷粟邻家，及午方炊，不为意.以金牛山人迹不至，筑室著书其中，四方从学者甚众.学者称一峰先生. 罗伦，字蠡正，是吉安永丰人.五岁的时候曾经和母亲一起到园子里去，有果子落下来，众人争着去拿，只有伦一个人让他们拿然后自己才拿.家里穷以砍柴放牧为生，一直没有放弃学习.等到成为诸生的时候，品德圣贤，学识出众.知府张瑄可怜他贫困，救济他以小米，伦拒绝，不接受.在父母逝世的时候，过了大祥（两周年）后，才开始吃盐和奶酪（指正常的食物）.伦为人刚正，严于律己.道义所在，毅然去做到，把富贵名利视若无物.辞官返乡居住时提倡实行乡约，乡民都遵从没有人敢违背.穿的和吃的都很粗劣.有人曾经送了他衣服，他看到路边有饿死的人，就脱下来给他盖上.早晨把客人留在家里喝酒，妻子和孩子向邻居家借小米，到中午才做饭，他也不在意.在没有人去的金牛山上，建造屋子在里面写书，周围跟着他学习的人非常多.学者称他为一峰先生。

2.文言文翻译

罗伦，字彝正，吉安永丰人。

五岁尝随母入园，果落，众竞取，伦独赐而后受。家贫樵牧，挟书诵不辍。

及为诸生，志圣贤学。知府张瑄悯其贫，周之粟，谢不受。

居父母丧，逾大祥，始食盐酪。伦为人刚正，严于律己。

义所在，毅然必为，于富贵名利泊如也。里居倡行乡约，相率无敢犯。

衣食粗恶。或遗之衣，见道殣，解以覆之。

晨留客饮，妻子贷粟邻家，及午方炊，不为意。以金牛山人迹不至，筑室著书其中，四方从学者甚众。

学者称一峰先生。 罗伦，字蠡正，是吉安永丰人。

五岁的时候曾经和母亲一起到园子里去，有果子落下来，众人争着去拿，只有伦一个人让他们拿然后自己才拿。家里穷以砍柴放牧为生，一直没有放弃学习。

等到成为诸生的时候，品德圣贤，学识出众。知府张瑄可怜他贫困，救济他以小米，伦拒绝，不接受。

在父母逝世的时候，过了大祥（两周年）后，才开始吃盐和奶酪（指正常的食物）。伦为人刚正，严于律己。

道义所在，毅然去做到，把富贵名利视若无物。辞官返乡居住时提倡实行乡约，乡民都遵从没有人敢违背。

穿的和吃的都很粗劣。有人曾经送了他衣服，他看到路边有饿死的人，就脱下来给他盖上。

早晨把客人留在家里喝酒，妻子和孩子向邻居家借小米，到中午才做饭，他也不在意。在没有人去的金牛山上，建造屋子在里面写书，周围跟着他学习的人非常多。

学者称他为一峰先生。

3.《明史·罗伦传》中的罗伦是一个怎样的人

明史·罗伦传

罗伦注，字彝正，吉安永丰人。家贫樵牧，挟书诵不辍。及为诸生，志圣贤学，尝曰：“举业非能坏人，人自坏之耳。”知府张瑄悯其贫，周之粟，谢不受。居父母丧，逾大祥，始食盐酪。成化二年，廷试，对策万余言。直斥时弊，名震都下。擢进士第一，授翰林修撰。逾二月，大学士李贤奔丧毕，奉诏还朝。伦诣贤沮之，不听。乃上疏曰：“臣窃谓贤大臣，起复大事，纲常风化系焉，不可不慎。在礼子有父母之丧君三年不呼其门愿陛下断自圣衷许贤归家持服朝廷端则天下一大臣法则群臣效人伦由是明风俗由是厚矣。”

疏入，谪福建市舶司副提举。御史陈选疏救，不报。御史杨琅复申救，帝切责之。尚书王翱以文彦博救唐介事讽贤，贤曰：“潞公市恩，归怨朝廷，吾不可以效之。”伦至泉，有司率诸生从之。在公余聚众收徒，讲学郡北净真观。时巡抚御使朱公贤奏请迁福之柏衙，制从之。提举罗公伦云：“衙门设立自有其地；迁移亦有其数。盖以柏衙僻陋，非可设之地；岁数未穷，非可迁之时。”遂寝其事。成化三年，贤卒。明年，以学士商辂言召复原职，改南京。居二年，引疾归，遂不复出。以金牛山人迹不至，筑室著书其中，四方从学者甚众。十四年卒，年四十八。嘉靖初，从御史唐龙请，追赠左春坊谕德，谥文毅。学者称“一峰先生”。嘉靖八年，巡按御使聂豹、提学副使郭持平、知府顾可久、通判李文、推官徐炤改净真观地建一峰书院，祀市舶司提举罗文毅公伦。（节选自《明史•罗伦传》，有删改）

注：罗伦，明代理学家、状元，晚年隐于家乡金牛山授徒讲学，开明代书院会讲之先声。

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）

A.在礼/子有父母之/丧君三年不呼其门/愿陛下断自圣衷/许贤归家持服/朝廷端则天下一/大臣法则群臣效人伦/由是明/风俗由是厚矣

B.在礼/子有父母之丧/君三年不呼其门/愿陛下断自圣衷/许贤归家持服/朝廷端则天下一/大臣法则群臣效人伦/由是明/风俗由是厚矣

C.在礼/子有父母之丧/君三年不呼其门/愿陛下断自圣衷/许贤归家持服/朝廷端则天下一/大臣法则群臣效/人伦由是明/风俗由是厚矣

D.在礼/子有父母之/丧君三年不呼其门/愿陛下断自圣衷/许贤归家持服/朝廷端则天下一/大臣法则群臣效/人伦由是明/风俗由是厚矣

【答案】C

【解析】在礼，子有父母之丧，君三年不呼其门。愿陛下断自圣衷，许贤归家持服。朝廷端则天下一，大臣法则群臣效，人伦由是明，风俗由是厚矣。

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）

A.居父母丧，是指古人在父母或祖父母等直系长辈去世后，子女按礼守丧三年，任官者须离职守丧。

B.成化，是年号。年号是古代帝王即位后用以纪年的名号，如文中的成化三年、居二年、嘉靖八年等。

C.翰林修撰，是指明、清时期，翰林院设置的修撰官一职，一般在殿试揭晓后，由科考状元担任该职。

D.谥，是谥号。谥号是用来“彰善恶，垂劝诫”，官员能得到谥号，往往被认为是名垂青史的莫大荣誉。

【答案】B

【解析】“居二年”不是年号。

4.文言文翻译

罗伦，字彝正，吉安永丰人。

五岁尝随母入园，果落，众竞取，伦独赐而后受。家贫樵牧，挟书诵不辍。

及为诸生，志圣贤学。知府张瑄悯其贫，周之粟，谢不受。

居父母丧，逾大祥，始食盐酪。伦为人刚正，严于律己。

义所在，毅然必为，于富贵名利泊如也。里居倡行乡约，相率无敢犯。

衣食粗恶。或遗之衣，见道殣，解以覆之。

晨留客饮，妻子贷粟邻家，及午方炊，不为意。以金牛山人迹不至，筑室著书其中，四方从学者甚众。

学者称一峰先生。 这句话的英文翻译：Luo Lun, word Yi, Ji'an Yongfeng. Five years before admission to taste, fruit drop, the contest, Lun Duci and then by. He Qiao mu, with books recite without interruption. And the students will learn, saint. Mr Zhang Xuan and the poor, week Zhisu, Xie is not affected by. In his more than parents, Daxiang, was salt cheese. Lun are upright, be strict with oneself. Meaning, he shall, in wealth and fame Park as. Home advocate Xiangyue, fraction is not dare to make. And crude evil. Or my clothes, see Jin, solution to cover. The morning to drink, the wife - millet, and cooking lunch party, not for the intended. The Jinniushan man mark not to, build room books which, four from many scholars. Scholars said that a peak of Mr. 这句话的英文翻译成中文：罗伦，字毅，吉安永丰。

五年入学的味道，前落果，比赛，然后由伦动态。他乔亩，书籍背诵不中断。

和学生会学习，圣人。张璇先生和穷人，周望，谢不受。

在他的父母多，大祥，盐奶酪。伦为人正直，严于律己。

的意思，他要，在财富和名望的公园。家主乡约，分数是不敢做。

粗恶。或我的衣服，看到金，解决覆盖。

早上喝，妻子，小米，和烹饪的午餐聚会，不是有意的。的金牛山人标记不，建立室图书，四从许多学者。

学者说，高峰，先生。

5.罗伦的介绍

罗伦（1431—1478），明代理学家、状元。字应魁，一字彝正，号一峰。吉安永丰（今属江西）人。家贫好学。成化二年进士第一，授翰林院修撰，抗疏论李贤起复落职，谪泉州市舶司提举，次年复官改南京，居二年，以疾辞归，隐于金牛山，钻研经学，开门教授，从学者甚众。学术上笃守宋儒为学之途径，重修身持己，尤以经学为务。为文有刚毅之气，诗作磊落不凡，著有《一峰集》等。