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女方称男方为 “萧郎”,男方称女方为 “谢娘”或“萧娘”
“萧郎”来历
程省用了一句批语“红丝紧系箫(萧)郎足”,然而“萧郎”这一词语的来历如何?萧郎代表如意郎君。我们若翻看《全唐诗》,便会发现,许多爱情诗中的女主人公所思慕的男恋人都叫“萧郎”,唐以后的宋、清也都有这种用法,而唐以前则未见用法。
比如: 唐-无名氏《乐府诗话·门外猧儿》 "门外猧儿吠,知是萧郎至。刬袜下香阶,冤家今夜醉。扶得入罗帏,不肯脱罗衣。醉则从他醉,犹胜独睡时。" 据《梁书·武帝纪上》:迁卫将军王检东阁祭酒,俭一见(萧衍),深相器异,谓卢江何宪曰:“此萧郎三十内当作侍中,出此则贵不可言。” 萧郎,即梁武帝萧衍,南朝梁国的建立者。公元502-549在位,字叔达,小字练儿,今江苏常州人,曾任齐豫州刺史,守襄阳,乘齐内乱,起兵夺取帝位。信佛,奉佛为国教。后世留《梁皇忏》一书,传梁武帝初为雍州剌史时,他的夫人郗氏,性多嫉妒卒病故,萧衍建帝后二年,梦到她变成蟒蛇,为忏其多嫉罪业,武帝集录佛经语句,作成忏法十卷,世称《梁皇忏》。 因为萧衍在历史上颇有名气,所以萧郎二字流传甚广,后泛指女子所爱恋的男子。 古文中也常有“萧娘”,唐人以“萧娘”为女子泛称。
最有名的一首关于萧郎的诗该是崔郊的《赠婢》
公子王孙逐后尘,
绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深似海,
从此萧郎是路人。
还有一首朱淑真的《秋日偶成》
初合双鬟学画眉,未知心事属他谁?
待将满抱中秋月,分付萧郎万首诗。
谢娘一种说法是指唐时名妓谢秋娘;另一种说法是指因“未若柳絮因风起”而号称“咏絮才”的一代才女谢道韫。代指歌伎或心爱女子。
唐 韩翃 《送李舍人携家归江东觐省》诗:“承颜陆郎去,携手谢娘 归。”参见“ 谢女解围 ”、“ 谢家咏雪 ”。
唐 李贺 《恼公》诗:“春迟王子态,莺啭谢娘慵。” 唐 温庭筠 《归国遥》词:“ 谢娘无限心田,晓屏山断续。” 郁达夫《偶感》诗:“谢娘偏有意,怜及白衣郎。”
良人 郎君 相公 夫婿 官人 外人 老爷郎君 拼音:[ láng jūn ] 释义:1. [my husband]:妻对夫的称呼2. [dandy;playboy]:对官吏、富家子弟的通称3. [youth]:对年轻男子的尊称若擒住这披发郎君回帐中去快乐,煞胜似郎主分茅裂土。
--《禅真后记》4. [whore maker]:称嫖客我是普天下郎君领袖,盖世浪子班头。--元. 关汉卿《南吕一枝花》5. [son-in-law]:岳父称女婿休怪咱波女婿郎君。
--元.佚名《村乐堂》相公 拼音:[ xiàng gong ] 释义: 1. [husband]:古代妻子对丈夫的敬称2. [man]:旧称成年男子3. [prime minister]:相君。旧时对宰相的敬称;泛称官吏4. [wencher]:男妓在京城里面,逛相公是冠冕堂皇的不算犯法。
--《二十年目睹之怪现状》夫婿 拼音:[ fū xù ] 释义: 见“ 夫壻 ”。官人 拼音:[ guān rén ] 释义: 1.唐朝称当官的人,宋以后对有一定地位的男子的敬称2.剑外官人冷,关中驿使疎。
--唐.杜甫《逢唐兴与刘主簿弟》3.妻子称呼丈夫(多见于早期白话)老爷拼音: [ lǎo ye ] [ lǎo yé ] 释义:1.〈名〉旧时对官吏或有权势的人的称呼,现多用来讽刺高高在上、不关心群众的领导者。2.〈名〉旧时官僚、地主家的仆人等对男主人的称呼。
3.〈名〉同“姥爷”。外祖父。
4.〈形〉比喻陈旧过时的。
《诗经》中,女子对心爱的人称呼名字的很多,称呼“士”“君”常见。
如《风雨》中用“君”称呼心爱之人,《摽有梅》中用“士”称呼心上人。 《诗经》女子写给心爱之人的诗: 1、风雨 先秦佚名 风雨凄凄,鸡鸣喈喈,既见君子。
云胡不夷? 风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳? 风雨如晦,鸡鸣不已。
既见君子,云胡不喜? 译文: 风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。风雨之时见到你,怎不心旷又神怡。
风潇潇呀雨潇潇,窗外鸡鸣声声绕。风雨之时见到你,心病怎会不全消。
风雨交加昏天地窗外鸡鸣声不息。风雨之时见到你,心里怎能不欢喜。
2、摽有梅 先秦佚名 摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。
摽有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮。
摽有梅,顷筐塈之。求我庶士,迨其谓之。
译文: 梅子落地纷纷,树上还留七成。想要求娶我的儿郎,请不要耽误良辰。
梅子落地纷纷,枝头只剩三成。想要求娶我的儿郎,到今儿切莫再等。
梅子纷纷落地,收拾要用簸箕。想要求娶我的儿郎,快开口莫再迟疑。
扩展资料: 诗经产生年代: 《诗经》是中国第一部诗歌总集,最早的记录为西周初年,最迟产生的作品为春秋时期,上下跨度约五六百年。产生地域以黄河流域为中心,南到长江北岸,分布在陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地。
经文史专家考定,《诗经》中的作品是在周武王灭商(前1066年)以后产生的。《周颂》时代最早,在西周初年产生,是贵族文人作品,以宗庙乐歌、颂神乐歌为主,也有部分描写农业生产。
《大雅》是周王朝盛隆时期的产物,是中国上古仅存的史诗。《小雅》产生于西周晚年到东迁以后。
《鲁颂》和《商颂》都产生在周室东迁(前770年)以后。