1.文言文中的称谓语有自称、他称、一般他称、爱称、敬称还有什么

【直称姓名】大致有三种情况：自称姓名或名、用于介绍或作传、称所厌恶、所轻视的人。

【称字】古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

【称号】号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。

号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。

【称斋名】指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；张九龄是曲江人，故而人称张曲江【称郡望】韩愈虽系河内河阳（今河南孟县）人，但因昌黎（今辽宁义县）韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。

【称官名】如“孙讨虏聪明仁惠”，“孙讨虏”即孙权，因他曾被授讨虏将军的官职，故称。【称爵名】《训俭示康》“近世寇莱公豪侈冠一时”，寇准的爵号是莱国公，莱公是省称。

【称官地】指用任官之地的地名来称呼。【兼称】如《游褒禅山记》“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父”，前两人兼称籍贯、姓名及字，后两人先写与作者关系，再称名和字【谦称】表示谦逊的态度，用于自称【敬称】表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。

【贱称】表示轻慢斥骂的态度。如《荆轲刺秦王》“今往而不反者，竖子也”。

《毛遂自荐》“白起，小竖子耳”。《鸿门宴》“竖子不足与谋！”《孔雀东南飞》“小子无所畏，何敢助妇语！”拓展资料称呼对方的：令尊——尊称对方的父亲； 令嫒——尊称对方的女儿； 令堂——尊称对方的母亲；令亲——尊称对方的亲戚； 令郎——尊称对方的儿子； 令高足——尊称对方的学生。

妻父称——丈人、岳父、泰山。 别人家庭称——府上、尊府。

父去世称——先父、先严、先考。 母去世称——先母、先慈、先妣。

同辈去世称——亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。 称呼自己的：家父——谦辞，对人称自己的父亲；家母——谦辞，对人称自己的母亲；家兄——谦辞，对人称自己的哥哥；  自己家庭称——寒舍。

尊称：也叫敬称，是对对方表示尊敬的称呼。针对不同的对象，称呼可有多种。

称呼帝王时，一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。对一般人，则有“公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、阁下、长者、台端、孺人、大人、兄台”等等至于古代对对方的父亲称令尊、尊公、尊大人。

对对方母亲称令堂、太君，对对方的妻子称令正，对对方妻父称泰山、冰翁，对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄（弟），对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等，因多见于口语。参考资料：百度百科-尊称词条。

2.晚辈是自称小生还是小子?

小子，指的是：⑴平民百姓。⑵称宗亲中男性同辈年轻者及后辈。今用以昵称男性同辈之年轻者或晚辈。⑶学生；晚辈。⑷用为老师对学生的称呼。⑸旧时自称谦词。⑹男小孩。⑺指男性青少年，犹言小伙子。⑻儿子；小儿子。⑼男仆中之年轻者。⑽犹言小人，特指无德的人。⑾表示轻蔑的称呼。⑿周官名，掌祭祀。⒀少许，一点儿。

小生意思是：1、戏曲中生角的一种，扮演青年男子。2、读书人自称。3、年轻人，后辈。

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3.古代各类人的自称

太上皇、皇太后、太妃称太皇太后为皇额娘或母妃 皇上、后妃、长公主称太皇太后为皇奶奶或皇额娘或母妃 公主、皇子、郡主称皇太后为皇奶奶 格格、贝勒称太皇太后为太祖奶奶 皇上、后妃、长公主称太上皇为皇阿玛 公主、皇子、郡主称太上皇为皇爷爷 格格、贝勒称太上皇为皇太爷爷 皇上、后妃、长公主称皇太后为皇额娘\母妃为额娘\太妃为*姨 公主、皇子、郡主称太妃为*奶奶 格格、贝勒称皇太后为皇太奶奶\太妃为*太奶奶 皇上、后妃称长公主为姐姐（妹妹） 公主、皇子、郡主称长公主为姑姑 格格、贝勒称长公主为御姑姑 公主、皇子、郡主称皇上为皇阿玛 公主、皇子称皇后为皇额娘\母妃\嫔妃为*姨 嫔妃互相按照职务高低称呼姐姐或妹妹 自称： 1.后宫每位妃嫔对太皇太后/皇太后、皇上、皇后说话时，自称臣妾。

2.宫女自称名。 3.皇上、皇后对太后自称儿臣，皇上亦可自称朕，称太后为母后，其他妃嫔对太后自称臣妾，称太后为太后。

皇子对太后自称孙儿臣。 4.皇上、皇后对太上皇、太皇太后自称儿臣，皇上亦可自儿皇，称太上皇、太皇太后为父皇、皇祖母，其他妃嫔对太上皇、太皇太后自称臣妾，5.妃嫔当遇见比自己头衔大的人，自称为名. 6.妃嫔遇见皇上时均自称臣妾.或自称为名. 7.公主皇子郡主遇见皇上时均自称：儿臣 遇见太皇太后或皇太后等等时均自称为名. 8.太皇太后/皇太后：哀家/本宫 9.太上皇帝，皇帝：自称朕 10.妃子：（妃以上，包括妃）：自称本宫 11.亲王：自称本王 12.公主：本公主 13.格格：本格格 14.郡主：本郡主 15.皇子：本皇子 16.嫔妃遇见等级比自己高的称"姐姐"，等级比自己低的称"妹妹"，等级相同的互称名字. 其实，古代皇室成员彼此间的称呼并不一定很强调皇家身份，很多时候就跟平民用的没多大区别，“父皇”、“母后”等一般只用在书面语中或在正式场合提及时，起码在宋朝是这样。

以下就此话题写点我所知的内容，如有错误请读者指正。 一、父亲 宋代皇子皇女对父亲的口语称呼不是“父皇”，而与寻常百姓一样，是“爹爹”。

例： 上（高宗赵构）至，奉卮，白太后（韦氏）以“烛颇惬圣意否”？太后谓上曰：“你爹爹每夜常设数百枝，诸人阁分亦然。”上因太后起更衣，微谓宪圣（吴后）曰：“如何比得爹爹富贵？” ——《四朝闻见录·宣政宫烛》 二、母亲 在平时口语中，宋代皇子皇女称嫡母（皇后）为“娘娘”或“娘娘”。

例： ……上（仁宗）由是怨章献（刘太后），而亲章惠（杨太后），谓章献为大娘，谓章惠为小娘。 ——《涑水纪闻》 章献既没，或疑章懿之丧。

仁宗遣李用和发其丧，视之容貌如生，使者驰入奏，仁皇于章献御前焚香泣告曰：“自今大娘娘平生分明矣。”仁宗谓刘氏为大娘娘，杨氏为小娘娘。

——《龙川别志》 治平时，英宗疾既愈，犹不得近嫔御。慈圣（曹太后）一日使亲近密以情谕之曰：‘官家即位已久，今圣躬又痊平，岂得左右无一侍御者耶？’宣仁（高皇后）不乐曰：‘奏知娘娘，新妇嫁十三团练耳，即不曾嫁他官家。

’ ——《铁围山丛谈》 至谓母后亦同臣庶家，曰“娘娘”。 ——《铁围山丛谈》 皇子皇女称身份为妃嫔的生母为“姐姐”。

例： 太母（朱太妃）语哲宗：“只十二哥是姐姐肚皮里出来，你立取十二哥即稳便。”（当时哲宗病危，朱太妃在他病榻前要求他传位于自己所生的十二哥简王似。

结果引起向太后强烈不满，不顾宰相章敦的反对坚持立了端王赵佶。） ——《曾公遗录》 上（高宗）尝语宪圣曰：“极知汝相同劳苦，反与后进者齿，朕甚有愧。

俟姐姐归（原注：谓太后），尔其选已。”宪圣再拜，对曰：“大姐姐远处北方，臣妾缺于定省。

每遇天日清美，侍上宴集，才一思之，肚里泪下。臣妾诚梦不到此。”

——《四朝闻见录·宪圣不妒忌之行》 三、祖父 曾祖父为“公公”，祖父为“翁翁”或“大爹爹”。 例： 宪圣叱王立侍，因责王以“我见你公公，又见你大爹爹，见你爷，今又却见你。”

言讫，泣数行下。 ——《四朝闻见录·宁皇即位》 光宗，孝宗第三子。

初庄文既薨，孝庙白德寿（高宗）立光宗。宣琐之夕，德寿故召魏王燕宿于禁内。

次日归邸，则储册已行。魏邸复入见高庙曰：“翁翁留恺，欲使三哥越次做太子。”

帝漫抚之曰：“儿谓官家好做？做时烦恼去。”（魏王恺是孝宗次子，庄文太子薨，恺次当立，但孝宗以三子恭王“英武类己”，竟立之。

故魏王向高宗抱怨说爷爷留他是“欲使三哥越次做太子”。） ——《西湖志余》 四、祖母 曾祖母为“大妈妈”。

例： 嘉王连称：“告大妈妈（原注：宪圣），臣做不得，做不得。”宪圣命侂胄：“取黄袍来，我自与他着。”

王遂掣侂胄肘环殿柱。（嘉王是光宗之子，宪圣吴后的曾孙。）

——《四朝闻见录·宁皇即位》 祖母为“娘娘”。 例： 神庙一日被金甲诣慈寿宫，见太皇太后曰：“娘娘，臣著此好否？”曹后迎笑曰：“汝被甲甚好，虽然，使汝衣此等物，则国家何堪矣。”

神庙默然，遂卸金甲。 ——《铁围山丛谈》 另，既然神宗称曹太皇太后为娘娘，高太后称其为娘娘，想来皇子皇女称嫡母为“娘娘”的几率应该比“娘娘”大。

在两宋民间，对祖母的称呼除娘娘外，还有婆婆、太婆、妈妈等。

4.古代人们的自称

皇上自称朕（秦以后，秦之前谁都成称朕。

郭德纲有一相声有这么一段：你干嘛去？朕上厕所。）皇后，不能随便称哀家。

只有皇上驾崩了，皇后才敢自称哀家，而且不只是皇后，皇上生前的嫔妃们都能这么说。她们通常称自己本宫。

地位不高的人，称自己鄙人。君臣关系，谦称曰臣。

主仆关系，谦称曰仆。宋元时的人，称自己为小可。

晚辈对长辈，称小生。子弟对兄长，叫小子。

父人对前辈，称晚生。古装剧里经常有男的为了讨好平辈女子也这么自称。

我认为，不是导演不严谨，就是讽刺的意味。不才、不妄、不敏、不肖、在下，都是自称。