1.文言归字解释

guī

①<；动>；女子出嫁。《项脊轩志》：“后五年，吾妻来~。”

②<；动>；返回；回去。《屈原列传》：“楚兵惧，自秦~。”【又】<；动使动>；使……返回。《廉颇蔺相如列传》：“卒廷见相如，毕礼而~之。”

③<；动>；送回；归还。《廉颇蔺相如列传》：“城不入，臣请完璧~赵。”

④<；动>；归向；归聚。《赤壁之战》：“众士仰慕，若水之~海。”

⑤<；动>；归依；归附。《荆轲刺秦王》：“樊将军以穷困来~丹。”

⑥<；名>；结局；归宿。《周易 系辞》：“天下同~而殊涂。”《归田园居》：“开荒南野际，守拙~园田。”

⑦<；动>；死。《尔雅 释训》：“鬼之为言~也。”

⑧<；名>；珠算一位数除法。

⑨<；动>；通“馈”，赠送。《论语 阳货》：“阳货欲见孔子，孔子不见。~孔子豚。”

【归宁】⒈妇人回娘家看望父母。⒉有时亦指男子回家省亲。

【归田】旧时称辞官还乡。

2.古文里的“归”字有哪些解释

古文中“归”的解释：1、返回，回到本处。

例句：归来见天子，天子坐明堂。——《乐府诗集·木兰诗》释义：胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏） 。

2、还给。例句：知其幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。

——清· 袁枚《黄生借书说》释义：懂得（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸，那么他读书一定很专心，而他还书也一定很快。3、辞官回家。

例句：开荒南野际，守拙归园田。——晋· 陶渊明《归园田居》释义：到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园 。

4、趋向；归向。例句：况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士慕仰，若水之归海。

——《资治通鉴》释义：何况刘豫州（是）汉王室的后代，英明才智超过所有的当代人，众人敬仰、倾慕他，就象水归大海一样。5、合并；归依；归属；归到一处。

例句：微斯人，吾谁与归？——宋· 范仲淹《岳阳楼记》释义：如果没有这种人，我同谁一道呢？扩展资料：“归”字组词：1、乘兴而来，败兴而归出 处：《晋书·王徽之传》：“人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而反，何必见安道邪？’”释义：仆人莫名其妙，诧异地问他为什么不上岸去见戴逵。他淡淡地一笑，说：“我本来是一时兴起才来的。

如今兴致没有了，当然应该回去，何必一定要见着戴逵呢？”2、归师勿掩，穷寇勿追出 处：《孙子·军事》：“归师勿遏，师必阙，穷寇勿追。”释义：不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。

指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。3、避其锐气，击其惰归出 处：先秦·孙武《孙子·军争》：“故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。”

释义：善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。4、百川归海出 处：《淮南子·泛论训》：“百川异源；而皆归于海；百家殊业而皆务于治。”

释义： 许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。

也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。参考资料来源：百度百科-归。

3.文言文《归田赋》全文翻译

游都邑以永久，无明略以佐时。徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。感蔡子之慷慨，从唐生以决疑。谅天道之微昧，追渔父以同嬉。超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。

译文：在京都作官时间已长久，没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美，要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿，要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸，要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去，与世间的杂务长期分离。

于是仲春令月，时和气清，原隰郁茂，百草滋荣。王雎鼓翼，鸧鹒哀鸣，交颈颉颃，关关嘤嘤。于焉逍遥，聊以娱情。

译文：正是仲春二月，气候温和，天气晴朗。高原与低地，树木枝叶茂密，杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞，黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈，空中群鸟飞翔。鸣声吱喳，美妙动听。逍遥在这原野的春光之中，令我心情欢畅。

尔乃龙吟方泽，虎啸山丘，仰飞纤缴，俯钓长流，触矢而毙，贪饵吞钩，落云间之逸禽，悬渊沉之魦鰡。

译文：于是我就在大湖旁高唱，在小丘上吟诗。向云间射上箭矢，往河里撒下钓丝；飞鸟被射中毙命，鱼儿因贪吃上钩，天空落下了鸿雁，水中钓起了魦鰡。

于时曜灵俄景，系以望舒。极般游之至乐，虽日夕而忘劬，感者氏之遗诫，将迥驾乎蓬庐。弹五弦之妙指，咏周孔之图书，挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模。苟纵心于物外，安知荣辱之所如。

译文：不多时夕阳西下，皓月升空。嬉游已经极乐，夜来还不知疲劳。想到老子的告诫，就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙，读圣贤书滋味无穷。提笔作文，发挥文采，述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外，哪管它荣耀与耻辱的所在。

4.求苏建归青文言文翻译

苏建归青

苏建，生卒年不详，杜陵（今陕西西安东南）人，西汉将领、官员。初以校尉身份跟随大将军卫青出征匈奴，因功封平陵侯，后以将军身份建造朔方城。

长子：苏嘉，官至奉车都尉。

次子：苏武，官至中郎将，麒麟阁十一功臣之一。

三子：苏贤，官至骑都尉。

元朔五年（前124年），担任游击将军，与公孙贺、张次公等跟随卫青攻打匈奴。元朔六年（前123年），再任右将军，与公孙敖、公孙贺、李广等跟随卫青出兵定襄攻打匈奴，因迷路当斩，于是拿钱赎罪为庶人。其后担任代郡太守，最终死于任上。

（原文）……苏建为右将军，郎中令李广为后将军，左内史李沮为强弩将军，咸属大将军，斩首数千级而还。月余，悉复出定襄，斩首虏万余人。苏建、赵信并军三千余骑，独逢单于兵，与战一日余，汉兵且尽。信故胡人，降为翕侯，见急，匈奴诱之，遂将其余骑可八百奔降单于。苏建尽亡其军，独以身得亡去，自归青。青问其罪，正闳、长史安、议郎周霸等：“建当云何？”霸曰：“自大将军出，未尝斩裨将，今建弃军，可斩，以明将军之威。”闳、安曰：“不然。兵法‘小敌之坚，大敌之禽也。’今建以数千当单于数万，力战一日余，士皆不敢有二心。自归而斩之，是示后无反意也。不当斩。”青曰：“青幸得以肺附待罪行间不患无威而霸说我以明威甚失臣意且使臣职虽当斩将，以臣之尊宠而不敢自擅专诛于境外，其归天子，天子自裁之，于以风为人臣不敢专权，不亦可乎？”官吏皆曰“善”。遂囚建行在所。

（参考译文） ……苏建担任右将军，郎中令李广担任后将军，左内史李沮担任强弩将军，都归大将军统率，歼灭敌军几千人而还。一个多月后，全都再出定襄郡攻打匈奴，歼灭敌军一万多人。右将军苏建和前将军趟信两军合并计有骑兵三千多人，独遇单于大军，跟他们交战一天多，汉军将尽。前将军赵信原是匈奴人，投降汉朝后被封为翕侯，这时他看到情况危急，匈奴又来引诱他，便率领他的残余骑兵约八百人奔降单于。右将军苏建全军覆灭，只身逃脱，回到大将军大营。大将军就苏建所犯罪行询问军正闳、长史安和议郎周霸等人说：“苏建该当何罪？”周霸说： “从大将军出兵以来，还没有杀过副将，现在苏建丢弃部队，可以杀掉他，以显示将军的威严。”闳和安说：“不对！兵法说： ‘小部队战斗力再强，也要被强大的敌人打败。，现在苏建拿几千人抵挡单于几万人，力战一天多，士兵都不敢有二心。他自己回来请罪却要杀他，这种做法等于告诉后来者作战失败后不要再回来。苏建不当杀。”大将军说：“我有幸以皇上的亲戚在部队里任职，不怕没有威信。而周霸却拿树立威信劝我，很失为臣之意。即使为臣有权斩将，但以位高受宠的大臣而不敢擅权专杀于国境之外，而回去向天子汇报，让天子自己去处理，以此表明做臣子的不敢专权，不也是很好吗？”军官们都说“好”。于是把苏建装进囚车，送到皇帝的巡行所在处。

（你没有出示原文，我在《汉书》里摘抄出“卫青传”有关苏建的重要事件部分，反映出了苏建的主要事迹。供你参考使用。如有原文，请出示，大家一起探讨。）

5.归钺早丧母文言文翻译

归钺早丧母 -- 节选自归有光《归氏二贤传》

原文：

归钺①，早丧母，父娶后妻，生子，由是失爱。家贫，母即喋喋②罪过钺，父大怒逐之。钺数③困，匍匐道中。比归，母又复杖之，屡濒于死。钺依依④户外，俯首窃⑤泪下，族人莫不怜也。

父卒，母与其子居，钺贩盐市中，时私其弟，问母饮食，致甘鲜焉⑥。后大饥⑦，母不能自活。钺往涕泣奉迎⑧。母内自惭，从之。钺得食，先予母、弟，而己有饥色。奉母终身怡然。既老且死，终不言其后母事也。

归氏孝子，予既列之家乘矣，身微贱而其行卓⑨，独其宗亲邻里知之，于是思以广其传焉。

【注释】①归钺：人名。②喋喋：说话没完没了。③数：屡次。④依依：依恋的样子。⑤窃：偷偷地。⑥致：送达。⑦饥：饥荒，年成不好。⑧奉迎：迎接。奉，敬辞。⑨卓：高。

翻译：

归钺，早年丧母，父亲又娶了后妻，生个儿子，归钺从此失去父爱。后妻就没完没了说归钺的过错，父亲大怒，赶走他。归钺屡次遭到困扰，在路上爬行。等到回家，继母又用棍子打，屡次近于打死。归钺在门外留恋不舍，想进屋又不敢，低着头偷偷地流泪的时候，邻居没有不怜悯他的。父亲死去，后母只和他亲儿子居住，归钺就在集市上卖盐，时常偷偷地见他的弟弟，询问继母的饮食，送给他们甘甜鲜美的食物。后来发生严重饥荒，继母不能养活自己，孝子前去，流泪哭泣恭敬地接她。继母内心自感惭愧，终于跟随归钺去了。归钺有了食物先给继母弟弟，而自己有挨饿的脸色。他很高兴地侍奉继母一直到死。归钺一直到已老将死，始终不说后母的事。

归氏家族的孝子，我已经把他们写在家族史里了，因为他们的行为高尚而身份低贱，只有他们的亲族邻居知道他们的事迹，于是想扩大他们的名声。

6.文言文：归书必速译文

年轻人黄允修来借书。随园主人我把书交给他并且告诉他说：

“书不是借来的就不能好好地去读。您没有听说过那些收藏书籍的人的事吗？七略四库是天子的藏书，但是天子中读书的人又有几个？搬运时使牛累得出汗，放置在家就堆满屋子的书是富贵人家的书，但是富贵人家中读书的又有几个？其余像祖辈父辈积藏许多图书、子辈孙辈丢弃图书的情况就更不用说了。不只书籍是这样，天下的事物都这样。不是那人自己的东西而勉强向别人借来，他一定会担心别人催着要回，就忧惧地摩挲抚弄那东西久久不停，说：‘今天存放在这里，明天就要拿走了，我不能再看到它了。’如果已经被我占有，必定会把它捆起来放在高处，收藏起来，说：‘暂且等待日后再看’如此而已。”

“我小时候爱好书籍，但是家里贫穷，难以得到书读。有个姓张的人收藏的书很多。我去借，他不借给我，回来就在梦中还出现那种情形。求书的心情迫切到这种程度。所以只要有看过的书就认真深思并记住。做官以后，官俸花掉了，书籍买来了，一堆堆地装满书册。这样以后才慨叹借书的人用心专一，而自己少年时代的时光是多么值得珍惜啊！”

现在姓黄的年轻人像我从前一样贫穷，他借书苦读也像我从前一样；只是我的书借给别人同别人共用和姓张的人吝惜自己的书籍好像不相同。既然这样，那么我本来不幸是遇到姓张的呢，姓黄的年轻人本来幸运是遇到了我呢？懂得借到书的幸运和借不到书的不幸运，那么他读书一定会专心，并且他还书一定会很迅速。

写了这一篇借书说，让它同出借的书一起交给姓黄的年轻人