1.高中文言文大度的译文

韩魏公在大名日，有人送玉盏二只云：“耕者入坏冢而得，表里无纤瑕可指，意绝宝也。”公以百金答之，尤为宝玩。每开宴召客，特设一桌，覆以锦衣，置玉盏其上。一日，召漕使，且将用之酌酒劝客。俄为一吏误触倒，玉盏俱碎。坐客皆愕然，吏且伏地待罪。公神色不动，笑谓坐客曰：“凡物之成毁，亦自有时数焉。”俄顾吏曰：“汝误也，非故也，何罪之有？”坐客皆叹服公宽厚不已。

公帅定武时，夜作书，令一侍兵持烛于旁。侍兵他顾，烛燃公须。公遽以袖摩之，而作书如故。少顷回视，则已易其人矣。公恐主吏变鞭之，亟呼视之，曰：“勿易，渠已解持烛矣。”军中叹服。

韩魏公在大名府任上时，有人送他两只玉杯，说：“这是耕地的人到坍塌的古墓中得来的，里外都没有丝毫的斑痕，可算传世之宝了。”韩魏公拿很多钱酬谢了献宝人，他格外欣赏珍惜（玉杯）。每次设宴招待客人，都要专门摆放一张桌子，把精美的绸缎铺上去，然后放上玉杯。有一天，韩魏公招待漕使，正要用玉杯来斟酒劝客，忽然被一个差役失手碰倒掉在地上，两只杯子都跌碎了。在座的客人们愣住了，而那差役吓得跪在地上等待处罚。韩魏公神色不变，对客人们说：“世间一切东西的存亡兴废，都有一定的命数时限在那里。”又掉脸对那差役说：“你是失手了，又不是故意的，有什么罪啊？”宾客们都赞叹韩魏公的宽厚。

韩魏公统领定州军政时，曾经夜间写信，让一个士兵拿着火把在身旁照明。那个士兵向别处张望，火把（歪了）烧着了韩魏公的胡子，韩魏公急忙用袖子掸灭了，照旧写信。过了一会儿，偶尔抬头一看，已经换了一个士兵了。韩魏公担心长官会鞭打那个士兵，连忙喊那个长官来，看着他说：“不要追究他啦，他已经知道怎么拿火把了。”军中都很佩服韩魏公的宽厚大度。

2.《大度》原文

文学博客网 >>； 原创文学 >>； 杂文随笔 大度作者： 521131314 发表日期： 2007-05-28 19:21 点击数： 405

大度

[font=楷体_G 不论什么时候我们周围总生活着这么一群人.他们做对不起别人的事时觉的心安理得，甚至对别人没有发现或一再纵容而沾沾自喜而暗自得意.但当别人有一丁点对不起他们时，他们就小肚鸡肠的受不了，就大发雷霆之怒，大展得理不饶人之威！我觉得这种人真的很贱，引用<<；武林外传>>；里面老板娘的一句话"如果你要是死了，你就是活活贱死的"！记得里面是用河南话说的，当时觉得听起来特别好听.像听一首火的不得了的流行歌曲一样，满脸的幸福与喜悦，高兴的像个孩子，心理想原来中国话还可以这么说呀！不愧是拥有56个民族，上下5000年历史的文明古国啊可是现在回想起这句话，却怎么也高兴不起来了，心底像压了快大石头，沉重的连呼吸都急促起来！

出门时哥哥一直反复的叮咛："人在外一定要大度"！我一直铭记着这句话，一直大度的做人，大度的处事.对很多不公平的事情都得过且过，没必要斤斤计较，跟买个菜那样讨价还价的饶来饶去，真的没什么意思.所以我一直忍受！但是慢慢的我发现我的忍受是种纵容是种软弱，很多时候再你大度的不计较而别人不领情时，你就是傻B，一被人卖了还帮人数钱的大傻B____傻的冒泡的那种！所以我现在开始怀疑自己的看法，开始动摇自己做人的原则！开始想坚持自己看的比女人的贞操还重要的原则是否还有坚持下去的价值！开始想是不是也像别人一样学会事故，学会为了一点小事而斤斤计较，学会在这个物欲漫天横飞的社会里给自己戴上一张张虚伪的面具，然后再分人分场合的换上能给别人最好印象的那一张！学会在上司掴了自己一耳光之后，不论对与错，都要微笑着对他说对不起，不论对与错都要像个偷吃了糖果的小孩子那样低下自己倔强的头，表现出一幅悔恨得样子！ 想想都后怕，真不知道这个社会应该叫人间还是叫地狱！我觉得如果叫"修罗界"应该最贴切吧！因为阿修罗是神话中哪个亦正亦邪的神.时而嗜杀成性，时而慈爱如母.就像现在的社会，有阳光普照 播撒万间的爱，也有昏暗无边 影响深远的罪恶！可能什么都有正反面吧！就像有光明就有黑夜，有天空就有大地，有男人就有女人，有君子就有小人。。如果社会里面全是小人或者君子，那社会会是个什么样子，想想也挺可怕的！！所以，还是老老实实做人的好！呵呵！ 呵呵！做个大度的好人！ （ 晕！我怎么这么不要脸，竟然说自己是好人！）

07.01.05 晚于南山

3.高中文言文大度的译文

韩魏公在大名日，有人送玉盏二只云：“耕者入坏冢而得，表里无纤瑕可指，意绝宝也。”

公以百金答之，尤为宝玩。每开宴召客，特设一桌，覆以锦衣，置玉盏其上。

一日，召漕使，且将用之酌酒劝客。俄为一吏误触倒，玉盏俱碎。

坐客皆愕然，吏且伏地待罪。公神色不动，笑谓坐客曰：“凡物之成毁，亦自有时数焉。”

俄顾吏曰：“汝误也，非故也，何罪之有？”坐客皆叹服公宽厚不已。 公帅定武时，夜作书，令一侍兵持烛于旁。

侍兵他顾，烛燃公须。公遽以袖摩之，而作书如故。

少顷回视，则已易其人矣。公恐主吏变鞭之，亟呼视之，曰：“勿易，渠已解持烛矣。”

军中叹服。 韩魏公在大名府任上时，有人送他两只玉杯，说：“这是耕地的人到坍塌的古墓中得来的，里外都没有丝毫的斑痕，可算传世之宝了。”

韩魏公拿很多钱酬谢了献宝人，他格外欣赏珍惜（玉杯）。每次设宴招待客人，都要专门摆放一张桌子，把精美的绸缎铺上去，然后放上玉杯。

有一天，韩魏公招待漕使，正要用玉杯来斟酒劝客，忽然被一个差役失手碰倒掉在地上，两只杯子都跌碎了。在座的客人们愣住了，而那差役吓得跪在地上等待处罚。

韩魏公神色不变，对客人们说：“世间一切东西的存亡兴废，都有一定的命数时限在那里。”又掉脸对那差役说：“你是失手了，又不是故意的，有什么罪啊？”宾客们都赞叹韩魏公的宽厚。

韩魏公统领定州军政时，曾经夜间写信，让一个士兵拿着火把在身旁照明。那个士兵向别处张望，火把（歪了）烧着了韩魏公的胡子，韩魏公急忙用袖子掸灭了，照旧写信。

过了一会儿，偶尔抬头一看，已经换了一个士兵了。韩魏公担心长官会鞭打那个士兵，连忙喊那个长官来，看着他说：“不要追究他啦，他已经知道怎么拿火把了。”

军中都很佩服韩魏公的宽厚大度。

4.《智囊》中子仪大度文言文翻译

郭子仪待人忠厚，治军宽严皆宜。

他毫不嫉贤妒能，而善于发现使用人才，唯能是举。跟他一起参加平叛斗争的，有数10名武将被封王侯，有60多人成了唐朝高级官员，执掌军国大事。

如名将李光弼，平叛初期，只是郭子仪手下的左兵马使。当朝廷要选一良将出井陉，定河北时，尽管李对郭当时有误解，多存戒心。

但郭子仪仍然力荐光弼，使李能够充分发挥军事才能，独当一面，屡建奇功，被提拔为河东节度使，最终发展起同郭子仪齐名的一支平叛劲旅。而对为非作歹之人，郭子仪不徇私情迁就其过。

当他调离朔方军后，旧部王元振自恃有功，造谣惑众，擅杀主帅自立，朝廷慑于时势而默认。一时各军效仿者多起，河中、太原等地动乱。

郭子仪领命回到军中，敢于伸张正义，不念旧情，将王元振等作乱者处死。由于他公明执法，各军也纷纷法正了不轨之徒，从而保障了平叛、削藩战争的顺利进行。

5.两篇文言文翻译,寇准大度及管鲍之交

起初，张咏在成都做官，听说寇准做了宰相，就对自己的同僚下属说：“寇准是少见的人才，可惜他学问智术不够啊。”等到寇准到陕（也就是陕西一带）做官去的时候，恰好张咏从成都被罢官回来，寇准隆重设宴，准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候，寇准把他（一直）送到郊外，寇准问他：“您有什么话要教导我吗？”张咏慢慢地说：“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思，回去以后拿出《霍光传》来看，看到里面有“不学无术”（这句话的时候），（他才明白过来）。笑着说：“这是张先生在说我啊。”

管仲说：“当初我贫困的时候，曾经同鲍叔一道做买卖，分财利往往自己多得，而鲍叔不将我看成贪心汉，他知道我贫穷.我曾经替鲍叔出谋办事，结果事情给弄得更加困窘和无法收拾，而鲍叔不认为我愚笨，他知道时机有利和不利.我曾经三次做官又三次被国君斥退，鲍叔不拿我当无能之人看待，他知道我没遇上好时运.我曾经三次打仗三次退却，鲍叔不认为我是胆小鬼，他知道我家中还有老母.公子纠争王位失败之后，我的同事召忽为此自杀，而我被关在深牢中忍辱苟活，鲍叔不认为我无耻，他知道我不会为失小节而羞，却为功名不曾显耀于天下而耻.生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！”