1.1至6年级人教版所有文言文

原文：1. 杨氏之子 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

译文：在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，父亲的朋友孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”

原文： 2.伯牙绝弦 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 译文：俞伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。俞伯牙弹琴时，心里想到高山，钟子期说：“好啊，我仿佛看见一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前！”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“好啊，我仿佛看见了奔腾不息的江河！”俞伯牙心里想的，钟子期一定能知道他的心意。钟子期死后，俞伯牙觉得世上再也没有知音了，就把琴摔坏，和琴弦断绝关系，一生不再弹琴。

这就是“俞伯牙摔琴谢知音”的故事，俞伯牙痛心疾首怀念子期，人们用此感叹知音难觅。

此后，因为这个故事，人们把“高山流水”比喻知音难寻或乐曲美妙，把“知音”比作理解自己心意，同自己有共同语言的的人，“伯牙绝弦”一词也渐渐演变成了一种意思：因为知音逝世，从而弃绝某种专长或爱好 原文：4.学弈 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟（wéi）弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄（hú）将至，思援弓缴（zhuó）而射之。虽与之俱学，弗（fú）若之矣（yǐ）。为是其智弗若与（yú）？曰：非然也。 译文： 弈秋是全国闻名的下棋能手，叫弈秋同时教两个人下棋，其中一个专心致志，只听弈秋的话；另一个虽然也在听，但心里面却老是觉得有天鹅要飞来，一心想着如何张弓搭箭去射击它。这个人虽然与专心致志的那个人一起学习，却比不上那个人。是因为他的智力不如那个人吗？回答很明确：”当然不是。” 5.两小儿辩日 原文：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）多知（zhì）乎？” 译文：孔子到东方游学，看见两个孩子争辩不已，就问他们争辩的原因。

一个孩子说：“我认为太阳刚升起的时候距离人近，但是到正午的时候离人远。”

另一个孩子说：“我认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。 ”

第一个孩子说：“太阳刚刚升起的时候像车篷般大，到了正午看起来就像盘子一样，这不是远的东西看起来小而近的看起来大的道理吗？”

另一个孩子说：“太阳刚出来的时候感觉很清凉，到了中午就像把手伸进热水里一样热，这不是越近感觉越热而越远感觉越凉的道理吗？”

孔子也不能判断谁对谁错。

两个孩子笑着说：“谁说你见多识广呢？”

2.小学一至六年级文言文

杨氏之子

梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

学弈

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

伯牙绝弦

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

两小儿辩日

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

应该就这么多。我也不确定啊。不过只能查出这几篇了。

3.小学一至六年级文言文

学弈弈秋（秋，人名，因为他善于下棋，所以叫弈秋.）通国之善弈者也.（全国善于下棋的人.）使弈秋诲二人弈（让弈秋教导两个人下棋）其一人专心致志，惟弈秋之为听.（其中一个人只听弈秋的教导.）；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。

（一个人虽然在听，但是他一心以为有天鹅要到了，想着用带丝绳的箭带射天鹅.）虽与之俱学，弗若之矣.（虽然他们是在一起学习，但是后一个的成绩却没第一个好.）为是其智弗若于？（难道后一个人的智力没前一个好？）曰：非然也.（说：不是这样的）两小儿辩日参考译文孔子东游，见两小儿辩斗（1），问其故（2）。一儿曰：“我以（3）日始出时去（4）人近，而日中（5）时远也。”

一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖（6），及（7）日中，则（8）如盘盂（9），此不为（10）远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉（11），及其日中如探汤（12），此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决（13）也。

两小儿笑曰：“孰（14）为汝（15）多知乎？”（1）辩斗：辩论，争论。（2）故：原因，缘故。

（3）以：以为，认为。（4）去：离。

（5）日中：中午。（6）车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。

（7）及：到了。（8）则：就。

（9）盂：一种装酒食的敞口器具。（10）为：是。

（11）沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。（12）探汤：把手伸到热水里去。

意思是天气很热。（13）决：裁决，判断。

（14）孰：谁，哪个。（15）汝：你。

《两小儿辩日》写作特点：1、语言简洁，事中见理。2、善于运用比喻。

如写两小儿论辩“太阳远近”这一现象的时候，一方从视觉出发，用两个比喻“如车盖”、“如盘盂”，具体说明太阳形状的大小，结合“日初”和“日中”，就把结论的理由说清了；一方从感觉出发，以“如探汤”作比，结合“日初”和“日中”来说，也把理由说清了。由于作者善于用比喻，语言生动形象，颇有说服力，极易被人们理解和接受。

《两小儿辩日》参考译文：孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。

一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。

前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小，这不正是远的显得小而近的显得大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗？”孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说：“谁说你多智慧呢？”。

4.一至六年级的全部古诗词 文言文

江南 汉乐府 江南可采莲，莲叶何田田。

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 咏鹅 骆宾王 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌， 白毛浮绿水，红掌拨清波。

咏柳 贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。

登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。

凉州词 王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 芙蓉楼送辛渐 王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 敕勒歌 北朝民歌 敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。 风 李峤 解落三秋叶，能开二月花。

过江千尺浪，入竹万竿斜。 凉州词 王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 春晓 孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少？ 出塞 王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

鹿柴 王维 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。

送元二使安西 王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

静夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。

古郎月行 李白 小时不识月，呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在碧云端。

望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

赠汪伦 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

早发白帝城 李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

望天门山 李白 天门中断楚江开，碧水东流至北回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

别董大 高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君？ 绝句 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 春夜喜雨 杜甫 好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。 绝句 杜甫 迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 江畔独步寻花 杜甫 黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。 枫桥夜泊 张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 游子吟 孟郊 慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。

江雪 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

渔歌子 张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

塞下曲 卢纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

望洞庭 刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

浪淘沙 刘禹锡 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去，同到牵牛织女家。

赋得古原草送别 白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。

池上 白居易 小娃撑小艇，偷采白莲回。 不解藏踪迹，浮萍一道开。

忆江南 白居易 江南好，风景旧曾谙。 日出江花红似火，春来江水绿如蓝。

能不忆江南？ 小儿垂钓 胡令能 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓台草映身。 路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

悯农 李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

寻隐者不遇 贾岛 松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。

5.1~6年级的文言文有哪些

1~6年级的文言文共有五篇：

1、学弈《孟子·告子》

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

2、两小儿辩日《列子·汤问》

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

3、矛与盾《韩非子》

楚人有鬻（yù）盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾。何故？”其人弗能应也。

4、郑人买履 《韩非子·外储说左上》

郑人有且置履者，先自度[duó]其足而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

5、关尹子教射《列子·说符》

列子学射，中矣，请于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”对曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之。三年，又以报关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知子矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失也。”

6.一至六年级的文言文.急

杨氏之子梁国/杨氏子/九岁，甚/聪惠。

孔君平/诣其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果/有杨梅。

孔指/以示儿曰：“此是/君家/果。”儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。”

（ /表示停顿的地方）【译文】在梁国，有一户姓杨的人家。家里有一个九岁的儿子，很聪明。

有一次，孔君平来拜见他的父亲，刚好他的父亲不在家，孩子被叫了出来迎接客人。孩子给孔君平端来了水果，其中就有杨梅。

孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的水果。”孩子迅速回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。”

学弈弈秋，通国/之善弈者也.使/弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之为听；一人/虽/听之，一心以为/有鸿鹄（hú）/将至，思/ 援弓缴[zhuó]/而射之。虽/与之/俱学，弗若之矣（yǐ）.为是/其智/弗若与？曰：非/然也【译文】弈秋是全国最善于下围棋的人。

弈秋教两个人下围棋，其中一个人专心致志，一心只听弈秋的教导；而另一个人虽然也在听讲，可是他心里却总以为天上有天鹅要飞过，想拿弓箭去射它。这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习，却学的不如前一个。

能说是他的智力不如前一个人吗？弈秋回答说：不是这样的。伯牙绝弦伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。

伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河 ！”伯牙所念，钟子期/必得之。子期/死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴绝弦，终身/不复鼓。

[译文] 伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊！就像巍峨的泰山！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河！” 无论伯牙想到什么，钟子期都会想到。

钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有人听得懂他的琴声。于是，他把自己心爱的琴摔破了，断了琴弦，发誓终生不再弹琴。

两小儿辩日孔子东游，见/两小儿/辩斗，问其故。 一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。”

一儿以/日初出远，而/日中时/近也。 一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此/不为/远者小/而/近者大乎？” 一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此/不为/近者热/而/远者凉乎？” 孔子/不能/决也。

两小儿笑曰：“孰/为汝/多知乎？”【译文】孔子坐车向东游学，看见两个孩子正在为什么事争辩。孔子问他们争辩的原因。

一个孩子说：“我认为太阳刚升起的时候离人近，而到正午的时候离人远。” 另一个孩子认为太阳刚升起时离人远，而太阳远行到中午时离人近。

第一个孩子说：“太阳刚出来升起的时像车轮般大。到了正午就看起来像盘子一样，这不是远的物体小而近的物体大的道理吗？” 另一个孩子说：“太阳刚出来的时候感觉清清凉凉，到了中午就像把手放进热水里一样热，这不是近的物体热而远的物体凉的道理吗？” 孔子不能判断。

两个孩子笑着说，“谁说你知识渊博呢？”。

7.一到六年级所有的词和文言文（人教版）

西江月 夜行黄沙道中 辛弃疾-宋 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花乡里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

伯牙绝弦 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋乎若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

学弈 《孟子告子》 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非然也。

两小儿辩日 《列子 汤问》 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？

浣溪沙 苏轼-宋 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。

潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？

门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡

卜算子 送鲍浩然之浙东 王观-宋 水是眼波横，山是眉峰聚。

欲问行人去那边，眉眼盈盈处。

才始送春归，又送君归去。

若到江南赶上春，千万和春住。

8.1

去查这本书其中包括了：鹅 锄禾 静夜思 坐井观天 春晓 曹冲称象 刻舟求剑 夜宿山寺 登鹳雀楼 古风 蚕妇 揠苗助长 守株待兔 小池 小儿垂钓 舟夜书所见 江上渔者 掩耳盗铃 亡羊补牢 望庐山瀑布 绝句 朝发白帝城 山行 咏柳 宿新市徐公店 寻隐者不遇 题西林壁 宿建德江 鹿砦 晏子使楚 江雪 逢雪宿芙蓉山主人 游园不值 送孟浩然之广陵 滥竽充数 画蛇添足 买椟还珠 泊船瓜洲 示儿 暮江吟 九月九日忆山东兄弟 赠汪伦 惊弓之鸟 将相和 早春 三衢道中 马 塞下曲 前出塞 附阅读与欣赏篇目 秋歌 杂诗 芙蓉楼送辛渐 游子吟 泊秦淮 饮湖上初晴后雨 天净沙·秋思 赤日 囚歌 冬夜杂咏。