1.文言文<<抚以恩信>>全文翻译

张华，名原，字国满（看下文视乎是姓华名原，张字好像是多余的），代郡人氏。

年纪轻轻已经聪明灵敏，有器量有气度。开始为官时在齐神武骠骑府当法曹参军，被赐予爵位----新城伯。

经多次升迁至大丞相府做部属。得到大丞相很大信任像亲属般被对待，大丞相每次向三军发出号令时，都是让他去宣读。

后来封为散骑常侍。周文起初占据了雍州，神武派遣华原入关去说服周文。

周文回复说：“如果你能委屈一下留在这里，将来一定和你共享富贵；否则，你今天就要没命了。”华原答：“死就死吧，我绝不听从你。”

周文很欣赏他的光明正直，便让他向东返回。后来后悔了，派人去追截但已经赶不及了。

神武因为华原去了这么久还没回来，经常叹息想念他，等到听说他回来了，脸上满是高兴之情。后来华原被封为相府右长史，再升迁至骠骑大将军，特别晋升为公爵，并改封地到新安。

后来封为兖州刺史。华原有才干谋略，精通施政的要领。

到任兖州，组织起很多人收集各方面的信息，用禁令约束人民。兖州境内的盗贼以及临近州县的流窜犯有三百多人，都来晋见他上交脏款。

这些人全都得到恩准免罪，放回家乡，这样一来人民都对华原感激归附，盗抢等犯法现象渐渐消失了。兖州监狱原先有囚犯一千多人，华原按所犯法律的严重程度，因应具体情况分别处理。

到年尾，只剩下犯重大罪行的几十个人了。华原给他们每人五天假期假释，对他们说：“你们到期就要赶快回来啊。”

囚犯们都说；“有大人对我们这么好，我们怎么可以违背约定呢。”结果到了期限全都回来了。

以前，兖州境内屡次发生猛兽为害民众的事。自从华原上任以来，在兖州东北方向七十里的甑山，突然出现六只驳把猛兽都吃掉了（驳是传说中的一种形似马而能吃虎豹的野兽），大家认为这都归功于华原的教化。

华原任期满了离开，兖州人民不论老少都对他怀恋追慕，为他立碑石建祠庙，四季祭念他。他死后被赠封司空公、尚书左仆射。

他的子孙后代都承继他的封地。

2.文言文《雁奴》的翻译

具区之泽，白雁聚焉。

夜必择栖，恐人弋也，雁奴环巡之。人至则鸣，群雁藉是以暝。

泽人熟其故，明火照之，雁奴戛然鸣，泽人遽沉其火。群雁皆惊起，视之无物也。

如是者再三，群雁以奴绐己，共啄之。未几，泽人执火前，雁奴不敢鸣，群雁方寐，一网无遗者。

翻译：太湖，（有很多）白雁聚集。夜晚（它们）必定选择地方栖息，惟恐人类用带丝线的箭射自己，选派值班 雁在四周巡逻。

有人来到就叫，群雁凭借这样可以闭眼（睡觉）。湖边的人熟悉它们的事情，点着火光照它。

值班雁嘎嘎鸣叫，湖边的人马上放低（并遮蔽）火光。群雁都惊醒，看看，没什么东西。

如此这般三四次。群雁认为值班雁欺骗自己，共同啄它。

没多久，湖边的人拿着火上前，值班雁不敢（再）叫了，群雁刚刚睡着，一往捕去没有（一只）遗漏的。

3.翻译这篇古文~~~~~

张华，原字国满，代郡人也。少明敏，有器度。初为齐神武骠骑府法曹参军，

赐爵新城伯，累迁大丞相府属。深被亲待，每号令三军，恒令宣谕意旨。寻除散骑

常侍。周文始据雍州，神武使华原入关说焉。周文谓曰：“若能屈骥足于此，当共

享富贵；不尔，命悬今日。”华原曰：“殒首而已，不敢闻命。”周文嘉其亮正，

乃使东还。寻悔，遣追不及。神武以华原久而不返，每叹惜之，及闻其来，喜见于

色。后除相府右长史，迁骠骑大将军、特进，进爵为公，仍徙封新安。后为兖州刺

史。华原有干略，达政体。至州，乃广布耳目，以威禁。境内大贼及邻州亡命三百

余人，皆诣华原归款。咸抚以恩信，放归田里，于是人怀感附，寇盗寝息。州狱先

有系囚千余人，华原科简轻重，随事决遣。至年暮，唯有重罪者数十人。华原各给

假五日，曰：“期尽速还也。”囚等曰：“有君如是，何忍背之！”依期毕至。先

是，州境数有猛兽为暴。自华原临政，州东北七十里甑山中，忽有六駮食猛兽，咸

以为化感所致。卒官，州人大小莫不号慕，为树碑立祠，四时祭焉。赠司空公、尚

书左仆射。子宰均嗣。

4.文言文吕大忠传 翻译

大忠字进伯。登第，为华阴尉、晋城令。韩绛宣抚陕西，以大忠提举永兴路义勇。改秘书丞，检详枢密院吏、兵房文字。令条义勇利害。大忠言：“养兵猥众，国用日屈，汉之屯田，唐之府兵，善法也。弓箭手近于屯田，义勇近于府兵，择用一焉，兵屯可省矣。”为签书定国军判官。

译：吕大忠字进伯。科举中进士，被任为华阴尉、晋城令。韩绛宣抚陕西时，以吕大忠为提举领导永兴路义勇军。后改任秘书丞，检详枢密院吏、后房文字。让吕大忠分析义勇军的利弊。吕大忠说：“国家养着的兵太多，国家财政越来越艰难；汉代的屯田制度、唐朝的府兵制度，都是好办法啊。如今弓箭手部队的制度接近屯田制，义勇部队的制度接近于府兵制，选择一种好办法来用，兵屯就可以省出巨大的耗费。”吕大忠被任为签书定国军判官。

熙宁中，王安石议遣使诸道，立缘边封沟，大忠与范育被命，俱辞行。大忠陈五不可，以为怀抚外国，恩信不洽，必致生患。罢不遣。令与刘忱使契丹，议代北地，会遭父丧。起复，知代州。契丹使萧素、梁颍至代，设次，据主席，大忠与之争，乃移次于长城北。换西上阁门使、知石州。大忠数与素、颍会，凡议，屡以理折之，素、颍稍屈。已而复使萧禧来求代北地，神宗召执政与大忠、忱议，将从其请

5.桃李不言,下自成蹊 文言文

一： 太史公说：“《论语·子路》中，孔子说当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。” 这不就是说的李将军吗 。我见到的李将军像乡下人一样的朴实，口不是能说善变。到他去世的那天，天下无论认识他的或不认识他的，都为他十分哀痛。他那忠实诚恳的心地使士大夫崇敬。谚语说：“桃子李子虽不会说话，（但是它们果实甜美，惹人喜爱）人们在它下面走来走去，走成了一条小路。（比喻一个人做了好事，不用张扬，人们就会记住他。只要能做到身教重于言教，为人诚恳，真挚，就会深得人心。只要真诚、忠实，就能感动别人。）”这话虽很短小精炼，却可以见到使人明白大道理啊！

二、加点字解释。

1 彼其忠实心诚信于士大夫也 诚：_确实 ______ 信：__信任______

2 桃李不言，下自成蹊 言：__说话_____ 蹊：_小路_______

3 此言虽小，可以谕大 谕：__告诉，这里是“说明”的意思_____

三、理解习题

1. 司马迁认为“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”这句正是李将军治军的写照，选文并未提供相应实际材料，你能说出一二吗？（可以用《史记》原文也可以用自己的话）

答：自己写吧

2. 李广以身作则、朴实的治军方法赢得了天下人的敬佩，文中哪句话证明了这一点？

答：余睹李将军，悛悛如鄙人，口不能道辞，及死之日，天下知与不知，皆为尽哀

3. 李广人称“飞将军”，唐朝诗人王昌龄的《出塞》就化用了这一典故，你能默出这首诗吗？

答：出塞 （唐）王昌龄

秦时明月汉时关， 万里长征人未还。

但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。

4. 《史记》中记载李广“为人长，猿臂，其善射亦天性也。虽其子孙他人学者，莫能及广”。你能默出一首表现将军高超射术的诗吗？

答：《塞下曲·其二》 作者：卢纶

林暗草惊风，将军夜引弓。

平明寻白羽，没在石棱中。

6.谢万北征文言文翻译

谢万北征前燕时，常常以长啸吟咏自命不俗，从不体恤全体将士。哥哥谢安器重爱护谢万，但也明白他肯定要败，就一起随军出征，他随口对谢万说：" 你作为元帅，应该经常召集将领们宴会，以便让大家能心情愉快。"

谢万听从他的建议。于是就召集将领们聚会，他什么也不说，只是用如意指着大家说：" 你们都是勇猛的士兵。" 众将听罢非常气愤。谢公想在将士中加强恩德威信，自主帅以下的大小将领，他都亲自去拜访，诚恳地表示了道歉。

等谢万兵败，军中的人想除掉他。谢安又说：" 这样的人应该去作隐士。" 谢万这才得以幸免。

谢万北征是南北朝刘义庆的《世说新语》其中一篇文章。谢万北征前燕兵败，因自命不俗、从不体恤将士。军中的人想除掉他。因为哥哥谢安的人情，才得以幸免。

原文：

谢万北征，常以啸咏自高，未尝抚慰众士。谢公甚器爱万，而审其必败，乃俱行，从容谓万曰：" 汝为元帅，宜数唤诸将宴会，以说众心。" 万从之。因召集诸将，都无所说，直以如意指四坐云：" 诸君皆是劲卒。" 诸将甚愤恨之。谢公欲深著恩信，自队主将帅以下，无不身造，厚相逊谢。及万事败，军中因欲除之。复云：" 当为隐士。" 故幸而得免。

7.求 曹克明字尧卿 文言文全篇翻译

曹克明字尧卿。出生后，正值敌人攻打百丈县，父亲曹光远遇害，保姆抱着曹克明躲在苇蒲中得以幸免。长大以后，喜欢兵法，擅长骑马射箭，叔父曹光实认为他不同寻常。曹光实在葭芦州击杀敌人，战死。曹克明当时在后面护送军需物资，听到曹光实死去，害怕军队混乱，保密不宣布死讯。假装人从西面来传达曹光实的命令回军银州，而暗中与仆从张贵深入敌军，得到曹光实的尸体回来，在京城安葬，由此出名。 起初，留在京城的蜀人被禁不能回家乡，曹克明因为母亲年老，抄小路回乡。李顺造反，听说曹克明是将家子弟，并且有名声，想胁迫来做官。曹克明带上母亲逃到山谷，夜晚住在神祠中，梦见有人大声喝斥他起身，他醒来后就离开，贼人果然来到。等到贼人攻陷雅州，曹克明招募几万人来迎接朝廷的军队，于是收复名山、火井、夹江等九县。分兵嘉州、眉州、邛州三州，建七座营寨来拦截敌人。又收复雅州，杀死六十多人，贼将何承禄等人逃到云南。因为残余的贼寇没有被平定，克明暂代邛州驻泊巡检。第二年，峡路败兵邓绍等人又起兵进攻雅州，曹克明又平定他们。回军邛州，遇到强贼王珂，在延贡镇交战，用矛击杀他，刺中王珂左脚踝。后来又在山下设伏兵，用数十骑兵与强贼交战，曹克明假装败逃，可所率军队错过时机，伏兵没能出击。曹克明引身而退逃走，强贼急追，他就靠在大石上拉开弓射了三箭，杀死三人，因此得以脱险。

景德年间，蛮寇入侵邕州，曹克明改任供备库副使、邕州知州。左右江有蛮洞三十六处，曹克明召集他们的酋长，以恩德信义晓谕他们。这年秋天，相随来集会。曹克明慰抚他们，拿出衣服送给他们，这些酋长感动得流泪而去。这年冬天，安抚都监王文庆、马玉从天河寨东面出兵，曹克明与宦官杨守珍从环州樟岭西面出兵，登山的石路极度危险，林木幽深阻隔，蛮人多埋伏弓弩手等待他们。马玉对敌奋力作战，多次打败蛮军。这时朝廷的意图在于招降使归附，多次下诏告知曹克明，而克明也害怕深入，多次送文书阻止马玉。马玉到了如门团，被蛮人阻截，不能前进。曹克明拖延观望，一个多月后，才到抚水州，与知州蒙承贵等人订立盟约而回。

不久，曹克明担任桂州知州，又上奏征编广南两路地方军为忠敢军。州人建屋用茅草盖顶，每年有很多火灾，曹克明挑选北方军人教他们用陶瓦盖顶，又阻断江水引进州城，来防火灾。任满回朝，为滁州知州，后调任鼎州，去世。