1.文言文关于虎和瞧夫

樵夫熏虎

原文：

有樵者山行遇虎，避入石穴中，虎亦随入，穴故嵌空而缭曲，辗转内避，渐不容虎，而虎必欲搏樵者，努力强入。樵者窘迫，见旁一小窦，仅足容身，遂蛇行而入，不意蜿蜒数步，忽睹天光，竟反出穴外，乃力运数石，窒虎退路，两穴并聚柴以焚之，虎被熏灼，吼震岩谷，不食顷死矣。此事亦足为当止不止之戒也。

翻译：

有个樵夫在山中遇到老虎，躲到山洞里，老虎也跟着进来了，山洞空隙狭窄而且曲折，樵夫沿着迂回的缝隙往里躲，渐渐的山洞容不下老虎了，但是老虎一定要想捉住樵夫，就奋力勉强前进。樵夫陷入窘境，发现旁边有一个小洞，只能容得下自己身体，于是像蛇一样爬进去，没想到迂回了几步远，忽然看到了天空，竟然爬出了洞外，于是奋力搬来几块石头，堵住了老虎的退路，在两个洞口都对上木柴焚烧，老虎被烟熏火燎，吼声震动山谷，不一会就死了。这件事足以让那些应该停止却不停止的人引以为戒了。

2.文言文《说虎》的翻译

翻译：

老虎的力气，比人的力气不止大一倍。老虎有锋利的爪牙，但是人没有，又使力气比人大几倍。那么人被老虎吃掉，就不奇怪了。

然而老虎吃人不常见，而老虎的皮常被人拿来做坐卧的物品，为什么呢？老虎使用力气，人运用智慧；老虎只能使用它自身的爪子、牙齿，但是人能利用工具。所以力气的作用是一，但是智慧的作用是百；爪子、牙齿的作用各自是一，但是工具的作用是一百。凭借一对抗一百，即使凶猛也不一定能取胜。

所以，人被老虎吃掉，是因为有智慧和工具而不能利用。因此世界上那些只用力气却不用智慧，和（只发挥）自己的作用而不借助别人的人，都跟老虎一样。他们像老虎被别人捕捉到（杀死）而坐卧在他们的皮上，有什么值得奇怪呢？

原文：

《说虎》--明·刘基

虎之力，于人不啻倍也。虎利其爪牙，而人无之，又倍其力焉。则人之食于虎也，无怪矣。

然虎之食人不恒见，而虎之皮人常寝处之，何哉？虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。故力之用一，而智之用百；爪牙之用各一，而物之用百。以一敌百，虽猛必不胜。

故人之为虎食者，有智与物而不能用者也。是故天下之用力而不用智，与自用而不用人者，皆虎之类也。其为人获而寝处其皮也，何足怪哉？

扩展资料：

出处：

《郁离子》 作者：刘基（1311年7月1日-1375年4月16日），字伯温，谥曰文成，汉族，浙江青田人，元武宗至大四年出生于江浙行省处州路青田县南田山武阳村，故时人称他刘青田。

明洪武三年封诚意伯，人们又称他刘诚意。元末明初军事家、政治家及诗人，通经史、晓天文、精兵法。

他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并使尽力保持国家的安定而驰名天下，被后人比作为诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”

明武宗正德九年被追赠太师，谥文成，因而后人又称他刘文成、文成公。南田武阳村于1948年被划入新析置的文成县，县名就是为了纪念刘基。

在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家

参考资料：搜狗百科----说虎

3.谁有文言文虎《虎》的翻译,是纪晓岚写的

翻译为：

有个樵夫，在山冈上砍柴，累了休息，远远看见一人拿了许多衣服，沿途丢弃，不明白是做什么。仔细看他翻越险阻如同平地，走得十分迅速，人所难能，相貌也很惨淡，不像是人，怀疑是妖魅，爬上大树俯身看时，人已经不见了。顺着他丢弃衣物的道路，转弯抹角地来到一处山坳，有一只猛虎卧在那里。这才明白那人是伥鬼，衣服是被老虎吃掉的人剩下的。他急忙丢掉木柴，从山冈后面逃走。第二天，听说某村某甲在这个地方被老虎吃了。那条路不是人们日常的必经之路，可知他是用衣服做诱饵，把人引诱到这里。万物没有比人更聪明的，人总是用诱饵捉动物，现在是动物用诱饵捉人，难道是人不聪明吗？被利益泯灭了人的灵性，所以智力反而在动物之下了。但这件事一传开，猎人于是顺着衣物的位置找到了老虎的洞穴，众枪齐发，打死了三只虎，这样虎又因为它的智力自取败亡了。

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4.狐假虎威文言文答案

原文：

虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎。”虎以为然故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。

译文：

老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到（一只）狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！天帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背天帝的命令。你认为我的（话）不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为（狐狸的话）是有道理的，所以就和它（一起）走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为（它们）是害怕狐狸。

虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽；今 子食我，是逆①天帝命也。子以我为不信②，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见 之 皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。

[注：①逆：违抗 ②不信：不诚实，不可靠。

1。解释加点词语 食〔 〕长〔 〕 然〔 〕 皆 〔 〕

故〔 〕遂〔 〕子〔 〕 走〔 〕

2。翻译句子 〈1〉天帝使我长百兽

〈2〉子以我为不信a

〈3〉虎以为然，故遂与之行

⑷虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也

⑸今 子食我，是逆天帝命也

3。一词多义

〈1〉观百兽之见我而敢不走乎 （ ） 〈2〉故遂与之行 （ ）

〈3〉兽见 之 皆走 （ ） 〈4〉辍耕之垄上 （ ）

4。从这则寓言可概括出的成语 ：—————————————————这个故事启示我们：————————————————————————————————————————

5。从中概括出这则寓言的寓意 ：——————————————————————— ————————————————————————————————————————————————————。

6。请写出与这个故事意思相同或相近的成语或四字词语：———————————

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假：假借，凭借。

狐狸假借老虎的威风去吓唬其它野兽。比喻依仗别人的势力去欺压别人。

（虎求百兽而食之）求 ：寻求，寻找。

（子无敢食我也）子：你。无：没有人。

（天帝使我长百兽）长（zhang）：同“掌”，掌管。

（虎以为然，故遂与之行）然：对的，正确的。遂：前进，前往。

（故遂与之行）遂：于是。

（兽见之皆走）走：逃跑。

（虎不知兽畏己而走也）畏：害怕。

【《狐假虎威》的译文】

老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到（一只）狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！上帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背上帝的命令。你认为我的（话）不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为（狐狸的话）是有道理的，所以就和它（一起）走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为（它们）是害怕狐狸。

【道理】

从上面这个故事，我们可以知道，凡是借着权威的势力欺压别人，或借着职务上的权力作威作福的，都可以用“狐假虎威”来形容。

5.文言文《虎画》翻译

译文：

我的朋友擅长于画虎，他的房屋的四壁都挂着老虎的画：有的在翻腾，有的在扑跃，有的在吼叫，有的在狂奔，有的带着幼仔，有的独自行走，形态各不相同，都惟妙惟肖，栩栩如生。

我曾经向他求得一幅画，高二尺超过一点，宽二尺左右。画中有两只老虎，雌雄各一只。雄虎蹲在石头上，抬起头向远方望去，张开口做出咆哮的样子；

雌虎趴在旁边，脚向前伸展，神情悠然的样子。旁边有三四块奇石，像给老虎助威一样。我把这幅画挂在东边的墙壁上，十分喜欢它。

原文：

予友人善画虎，其庐之四壁皆虎画：或腾或扑，或吼或奔，或挈幼或独行，形态各异，皆毕肖。吾尝乞得一幅，高二尺奇，宽三尺许。其二虎，雌雄各一。

雄者蹲于石，昂首远视，张口若呼啸状；雌者伏于侧，足前伸，神情怡然。旁有奇石三四，似助威也。余县诸东壁，爱甚。

扩展资料：

虎画艺术：

中国有一种倡导老虎的文化传统。我称之为“老虎文化”。虎文化具有丰富而深远的积淀，渗透到美学和价值等诸多方面。

“虎虎有生气”、“龙腾虎跃”、“虎踞龙盘”，这些词不仅象征着愤怒与活力，非凡的风格和气质，更代表着宏观的气象。

中国人喜欢老虎，一直有许多着名的老虎。有丁云鹏，张善子，徐悲鸿，刘奎，赵少刚，朱文厚，吴守谷，何香凝，刘继玉，方毅，穆凌飞，唐文轩，胡双义，冯大中，卢忠德，季泽福，孟祥顺，王谟晨，窦忠良，钟继明，谢成祥，蔡玉贤，龙文辉等

在古代，在条件的限制下，你无法看到真正的老虎。即使你看到真正的老虎，我担心你将无法写出真正的技能。对于现代张山子绘画的写意画笔，“老虎”达到了顶峰。

他的虎纹，线条，笔墨都有相当的技巧，富有时代感，充满现代绘画语言。北红先生说：“当你写马时，你必须把马当作老师。如果你画鸡，你必须用鸡作为老师。”

为了深刻地观察老虎的生活习性，张山子，孟祥顺，王谟臣等几代着名老虎有可能穿透东北兴安岭腹地，并在处女中观察它们。东北的森林。草图。不仅如此，他们甚至养了老虎，每天24小时与老虎呆在一起，与老虎零接触。

6.古文中关于描写老虎威风凛凛（不论外形或气势）的句子有哪些

―――秋水龙吟作品选―――

：秋水龙吟，著名的虎吧学者，学识渊博，知识涵盖面极广，思维巧妙，开创老虎吧文学创作的先河，其代表作品《狮子哭》、《清平乐·完整狮虎斗》等等。

【诗词】清平乐·单虎胜群狮

一声巨响

猛兽重开仗

鬃毛雄狮大开口

直扑兽中皇

猛虎直立举掌

高出雄狮一膀

迅猛反击太酷

雄狮啃地真忙

2006年1月5日为老虎吧所作

创作背景：单虎力战群狮，重创为首雄狮，证明了老虎战胜群狮的可能性和必然性！为老虎吧诗词之开山作品，引领诗词创作大发展时代的到来。

【诗词】清平乐·完整狮虎斗

重磅炸弹，

完整视频见。

雄狮四脚蹶向天，

东东不敢来看。

狮迷半月欢颜，

化作黄粱再现。

虎皇略施神威，

笨狮浑身乱颤。

创作背景：笼中狮虎斗的完整视频尚未出现，狮迷们已经上窜下跳不可一世，为首的几个竟然通篇欢呼。但是这一切只不过是黄粱美梦，当完整视频出现的时候，所有的疑问都得到了解答，诗人创作了这一作品，一扫往日的阴霾，让所有正义的人们为之感动！

【诗词】念奴娇·辣酱冻鸡

辣酱冻鸡，粮淘净，千古风流动物。谷类细碾，人道是，三个瘦狼吃屁。卵石耕耘，金刀裂案，卷起千堆血；酱香如腊，一吃多少浩劫。 遥想公鸡当年，小鸟初嫁了，雄鸡蒸发，用膳关紧，啖肴间，酱肉灰飞烟灭。煮锅省油，蒸馍用酵母，早上再发。人生如梦，一尊还酹江月。

创作背景：时值丙戌年春节期间，诗人应该是在豪饮美酒之后即兴而创，文风泼辣犀利，幽默之中暗藏智慧，将诗人动感的、跳跃性的思维表现得淋漓尽致！

【诗词】咏虎-和半个君子

一日不见如三秋

代月长饮江河水

君臣思念桥山龙

王者回归游子吟

猛兽之中谁为最

虎王神威美女爱

是非之地人易老

也许狮王来拜虎

创作背景：在秋水龙吟的带动下，老虎吧人才辈出，年轻诗人半个君子创作了一首巧妙的藏头诗，秋水龙吟大师进行创作了这一作品，请注意每段的最后一个字为：“秋水龙饮最爱老虎”，既表达了自己的心情，又加深了和青年诗人之间的情感。

作者： 无产者海东青 2006-3-8 14:30 回复此发言

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3 回复：【老虎吧诗词精选】---海东青倾情奉献。

―――――海东青作品选―――――

：海东青，笔名令狐扯、青春之歌，曾任虎吧特约记者。喜爱从生活中寻找创作的灵感，是虎吧文字创作的积极响应者，文笔深刻，具有战斗性。代表作品《浪淘沙 穷追猛打各种马甲》、《狮食湿屎史》。

7.虎与人,古文翻译

老虎和人比赛，虎的力量比人大了不止数倍。老虎的优势是锋利的爪牙，而人类没有，所以人被虎吃也不足为怪，然而，老虎吃人的事不常见，而人常穿虎之皮，这是为什么呢？

这是因为老虎用蛮力，而人用智慧。老虎用爪牙，而人可以用很多东西，以几个爪牙的力量，怎能抵抗很多东西的力量呢？这是人用智慧战胜老虎。而人被老虎吃掉的原因，是因为有智慧和武器而不用。因此天下用蛮力而不用智慧的人，都是老虎一类的动物，怎能不失败呢？

（我的古文也不怎么样，也许有的地方解释的摸棱两可，见谅！）

[补充点东西给你吧：。者 是。的原因的意思。

“陪”那个字我想是你打错了，我猜应该是[倍]吧？

8.两虎相斗文言文的翻译

【名称】：两虎相斗 【拼音】：liǎng hǔ xiāng dòu 【解释】：两只老虎相互争斗。

比喻力量强大的双方相搏斗。 【出处】：《战国策·秦策二》：“今两虎诤人而斗，小者必死，大者必伤。”

《史记·春申君列传》：“天下莫强于秦楚，今闻大王欲伐楚，此犹两虎相与斗。” 【事例】：今~，必有一伤。

须误了我大事。吾与你二人劝解，休得争论。

★明·罗贯中《三国演义》第六十二回 【近义词】：两虎相争、两败俱伤 【用法】：作谓语、宾语；指两败俱伤 【英文】：fight between the two tigers 【故事】：战国时期，韩国和魏国打了一年多还不分胜负，秦惠王想出兵干涉，楚国使者陈轸给秦惠王讲卞庄子利用两虎相争必有一伤的道理，得到它们两败俱伤时一举打死两只老虎，劝秦惠王采取坐山观虎斗的计策，等待时机再消灭这两国。 【原文1】：庄子欲刺虎，馆竖子止之，曰：“两虎方且食牛，食干必争，争则必斗，斗则大者伤，小者死。

从伤而刺之，一举必有双虎之名。”卞庄子以为然，立须之。

有顷，两虎果斗，大者伤，小者死。庄子从伤者而刺之，一举果有双虎之功。

【原文2】：有两虎诤人而斗者，管庄子将刺之，管与止之曰：“虎者，戾虫；人者，甘饵也。今两虎诤人而斗，小者必死，大者必伤，子待伤虎而刺之，则是一举而兼两虎也。

无刺一虎这劳，而有刺两虎之名。” 【译文】：卞庄子准备刺杀老虎.童仆劝阻他说："两只老虎正要吃一牛，他们会因为肉味甘美而互相搏斗起来.两虎相斗，大者必伤，小者必死。

到那时，刺杀伤虎，就能一举两得."卞庄子觉得童仆说得很有道理，便站立等待。过了一会儿，两只老虎真的嘶咬，小虎被咬死，大虎也受了伤。

卞庄子猛刺伤虎，一举果然有两虎的功效。？ 【原文2注释】： 诤：能“争”，争夺。

管庄子：人名。 管与：人名。

戾虫：凶残的野兽。戾，音lì。

甘饵：动物的美食。