1.《守株待兔》文言文,从中得到的感悟

启示

不要存有侥幸心理，不要想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外，结果只能是一事无成，不能死守狭隘经验、墨守成规。

主要批评

不劳而获的人，天上掉馅饼的事情是绝对不可能发生的。把偶然的事件当成必然性的事件是十分愚蠢的。主要是讽刺那些不通过自己的劳动、努力，却想有回报的人。同时也说明当时政策的腐败，讽刺官员的愚笨。

揭示道理

这个成语故事比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。主要告诉我们的道理是：只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。

2.守株待兔古文大意、启示

守株待兔：株：露出地面的树根。

原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

典出自《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。结果自然再无所获！近义词：墨守成规。

成语资料 守株待兔典故漫画【读 音】shǒu zhū dài tù 【用 法】作宾语、定语；指不知变通。 【结 构】连动式 【近义词】刻舟求剑、墨守成规 【反义词】通权达变 【同韵词】宽宏大度、晓行夜住、穿房入户 【造 句】 1 我们要主动出击，不能守株待兔，否则会让敌人跑掉。

2 思想不能太保守，要勇于探索，守株待兔是不会有收获的。 3 要是人人都守株待兔，那么这个社会就不会有创造发明了。

【灯 谜】柳[1] 【释义】比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获。 成语典故 《韩非子·五蠹》记载： 文言文 宋人有耕田者。

田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。

兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

白话文 宋国有一个农民，每天在田地里劳动。 有一天，这个农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛中窜出来。

野兔因见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑，不料一下子撞到农夫地头的一截树根上，折断脖子死了。

农夫便放下手中的农活，走过去捡起死兔子，他非常庆幸自己的好运气。 晚上回到家，农夫把死兔交给妻子。

妻子做了香喷喷的野兔肉，两口子有说有笑美美地吃了一顿。 第二天，农夫照旧到地里干活，可是他再不像以往那么专心了。

守株待兔他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听，希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。就这样，他心不在焉地干了一天活，该锄的地也没锄完。

直到天黑也没见到有兔子出来，他很不甘心地回家了。 第三天，农夫来到地边，已完全无心锄地。

他把农具放在一边，自己则坐在树桩旁边的田埂上，专门等待野兔子窜出来。可是又白白地等了一天。

后来，农夫每天就这样守在树桩边，希望再捡到兔子，然而他始终没有再得到。但农田里的苗因他而枯萎了。

农夫因此成了宋国人议论的笑柄。 [2]现在如果还要用以前的方法来治理现在的人民，就像守着一棵树等兔子来撞一样. 成语辨析 【正音】待：不能读作“dǎi”。

【辨形】待：不能写作“侍”。 【辨析】“守株待兔”和“刻舟求剑”，都含有“不知变通”之意。

但“守株待兔”重在“守”和“待”，形容人不作主观努力，只是存在侥幸心理，想获得意外成功；而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”，强调虽然主观上努力，但不了解情况变化，不知变通而采取错误方法。 守株待兔能用于褒义，只要掌握了规律，在兔子必经之道上栽几棵树等兔子撞，也是可以的。

比如某地是日军必经之地，我们只要在此做好准备，守株待兔即可。 编辑本段成语示例 ◎吾料兄必定出身报国，岂是守株待兔之辈。

（明·许仲琳《封神演义》第九十四回） ◎美好的生活要靠自己去创造，这样如同守株待兔，能有好日子过吗？ ◎他们哪里知道，有位医术不高神通广大的医生，利用给她常年患病的母亲上门治病，早已博得她父母喜爱，正在守株待兔。 ◎在学习中不可有守株待兔的心理，没有什么是可以不劳而获的。

◎守株待兔只会让机会擦身而过，只有不断主动争取，成功才属于自己。 ◎比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。

◎不劳而获，天上掉馅饼的事情是不可能发生的。 ◎把偶然事件当成必然性事件是十分愚蠢的。

◎比喻不想努力，就希望获得成功的侥幸心理。 ◎说明当时政策的腐败，官员的愚笨。

守株待兔守株待兔【文言文】 [原文] 宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。

因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。——《韩非子》 [简译] 从前宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。

一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，那个农民便放下他的农具守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子。

当然，野兔是不可能等到了，而他自己却被宋国人所耻笑。今天想要用先王的政策，治理现在的百姓，就是和守株待兔一样啊！ [注释] 耕——耕田种地 耕者——指农民。

株——树木被砍伐后，残留下来露出地面的树根。 触——碰到 走——跑，逃跑。

折——折断 释——放下 耒（lěi）——古代耕田用的农具，形状像木叉，就是犁耙。 冀——希望。

复——再。 得——得到 。

而身为宋国笑——而他自己却被宋国人所耻笑。 为：被 欲——想要。

者——……的人 [特殊句子]。

3.守株待兔的意思和道理

1、守株待兔的意思是说在战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。比喻人们妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，却不知变通。

守株待兔重在“守”和“待”，形容人不作主观努力，只是存在侥幸心理，想获得意外成功。

2、守株待兔的道理是告诉人们不能死守狭隘经验、墨守成规。批判了那些不知变通，死守教条的狭隘的个人经验的思想方法，不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。我们一定不能做“守株待兔”式的蠢人，而是要主动积极的做事情，不投机取巧，亲自动手。只有自己付出努力，才能有收获。