1.章溢救侄不俱死文言文,求翻译

章溢救侄不俱死章溢，字三益，龙泉人。

始生，声如钟。弱冠，与胡深同师王毅。

天性孝友。父殁，未葬，火焚其庐。

溢搏颡吁天，火至柩所而灭。蕲、黄寇犯龙泉，溢从子存仁被执，溢挺身告贼曰：“吾兄止一子，宁我代。”

贼素闻其名，欲降之，缚于柱，溢不为屈。至夜绐守者脱归，集里民为义兵，击破贼。

俄府官以兵来，欲尽诛诖误者。溢走说石抹宜孙曰：“贫民迫冻馁，诛之何为？”宜孙然其言，檄止兵，留溢幕下。

后论功累授浙东都元帅府佥事。溢曰：“吾所将皆乡里子弟，肝脑涂地，而吾独取功名，弗忍也。”

辞不受。以义兵属其子存道，退隐匡山。

译文章溢，字三益，是浙江龙泉人。章溢刚出生的时候，哭声像钟声一样洪亮。

二十岁时，他和胡深一同拜王毅为师。章溢天性孝顺父母，友爱兄弟。

他的父亲去世，还没有下葬，大火烧到了存放灵柩的草屋。章溢叩头向天呼喊，大火烧到了灵柩存放的地方就熄灭了。

蕲州、黄州的盗贼侵犯龙泉，章溢的侄子章存仁被他们抓住了，章溢挺身而出对强盗们说：“我的哥哥只有这一个儿子，我宁愿替换他。”强盗们平常就听说过章溢的名声，于是就想让他归降，他们把章溢绑在柱子上，章溢并没有被屈服。

到了夜里，他骗过看守他的人脱身回到家里，召集乡里的百姓组成义兵，打败了贼兵。不久，府里的官员率领军队前来，要把与盗贼有牵累的人全部杀掉。

章溢赶到（元朝将领）石抹宜孙那里劝告说：“这些贫民都是受饥寒所迫才做了强盗，把他们都杀了有什么用呢？”石抹宜孙认为他说的很对，就下令停止用兵，并把章溢留在自己幕下。章溢后来因多次立功直至被授予浙东都元帅府佥事。

章溢说：“我率领的这些士兵都是家乡的子弟，他们跟随我英勇作战，不惜牺牲生命，现在却让我一个人来领取功名，我不忍心这样做。”于是推辞不去就职。

把手下的义兵交付给他的儿子章存道，自己归隐到匡山。

2.《章溢救侄不惧死》文言文翻译

赞善大夫龙泉章溢。

至正壬辰时期，蕲州、黄州的盗贼侵犯龙泉，章溢的侄子章存仁被他们抓住了，章溢挺身而出对强盗们说：“我的哥哥只有这一个儿子，我宁愿替换他。”

强盗们平常就听说过章溢的名声，于是就想让他归降，他们把章溢绑在柱子上，章溢并没有被屈服。到了夜里，他骗过看守他的人脱身回到家里，召集乡里的百姓组成义兵，打败了贼兵。

不久，府里的官员率领军队前来，要把与盗贼有牵累的人全部杀掉。章溢赶到（元朝将领）石抹宜孙那里劝告说：“这些贫民都是受饥寒所迫才做了强盗，把他们都杀了有什么用呢？”石抹宜孙认为他说的很对，就下令停止用兵，并把章溢留在自己幕下。

章溢后来因多次立功直至被授予浙东都元帅府佥事。章溢说：“我率领的这些士兵都是家乡的子弟，他们跟随我英勇作战，不惜牺牲生命，现在却让我一个人来领取功名，我不忍心这样做。”

于是推辞不去就职。把手下的义兵交付给他的儿子章存道，自己归隐到匡山。

3.章溢救侄不俱死文言文,求翻译

章溢救侄不俱死

章溢，字三益，龙泉人。始生，声如钟。弱冠，与胡深同师王毅。天性孝友。父殁，未葬，火焚其庐。溢搏颡吁天，火至柩所而灭。

蕲、黄寇犯龙泉，溢从子存仁被执，溢挺身告贼曰：“吾兄止一子，宁我代。”贼素闻其名，欲降之，缚于柱，溢不为屈。至夜绐守者脱归，集里民为义兵，击破贼。俄府官以兵来，欲尽诛诖误者。溢走说石抹宜孙曰：“贫民迫冻馁，诛之何为？”宜孙然其言，檄止兵，留溢幕下。后论功累授浙东都元帅府佥事。溢曰：“吾所将皆乡里子弟，肝脑涂地，而吾独取功名，弗忍也。”辞不受。以义兵属其子存道，退隐匡山。

译文

章溢，字三益，是浙江龙泉人。章溢刚出生的时候，哭声像钟声一样洪亮。二十岁时，他和胡深一同拜王毅为师。章溢天性孝顺父母，友爱兄弟。他的父亲去世，还没有下葬，大火烧到了存放灵柩的草屋。章溢叩头向天呼喊，大火烧到了灵柩存放的地方就熄灭了。

蕲州、黄州的盗贼侵犯龙泉，章溢的侄子章存仁被他们抓住了，章溢挺身而出对强盗们说：“我的哥哥只有这一个儿子，我宁愿替换他。”强盗们平常就听说过章溢的名声，于是就想让他归降，他们把章溢绑在柱子上，章溢并没有被屈服。到了夜里，他骗过看守他的人脱身回到家里，召集乡里的百姓组成义兵，打败了贼兵。不久，府里的官员率领军队前来，要把与盗贼有牵累的人全部杀掉。章溢赶到（元朝将领）石抹宜孙那里劝告说：“这些贫民都是受饥寒所迫才做了强盗，把他们都杀了有什么用呢？”石抹宜孙认为他说的很对，就下令停止用兵，并把章溢留在自己幕下。章溢后来因多次立功直至被授予浙东都元帅府佥事。章溢说：“我率领的这些士兵都是家乡的子弟，他们跟随我英勇作战，不惜牺牲生命，现在却让我一个人来领取功名，我不忍心这样做。”于是推辞不去就职。把手下的义兵交付给他的儿子章存道，自己归隐到匡山。

4.章溢传的译文

苦斋，是章溢先生隐居乡野的房舍，有十二间，是用茅草盖成的，坐落在匡山的顶上。匡山在处州府的龙泉县城西南二百里，剑溪就从那儿发源。匡山的四面，象墙壁一样陡峭的山崖高高耸立，岩石都是青色的，外面高，中间低，像个臼似地。山的下面只见白云，山顶上常刮北风。风从北面刮来的，大都不可能甜美而多带苦味，因此植物受北风吹刮，它们的味道都是苦的。但物性苦的植物也乐于生长在这里。

于是，鲜支、黄蘖、苦楝、侧柏这类树木，黄连、苦扶、亭历、苦参、钩夭这类杂草，地黄、游冬、葳、芑这类野菜，槠、栎、草斗这类果实，楛竹这类笋子，没有一种不一丛丛地到处分布，在这里罗列生长。野蜂在它们中间作窝，采集花汁酿蜜，味道也很苦，山里土话称它作“黄杜”，开始吃的时候很苦，难于下咽，久了就更觉得它甘甜，它能够消治积热，清除燥热心烦的病症。那里的茶也比一般的茶要苦。那里的瀑布都是从石缝中冲刷而出，源流腾涌激荡，水势湍急，弯弯曲曲，流入巨大的山谷。水里盛产有花纹的小鱼，形状如同吹沙，味道苦，而且有点辣味，吃它可以醒酒。

匡山距离人居住的地方较远，只有章溢先生喜欢去游玩，但跟随的人大多认为先生早去晚归太艰难，因此就选择匡山低洼的地方，把居舍修建在那里。先生带了几个年岁小的仆人，清除脱落的笋壳，种植些粟豆，就吃那草木的嫩芽和果实。有时就踏着木鞋攀登山崖，靠着大树吟咏高歌，或者往下走，来到清凉的溪边。听到打柴人的山歌飞出树林，就拍击着石头随着唱起来。人们没有谁能理解他那种乐趣。

章溢先生曾说过这样的话：“乐与苦，是互相依托转化的；人们只知道乐是乐，却不知道苦也是一种乐，人们只知道把自己的乐当作乐，却不知道苦会从乐中产生出来，那么乐与苦之间，相距能有多远呵！如今那些富贵的人，安闲地坐在华丽的厅堂上，口没有尝过苦菜蓼辣的味道，身没有从事过农田的劳动，睡觉一定要铺上双层的垫褥，进食一定要精美的食品，出外一定要带上服侍的仆役，这些就是人们所认为的乐，有一天福运完了，困顿的生活在意外的灾祸中降临，却不知道那醉饮美酒、饱食肥肉的肚肠，不能装下粗劣的饭食，那垫惯了柔软的垫褥、盖惯了温暖的被子的身躯，不能穿上蓬草藋茎编制的衣裳，（这时）即使想要如同山野的农夫，卑贱的仆役，慌慌张张地奔逃隐藏.在草木丛中苟且求生而不可得，这难道不是以往的乐成了今天的苦吗？所以孟子说：‘上天将要把重大的责任落到这个人身上，一定先要使他的心意匿苦，使他的筋骨劳累.使他的身体饥饿。’赵子说：‘好荮虽然使口感到苦，却对疾病有利，忠诚正直的话，虽然刺耳，却有利于修养德行。’他们的所谓苦，正是我的乐；而他们的所谓乐，却正是我的苦啊。我听说井因为水甜美容易被汲干，李子因为味苦无人采摘而能保存，吴王夫差因为沉缅酒色而灭亡，越王勾贱因为尝胆刻苦而兴盛起来，不也如同这个道理吗？”

我听了这番话，明白了他的意思，就把他的房舍取名叫作苦斋，写了这篇《苦斋记》。

5.章溢 字三益 龙泉人会胡深入闽陷没译文

章溢，字三益，是浙江龙泉人。

章溢刚出生的时候，哭声像钟声一样洪亮。二十岁时，他和胡深一同拜王毅为师。

章溢天性孝顺父母，友爱兄弟。他的父亲去世，还没有下葬，大火烧到了存放灵柩的草屋。

章溢叩头向天呼喊，大火烧到了灵柩存放的地方就熄灭了。蕲州、黄州的盗贼侵犯龙泉，章溢的侄子章存仁被他们抓住了，章溢挺身而出对强盗们说：“我的哥哥只有这一个儿子，我宁愿替换他。”

强盗们平常就听说过章溢的名声，于是就想让他归降，他们把章溢绑在柱子上，章溢并没有被屈服。到了夜里，他骗过看守他的人脱身回到家里，召集乡里的百姓组成义兵，打败了贼兵。

不久，府里的官员率领军队前来，要把与盗贼有牵累的人全部杀掉。章溢赶到（元朝将领）石抹宜孙那里劝告说：“这些贫民都是受饥寒所迫才做了强盗，把他们都杀了有什么用呢？”石抹宜孙认为他说的很对，就下令停止用兵，并把章溢留在自己幕下。

章溢后来因多次立功直至被授予浙东都元帅府佥事。章溢说：“我率领的这些士兵都是家乡的子弟，他们跟随我英勇作战，不惜牺牲生命，现在却让我一个人来领取功名，我不忍心这样做。”

于是推辞不去就职。把手下的义兵交付给他的儿子章存道，自己归隐到匡山。

明兵攻克处州，章溢逃到福建。太祖朱元璋聘请章溢出来做官，章溢就与刘基、叶琛、宋濂一同到达应天府。

太祖慰劳刘基等人说：“我为了天下而委屈四位先生出来，现在天下纷乱，什么时候才能平定呢？”章溢回答说：“自然规律变化无常，但是会帮助有道德的人，只有不喜欢杀人的人才能统一天下。”太祖认为他说的话很不简单，就授予他佥营田司事一职。

章溢巡视江东、两淮一带的田地，区分户籍的不同制定交税标准，老百姓对此感到十分便利。恰逢胡深进攻福建失利，处州形势不稳，朝廷命令章溢担任浙东按察副使，前往处州镇守。

章溢到达处州以后，宣布诏令，诛杀了首先作乱的人，其余的党羽就全都平定下来了。当时温州茗洋一带盗匪成患，章溢命令儿子章存道捕杀他们。

朱亮祖攻取温州后，军营中掳掠了许多妇女，章溢全部登记造册后送她们回家。洪武元年，章溢和刘基一起被任命为御史中丞兼赞善大夫。

当时大臣们观察揣摩太祖的心意，对待百姓严厉苛刻，唯独章溢坚持顾全大局（体恤民艰）。李文忠征讨福建，章存道率领他手下五千乡兵跟随出征。

福建平定以后，太祖下发诏书，命令章存道率领手下军队从海路向北出征。章溢坚持认为这样不行，他说：“乡兵们都是农民，先前许诺平定福建以后让他们回家务农，现在又征调他们，这是不守信用啊。”

太祖很不高兴。章溢不久又上奏说：“入闽的乡兵，还是让他们回家乡。

对过去那些曾经反对朝廷的人，应该征召入军，让他们北上，这样，皇上的恩德和威信就全都显露出来了。”太祖很高兴，说：“谁说读书人不通事理啊！但如果先生您不亲自去一趟，恐怕没有人能办好这件事。”

章溢走到处州，得知母亲去世，就请求朝廷准许他回家为母亲守孝，朝廷不允许。他又再一次上书请求，太祖这才下诏同意。

章溢悲痛过度，为母亲修建坟茔，亲自挑土运石，不幸得了重病而逝，终年五十六岁。太祖痛悼他的去世，亲自写了悼文，送到他家里祭祀他。

6.章溢传的译文

苦斋，是章溢先生隐居乡野的房舍，有十二间，是用茅草盖成的，坐落在匡山的顶上。

匡山在处州府的龙泉县城西南二百里，剑溪就从那儿发源。匡山的四面，象墙壁一样陡峭的山崖高高耸立，岩石都是青色的，外面高，中间低，像个臼似地。

山的下面只见白云，山顶上常刮北风。风从北面刮来的，大都不可能甜美而多带苦味，因此植物受北风吹刮，它们的味道都是苦的。

但物性苦的植物也乐于生长在这里。 于是，鲜支、黄蘖、苦楝、侧柏这类树木，黄连、苦扶、亭历、苦参、钩夭这类杂草，地黄、游冬、葳、芑这类野菜，槠、栎、草斗这类果实，楛竹这类笋子，没有一种不一丛丛地到处分布，在这里罗列生长。

野蜂在它们中间作窝，采集花汁酿蜜，味道也很苦，山里土话称它作“黄杜”，开始吃的时候很苦，难于下咽，久了就更觉得它甘甜，它能够消治积热，清除燥热心烦的病症。那里的茶也比一般的茶要苦。

那里的瀑布都是从石缝中冲刷而出，源流腾涌激荡，水势湍急，弯弯曲曲，流入巨大的山谷。水里盛产有花纹的小鱼，形状如同吹沙，味道苦，而且有点辣味，吃它可以醒酒。

匡山距离人居住的地方较远，只有章溢先生喜欢去游玩，但跟随的人大多认为先生早去晚归太艰难，因此就选择匡山低洼的地方，把居舍修建在那里。先生带了几个年岁小的仆人，清除脱落的笋壳，种植些粟豆，就吃那草木的嫩芽和果实。

有时就踏着木鞋攀登山崖，靠着大树吟咏高歌，或者往下走，来到清凉的溪边。听到打柴人的山歌飞出树林，就拍击着石头随着唱起来。

人们没有谁能理解他那种乐趣。 章溢先生曾说过这样的话：“乐与苦，是互相依托转化的；人们只知道乐是乐，却不知道苦也是一种乐，人们只知道把自己的乐当作乐，却不知道苦会从乐中产生出来，那么乐与苦之间，相距能有多远呵！如今那些富贵的人，安闲地坐在华丽的厅堂上，口没有尝过苦菜蓼辣的味道，身没有从事过农田的劳动，睡觉一定要铺上双层的垫褥，进食一定要精美的食品，出外一定要带上服侍的仆役，这些就是人们所认为的乐，有一天福运完了，困顿的生活在意外的灾祸中降临，却不知道那醉饮美酒、饱食肥肉的肚肠，不能装下粗劣的饭食，那垫惯了柔软的垫褥、盖惯了温暖的被子的身躯，不能穿上蓬草藋茎编制的衣裳，（这时）即使想要如同山野的农夫，卑贱的仆役，慌慌张张地奔逃隐藏.在草木丛中苟且求生而不可得，这难道不是以往的乐成了今天的苦吗？所以孟子说：‘上天将要把重大的责任落到这个人身上，一定先要使他的心意匿苦，使他的筋骨劳累.使他的身体饥饿。

’赵子说：‘好荮虽然使口感到苦，却对疾病有利，忠诚正直的话，虽然刺耳，却有利于修养德行。’他们的所谓苦，正是我的乐；而他们的所谓乐，却正是我的苦啊。

我听说井因为水甜美容易被汲干，李子因为味苦无人采摘而能保存，吴王夫差因为沉缅酒色而灭亡，越王勾贱因为尝胆刻苦而兴盛起来，不也如同这个道理吗？” 我听了这番话，明白了他的意思，就把他的房舍取名叫作苦斋，写了这篇《苦斋记》。

7.章溢 字三益 龙泉人会胡深入闽陷没译文

章溢，字三益，是浙江龙泉人。章溢刚出生的时候，哭声像钟声一样洪亮。二十岁时，他和胡深一同拜王毅为师。章溢天性孝顺父母，友爱兄弟。他的父亲去世，还没有下葬，大火烧到了存放灵柩的草屋。章溢叩头向天呼喊，大火烧到了灵柩存放的地方就熄灭了。

蕲州、黄州的盗贼侵犯龙泉，章溢的侄子章存仁被他们抓住了，章溢挺身而出对强盗们说：“我的哥哥只有这一个儿子，我宁愿替换他。”强盗们平常就听说过章溢的名声，于是就想让他归降，他们把章溢绑在柱子上，章溢并没有被屈服。到了夜里，他骗过看守他的人脱身回到家里，召集乡里的百姓组成义兵，打败了贼兵。不久，府里的官员率领军队前来，要把与盗贼有牵累的人全部杀掉。章溢赶到（元朝将领）石抹宜孙那里劝告说：“这些贫民都是受饥寒所迫才做了强盗，把他们都杀了有什么用呢？”石抹宜孙认为他说的很对，就下令停止用兵，并把章溢留在自己幕下。章溢后来因多次立功直至被授予浙东都元帅府佥事。章溢说：“我率领的这些士兵都是家乡的子弟，他们跟随我英勇作战，不惜牺牲生命，现在却让我一个人来领取功名，我不忍心这样做。”于是推辞不去就职。把手下的义兵交付给他的儿子章存道，自己归隐到匡山。

明兵攻克处州，章溢逃到福建。太祖朱元璋聘请章溢出来做官，章溢就与刘基、叶琛、宋濂一同到达应天府。太祖慰劳刘基等人说：“我为了天下而委屈四位先生出来，现在天下纷乱，什么时候才能平定呢？”章溢回答说：“自然规律变化无常，但是会帮助有道德的人，只有不喜欢杀人的人才能统一天下。”太祖认为他说的话很不简单，就授予他佥营田司事一职。章溢巡视江东、两淮一带的田地，区分户籍的不同制定交税标准，老百姓对此感到十分便利。恰逢胡深进攻福建失利，处州形势不稳，朝廷命令章溢担任浙东按察副使，前往处州镇守。章溢到达处州以后，宣布诏令，诛杀了首先作乱的人，其余的党羽就全都平定下来了。当时温州茗洋一带盗匪成患，章溢命令儿子章存道捕杀他们。朱亮祖攻取温州后，军营中掳掠了许多妇女，章溢全部登记造册后送她们回家。

洪武元年，章溢和刘基一起被任命为御史中丞兼赞善大夫。当时大臣们观察揣摩太祖的心意，对待百姓严厉苛刻，唯独章溢坚持顾全大局（体恤民艰）。李文忠征讨福建，章存道率领他手下五千乡兵跟随出征。福建平定以后，太祖下发诏书，命令章存道率领手下军队从海路向北出征。章溢坚持认为这样不行，他说：“乡兵们都是农民，先前许诺平定福建以后让他们回家务农，现在又征调他们，这是不守信用啊。”太祖很不高兴。章溢不久又上奏说：“入闽的乡兵，还是让他们回家乡。对过去那些曾经反对朝廷的人，应该征召入军，让他们北上，这样，皇上的恩德和威信就全都显露出来了。”太祖很高兴，说：“谁说读书人不通事理啊！但如果先生您不亲自去一趟，恐怕没有人能办好这件事。”章溢走到处州，得知母亲去世，就请求朝廷准许他回家为母亲守孝，朝廷不允许。他又再一次上书请求，太祖这才下诏同意。章溢悲痛过度，为母亲修建坟茔，亲自挑土运石，不幸得了重病而逝，终年五十六岁。太祖痛悼他的去世，亲自写了悼文，送到他家里祭祀他。