1.带（名）的文言文句子名的意思是命名

带（名）的文言文句子名的意思是命名：不完全正确，证据如下：

1. 莫「名」其妙：无法「形容、描述」其中的奥妙。

2. 一文不「名」：一毛钱都「没有」了！

3. 不矜「名」节：不爱惜自己的「名誉」节操。

4. 「名」不符实：外在的「名声」，与内在的实质不相符合。

5. 《老子》第一章：「名可名，非常名。」（可以「说出来」的「称谓」；便不是永恒存在的「称谓」。）

一般来说：当文言文的句子中有「名」这个字，且后面加个「之」字，或明显是个「名词」的话，或许可以解释为「将这个命名为。。。」例如：「名之曰：至圣先师。」

2.名在文言文中有哪些意思

“名”的意义：1、名字，名称。

如：其名为鲲。（它的名字叫鲲。）

2、命名，取名。如：名余曰正则兮。

（给我取名叫正则。）3、称名。

如：帝顾喜其质直，呼为“老实罗”，而不名。（皇帝〈朱元璋〉反 而喜欢他质朴直率，叫他为“老实罗”，而不称呼他名字。）

4、名义，名分。如：慎器与名。

（慎重对待礼器和名分。）5、名声，名望。

如：西门豹为邺令，名闻天下。6、有名的，著名的。

如：一生好入名山游。又如：名城，名胜，名人，名家，名著，名角等等。

7、说明，说出。如：莫可名其状。

（不能说出它的样子。）“名”没有作品的意思。

3.带（名）的文言文句子名的意思是命名

带（名）的文言文句子名的意思是命名：不完全正确，证据如下： 莫「名」其妙：无法「形容、描述」其中的奥妙。

一文不「名」：一毛钱都「没有」了！不矜「名」节：不爱惜自己的「名誉」节操。「名」不符实：外在的「名声」，与内在的实质不相符合。

《老子》第一章：「名可名，非常名。」（可以「说出来」的「称谓」；便不是永恒存在的「称谓」。）

一般来说：当文言文的句子中有「名」这个字，且后面加个「之」字，或明显是个「名词」的话，或许可以解释为「将这个命名为。

」例如：「名之曰：至圣先师。

」。

4.明在文言文中的意思

明

①明亮（跟‘暗’相对）：~月|天~|灯火通~。

②明白；清楚：问~|说~|黑白分~|去向不~。

③公开；显露在外；不隐蔽（跟‘暗’相对）：~沟|有话~说|~令公布|~枪易躲，暗箭难防。

④眼力好；眼光正确；对事物现象看得清：聪~|英~|精~强干|耳聪目~|眼~手快。

⑤光明：弃暗投~|~人不做暗事。

⑥视觉：双目失~。

⑦懂得；了解：深~大义|不~利害。

⑧〈书〉表明；显示：开宗~义|赋诗~志。

5.名如其人文言文翻译

原文

刘仁轨为左仆射，戴至德为右仆射，人皆多刘而鄙戴。有老妇陈牒，至德方欲下笔老妇问左右曰：“次刘仆射，戴仆射？”曰：“戴仆射。”因急就前曰：“此是不解事仆射，却将牒来！”至德笑领受之。

戴仆射在职无异迹，当朝似不能言。及薨，高宗叹曰：“自吾丧至德，无复闻谠言。在时，事有不是者，未尝放过我。”因索其前后所陈奏张盈箧，阅而流涕。朝庭始追重之。

翻译

戴至德，唐高宗时为右仆射，办事公正，从来不计较私人恩怨。另有一个刘仁轨，字正则，唐高宗时为左仆射。当时的人，都称道刘仁轨，而看不起戴至德。 有一个老妇人，向他们呈上状子，当时，戴至德就在老妇人的近处，所以，戴至德便接过了状子。 戴至德正准备下笔批示时，老妇人向旁边的人问：“这位是刘仆射，还是戴仆射？”旁边的人回答说：“是戴仆射。” 老妇人听了，便赶忙上前，说：“你是个不能解决问题的仆射，快把状子还给我。”戴至德笑了笑，就把状子，还给了老妇人。

戴至德仆射，在职期间，没有什么特别显眼的成就，当朝似乎也不能说他什么。后来，等到戴至德死了，高宗感叹道：“我自从失去了戴至德以后，至今，再没有听到忠直之言了。他活着的时候，我若有什么不对的地方，他总是直言劝谏，从不放过我！” 于是，高宗要来戴至德前前后后所陈上的奏章，一看，竟有满满的一大筐子！高宗边看奏章，边流泪，感叹不止。这时，朝廷才追重戴至德。