1.文言文中吃什么意思

楼主您好！在古汉语中吃有以下几个意思：

①口吃。《史记·张丞相传》：“（周）昌为人吃，又盛怒，曰：‘臣口不能言，然臣期期知其不可。’”

②笑声。蒲松龄《聊斋志异·婴宁》：“但闻室中吃，皆婴宁笑声。”

③进食。贾谊《新书·耳痹》：“越王之穷，至乎吃山草。”

④感受；蒙受。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“半夜敲门不吃惊。”

⑤表示被动。《智取生辰纲》：“连累我们也吃你说了几声。”

【吃官司】指被控告受处罚或关在监狱里。

【吃嘴】贪吃。——以上摘自《古汉语词典》

希望能帮到楼主！

2.凌晨、清晨、早上、中午、下午、傍晚、晚上、半夜用文言文分别怎样

【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。

【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。

【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。

【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。

【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。

【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。

【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。

【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。

【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。

【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。

【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。

【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。

不知道有用不

3.用古文怎么说晚安

古文说晚安用文言文：安歇，就寝，歇息，安寝 。

晚安这个词，在古代很早就有了，但是还有些人通常会说，天色已晚，早日安歇！或者，明日在约，先就寝，他们说话都跟作诗一样，但是也会说，晚安，安歇，歇息，就寝，安寝，

看个人的说话习惯，一般都是古人晚上说的。古人在五更起床（3点至5点）所以晚上睡得都很早。通常二更时分就睡下了（21点至23点）。

古代人过的是“日出而作，日落而息”的生活，而且晚上是要施行宵禁的，至于无聊，估计古代老百姓很少感到无聊，因为承重的课税和兵役使她们整天忙于生计。

扩展资料

宋代之前的朝代夜间都是有宵禁的，一般人晚上根本不能出门，只能在家喝酒聊天看书下棋，而女孩子就待在房中，做做女红弹弹琴玩玩游戏。

“开元盛世，社会开放，夜不闭户，路不拾遗”这一句话就能很好的表现出唐代的繁荣。在这样的社会大环境下，人们在晚上，纷纷走上街头，或探亲访友，或高谈阔论，实在没人陪还可以独自数星星，都不在拘束于呆在家里。于是，为满足人们夜生活的需求，夜市出现了。

有夜市，那就必然会有卖吃的的，一些夜市中卖熟食的摊档就成了现在夜宵摊的雏形。

4.请问古文中有句话是说中午吃了饭晚上就不吃了,是出自哪本书呢

过午不食。

过午不食

过午不食叫做斋，持斋就是受持斋法而不违越。

释氏要览曰：“起世因本经云：‘乌脯沙陀，隋言增长，受持斋法，增长善根故。’佛教以过中不食名斋。”

大日经曰：“愚童凡夫犹如羝羊，或时有一想法生，所谓持斋。”

真言宗所立十住心的第二为“愚童持斋心”。

关于持斋的功德，达摩祖师在其《破相论》中说：“持斋者，当须会意，不达斯理，徒尔虚功。斋者齐也，所谓齐正身心，不令散乱。持者护也，所谓于诸戒行，如法护持，必须外禁六情，内制三毒，殷勤觉察清净身心，了如是义，名为持斋。食有五种：一者法喜食，所谓依持正法，欢喜奉行；二者禅悦食，所谓内外澄寂，身心悦乐；三者念食，所谓常念诸佛，心口相应；四者愿食，所谓行住坐卧，常求善愿；五者解脱食，所谓心常清净，不染俗尘。此五种食，名为持斋。若复有人，不食如是五种净食，自言持斋，无有是处。唯断于无明之食，若辄触者，名为破斋。若亦有破，云何获福？世有迷人，不悟斯理，身心放逸，皆为诸恶，贪欲恣情，不生惭愧，唯断外食，自为持斋，必无是处。”