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主祷文: 吾父在天愿尔名圣尔国临格 尔旨得行在地若天所需之粮 今日赐我我免人负求免我负 俾不试我救我出恶以国权荣 皆尔所有爰及世世固所愿也 拙译:圣经主旨 太初有道, 道与神俱, 道即神。
此道太初与神俱, 万有假之造, 凡造者,莫不假之。 生藏其内,生即人光。
照诸暗,然暗不受光。 有从神来者约翰, 乃为见证, 即证光。
彼光乃真光,照诸世。 其在世, 世亦假之造。
然不识之也。 其来己处, 然不见受。
凡受之者, 即为信之者, 其授权作子嗣也。 凡此者,非生诸血, 亦非欲,乃生诸神也! 道成肉身,居诸吾辈。
富恩与理。 吾辈亦见其荣, 乃父独子之荣。
约翰证之曰: 此即吾所宣临于吾后反逾吾前者, 盖其实先吾也。 吾辈受其厚恩, 且恩上加恩。
法本授自莫西, 然恩理俱授自受膏者耶稣。 历来无人见神, 惟父独子彰之。
约翰福音第一章第一节至第五节 太初有言辞, 斯言与神俱; 斯言即是神, 自古与神俱。 万物由彼成, 匪彼无所成。
於彼有生命, 曾为人之光。 此光照黑暗; 黑暗未受光。
——约翰福音第一章第一节至第五节 圣经诗篇第十九篇化工 乾坤揭主荣 碧穹布化工 朝朝宣宏旨 夜夜传微衷 默默无一语 教在不言中 周行遍大地 妙音散长风 红日发扶桑 宛似新婚郎 洋洋溢喜气 飘飘出洞房 天行一何健 六合任翱翔 普照无远近 万物被其光 妙法洵全美 我魂得归依 灵证洵万妥 童蒙识玄机 玉律岂有瑕 只守心自怡 圣典何皎洁 悦目惊清奇 天威分明在 万世永不移 神断剖黑白 阴骘定是非 价值迈金石 滋味胜蜜饴 小子知趋避 福禄尽在兹 谁能悟其愆 惟主濯其疵 但愿远罪戾 遮免染尘缁 或可无大过 心口莫睽违 我是游荡子 愿父赎我归 永不离膝下 朝暮相追随 ——圣经诗篇第十九篇化工 严复译《圣经·新约·马可福音》 马可所传福音 第一章:上帝子基督耶稣,福音之始。如以赛亚先知所前载者曰:视之,吾遣使尔前,为尔导其先路。
则有声呼于野曰,平治主之道途,俾所行者直。于是约翰至,行洗礼于野中。
宣教,言悔过涤除,及所以得赦罪者。犹太与耶路撒冷之民,空国从之,皆受洗于约旦之河。
自首罪过。约翰衣驼毛之衣,腰革带,而食蝗与野蜜,乃宣教曰:后我而来者,实具大力过我。
我虽为之屈膝解履,且不中也。吾所为若行洗者水耳。
彼所为若行者则圣灵也。尔时耶稣果自加利利之拿撒勒来,亦受约翰洗于约旦之河。
方出水,见天为开,有神如鸽,降集其身。有声自天曰:汝为之爱子,得汝,吾甚喜悦。
于是神遂遣耶稣至于旷野,居旷野者凡四十日。为撒但所尝试。
野兽之与居,而天神为之服役。嗣是约翰被逮,耶稣乃复至加利利。
宣上帝福音焉。曰:时既至矣,天国在肘腋间。
尔曹其悔罪,信兹福音乎?行于加利利之海滨,遇西门与其弟曰:安得烈者,方布网海中,盖皆渔者也。耶稣谓之曰:尔曹从我去,吾将使尔为人渔。
二人遂舍网罟而从之。行数武,复遇西比大之子曰雅各。
与其弟约翰者。二人方于舟中葺网,遂呼之。
二人置其父与佣于舟中,而从耶稣也。乃往迦百农,适逢安息日,而耶稣从其弟子直入会堂施教诲。
众闻其说讶之。盖耶稣之教,夫有所受,非若他文人之为教也。
于时会堂中,有为魔所凭者。嗟曰拿撒勒之耶稣,尔何为者,岂其来而灭我曹耶?夫尔为神之圣子,我曹则已知之矣。
耶稣乃斥之曰:若勿扰,其去是人,魔乃抉坼所凭,呼X而出。于是众骇愕,偶语相问曰:是何耶,其所教者已新异矣。
乃具权力,可以伏魔,而魔亦服之。由是耶稣所为,立传闻遍加利利国中矣。
耶稣与其徒出会堂,径往西门与安德烈许。雅各、约翰从焉。
是时西门之妻母适病热,众则以其疾告耶稣。耶稣前执其手起之,遂起为众执役也。
至晡时,日既入,众舁病人及为魔所凭者,悉至耶稣许。一邑之人,咸集于门。
耶稣愈其患种种病者,驱其魔之凭之者,且禁魔勿得言。魔固识耶稣也。
翊日,迟明,耶稣起。出门,至于空野祷焉。
西门及诸从者踵其后。既得耶稣,谓之曰:众方觅若。
耶稣告之曰:我曹且他适至邻邑,吾将宣教彼所。盖吾之来,政为此耳。
于是耶稣遂历诸会堂,遍加利利,为宣讲,及驱劾诸魔。有痢者至前,跽而请曰:主若垂念,必能洁我。
耶稣恻然怜之,伸手而摩之曰:吾垂念若,若从此洁矣。痢者果霍然转洁也。
耶稣遣之去,切诫之曰:谨识勿以告人,但去见祭司。以得转洁故,献一切物,如摩西戒。
于以表示众人。讵是人去,则遍传其事,宣播甚远,致耶稣不得公然入城,而留野外。
众则坌集四至就耶稣也。 第二章:数日,耶稣复入迦百农,在某室。
众乃集某室中,至无隙地可容,即其门亦犹是也。耶稣方对众言,有以病痱人来就之者。
舁以四,以众故,不得近耶稣。乃当其处,去屋宇焉。
既穴,缒病痱者床下之。耶稣知其信向,乃谓病痱者曰:吾儿,若之罪业,蒙赦宥矣。
适座中有文墨人,心窃议之曰:此人辄如是云何哉?彼妄渎耳。惟一而外,畴能赦宥罪业者,此一乃上帝也。
耶稣立觉之。心知诸人所窃议者。
乃谓之曰:若心作如是思忆何耶?夫谓病痱人曰:汝罪蒙赦,与告之曰起,取若卧具行。是二者孰为易验。
尔曹当知。人子于世间具有权能。
2.跪求、《圣经》原文《圣经》是基督教的灵魂。
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《旧约》中的故事 《创世纪》 《出埃及记》 《民数记》 《约书亚记》 《士师记》 《路得记》 《撒母耳记上》 《撒母耳记下》 《列王记上》 《列王记下》 《以斯拉记》 《尼希米记》 《以斯帖记》 《约伯记》 《诗篇》摘选 《箴言》 《传道书》摘选 《雅歌》 《以赛亚书》 《耶利米书》 《以西结书》 《但以理书》 《何西阿书》 《约拿书》 《撒迦利亚书》 《次经》中的故事 《多比传》 《犹滴传》 《苏撒拿传》 《彼勒与大龙》 《玛喀比传上》 《新约》中的故事 《四福音书》(1) 《四福音书》(2) 《四福音书》(3) 《使徒行传》 《启示录》 1:圣经是全世界畅销量为NO。1的书! 2:圣经已经成为大学生必读书之一! 3:圣经成为青少年教育读物之一! 4:有专门研究圣经历史的圣经科学院,表示圣经不是童话故事书``` 5:圣经上的几百处的预言没有一个是不应验的! 6:圣经上的许多地址和记载的东西已经被找到,并成列在欧洲的一些国家博物馆甚至是梵地冈博物馆。
7:现在在美国仍然有许多科学家坚持圣经理论,并且发现达尔文的进化论有许多空白和缺环。 8:达尔文在晚年忏悔并归依天主教,美国一博物馆进行自然科学教育的时候运动圣经题材为青少年学生们做科学讲解。
9:圣经是天主教(基督宗教)的信仰来源!信仰核心! 10:圣经是生命之书,是上帝像世人所说的话,恶人看后改邪归正,善人看后对人生有更深邃的领悟。 <<圣经>>和合本,是活人的书,不是死人的书,是每一个,追求善良、宽容、凭良心、用无私的爱心行事为人的人、必须看的书,也是人必须经历的书.。