1.方克勤浙宁海人也这片文言文原文及翻译

原文： 方克勤，浙宁海人也。

少从乡先达学，穷研力索，至忘寝食。元季乱，隐山谷中。

国初被征，起家为济宁知府。比至官，首为书悬康衢，谕天子爱养元元之意，民即有不乐，听诣府自言，禁隶卒谁何之。

引耆耋坐语，讯得失。聘贤者为师，各立学，学凡数百区，学子系籍者至千人。

时始诏民垦荒，阅三岁乃税。吏征率不俟期，民谓诏旨不信，辄弃去，田复荒。

克勤与民约，税如期。区田为九等，以差等征发，吏不得为奸，野以日辟。

岁暮转戎衣于燕，时令：役民舟者有诛。他郡以牛车从事，天雨雪，牛僵死于道，民破产十八九。

民请以舟僦役，克勤曰：“吾知从民便而已，抵法非所惮也。”辄以舟行。

省义之，不问。郡城坏，故事，以兵完筑。

指挥使倚贵人为重，五六月，辄聚民万余人治之，民不得田，哀号往即工。克勤奋曰：“民困不救，乌用二千石为！”密闻之中书，即日诏罢役。

视事三年，户口增数倍，一郡饶足。克勤为治以德化为本，不喜近名，尝曰：“近名必立威，立威必殃民，吾不忍也。”

自奉简素，一布袍十年不易，日不再肉食。每行县，杯汤不肯受。

兖州守因童子进二瓜，笞而却之。而于人最恩，南冠过郡者必米醪遗之，不能步者僦舟车送之。

同列以事夺禄，旦夕延共食。会饮醉，投案大诟去，礼待之益恭。

及酒解，来谢。克勤阳为不知者，曰：“昔之夜，吾亦大醉，不识君何谢也？”晚益畏慎，昼所为，夜必白之天，俯仰无愧怍。

译文： 方克勤是浙江宁海人，青年时跟从同乡前辈学习，尽力研究探索，甚至忘了寝食。元末动乱，隐居山中。

明朝初年被征召起用，出任济宁知府。等他到达官府，首先写了一份文书悬挂在四通八达的大路上，告诉皇帝爱育百姓之意，百姓如有不满的事，任凭到官府自己诉说，禁止衙役盘问百姓。

他召引老年人坐下来谈话，询问政事的得失。聘请有才能的人做老师，各自设立学校，学校有几百处，在名册的学生达到千人。

当初皇帝下令百姓开垦荒地，经过三年才征税。官吏征税一般不等到期，百姓认为皇帝的命令不讲信用，就弃田离开，田地又荒废了。

方克勤跟百姓约定，按照期限征税。区别田地为九等，按照等级征用人力和物资，官吏不得做干扰之事，田野因此一天天地得以大量开垦。

年底济州要向燕地运送军服。当时朝廷有法令：征用民船的人受惩罚。

别的都用牛车办这件事，天下大雪，牛冻死在道路上，百姓十家有八九家破产了。 百姓请求用船完成劳役，方克勤说：“我知道应该顺从老百姓的便利，触犯法令也不是我所怕的。”

于是百姓用船运载军服到前方。省里的官员认为他的做法合道义，不予追究。

郡的城墙倒塌，按照先例，用军队修筑。 指挥使以凭得力的靠山而登上高位的人作为势力，五六月间，就征聚百姓万余人修筑城墙，百姓不能种田，悲哀呼号着去做工。

方克勤激动地说：“百姓困苦不救助，那要二千石官（指知府）干什么呢！”他秘密地把这件事告知朝廷中书省，当天皇帝就下令停止征用修城劳役。 方克勤办理政事三年，户口增加了几倍，全郡都富足了。

方克勤治理政事把用德政感化人作为根本方法，不喜欢追求名誉。他曾说：“追求名誉一定要树立威望，树立威望一定会伤害百姓，我不忍心这样。”

他自己的生活简单朴素，一件布袍穿了十年也没更换，一日之内不吃两餐有肉的饭食。 兖州长官通过方克勤的小仆人进献两个瓜，方克勤下令打了小仆人的板子，退回了瓜。

方克勤对人很有情义，对受贬谪经过本郡的人一定送给酒食，不能走路的就雇车船送他们。一个同事因犯事被扣发俸禄，方克勤早晚请他吃饭。

一次那人喝醉了酒，摔盘大骂而去，方克勤礼待他更加恭敬。 等到那人酒醒后前来道歉，方克勤装出不知道的样子，说：“那天晚上，我也大醉，不知你为何道歉呢？”他的后半生更加小心谨慎，白天做的事，夜晚一定要禀告给上天，一举一动都没有使自己惭愧的地方。

扩展资料： 方克勤祖上三代从儒，先父曾为鄞县教谕。克勤自幼端庄凝重，好读书，天资超人，乡里称为神童。

元至正四年（1334）参加乡试，以策论直陈天下大势与政治得失，时人叹服，但考官忌其言，未敢录取。克勤游览杭州时，瞻仰岳飞墓，感叹世事，慨然泪下。

时天下百姓不堪元朝暴政，义兵四起。吴江同知金刚奴受命募兵镇压，克鄞劝阻说： “民之为盗者，或迫于饥寒，或怯于徭役，今斯民固无赖矣，奈何使其去妻子而为兵？几何不首为盗耶？” 后所募兵果然半路杀守护而投奔义军，金刚奴越墙而逃，断一足，后悔无及。

元亡后，明皇朝于洪武二年（1369）诏立郡县学，次年，克勤被辟为本邑县学训导。四方学子慕名前往求学者百余人。

后因母年迈辞归，邻近诸生即从学于其家，远居者辄散去，邑中学舍尽空。 洪武四年（1371），朝廷派行部使者袁宏徵克勤为官，克勤以母老不愿进京，躲避他乡，不见使者。

但郡县催促急如星火，并逮克勤亲姻等督促追寻。克勤无奈，不得不入京见史电执政，仍以母老请辞。

执政爱其才，命在吏部考试，列第二，特命知济宁府，赐冠带以行。 克勤久居乡村，深知民为国之根本，从政后，处处以百姓利益为重。

元末，由于战乱频繁，土地大片荒芜。

2.明史循吏列传中 方克勤 的翻译

原文： 方克勤，字去矜，宁海人。元末，台州盗起，吴江同知金刚奴奉行省命，募水兵御之。克勤献策弗纳，逃之山中。洪武二年辟县训导，母老辞归。四年征至京师，吏部试第二，特授济宁知府。时始诏民垦荒，阅三岁乃税。吏征率不俟期，民谓诏旨不信，辄弃去，田复荒。克勤与民约，税如期。区田为九等，以差等征发，吏不得为奸，野以日辟。又立社学数百区，葺孔子庙堂，教化兴起。盛夏，守将督民夫筑城，克勤曰：“民方耕耘不暇，奈何重困之畚锸。”请之中书省，得罢役。先是久旱，遂大澍。济宁人歌之曰：“孰罢我役？使君之力。孰活我黍？使君之雨。使君勿去，我民父母。”视事三年，户口增数倍，一郡饶足。

克勤为治，以德化为本，不喜近名，尝曰：“近名必立威，立威必殃民，吾不忍也。”自奉简素，一布袍十年不易，日不再肉食。太祖用法严，士大夫多被谪，过济宁者，克勤辄周恤之。永嘉侯朱亮祖尝率舟师赴北平，水涸，役夫五千浚河。克勤不能止，泣祷于天。忽大雨，水深数尺，舟遂达，民以为神。八年入朝，太祖嘉其绩，赐宴，遣还郡。寻为属吏程贡所诬，谪役江浦，复以空印事连，逮死。

子孝闻、孝孺。孝闻，十三丧母，蔬食终制。孝孺，自有传。

译文： 方克勤，字去矜，宁海人。元朝末年，台州盗贼兴起，吴江县知府金刚奴奉行省府之命招募水兵来抵抗盗贼。方克勤前往献计献策没被采纳，于是就被迫逃到山里面加入盗贼队伍。洪武（年号）皇帝第二年重新划分设置县郡，（方克勤）因为母亲年迈就辞别回家了。四年后他来到京都，参加吏部考试获第二名，特此被授予济宁知府的官位。

恰逢此时开始（皇帝）下诏号召百姓开垦荒地，过三年后就要开始交税。然而当地官吏征收税率不等到三年的期限（就要征税），百姓都说（皇帝）的诏旨不可 信，于是就弃田离去，田地又再次荒废。方克勤就与百姓互相约好，交税的事情一定按期限（三年后）交纳。区分田地为九等，以差等的田地征收税率，官吏不得耍奷，如有违反当日就罢免他的官位。同时（方克勤）又设立学堂几百个，修缮孔子庙堂，兴起教学文化的风尚。在十分炎热的时节里，守城将领督使百姓修筑城池，方克勤说：“百姓这个时候正在耕耘田地都忙不过来，怎么能够承受这么重的工程。”就写信到中书省去为百姓请命，得到停止服役的意见。由于当时久遇干旱，而（在此时）济宁却五谷丰登。济宁人歌颂他说：“是谁免去我们的劳役？使君（指方克勤）出了力气。是谁让我们有了粮食吃？蒙受使君的甘霖之雨。使君不异于我们百姓的父母。”（方克勤）在这里做事三年，人丁兴旺了几倍多，整个县郡都丰衣足食。

方克勤以德治理作为根本，不贪图功利名誉。（他）曾经说：“靠近名利必定会耀武扬威，耀武扬威必定会祸害百姓，我不忍心啊。”他自巳生活简洁朴素，一件布袍穿了十年也不更换，每天也不再吃肉。太祖皇帝使用法律很严厉，士大夫（指朝庭大臣） 被贬，凡路过济宁的，方克勤都周到地安抚招待他们。永嘉候朱亮祖曾经率领船队开赴北平，河水干涸，准备使用劳役五千多人清理河道。方克勤不同意，哭泣地向天祈祷。忽然天降大雨，水深达几尺，船队才得以通过，百姓认为（方克勤）是神。过了八年（方克勤）进入朝庭，太祖皇帝嘉奖他的功绩，赐宴席款待，送他回济宁。后来（方克勤）受到下属的官员呈递奏章诬陷他，（于是方克勤）被贬到江浦服劳役。后来死了。他的儿子方孝孺为其守孝。方孝孺作有传记记载。

3.明史循吏列传中 方克勤 的翻译

原文： 方克勤，字去矜，宁海人。元末，台州盗起，吴江同知金刚奴奉行省命，募水兵御之。克勤献策弗纳，逃之山中。洪武二年辟县训导，母老辞归。四年征至京师，吏部试第二，特授济宁知府。时始诏民垦荒，阅三岁乃税。吏征率不俟期，民谓诏旨不信，辄弃去，田复荒。克勤与民约，税如期。区田为九等，以差等征发，吏不得为奸，野以日辟。又立社学数百区，葺孔子庙堂，教化兴起。盛夏，守将督民夫筑城，克勤曰：“民方耕耘不暇，奈何重困之畚锸。”请之中书省，得罢役。先是久旱，遂大澍。济宁人歌之曰：“孰罢我役？使君之力。孰活我黍？使君之雨。使君勿去，我民父母。”视事三年，户口增数倍，一郡饶足。

克勤为治，以德化为本，不喜近名，尝曰：“近名必立威，立威必殃民，吾不忍也。”自奉简素，一布袍十年不易，日不再肉食。太祖用法严，士大夫多被谪，过济宁者，克勤辄周恤之。永嘉侯朱亮祖尝率舟师赴北平，水涸，役夫五千浚河。克勤不能止，泣祷于天。忽大雨，水深数尺，舟遂达，民以为神。八年入朝，太祖嘉其绩，赐宴，遣还郡。寻为属吏程贡所诬，谪役江浦，复以空印事连，逮死。

子孝闻、孝孺。孝闻，十三丧母，蔬食终制。孝孺，自有传。

译文： 方克勤，字去矜，宁海人。元朝末年，台州盗贼兴起，吴江县知府金刚奴奉行省府之命招募水兵来抵抗盗贼。方克勤前往献计献策没被采纳，于是就被迫逃到山里面加入盗贼队伍。洪武（年号）皇帝第二年重新划分设置县郡，（方克勤）因为母亲年迈就辞别回家了。四年后他来到京都，参加吏部考试获第二名，特此被授予济宁知府的官位。

恰逢此时开始（皇帝）下诏号召百姓开垦荒地，过三年后就要开始交税。然而当地官吏征收税率不等到三年的期限（就要征税），百姓都说（皇帝）的诏旨不可 信，于是就弃田离去，田地又再次荒废。方克勤就与百姓互相约好，交税的事情一定按期限（三年后）交纳。区分田地为九等，以差等的田地征收税率，官吏不得耍奷，如有违反当日就罢免他的官位。同时（方克勤）又设立学堂几百个，修缮孔子庙堂，兴起教学文化的风尚。在十分炎热的时节里，守城将领督使百姓修筑城池，方克勤说：“百姓这个时候正在耕耘田地都忙不过来，怎么能够承受这么重的工程。”就写信到中书省去为百姓请命，得到停止服役的意见。由于当时久遇干旱，而（在此时）济宁却五谷丰登。济宁人歌颂他说：“是谁免去我们的劳役？使君（指方克勤）出了力气。是谁让我们有了粮食吃？蒙受使君的甘霖之雨。使君不异于我们百姓的父母。”（方克勤）在这里做事三年，人丁兴旺了几倍多，整个县郡都丰衣足食。

方克勤以德治理作为根本，不贪图功利名誉。（他）曾经说：“靠近名利必定会耀武扬威，耀武扬威必定会祸害百姓，我不忍心啊。”他自巳生活简洁朴素，一件布袍穿了十年也不更换，每天也不再吃肉。太祖皇帝使用法律很严厉，士大夫（指朝庭大臣） 被贬，凡路过济宁的，方克勤都周到地安抚招待他们。永嘉候朱亮祖曾经率领船队开赴北平，河水干涸，准备使用劳役五千多人清理河道。方克勤不同意，哭泣地向天祈祷。忽然天降大雨，水深达几尺，船队才得以通过，百姓认为（方克勤）是神。过了八年（方克勤）进入朝庭，太祖皇帝嘉奖他的功绩，赐宴席款待，送他回济宁。后来（方克勤）受到下属的官员呈递奏章诬陷他，（于是方克勤）被贬到江浦服劳役。后来死了。他的儿子方孝孺为其守孝。方孝孺作有传记记载。

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方克勤是浙江宁海人，青年时跟从同乡前辈学习，尽力研究探索，甚至忘了寝食。

元末动乱，隐居山中。明朝初年被征召起用，出任济宁知府。

等他到达官府，首先写了一份文书悬挂在四通八达的大路上，告诉皇帝爱育百姓之意，百姓如有不满的事，任凭到官府自己诉说，禁止衙役盘问百姓。他召引老年人坐下来谈话，询问政事的得失。

聘请有才能的人做老师，各自设立学校，学校有几百处，在名册的学生达到千人。当初皇帝下令百姓开垦荒地，经过三年才征税。

官吏征税一般不等到期，百姓认为皇帝的命令不讲信用，就弃田离开，田地又荒废了。方克勤跟百姓约定，按照期限征税。

区别田地为九等，按照等级征用人力和物资，官吏不得做干扰之事，田野因此一天天地得以大量开垦。年底济州要向燕地运送军服。

当时朝廷有法令：征用民船的人受惩罚。别的郡用牛车办这件事，天下大雪，牛冻死在道路上，百姓十家有八九家破产了。

百姓请求用船完成劳役，方克勤说：“我知道应该顺从老百姓的便利，触犯法令也不是我所怕的。”于是百姓用船运载军服到前方。

省里的官员认为他的做法合道义，不予追究。郡的城墙倒塌，按照先例，用军队修筑。

指挥使以凭得力的靠山而登上高位的人作为势力，五六月间，就征聚百姓万余人修筑城墙，百姓不能种田，悲哀呼号着去做工。方克勤激动地说：“百姓困苦不救助，那要二千石官（指知府）干什么呢！”他秘密地把这件事告知朝廷中书省，当天皇帝就下令停止征用修城劳役。

方克勤办理政事三年，户口增加了几倍，全郡都富足了。方克勤治理政事把用德政感化人作为根本方法，不喜欢追求名誉。

他曾说：“追求名誉一定要树立威望，树立威望一定会伤害百姓，我不忍心这样。”他自己的生活简单朴素，一件布袍穿了十年也没更换，一日之内不吃两餐有肉的饭食。

兖州长官通过方克勤的小仆人进献两个瓜，方克勤下令打了小仆人的板子，退回了瓜。方克勤对人很有情义，对受贬谪经过本郡的人一定送给酒食，不能走路的就雇车船送他们。

一个同事因犯事被扣发俸禄，方克勤早晚请他吃饭。一次那人喝醉了酒，摔盘大骂而去，方克勤礼待他更加恭敬。

等到那人酒醒后前来道歉，方克勤装出不知道的样子，说：“那天晚上，我也大醉，不知你为何道歉呢？”他的后半生更加小心谨慎，白天做的事，夜晚一定要禀告给上天，一举一动都没有使自己惭愧的地方。

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方克勤是浙江宁海人，青年时跟从同乡前辈学习，尽力研究探索，甚至忘了寝食。

元末动乱，隐居山中。明朝初年被征召起用，出任济宁知府。

等他到达官府，首先写了一份文书悬挂在四通八达的大路上，告诉皇帝爱育百姓之意，百姓如有不满的事，任凭到官府自己诉说，禁止衙役盘问百姓。他召引老年人坐下来谈话，询问政事的得失。

聘请有才能的人做老师，各自设立学校，学校有几百处，在名册的学生达到千人。当初皇帝下令百姓开垦荒地，经过三年才征税。

官吏征税一般不等到期，百姓认为皇帝的命令不讲信用，就弃田离开，田地又荒废了。方克勤跟百姓约定，按照期限征税。

区别田地为九等，按照等级征用人力和物资，官吏不得做干扰之事，田野因此一天天地得以大量开垦。年底济州要向燕地运送军服。

当时朝廷有法令：征用民船的人受惩罚。别的郡用牛车办这件事，天下大雪，牛冻死在道路上，百姓十家有八九家破产了。

百姓请求用船完成劳役，方克勤说：“我知道应该顺从老百姓的便利，触犯法令也不是我所怕的。”于是百姓用船运载军服到前方。

省里的官员认为他的做法合道义，不予追究。郡的城墙倒塌，按照先例，用军队修筑。

指挥使以凭得力的靠山而登上高位的人作为势力，五六月间，就征聚百姓万余人修筑城墙，百姓不能种田，悲哀呼号着去做工。方克勤激动地说：“百姓困苦不救助，那要二千石官（指知府）干什么呢！”他秘密地把这件事告知朝廷中书省，当天皇帝就下令停止征用修城劳役。

方克勤办理政事三年，户口增加了几倍，全郡都富足了。方克勤治理政事把用德政感化人作为根本方法，不喜欢追求名誉。

他曾说：“追求名誉一定要树立威望，树立威望一定会伤害百姓，我不忍心这样。”他自己的生活简单朴素，一件布袍穿了十年也没更换，一日之内不吃两餐有肉的饭食。

兖州长官通过方克勤的小仆人进献两个瓜，方克勤下令打了小仆人的板子，退回了瓜。方克勤对人很有情义，对受贬谪经过本郡的人一定送给酒食，不能走路的就雇车船送他们。

一个同事因犯事被扣发俸禄，方克勤早晚请他吃饭。一次那人喝醉了酒，摔盘大骂而去，方克勤礼待他更加恭敬。

等到那人酒醒后前来道歉，方克勤装出不知道的样子，说：“那天晚上，我也大醉，不知你为何道歉呢？”他的后半生更加小心谨慎，白天做的事，夜晚一定要禀告给上天，一举一动都没有使自己惭愧的地方。

6.明朝 方克勒生平,亲属关系（方克勤为方孝孺之父）

本名：方克勤

别称：方济宁

字号：字去矜号愚庵

所处时代：明

出生地：宁海缑城

出生时间：1326

去世时间：1376

职位：山东济宁知府

史籍记载：《明史 循吏列传 方克勤》

《明史 循吏列传 方克勤》原文

方克勤，字去矜，宁海人。元末，台州盗起，吴江同知金刚奴奉行省命，募水兵御之。克勤献策弗纳，逃之山中。洪武二年辟县训导，母老辞归。四年征至京师，吏部试第二，特授济宁知府。时始诏民垦荒，阅三岁乃税。吏征率不俟期，民谓诏旨不信，辄弃去，田复荒。克勤与民约，税如期。区田为九等，以差等征发，吏不得为奸，野以日辟。又立社学数百区，葺孔子庙堂，教化兴起。盛夏，守将督民夫筑城，克勤曰：“民方耕耘不暇，奈何重困之畚锸。”请之中书省，得罢役。先是久旱，遂大澍。济宁人歌之曰：“孰罢我役？使君之力。孰活我黍？使君之雨。使君勿去，我民父母。”视事三年，户口增数倍，一郡饶足。

克勤为治，以德化为本，不喜近名，尝曰：“近名必立威，立威必殃民，吾不忍也。”自奉简素，一布袍十年不易，日不再肉食。太祖用法严，士大夫多被谪，过济宁者，克勤辄周恤之。永嘉侯朱亮祖尝率舟师赴北平，水涸，役夫五千浚河。克勤不能止，泣祷于天。忽大雨，水深数尺，舟遂达，民以为神。八年入朝，太祖嘉其绩，赐宴，遣还郡。寻为属吏程贡所诬，谪役江浦，复以空印事连，逮死。

子孝闻、孝孺。孝闻，十三丧母，蔬食终制。孝孺，自有传。

7.谁有《答许廷慎书》.跪求

答许廷慎书·（明）方孝儒答许廷慎书·（明）方孝儒往在京师[1]，士人从濠上来者[2]，多能诵足下歌诗，固已窥见胸中之一二。

去在临海[3]，遇林左民、张廷壁二子，问足下言行滋详。二子自负为奇才，至说足下，辄弛然自愧，以为莫及也，然后益信所窥之不妄。

近在王修德所，得所录文章数篇及手书，深欲读之，会仆家难作[4]，未果寓目，辄引去。重入京师，道途所行千余里，恒往来于怀。

及到此，获《岁寒事记》于友人家[5]，览数行而大惊喜，命意持论，卓卓不苟，非流俗人所敢望也。何足下取于天之厚至是耶？斯文世以为细事，然最似为天所靳惜 [6]。

其赋于人也，铢施两较[7]，不肯多与。得之稍多者，便若为所记忆，时时迫蹙督责，不使有斯须佚乐意。

此理绝不可晓，岂其可重者果在此耶？不然，何独忌此而悦彼耶？如仆自揣，百无所有，以粗识数字，大为所困。当危忧兢悚时[8]，自誓欲以所能归诸造物，甘为庸人而不可得。

足下幸安适无所苦，而骎骎焉欲抉发奇秘[9]，以与造化争也。然其取忌亦太甚矣，得微亦蹈其所忌乎？仆虽为斯文喜，然窃以为非计之得也。

虽然，君子顾于道如何耳，宁论利害哉？自古奇人伟士，不屈折于忧患，则不足以成其学。载籍所该[10]，太半皆不得意者之辞也，然后世卒光明崇大，又安知忌之于一时者，非所以为无穷之幸，而悦于俄顷者，非甚弃之耶。

此可为足下道。聊以发笑，且自解耳！左民多称王微仲之贤，恨无由见之。

适见其弟晃仲，亦雅士，当是吾辈之秀，大不凡也。仆侍祖母故来此，其详有所难言。

注释：[1]京师：指明初的都城南京。[2]濠：水名，在今安徽凤阳县境。

[3]临海：今浙江临海市。[4]家难作：指作者父亲方克勤被冤杀事。

方克勤，字去矜。《明史》入《循吏传》。

曾任济宁知府，有惠政。后被属吏所诬，谪役江浦，被冤死。

[5]《岁寒事记》：许伯旅的作品。[6]靳惜：吝惜。

[7]铢旋两较：犹言斤斤计较。铢：重量单位，二十本文选自《逊志斋集》卷十一，许廷慎，名伯旅，黄岩（今属浙江）人。

明初曾官刑科给事中。工诗文，著有《介石集》。

这是一封朋友间相互慰问的信。两人都善诗或文，都遭到时忌。

虽然如此，仍然不屈不挠，只要合于道，“宁论利害哉！”同时以“自古奇人伟士，不屈折于忧患，则不足以成其学”来勉励友人。信娓娓而谈，真切坦诚，其愤激不平之心，寓于婉转醇厚的文字中。

四铢为一两。[8]兢悚：戒慎恐惧的样子。

[9]骎骎（qīn）：急迫的样子。抉发：发掘。

[10]载籍所该：书籍中所记载的。该：备。

8.谁有《答许廷慎书》.跪求

答许廷慎书·（明）方孝儒

答许廷慎书·（明）方孝儒

往在京师[1]，士人从濠上来者[2]，多能诵足下歌诗，固已窥见胸中之一二。去在临海[3]，遇林左民、张廷壁二子，问足下言行滋详。二子自负为奇才，至说足下，辄弛然自愧，以为莫及也，然后益信所窥之不妄。近在王修德所，得所录文章数篇及手书，深欲读之，会仆家难作[4]，未果寓目，辄引去。重入京师，道途所行千余里，恒往来于怀。及到此，获《岁寒事记》于友人家[5]，览数行而大惊喜，命意持论，卓卓不苟，非流俗人所敢望也。何足下取于天之厚至是耶？

斯文世以为细事，然最似为天所靳惜 [6]。其赋于人也，铢施两较[7]，不肯多与。得之稍多者，便若为所记忆，时时迫蹙督责，不使有斯须佚乐意。此理绝不可晓，岂其可重者果在此耶？不然，何独忌此而悦彼耶？如仆自揣，百无所有，以粗识数字，大为所困。当危忧兢悚时[8]，自誓欲以所能归诸造物，甘为庸人而不可得。足下幸安适无所苦，而骎骎焉欲抉发奇秘[9]，以与造化争也。然其取忌亦太甚矣，得微亦蹈其所忌乎？仆虽为斯文喜，然窃以为非计之得也。虽然，君子顾于道如何耳，宁论利害哉？自古奇人伟士，不屈折于忧患，则不足以成其学。载籍所该[10]，太半皆不得意者之辞也，然后世卒光明崇大，又安知忌之于一时者，非所以为无穷之幸，而悦于俄顷者，非甚弃之耶。此可为足下道。聊以发笑，且自解耳！

左民多称王微仲之贤，恨无由见之。适见其弟晃仲，亦雅士，当是吾辈之秀，大不凡也。仆侍祖母故来此，其详有所难言。

注释：

[1]京师：指明初的都城南京。

[2]濠：水名，在今安徽凤阳县境。

[3]临海：今浙江临海市。

[4]家难作：指作者父亲方克勤被冤杀事。方克勤，字去矜。《明史》入《循吏传》。曾任济宁知府，有惠政。后被属吏所诬，谪役江浦，被冤死。

[5]《岁寒事记》：许伯旅的作品。

[6]靳惜：吝惜。

[7]铢旋两较：犹言斤斤计较。铢：重量单位，二十本文选自《逊志斋集》卷十一，许廷慎，名伯旅，黄岩（今属浙江）人。明初曾官刑科给事中。工诗文，著有《介石集》。这是一封朋友间相互慰问的信。两人都善诗或文，都遭到时忌。虽然如此，仍然不屈不挠，只要合于道，“宁论利害哉！”同时以“自古奇人伟士，不屈折于忧患，则不足以成其学”来勉励友人。信娓娓而谈，真切坦诚，其愤激不平之心，寓于婉转醇厚的文字中。四铢为一两。

[8]兢悚：戒慎恐惧的样子。

[9]骎骎（qīn）：急迫的样子。抉发：发掘。

[10]载籍所该：书籍中所记载的。该：备。

9.翻译文章谢谢

译文： 方克勤，字去矜，宁海人。

元朝末年，台州盗贼兴起，吴江县知府金刚奴奉行省府之命招募水兵来抵抗盗贼。方克勤前往献计献策没被采纳，于是就被迫逃到山里面加入盗贼队伍。

洪武（年号）皇帝第二年重新划分设置县郡，（方克勤）因为母亲年迈就辞别回家了。四年后他来到京都，参加吏部考试获第二名，特此被授予济宁知府的官位。

恰逢此时开始（皇帝）下诏号召百姓开垦荒地，过三年后就要开始交税。然而当地官吏征收税率不等到三年的期限（就要征税），百姓都说（皇帝）的诏旨不可 信，于是就弃田离去，田地又再次荒废。

方克勤就与百姓互相约好，交税的事情一定按期限（三年后）交纳。区分田地为九等，以差等的田地征收税率，官吏不得耍奷，如有违反当日就罢免他的官位。

同时（方克勤）又设立学堂几百个，修缮孔子庙堂，兴起教学文化的风尚。在十分炎热的时节里，守城将领督使百姓修筑城池，方克勤说：“百姓这个时候正在耕耘田地都忙不过来，怎么能够承受这么重的工程。”

就写信到中书省去为百姓请命，得到停止服役的意见。由于当时久遇干旱，而（在此时）济宁却五谷丰登。

济宁人歌颂他说：“是谁免去我们的劳役？使君（指方克勤）出了力气。是谁让我们有了粮食吃？蒙受使君的甘霖之雨。

使君不异于我们百姓的父母。”（方克勤）在这里做事三年，人丁兴旺了几倍多，整个县郡都丰衣足食。

方克勤以德治理作为根本，不贪图功利名誉。（他）曾经说：“靠近名利必定会耀武扬威，耀武扬威必定会祸害百姓，我不忍心啊。”

他自巳生活简洁朴素，一件布袍穿了十年也不更换，每天也不再吃肉。太祖皇帝使用法律很严厉，士大夫（指朝庭大臣） 被贬，凡路过济宁的，方克勤都周到地安抚招待他们。

永嘉候朱亮祖曾经率领船队开赴北平，河水干涸，准备使用劳役五千多人清理河道。方克勤不同意，哭泣地向天祈祷。

忽然天降大雨，水深达几尺，船队才得以通过，百姓认为（方克勤）是神。过了八年（方克勤）进入朝庭，太祖皇帝嘉奖他的功绩，赐宴席款待，送他回济宁。

后来（方克勤）受到下属的官员呈递奏章诬陷他，（于是方克勤）被贬到江浦服劳役。后来死了。

他的儿子方孝孺为其守孝。方孝孺作有传记记载。