1.文言文中大家的意思

详细解释 妇称夫之母 《晋书·列女传·孟昶妻周氏》：“君父母在堂，欲建非常之谋，岂妇人所建！事之不成，当於奚官中奉养大家，义无归志也。”

唐 赵璘 《因话录》卷三：“大家昨夜小不安适，使人往候。” 丈夫的母亲 《太平广记》卷一百二十二“陈义郎”：“大家见之，即不忘息（媳）妇》。”

众人 大伙儿 唐 杜荀鹤 《重阳日有作》诗：“大家拍手高声唱，日未西沉且莫回。” 明 冯惟敏 《不伏老》第四折：“你我大家，都要秉公守法哩！”《儿女英雄传》缘起首回：“你看他大家在那里捉迷藏捉得好不热闹。”

老舍 《骆驼祥子》十：“他没法，也不会，把自己的话有头有尾的说给大家听。” 大作家 大专家 宋 叶适 《答刘子至书》：“盖自风雅骚人之后，占得大家数者不过六七。”

《明史·唐顺之传》：“为古文，洸洋纡折有大家风。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·董思翁画册题记》：“此可见公少即能画，涉历至老，既成大家，犹不自满。”

叶圣陶 《倪焕之》十四：“自来所谓大家的文章，除掉卫道的门面话，抄袭摹拟而来的虚浮话，还剩些什么东西？” 古指卿大夫之家 《书·梓材》：“王曰：‘ 封 ，以厥庶民暨厥臣，达大家。’” 孔 传：“言当用其众人之贤者与其小臣之良者，以通达卿大夫及都家之政於国。”

蔡沉 集传：“大家，巨室。”《左传·昭公五年》：“ 箕襄 、邢带 、叔禽 、叔椒 、子羽 ，皆大家也。”

《国语·晋语一》：“大家邻国，将师保之。” 韦昭 注：“大家，上卿也。”

后即以称豪门贵族。 汉 桓宽 《盐铁论·复古》：“往者豪强大家，得管山海之利。”

唐 韩愈 《杜君墓志铭》：“ 杜氏 大家，世有显人。承继绵绵，以及公身。”

明 黄信 《明道篇》卷四：“今之论治者，见民日就贫，海内虚耗，不思其本，皆为巨室大家吞并所致。” 鲁迅 《热风·随感录三十八》：“譬如衰败人家的子弟，看见别家兴旺，多说大话，摆出大家架子。”

奴仆对主人的称呼 晋 干宝 《搜神记》卷十七：“ 彦思 奴婢有窃骂大家者。” 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷六：“ 河内 司马惟 之奴 天雄 死后还，其妇 来喜 闻体有鞭痕而脚著锁，问云：‘有何过至如此？’曰：‘曾醉，窃骂大家，今受此罪。

’”《百喻经·奴守门喻》：“大家行还。问其奴言：‘财寳所在？’奴便答言：‘大家先付门、驴及索。

自是以外，非奴所知。’” 古代对女子的尊称 《后汉书·列女传·班昭》：“帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉，号曰大家。”

《后汉书·皇后纪下·虞美人》：“大将军 梁冀 秉政，忌恶佗族，故 虞氏 抑而不登，但称‘大家’而已。” 清 刘大櫆 《章大家行略》：“大母早岁无子，大父因娶 章大家 。”

宫中近臣或后妃对皇帝的称呼 汉 蔡邕 《独断》：“天子自谓曰行在所……亲近侍从官称曰‘大家’。”《北齐书·安德王延宗传》：“大家但在营莫动，以兵马付臣，臣能破之。”

唐 刘肃 《大唐新语·酷忍》：“初令宫人宣勅示 王后 ，后曰：‘愿大家万岁。昭仪长承恩泽，死是吾分也。

’”《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》：“大家计必杀儿，愿容儿衣冠就死。” 清 曹寅 《正月二十九日随驾入侍鹿苑陛辞南归恭纪》诗之一：“云影觚棱曙色开，鸡鸣问寝大家来。”

2.大家 用文言文怎么说

大家：诸位、众位、列位；

你们：文言文代词没有单数和复数的区别，是复数还是单数需要根据上下文来判断，如：

吾与汝毕力平险。（《愚公移山》）我和你们尽全力来除去险阻。

彼竭我盈，故克之。（《曹刿论战》）他们力量衰竭我们的力量正盛，所以打败了他们。

文言文中有了表示不止一人时，可在代词后加上“辈、侪、属、曹、等”字，如：我辈、吾侪、若属、尔曹、汝等。但需要注意的是，“我辈”等不是人称代词复数形式，它们只是短语，如“我曹”的意思是“我们这些人”。“我们”仍是从“我”翻译出来的，“曹”字翻译成“这些人”。

若属且皆为所虏。（《鸿门宴》）你们这些人都将被（刘邦）俘虏。

所以表示现在“你们”的意思，文言文可以直接用“尔、汝（女）、若、尔”等，为了表示明确，也可以用“尔等、汝等、尔曹、汝辈、若属”等短语。

3.请大家翻译翻译这篇文言文

罗念庵中状元译文

村里有人脚上生疮，痛不可忍。对家人说，“你们快把墙壁凿个窟窿。”家人听话，就把墙凿了个洞。他把脚从洞里伸到了邻居家。家人问他：“这是啥意思？”此人回答说：“凭它到邻家去痛，与我无干了。”

我读此文，乐不可支。此人虽笨，但构思机巧别致，无人可比。

另有一人叫陈琮，生性洒脱。他在“三里冈”建了一座别墅。这里离城不远，但被称为“北邙之地”。北邙，是汉魏以来王公贵族的墓地，到处都是坟茔。百姓称之为“坟圈子”。陈琮的朋友来看他，见他把别墅建在坟地里，皱眉说道：“你每天守着这些坟茔过日子，肯定不乐。”陈琮回答说：“不然，每天看着这些坟茔，使我不敢不乐。”

还有，罗念庵考中状元之后，面有喜色，终日不去。老婆问他：“状元几年一个？”他说：“三年一个。”老婆说：“若这样，状元不是你一个，你干嘛没完没了地欢喜？”

罗念庵对别人说：“十年来我心里也不能排遣掉‘状元’二字。”

罗念庵很诚实。他有一个低调的老婆，很是可喜。

以上小品是明末的江盈科所写。读了让人发笑，让人受益。让人发笑，是因为他智慧；让人受益，是因为他深刻。古人已经写尽了人生百态，而当代人并不知情。这让我感到可惧。若想不重复先人讲过的故事，没有他法，只有多读。

4.有句文言文,大家帮帮翻译一下

原 文：

范元琰家贫，唯以园蔬为业。尝出行，见人盗其菘，元琰遽退走。母问其故，具以实答。母问盗者为谁，答曰：“向所以退，畏其愧耻，今启其名，愿不泄也。”于是母子秘之。或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以度之，自是盗者大惭，一乡无复草窃。

译 文：

范元琰家里贫穷，只能靠种植蔬菜为生。（元琰）曾经外出，看见有人偷盗（他家）的蔬菜，他匆忙退走。母亲询问他（这么快回来）的缘故，（他）详细地把实际情况告诉母亲。母亲问（他）偷盗的人是谁，（他）回答说：“先前我之所以退走，是担心他惭愧羞耻，现在说出他的名字来，希望您不要泄露出去。”于是母子两人为（那个小偷）保秘。有个人趟过水沟偷盗他家竹笋，元琰就砍伐树木做成桥来使他（方便地）过沟。自从这件事之后，小偷们十分惭愧，整个乡里没有人再偷窃一根草。