1.如何指导学生诵读文言文

传统的文言文教学，一般都是老师先串讲，然后对课文内容进行详细分析。其实，学生如果没有熟读课文，即使老师讲得眉飞色舞，分析得头头是道，学生也留不下多少印象。如果学生对课文进行了熟读，甚至达到了成诵的程度，他们自会从诵读中感知和领悟。就像有人说的：“艺术作品的最终完成，是在读者的阅读过程之中。”这话不无道理，读的过程便是了解和领悟的过程。所以说，文言文的课堂教学必须加强诵读教学，要从以老师讲解为主转变为学生练习诵读为主，把讲翻译、谈语法转移到指导学生诵读上来。

1.对学生的诵读加以科学指导。首先要让学生读准字音、读清句读。文言文中多有生僻字、多音多义字、词，又间有通假字和破读字，对于这几种类型的字词，教学中要对学生进行认真训练，及时地予以纠偏。其次，要读准句子的节奏，要让学生分清哪里该停顿，哪里不该停顿，停顿错了，意思理解就会发生错误。要提醒学生注意文章中的标点符号，尤其是长句中的小的停顿更是要紧。

2.读懂词义、句意。词不离句，句不离篇。读懂词义、句意的关键，是学生能否运用已有的知识、能力和经验对新课文产生正确的认识和理解。如果说读的第一步要做到“若出吾口”的话，那么这一步就要做到“若出吾心”。如孟子的《鱼我所欲也》一章中，有不少复句，但是因为没有关联词语而不易看出复句类型，学生在“若出吾心”的认真阅读中，就能够自觉地补出这些关联词语来，进而理解文意，加快背诵的速度。

3.读出文章的主旨、感情及蕴含的意义。这一步是对文章的总体理解，是学生的认识在前两步阅读基础上的升华。读出文章的感情，就是要求读出文章的语气和语势，表现出文章中抑扬顿挫、跌宕起伏的节奏感，要“激昂处还它个激昂，委婉处还它个委婉。”同时，要了解虚词所表达的感慨、哀叹、喜悦等语气，还有就是读出那些结构齐整、运用对比、对称等修辞手法的句子所表达的感情，从而领会作者的立场、观点和思想。

4.灵活运用多种诵读方式。一般来说，诵读方式可分为领读、齐读、分组读、自读，教学中应以自读为主，在学生读的过程中，老师可提出问题，让学生带着问题去读，同时，学生每读一遍，可提出不同要求，在分组读的时候，可分为男生组和女生组，让男女分部来读，借助男女生音色的不同、音调、音高及语气的变化，会产生意想不到的教学效果。

5.重视教师范读。成功的范读，本身就是对学生诵读的指导，同时除了声音的叩击，还有表情的感染，动作的辅助，更有教师本身素养和功力在学生心目中产生的敬佩感、信服感，进而形成多功能的辐射和带动，使那些不喜欢诵读的学生，加大对诵读的投入，提高了诵读文言文的兴趣，最终把诵读文言文作为自觉的行为。

2.如何让学生读懂文言文

语文大纲指出“能够理解浅易文言文中常见词语的意思，翻译浅易文言文中的句子”。

由此可见理解词义、翻译句子等基础教学工作在古文教学工作中的重要性。但学生做文言文时候遇到选择题还能做一些，但是一遇到翻译题就很难把握，那么文言文翻译真得很难吗？其实只要掌握方法就一定能做得更好。

作为老师，可以引导学生从以下方面入手：一、通过诵读，整体感知古人写文章讲究格律、音韵，因此文言文骈句居多，骈散结合，长短句交错，平仄错落有致，许多文章读起琅琅上口，十分适合朗读和背诵。学习文言文的首要任务就是熟读课文。

只有这样才能有效地积累语言材料，形成语感。“读书百遍，其义自见”，多读、熟读，读中反复体味，才能读懂。

再者，文言文与现实生活相对脱离，加上其本身字音、句读、语法结构与现代的差异，就更需要反复诵读了，即遍遍都有要出声朗读。但诵读时要注意字音，特别是异读字和通假字。

如《马说》中“食马者不知其能千里而食也，”两个“食”都是“喂养”的意思，作动词要读成“sì”，而“一食或尽粟一石”，中的“食”是“餐、顿”的意思，作量词，要读成“shí”.辨别异读字和通假字为读准字音，理解词义，提高翻译能力提供准备。需要强调的是文言文的阅读必须出声地读，在初步理解的基础上，在反复诵读中逐步加深对词语、句子、文章的理解，直到滚瓜烂熟。

读书的方式多种多样：教师范读，必要时可以领读，以帮助学生读准字音，分清句读；学生可以集体朗读和个别朗读，在读中解惑；可以读全篇，也可读某几段或一段，也可读几句，某一句，在读中加深理解。故事性强而又有人物对话的，可让学生分角色朗读，如《卖油翁》、《戴震难师》；文字浅易的散文，可大胆放手，指导学生读准字音，读出节奏，读出语气语调，进而读出作者的感情，通过反复诵读去感悟，如《爱莲说》和《陋室铭》。

为更好地激励学生读，还可以进行比赛朗读，激发学生读的兴趣。二、通过点拔，掌握方法古人常说“授之以鱼，不如授之以渔。”

教师应在文言文教学中适时点拔，让学生掌握学习文言文的基本方法十分重要。学生掌握了方法，就好似掌握了打开文言文学习的“金钥匙”。

（一）基本方法不需翻译的词语。在文言文中凡是国名、地名、人名、官名、帝号、年号、器物名、度量衡等，在翻译时，可以原封不动地保留 下来，因为这些词一般都无法与现代汉语对译。

如《伤仲永》中的第一句“金溪民方仲永”中的“金溪”和“方仲永”。单音节转化为双音节。

文言文以单音节词语为主，现代汉语以双音节为主。翻译文言文时，原文中的许多单音节词语都是应用现代汉语中合适的双音节词语来替换。

如《乘船》中的“遂携拯如初”一句中的五个单音节词语分别替换成现代汉语的“于是”“携带”“拯救”“好像”“当初”五个双音节词语。古今异义词。

语言是发展变化的。由 于社会的进步和人们认识变化等因素，使不少的词语在意义上也逐渐有所改变。

翻译文言文面临的一个主要问题是古今词义差异带来的理解障碍。翻译文言文时，要特别注意古今异义的词。

如《〈论语〉六则》中的“学而不厌”的“厌”，在这里是“满足”的意思，而今义通常作“讨厌”或“厌倦”的意思。通假字。

文言文中的通假字是因为有些词原先没有为它造过专用字，只是从现有的字中选取一个读音相同或相近的字来代替，后来习惯了，这个字也就归它使用了，也叫“假借”。有点类似于我们现代的同音字或形近字。

所以翻译时不能 当原字来理解，而应理解为所通假的字的意思，。如《〈论语〉六则》中的“学而时习 之，不亦说乎？”的“说”通“悦”，不能理解为“说话”的意思，应理解“愉快、高兴”。

补充省略的成分。省略句是古今汉语都存在的语法现象，但在古代汉语中更为常见，也更复杂些。

在阅读文言文时，必须联系上下文进行理解，把省略的成分补充完整。如《乘船》中的“幸尚宽”，这个句子前省略了主语“船上”，翻译时应补充完整。

删去无实在意义的虚词。在文言文中有些只表示停顿，凑合音节，或者起语气作用的助词，或者起连接作用的虚词，它们没有实在意义，虽然在原文中是必不可少的，但在翻译时，因为没有相当的词可以用来表示它，应该删除不译。

如《伤仲永》“余闻之也久”一句中的“也”是语气的助词，起舒缓语气的作用，没有实在的意思，翻译时应删除。增添恰当的内容。

文言文的语言十分凝练。在翻译时有时为了文句的连贯畅通或为了符合现代汉语习惯，必须增加一些内容，读起来才通顺、完整。

如《陋室铭》中的“斯是陋室，惟吾德磬”，如果对应翻译成“这是简陋的房子，只要我品德高尚”意思就不完整、通顺了，后面应加上“就不觉得简陋了”才通顺完整。词类活用。

古代汉语词类活用现象非常普遍，词类活用包括名词活用作动词，名词活用作状词，动词活用作名词，形容词活用作动词，数词活用作动词和使动、意动、被动用法等。如《乘船》“歆辄难之” 中的“难”是形容词活用为意动，解释成“感到为难”的意思。

调换语序。在古代汉语中，倒装句很常见，主要有主。

3.如何让学生读懂文言文

语文大纲指出“能够理解浅易文言文中常见词语的意思，翻译浅易文言文中的句子”。

由此可见理解词义、翻译句子等基础教学工作在古文教学工作中的重要性。但学生做文言文时候遇到选择题还能做一些，但是一遇到翻译题就很难把握，那么文言文翻译真得很难吗？其实只要掌握方法就一定能做得更好。

作为老师，可以引导学生从以下方面入手：一、通过诵读，整体感知古人写文章讲究格律、音韵，因此文言文骈句居多，骈散结合，长短句交错，平仄错落有致，许多文章读起琅琅上口，十分适合朗读和背诵。学习文言文的首要任务就是熟读课文。

只有这样才能有效地积累语言材料，形成语感。“读书百遍，其义自见”，多读、熟读，读中反复体味，才能读懂。

再者，文言文与现实生活相对脱离，加上其本身字音、句读、语法结构与现代的差异，就更需要反复诵读了，即遍遍都有要出声朗读。但诵读时要注意字音，特别是异读字和通假字。

如《马说》中“食马者不知其能千里而食也，”两个“食”都是“喂养”的意思，作动词要读成“sì”，而“一食或尽粟一石”，中的“食”是“餐、顿”的意思，作量词，要读成“shí”.辨别异读字和通假字为读准字音，理解词义，提高翻译能力提供准备。需要强调的是文言文的阅读必须出声地读，在初步理解的基础上，在反复诵读中逐步加深对词语、句子、文章的理解，直到滚瓜烂熟。

读书的方式多种多样：教师范读，必要时可以领读，以帮助学生读准字音，分清句读；学生可以集体朗读和个别朗读，在读中解惑；可以读全篇，也可读某几段或一段，也可读几句，某一句，在读中加深理解。故事性强而又有人物对话的，可让学生分角色朗读，如《卖油翁》、《戴震难师》；文字浅易的散文，可大胆放手，指导学生读准字音，读出节奏，读出语气语调，进而读出作者的感情，通过反复诵读去感悟，如《爱莲说》和《陋室铭》。

为更好地激励学生读，还可以进行比赛朗读，激发学生读的兴趣。二、通过点拔，掌握方法古人常说“授之以鱼，不如授之以渔。”

教师应在文言文教学中适时点拔，让学生掌握学习文言文的基本方法十分重要。学生掌握了方法，就好似掌握了打开文言文学习的“金钥匙”。

（一）基本方法不需翻译的词语。在文言文中凡是国名、地名、人名、官名、帝号、年号、器物名、度量衡等，在翻译时，可以原封不动地保留 下来，因为这些词一般都无法与现代汉语对译。

如《伤仲永》中的第一句“金溪民方仲永”中的“金溪”和“方仲永”。单音节转化为双音节。

文言文以单音节词语为主，现代汉语以双音节为主。翻译文言文时，原文中的许多单音节词语都是应用现代汉语中合适的双音节词语来替换。

如《乘船》中的“遂携拯如初”一句中的五个单音节词语分别替换成现代汉语的“于是”“携带”“拯救”“好像”“当初”五个双音节词语。古今异义词。

语言是发展变化的。由 于社会的进步和人们认识变化等因素，使不少的词语在意义上也逐渐有所改变。

翻译文言文面临的一个主要问题是古今词义差异带来的理解障碍。翻译文言文时，要特别注意古今异义的词。

如《〈论语〉六则》中的“学而不厌”的“厌”，在这里是“满足”的意思，而今义通常作“讨厌”或“厌倦”的意思。通假字。

文言文中的通假字是因为有些词原先没有为它造过专用字，只是从现有的字中选取一个读音相同或相近的字来代替，后来习惯了，这个字也就归它使用了，也叫“假借”。有点类似于我们现代的同音字或形近字。

所以翻译时不能 当原字来理解，而应理解为所通假的字的意思，。如《〈论语〉六则》中的“学而时习 之，不亦说乎？”的“说”通“悦”，不能理解为“说话”的意思，应理解“愉快、高兴”。

补充省略的成分。省略句是古今汉语都存在的语法现象，但在古代汉语中更为常见，也更复杂些。

在阅读文言文时，必须联系上下文进行理解，把省略的成分补充完整。如《乘船》中的“幸尚宽”，这个句子前省略了主语“船上”，翻译时应补充完整。

删去无实在意义的虚词。在文言文中有些只表示停顿，凑合音节，或者起语气作用的助词，或者起连接作用的虚词，它们没有实在意义，虽然在原文中是必不可少的，但在翻译时，因为没有相当的词可以用来表示它，应该删除不译。

如《伤仲永》“余闻之也久”一句中的“也”是语气的助词，起舒缓语气的作用，没有实在的意思，翻译时应删除。增添恰当的内容。

文言文的语言十分凝练。在翻译时有时为了文句的连贯畅通或为了符合现代汉语习惯，必须增加一些内容，读起来才通顺、完整。

如《陋室铭》中的“斯是陋室，惟吾德磬”，如果对应翻译成“这是简陋的房子，只要我品德高尚”意思就不完整、通顺了，后面应加上“就不觉得简陋了”才通顺完整。词类活用。

古代汉语词类活用现象非常普遍，词类活用包括名词活用作动词，名词活用作状词，动词活用作名词，形容词活用作动词，数词活用作动词和使动、意动、被动用法等。如《乘船》“歆辄难之” 中的“难”是形容词活用为意动，解释成“感到为难”的意思。

调换语序。在古代汉语中，倒装句很常见，主要有主。

4.如何指导学生通畅的翻译文言文

文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。

文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。 先通读一遍，把生字的拼音标好；再一句句的翻译；然后可以借助资料分析课文；最后整理归纳字词，如通假字，一词多义，古今异义等 录： 凡是人名、地名、朝代、年号、官名、书名等专有名词，都可照原文抄录。

此外，古今词义一致，人们熟知的词，如“山”、“火”、“车”、“问”、“逃”等，也无需翻译。 释： 这是用得最多的一种手段；运用现代汉语的双音节词语来解释古文中的单音节词语。

对通假字、一词多义、词类的活用，用法多样的一些虚词等要特别注意，一定要联系上下文，选准它的确切解释。 理： 调整、理顺译文的词序。

大多数文言词句的词语排列次序和现代汉语是一致，但也有一些文言句式，如“孔子曰‘苛政猛于虎也’”（《捕蛇者说》），原次序译作“苛酷的统治凶狠比老虎”，这不符合现代语习惯，应把“比老虎”调整到“凶狠”之前。 添： 在原文有省略的地方，增添必要的内容，使译文通顺、明确。

如“忽然抚尺一下，群响毕绝”（《口技》），其中“抚尺”和“一下”之间缺一个动词“响”，翻译应加上。又如“尝贻余核舟一，……”（《核舟记》），译文时，句前应加主语“王叔远”，“一”字之后应加量词“枚”。

删： 有些词语仅有语法作用而无法译出的，可删去不译。如“夫大国，难测也”（《曹刿论战》）中的“夫”，“何陋之有”（《陋室铭》）中的“之”，“学而时习之”（《论语》六则）中的“而”都属于这一类。

缩： 文言文有些句子，为了增强气势，故意用了繁笔，翻译时可将其意思凝缩。如：（秦）有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。

（现代汉语中很难找到四种不同说法来译“席卷天下”“包举宇内”“囊括四海”三个短句，在翻译时可凝缩为“秦有并吞天下、统一四海的雄心”） 总之，我们要做好文言文的翻译题，除了要扎扎实实地掌握古汉语常用的实词、虚词、特殊句式外，还要了解一些古文化常识，我们才能更准确、更明白、更符合现代汉语规范地译出古文，做到“信”“达”“雅”。 实词 如果掌握了文言文的常用实词，就可以算是基本上读懂了文言文。

在文言文中，文言实词是主要的语言材料，也是我们阅读时遇到的较大障碍，而学习实词的难度比起学习虚词来又小得多。所以，有目的、有重点、有系统地积累一些常用文言实词对学习文言文时很有帮助的。

那么，如何积累和掌握文言文中的常用实词呢？基本步骤应该是：逐步积累，反复巩固，扩展延伸。同一个常用实词，在这篇课文复习到时，可以想一想其它课文中是否见过，如果其它课文中见过，再想一想，这篇课文和其它课文中出现的这同一个词用法是否相同。

若用法相同，则巩固旧知识；若用法不同，看一看不同在哪里，有什么规律可循。用这种方法，既省时间，又见效果。

虚词 所谓虚词，就是指那些不能够单独成句，词汇意义又比较抽象，但能通过它把实词组织在一起，完成句子结构的词类。在文言文中，虚词的使用频率很高，用法灵活，因此要想提高阅读文言文的能力，就要了解文言虚词的用法和意义。

学习文言虚词要注意以下几点： （1）掌握常见虚词的基本用法，牢记其特殊用法。 （2）根据语言具体环境联系现代汉语准确翻译出虚词的意义。

（3）注意对文言虚词的积累。 通假字 在古代汉语中，有些字可以用声音相同或相近的字来代替，这种现象叫通假。

“通”是通用，“假”是假借。古汉语中的通假字有三种情况：同音通假、近音通假和变音通假。

通假字的读音应读被通假字的读音，解释也应按被通假字的字义解释，表达时一般用“通”的解说形式。 （1）音同的通假。

即借字为本字的声符（也有本字为借字声符的），或借字与本字有共同声符的。 （2）音近的通假。

即声符虽不同，但两个字的读音是相近的，表现为同声母或同韵母的形式。 （3）同偏旁的通假字。

一词多义 我国的文字用法极为复杂，一个字词往往有很多的意义与用法。一词多义的现象在古代汉语乃至现代汉语都是极其普遍的。

一词多义也是我们平时在阅读文言文、考试中经常遇到的问题。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。

了解词的本义和引申义是掌握一词多义的基本方法，一个词的基本义称为“本义”，由本义生发延伸出来的意义称为引申义。另外，比喻义是通过打比方产生的词义，假借义是利用假借字形成的词义。

通假字经常通过以下几种方法考查： （1）在文中找出通假字。_____通_____，释义：_____。

文言文中表达的景色（2）给句中加点的字注音（通假字读音有变化）。 （3）解释句中加点的词。

文言句式 文言句式与现代汉语句式基本相同。他们都分单句和复句，都有主谓宾和定状补六大成分。

句子的语序也基本相同。当然，他们之间还有相异的地方，学习文言句式，要努力把握它和现代汉语局势的相异点。

虽然古代汉语和现代汉语的句子形式基。

5.如何教孩子读古文,绝对经验之谈

1，不要一上来就教孩子读，太生涩。可以用对联，字谜，歇后语，神话故事这些手段和方式先让孩子产生学习的兴趣；

2，朗读背诵《三字经》、《千字文》、《声律启蒙》、《笠翁对韵》（都是三字和四字短句，兼有音律美，朗朗上口，可以结合历史故事）

3，《小学生古文100篇》（简单小短文，先让学生翻译，然后熟读，仿写）。

4，《三言二拍》、《史记》、《战国策》、《资治通鉴》上述六本书的文白本较好。上述以史书和文白小说为主，浅显易懂而且趣味性较强，同时也具有较高的文学性，可读性强

5，《世说新语》、《颜氏家训》、《小窗幽记》、《浮生六记》、《幽梦影》、《菜根谭》、《东坡笑林》、《笑林广记》、《曾国藩家书》上述九本书中主要涉及古人修身养性，臧否人物，能让你感受到古代文学的平易与文学美，

6，古文观止》、《桐城派文集》、《唐宋八大家文集》、《洛阳伽蓝记》、《韩非子》上述五本书在文学性上都有一定的地位，各有千秋，《古文观止》提供了其中一种视角，从多个方面来学习，相互印证，全局观可以形成

6.怎样教小学生学文言文

步骤/方法1. 喜爱文言，培养兴趣

有些同学抱怨今天不用文言文，干嘛去学“之乎者也”？此言差矣：首先文言文是我国古代所有文化的承载形式。无论是医学、数学、天文、地理都是用文言文写成，流传至今。要培养学习文言文的兴趣，平时课后要主动地阅读文言文，可以阅读一些故事性强、内容浅显易懂的文言文，特别是一些学生耳熟能详（或者以前曾经从课文中学过）的成语故事，如，《郑人买履》《揠苗助长》《掩耳盗铃》，自己尝试自读，能背诵更好。

2. 读好文言文

相对于现代文，文言文的学习难度较大， 文言文与现代文相比，在词语、句式等方面差别较大，但是，文言文的学习同现代文的学习一样，需要从整体入手，也就是说从“文”上下功夫。

首先要把全文读熟练，达到文从字顺，朗朗上口，在读的基础之上才能把握文意，因此，学习文言文一定要读好，读通顺。文言文的朗读要求：一要把朗读的速度放慢，二要停顿得当，三要读出不同句式的语气，如，《学弈》中的“思援弓缴而射之”的正确停顿是“思/援弓缴/而射之”；“为是其智弗若与？”要读出反问的语气；“曰：非然也”应该读出肯定的语气。

3. 读懂文言文

怎样读懂呢？最快捷的方法就是结合课文中的注释。在读好、读通课文的基础之上，对照课文中的注释和平时掌握的语言表达特点相结合来理解，自己尝试弄懂每句话的大概意思。同时发扬自主合作精神，和其他同学团结协作，从而读懂课文的主要内容。

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7.如何引导学生欣赏文言文

我国的古文学作品内容繁复、博大精深，但对现代中学生来说，由于文言文是古代人的书面语，远离现实生活，晦涩难懂等方面的原因，许多学生不喜欢文言文，对文言文望而生畏，教学效果也常不尽人意。

在实际教学中却困难重重。那么，究竟怎样才能让学生学好文言文呢？ 俗话说：兴趣是最好的老师。

孩子们喜欢的东西，他想方设法也能做好，就像玩电脑游戏，几乎没哪个家长教过，可十个孩子有九个都玩得挺不错。由此可见，孩子们不是做不好，关键在于他是不是愿意去做，是不是喜欢去做。

这就给我们的文言文教学提出了一个严峻的考验：如何让我们的孩子喜欢学古文。要解决这个问题，在教学中可采用以下方法： 一、激情导入，提高学习兴趣。

由于时久远，加上文言文晦涩难懂与现实关系不大，所以学生会觉得学起来既晦涩又无趣。常言道“兴趣是最好的老师”。

通过有效的激情导入，往往能激发学生兴趣。 1、现实社会热点焦点导入。

如学习《公输》一文是，可以这样导入：“目前，朝核问题又成为国际社会的热点。面对朝鲜的核试爆，美国扬言要用更严厉的手段让朝鲜屈服；朝鲜则坚持自己的立场，毫不让步，双方各执一词，剑拔弩张。

中国政府主张“劝和促谈”，和平解决朝核问题。这个事件，究竟怎样处理，学习了《公输》一文，或许会有所启发。”

2、流行音乐法。 现在中学生对流行音乐接受程度较高，对一些流行歌曲往往耳熟能详。

在学习一些课文时，我们可以用流行音乐导入。如《水调歌头明月几时有》，音乐刚起，全班同学都唱上了，结果，同学们，兴致高涨，很顺利完成了这教学任务。

3、提问法。 如学习《茅屋为秋风所破歌》一诗----“同学们学过许多大诗人杜甫的诗歌，那么你又对杜甫有多少了解呢？（学生发言），好，今天，就让我们沿着历史的河床逆流而上，回到一千二百年前，去成都浣花溪畔座简陋而破旧的杜甫草堂，一起去触摸这颗想黎民、思百姓、忧天下的爱国之心。”

其实，导入方法有很多很多，在这里只是举个例子。 二、由浅入深，克服畏惧心理。

怕文言文，这是大多学生的通病，文言文实际上是古代人的书面语，不要说现代人用不着，就是古代的老百姓说话也不那么说，它离现实生活的实际用途最远，学生当然会觉得学起来既晦涩又无趣。学生把学语文有三怕编成顺口溜：一怕文言文，二怕周树人，三怕写作文。

把文言文学习排在第一怕，足见畏难情绪之重，其实，在现实中作为语文教师最不愿深究的领域，公开课、评优课，极少有教师选择文言文教学。 1、学习中分清对象，由浅入深，逐步增加难度。

引导他们克服学习中可能出现的消极情感因素，使语言学习上的成功体验与情感态度的发展相互促进，如关注性格内向或学习有困难的学生，注重分层教学，分层提问，尽可能让学困生回答较容易的问题，仔细发现每一位学生的潜能，树立他们的自信心，同时，对于已经产生消极情绪的学生或对于学习方法欠妥的学生，我注意引导学生合理归纳原因，帮助他们改进学习策略，指导患有焦虑症的学生做好课前预习，并在课外指导他们有规律的复习，降低焦虑感。教学实践证明，积极的情感态度极有利于促进学生学习上取得更大的进步。

学生们课上踊跃发言。 2、考试时先考最基础的、学习过的，而且阅读文本选自课内，先给学生一点甜头。

切忌一开始就按高考的要求去考学生，不要给学生一个“下马威”。等学生有了一定基础之后，才慢慢加难加深。

最后才按高考要求去考查学生。 三、积累语词，注重教给学生学习方法。

注意引导、督促学生积累一定数量的文言实词、虚词、文言句式等，使他们懂得厚积薄发的道理。同时，教给学生学习文言知识的一些方法和技巧，让他们真切地感受到学习文言文真的不太难。

1、注重方法，授人于渔。巩固积累文言词语。

文言词语学习是文言学习的重要组成部分，文言学习学习离不开文言词语。学生不掌握一定的文言词语，阅读、翻译都无法顺利进行。

首先，笔者要求学生每天都要识记一定文言词语，每学完一单元后学生自己制作一个文言词语汇总表，举行文言词语背写大赛，看谁能熟练地写出这些文言词语意思，并给予一定的精神和物质奖励，激发他们浓厚的学习兴趣，使他们心理上得到满足，并自觉扩大自己的文言词语量。这样长期坚持，所有学生的文言词语量都有了增加。

学习文言文，碰到最多的是实词。其次，是整理归类。

对每篇课文中的实词、虚词和句式都必须整理归纳，但对每课的整理归纳不局限于本篇，既要结合以前学过的意义，又要随着新课的学习不断地丰富。并要求学生运用表格的形式，按照一词多义、古今异义、通假字、词类活用、句式、成语、名句及虚词等进行归纳整理。

我们要教给学生注意总结一词多义的规律，这样就记得牢，记的多，记得有意思。例如，“发”，形声。

本义： 放箭﹙1﹚起，指被任用 <动词>舜发于畎亩之中（《生于忧患，死于安乐》）﹙2﹚发出 <动词> ①征于色发于声而后喻（《生于忧患，死于安乐》）﹙3﹚开花 <动词>野芳发而幽香（《醉翁亭记》）﹙4﹚长寿的特征 <名词>黄发垂髫（《桃花源记》）。明白了这。