1.文言文中哪些词语是指世界万物

【原文】范氏之亡也①，百姓有得钟者②。

欲负而走③，则钟大不可负；以椎毁之④，钟况然有音⑤。恐人闻之而夺已也，遽掩其耳⑥。

恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。——《吕氏春秋》【注释】 ①范氏之亡也——范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。

亡，逃亡。 ②钟——古代的打击乐器。

③负——用背驮东西。 ④椎（chuí）——槌子或棒子。

⑤况（huàng）然——形容钟声。 ⑥遽（jǜ）——急速。

【译文】智伯消灭范氏的时候，有个人趁机偷了一口钟，准备背着它逃跑。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。

谁知，刚砸了一下，那口钟就"咣"地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住。

害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太胡涂了。【道理】：钟声是客观存在，不因为你堵住耳朵就消失了；世界上的万物也都是客观存在，不因为你闭上了眼睛就不复存在或者改变了形状。

这则寓言故事虽然简短，但却形象而生动地阐明了一条辩证唯物主义的基本原理：对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度，这是自欺欺人，终究会自食苦果的。

2.天降大雪,万物刍狗

“天地不仁，以万物为刍狗”出自今本《道德经》第五章。

意思是：天地有仁心，滋生了万物；老子则说天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬。

所以真正意思是：天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差。通俗点说：天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展。

换句话说，不管万物变成什么样子，那是万物自己的行为（包括运气），与天地无关，天还是干天的事，地还是干地的事，一切犹如随风入夜，润物无声，天地最是自然不过的。

3.讲万物都有其规律的古文诗句有哪些

1. 春来万物柳，叶叶是离愁。 ——紫静仪《送顾启姬北上》

春天来临，万物都复苏了，秋去叶子凋零是离愁。

2. 四时万物兮有盛衰，唯我愁苦兮暂移 ——蔡文姬《胡笳十八拍》

世界万物都有盛有衰败，只有我的痛苦怎么也驱走不了。

3. 万物皆春人独老，一年过社燕方回。 ——杨万里《春晴怀故园海棠二首》

此时虽大地回春，万物欣欣向荣，但人却老了；每年过了社日，燕子才飞回来。

4. 万物静观皆自得，四时佳兴与人同。 ——程颢《秋日偶成》

世间万物都是自己生成的，四季春去秋来，有生长也有凋零，这和人是一样的。

5. 天地犹一马，万物一指同。——李松大师《醉义歌》

天地好像是一匹奔跑的马，万物都是在一时间的。

6. 善万物之得时，感吾生之行休。陶渊明 《归去来兮辞》

已觉悟如今的选择是正确的，而曾经的行为才是迷途。

规律gui lv

自然界和社会诸现象之间必然、本质、稳定和反复出现的关系

有节奏的；不是杂乱的

事物之间的内在的必然联系，决定着事物发展的必然趋向。 规律是客观的，不以人的意志为转移。

谓整齐而有规则。另有马哲中的规律：亦称法则。客观事物发展过程中的本质联系，具有普遍性的形式。规律和本质是同等程度的概念。客观性规律：是客观的，既不能创造，也不能消灭；不管人们承认不承认，规律总是以其铁的必然性起着作用。规律=真理：这个世界任何物质都受规律约束，彼此对立又互相联系。规律与共产主义：基本原理：通过规律的唯一性，统一世界人民的意志，通过这种手段来达到解放。