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1.中学生文言文古诗词大赛70篇原文：昔有人将猎（1）而不识鹘（2），买一凫（3）而去。原（4）上兔起，掷之使击（5）。凫不能飞，投（6）于地，又再掷，又投于地。至三四，凫忽蹒跚（7）而人语（8）曰：“我鸭也，杀而食之，乃其分（9），奈何加我以抵掷之苦乎（10）？”其（11）人曰：“我谓尔（12）为鹘，可以猎兔耳，乃鸭耶？”凫举掌而示，笑以（13）言曰：“看我这脚手，可以搦（14）得他兔否？”
译文：从前有个人准备去打猎但不认识鹘，买了一只野鸭子就去原野打猎。原野上兔子出来，他就把野鸭子投放出去，让他袭击兔子。野鸭子不会飞，掉落在地上，他又一次把野鸭子投放出去，还是掉落到地上。这样反复了三四次，野鸭子忽然蹒跚着走到猎人面前像人那样对猎人说：“我是一只鸭子，杀死我并吃掉，这是我的本分，怎么把乱抛乱扔的痛苦加于我呢？”那个猎人说：“我以为你是鹘，可以捕捉到兔子，你竟然是鸭子啊？” 野鸭子举起脚掌给那个人看，笑着对他说：“你看看我这脚手，可以捕捉到那兔子吗？”
1李邕鉴真迹 萧诚十分擅长书法，李邕也自己写东西说自己擅长鉴别书法。
两个人都住在南中。萧诚写了副字认为不错，就拿给李邕看，李邕觉得一般，萧诚对李邕挑剔自己的做法很不满，就造了几张假的古字画，天天把玩，把字画弄得很旧，看见的都说这是数百年前的字画，萧诚对李邕说：“我有王羲之的真迹，珍藏了很久，现在想拿给你看看。”
李邕很希望看看，萧诚故意拖延数天，不肯拿出来。后来两人谈及此事，李邕执意要求看看，说：“你答应了却不让我看，不是在骗我吗？”萧诚于是让家仆回去取来，家仆没拿到，惊呼：“前几天有客人来，见过，估计被他偷了。”
李邕信以为真，萧诚过了很久说：“我放在某个地方，后来忘了。”就让李邕跟着去取，到了地方后，李邕观摩了很久，没怀疑是假货，说：“这样的真迹我这辈子都没见过。”
在座的都认为这就是真迹。又过了几天，等到李邕的客人们都聚会，于是萧诚对李邕说：“你从来都看不起我的书法，前几天给你看了几张我小时候写的字，你怎么就认为它是王羲之的真迹，你是怎么看的？”李邕大惊说：“你再拿来我看看？”看到后，稍微瞟了几下，扔在床上说：“现在仔细看看，还是不怎么样." 2范仲淹以工代赈 宋朝皇佑二年，吴州一带闹大饥荒，当时范仲淹（字希文，卒谥文正）治理浙西，下令散发米粮赈灾。
并鼓励百姓储备粮食，救荒的措施非常完备。 吴州民俗喜好赛舟，并且笃信佛教。
范仲淹于是鼓励百姓举行划船比赛，自己也日日在湖上宴饮。从春至夏，当地的百姓几乎天天都扶老携幼在湖边争看赛船。
另外，范仲淹又召集各佛寺住持，对他们说：“饥岁荒年工钱最是低廉，正是寺院大兴土木的大好时机。”于是各寺庙住持无不招募工人大肆兴建。
范仲淹又召募工人兴建官家谷仓及吏卒官舍，每天募集的工人多达一千人。 掌监察的官员，认为范仲淹不体恤荒年财政困难，竟鼓励百姓划船竞赛，寺院大兴土木，既劳民又伤财，所以上奏弹劾范仲淹。
范仲淹上奏说：“臣所以鼓励百姓宴游湖上，寺院、官府大兴土木，其用意正是借有余钱可花的百姓，嘉惠贫苦无依的穷民，使得靠出卖劳力生活的百姓，能依赖官府与民间所提供的工作机会生活，不致背井离乡，饿死荒野。” 这年全国的大饥荒，只有杭州一带的百姓没有受到严重的灾害。
3雷州盗记 雷州在广东是最远的一个郡。祟祯初年，有一个金陵人，以部曹的身份（去雷州）出任太守。
船进入长江时遇到强盗。强盗知道他是太守，就把他杀了，同时把他的随从也消灭了，只留下他的妻子和女儿。
群盗让同伙中一个最聪明而狡猾的人做假太守，拿着公文前往（雷州上任），而其余的强盗装做仆人，人们都不能察觉。到达雷州过了一个月，伪守非常廉洁能干，地方出现了大治的景象。
雷州人都互相庆幸得到了好太守，他的部下以及监司使都称道并很器重他。 不久，“太守”贴出告示：禁止游客，所管辖的地方不能接待一个金陵人，不然的话，即使是太守最亲密的人，也-定要治罪。
于是雷州人更加信服新太守竟能如此的严格耿直。 没有多久，太守的儿子来到雷州，入境以后，没有人敢留宿（他）。
他问起这件事，才知道是太守有禁令，心中很感疑惑。次日早晨，“太守”出来了，太守的儿子在路边一看，不是他的父亲；讯问“太守”的籍贯、姓名，可都跟父亲-样。
太守的儿子明白了，说：“唉，这是强盗啊。”可是不敢公开说，只好秘密地把这件事报告了监司使。
监司使说：“别声张，我明天请太守吃饭，并且让你出来见他。”于是使官吏戒备，派兵包围“太守”的住宅，并在吃饭的地方埋伏下武装士兵。
第二天，“太守”进来拜谒监司使。监司使请他喝酒，让太守的儿子出来对证，“太守”不能辨认。
“太守”很难堪，想要起来作乱，于是埋伏的士兵立刻出动，在座位上揪住了他。那些包围“太守”住宅的士兵，也攻破官署冲了进去，几十个强盗仓促起来搏斗一番，都逃跑了，只抓住了其中七个人。
按法律定了案，带上枷锁，押送金陵杀了他们。于是雷州的人们才知道以前的太守不是真太守，是强盗。
东陵生听到这件事叹息着说：“奇怪呀！强盗竟能做这样的太守？现在的太守不是强盗，可是他们的行为很少不像强盗，就不如用强盗做太守了。那个贼太守，是强盗；他做太守做得很好，还胜过了其他的真太守。”
越王勾践退守会稽山后，就向全军发布号令说：“凡是我的父辈兄弟及全国百姓，哪个能够协助我击退吴国的，我就同他共同管理越国的政事。”大夫文种向越王进谏说：“我听说过，商人在夏天就预先积蓄皮货，冬天就预先积蓄夏布，行旱路就预先准备好船只，行水路就预先准备好车辆，以备需要时用。一个国家即使没有外患，然而有谋略的大臣及勇敢的将士不能不事先培养和选择。就如蓑衣斗笠这种雨具，到下雨时，是一定要用上它的。现在您大王退守到会稽山之后，才来寻求有谋略的大臣，未免太晚了吧？”勾践回答说：“能听到大夫您的这番话，怎么能算晚呢？”说罢，就握着大夫文种的手，同他一起商量灭吴之事。
随后，越王就派文种到吴国去求和。文种对吴王说：“我们越国派不出有本领的人，就派了我这样无能的臣子，我不敢直接对您大王说，我私自同您手下的臣子说：我们越王的军队，不值得屈辱大王再来讨伐了，越王愿意把金玉及子女，奉献给大王，以酬谢大王的辱临。并请允许把越王的女儿作大王的婢妾，大夫的女儿作吴国大夫的婢妾，士的女儿作吴国士的婢妾，越国的珍宝也全部带来；越王将率领全国的人，编入大王的军队，一切听从大王的指挥。如果您大王认为越王的过错不能宽容，那末我们将烧毁宗庙，把妻子儿女捆绑起来，连同金玉一起投到江里，然后再带领现在仅有的五千人同吴国决一死战，那时一人就必定能抵两人用，这就等于是拿一万人的军队来对付您大王了，结果不免会使越国百姓和财物都遭到损失，岂不影响到大王加爱于越国的仁慈恻隐之心了吗？是情愿杀了越国所有的人，还是不化力气得到越国，请大王衡量一下，哪种有利呢？”
吴王夫差准备接受文种的意见，同越国订立和约。吴王的大夫伍子胥劝阻说：“不行！吴国同越国，是世代互相仇视，互相攻伐的国家，三条江河环绕着两国的国土，两国的人民都不愿迁移到别的地方去，因此有吴国的存在就不可能有越国的存在，有越国的存在就不可能有吴国的存在。这种势不两立的局面是无法改变的。我还听说，旱地的人习惯于旱地的生活，水乡的人习惯于水乡的生活，那些中原的国家，即使战胜了它们，我国百姓也不习惯在那里居住，不习惯使用他们的车辆；那越国，如若战胜了它，我国百姓既习惯在那里居住，也习惯使用它们的船只，这种有利条件不能错过啊！希望君王一定要灭掉越国；如果放弃了这些有利条件，一定会后悔莫及的。”
参考百度
4.帮我写一篇文言文的精彩的比赛周五下午第三节课，我们班要在教室里进行一次小古文PK赛。课间，同学们控制不住自己激动的情绪，大家说说笑笑，讨论着这场期待已久的小古文比赛。
上课铃声一响起，教室里顿时变得安静下来，即将参赛的选手站在台下。等一切准备就绪，王老师宣布开始，比赛就拉开了帷幕。
随着第一组同学上场，我们这些观众也都身体坐正，竖起耳朵，瞪大眼睛，期待着选手们的精彩表现。可能是刚刚开始，选手们还没有完全适应的缘故，第一组的两位同学发挥有些失常，不过还是勉强通过了。照王老师的话说就是险得一分，我们也松了一口气。
因为第一组的失误，后面的选手更加谨慎了，有许多同学都背得通顺流畅，不仅一字不差，而且语调优美，听起来很舒服。刚一背完，台下就爆发出热烈的掌声，响亮而持久，声音可以说是震耳欲聋。
场上选手的发挥越来越精彩，教室里的气氛越来越热烈，笑声和掌声融合在一起，撒在教室里的每个角落，和平时上课严肃的气氛完全不同。最后男生与女生八比八打成平手，我们都很开心，大声欢呼，互相击掌庆祝。
这真是一场精彩纷呈的小古文PK赛。
5.文言文、诗歌抢答比赛__________，忽见千帆隐映来。
白头搔更短，__________。莲之出淤泥而不染，__________。
__________，绿树无人昼梦余。桐花万里丹山路，__________。
__________，贪看年少信船流。香远益清，亭亭净植，__________。
青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。白头搔更短，浑欲不胜簪.莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖.青苔满地初晴后，绿树无人昼梦余.桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。
船动湖光滟滟秋， 贪看年少信船流。香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉.1.在期末写评语时，老师会祝你来年：（“更上一层楼。”
）2.小明成天心思不在学习上，请你用学过的诗句劝他：（“少壮不努力，老大徒伤悲。”）3.当我们浪费粮食时，老爷爷经常用唐代李绅的诗句来教育我们：（“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
）4.有时候，有些人对自己所处的环境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚，这就是人们常说的（“当局者迷，旁观者清”）。宋朝诗人苏轼在《题西林壁》中的诗句（“不识庐山真面目，只缘身在此山中”）说明的就是这个朴素的道理。
5.当我们要报答母亲的深恩时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子吟》（“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。”）6.当我们在外地过节时，常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的（“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”）来表达对家人的怀念。
7.现在人们常用《杜少府之任蜀州》中的名句（“海内存知己，天涯若比邻”）来表达对远别好友的深情厚谊。8.来到瀑布脚下，仰望瀑布倾泻而下，泼洒飞流，我不禁想起（“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”）的诗句。
9.昨晚有一道数学题，我绞尽脑汁，百思不得其解。就在我（“山重水复疑无路”）时，爸爸走过来，经他一点拨，我豁然开朗，真是（“柳暗花明又一村”）。
10？爷爷七十大寿，大家祝爷爷：“福如东海，寿比南山”。爷爷却叹道：（“夕阳无限好，只是近黄昏。”
）我赶紧把爷爷的话打住：“（‘霜叶红于二月花’）。爷爷，您的身子骨比年轻人还壮实呢。”
爷爷高兴地笑了。11.“少壮不努力，老大徒（2）”出自《汉乐府·长歌行》。
（1）悲伤 （2）伤悲 （3）忧伤12.晏殊的《浣溪沙》中“无可奈何花落去”的下句是（3）。(1)似曾相识鸟归来 （2）似曾相识雁归来（3） 似曾相识燕归来13.《七步诗》的作者是（1）。
(1)曹植 （2）曹丕 （3）曹操14.“但使龙城飞将在，不教胡马度（1）”。(1)阴山 （2）边关 （3）燕山15.杜甫的《春夜喜雨》中“晓看红湿处”的下句是（2）。
(1)花重绵阳城 （2）花重锦州城 （3）花重锦官城16.“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”出自叶绍翁的（1）。(1)《游园不值》 （2）《春望》 （3）《春夜喜雨》17.“海内存知己，天涯若比邻”是（1）的诗句。
（1）王勃 （2）李白 （3）白居易18.“人生自古谁无死，留取丹心照（2）”是文天祥的诗句。（1）汉青 （2）汗青 （3）汗清19.“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”中“坐”的意思是（1）。
(1)因为 （2）坐下 （3）座位20？杜牧的《江南春》中“南朝四百八十寺”的下句是（3）。(1)多少楼台烟波中 （2）多少楼台风雨中 （3）多少楼台烟雨中21.“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”是（1）的诗句。
（1）王维 （2）王之涣 （3）王勃22.《天净沙·秋思》是一首小令，作者是元代的（2）。(1)张养浩 （2）马致远 （3）元好问23.“野火烧不尽，春风吹又生”一句出自（1）。
(1)白居易《赋得古原草送别》 （2）王昌龄《出塞》 （3）杜牧《江南春》24.“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”写的是（3）。(1)春色 （2）梨花 （3）雪景25.“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”出自（3）的《无题》。
（1）李贺 （2）李清照 （3）李商隐26.“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”出自杜甫的（2）。(1)《茅屋为秋风所破歌》 （2）《登高》 （3）《蜀相》27.“三十功名尘与土，八千里路云和月”是（2）的词句。
（1）岳飞 （2）辛弃疾 （3）陆游28.龚自珍《己亥杂诗》“落红不是无情物，化作春泥更护花”句中，“红”是指（2）。(1)红色 （2）花 （3）树叶29.“海上生明月，（3）共此时”是张九龄的名句。
（1）天地 （2）天下 （3）天涯30？“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”出自（1）的《别董大》。（1）高适 （2）岑参 （3）王昌龄31.“正是江南好风景，落花时节又逢君”中的“君”是指（2）。
(1)李延年 （2）李龟年 （3）崔九32.“别时容易见时难”“相见时难别亦难”分别是（3）的诗句。（1）李煜、柳永 （2）柳永、李清照 （3）李煜、李商隐1.解释词语卧不设席：卧卒母闻而哭之：闻何哭为：何非然也：非2.解释句子：文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。
3.吴起为士兵吸毒疗伤，而这位士兵的母亲却认为：儿是被“吮”后将“不知其死所矣”。这位母亲的判断依据是什么？请在下面的横线上填上一句俗语。
当时的人们崇尚“————————”4.有人这样评价吴起，他与士兵同甘共苦，但选文中的士兵母亲认为这是吴起用士兵为之卖命的一种手段。你的看法如何？请说说理由。
答案：1.睡觉听说什么不是2.魏文侯因吴起善于用兵，廉洁而公平。
6.2010年第九届中学生古诗文阅读大赛高中文言文翻译1.宜兴义牛
义牛就是宜兴桐棺山农民吴孝先家的水牯牛。它有力气而且也有美德，每天耕山地二十亩，即使饿了，也不吃田里的庄稼苗。吴孝先把这头牛当作宝贝，让自己十三岁的儿子希年来放养它。（有一天）希年跨坐在牛背上，任凭牛去它要去的地方。牛正在涧边吃草，忽然一头老虎从牛背后的山林中走出来，心里想要攫取希年。牛知道老虎的意图，立即调转身子转向老虎，慢慢前行吃草。希年很害怕，伏在牛背上不敢动。老虎见牛过来，就蹲着来等待它，意思是等牛靠近自己就去攫取它背上的小孩儿。牛将要靠近老虎，就立刻狂奔着上前，用大力撞牛。老虎正垂诞牛背上的小孩儿，来不及躲避，被撞倒仰面倒在狭窄的山涧中，不能翻转。水遮盖浸没了老虎的脑袋，老虎就死了。希年赶着牛回家，（把这件事）禀告了父亲，父亲招集众人抬着老虎回来，煮着吃了。
另一日，吴孝先和邻居王佛生争水，王佛生富有而残暴，向来被乡里人怨恨，于是乡人都不公正的对待这件事，而袒护吴孝先。王佛生更加愤怒，领养他儿子打死了吴孝先。希年到官府去打官司。王佛生用重金贿赂县令，于是县令反而杖责希年。希年被打死在廷杖下，没有别的可以为他辩白冤屈的叔伯或兄弟。吴孝先的妻子周氏，每天在牛的面前哭泣，并且告诉牛说：“先前幸亏借助你，我儿才能够免于被老虎吃掉。现在他们父子都死在仇人手里了！皇天在上后土在下，谁来为我洗刷仇恨呢？”牛听了，大怒，抖抖身子长声鸣叫，飞奔至王佛生家。王佛生父子三人正在请客畅饮，牛径直登上他家厅堂，竟然用角去顶王佛生，王佛生被抵死；牛又去顶他的两个儿子，两个儿子也被顶死了。有拿着杆和牛打斗的客人，都被牛伤了。邻里的百姓急忙去禀报县令，县令听到这件事，吓死了。
补充练习：
2、古人患鼠
甲
越西有个独居的男子，把茅草编结起来作房子，努力耕种来获得食物；日子久了，豆子、谷子、食盐、乳酪，都不依赖别人（供给）。（他家）曾闹鼠灾，（老鼠）白天就成群结队的（在屋子里）穿行，到了夜里就又叫又咬直到天亮，男子（对此）积了一肚子怨气。一天，（男子）带着酒意回家，刚刚靠近枕头，老鼠就百般的让（他）恼怒，（闹得他）眼睛都不能闭。男子发火了，拿着火把四处烧老鼠，老鼠死了房子也被烧毁了。第二天（男子）酒醒了，茫茫然不知道到哪儿去。
乙
赵国有个人家里闹鼠灾，他就从中山讨要一只猫。中山的人（就）给了他猫，这猫非常善于捉老鼠和鸡。一个多月，老鼠被捉完了但鸡也被弄死完了。这人的儿子对此很担忧，告诉他的父亲说：“为什么不把猫赶走呢？”他的父亲说：“这道理就不是你所能懂得的了。我家的祸患在于有老鼠，不在于没有鸡。有老鼠，（它）就偷吃我们的食物，毁坏我们的衣服，洞穿我们的墙壁，弄坏我们的用具，我们就要挨饿受冻了。这不比没有鸡还要有害吗？没有鸡，我们不吃鸡就罢了，离挨饿受冻还远着哪，为何要赶走这只猫呢？”
3.永某氏之鼠
永州有某人，怕犯日忌，拘执禁忌特别过分。认为自己出生的年分正当子年，而老鼠又是子年的生肖，因此爱护老鼠，家中不养猫狗，也不准仆人伤害它们。他家的粮仓和厨房，都任凭老鼠横行，从不过问。
因此老鼠就相互转告，都跑到某人家里，既能吃饱肚子，又很安全。某人家中没有一件完好无损的器物，笼筐箱架中没有一件完整的衣服，吃的大都是老鼠吃剩下的东西。白天老鼠成群结队地与人同行，夜里则偷咬东西，争斗打闹，各种各样的叫声，吵得人无法睡觉。但某人始终不觉得老鼠讨厌。
过了几年，某人搬到了别的地方。后面的人住进来后，老鼠的猖獗仍和过去一样。那人就说：“老鼠是在阴暗角落活动的可恶动物，这里的老鼠偷咬吵闹又特别厉害，为什么会达到这样严重的程度呢？”于是借来了五六只猫，关上屋门，翻开瓦片，用水灌洞，奖励仆人四面围捕。捕杀到的老鼠，堆得象座小山。都丢弃在隐蔽无人的地方，臭气散发了数月才停止。
唉！那些老鼠以为吃得饱饱的而又没有灾祸，那是可以长久的吗？
注子年属鼠、丑年属牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
4.段太尉平乱
太尉刚任泾州刺史时，汾阳王郭子仪以副元帅的身份住在蒲州。郭子仪第三于郭晞任尚书，代理郭子仪军营统领，驻军邠州，
7.2009第八届中学生古诗文阅读大赛初中文言文翻译我只找到一点 对不起 2009第八届中学生古诗文阅读大赛初中阅读70篇（1—10） 1.★鲁人徙越 鲁人身善织履，妻善织缟①，而欲徙于越。
或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也？”曰：“履为履之也，而越人跣②行；缟为冠之也，而越人被发。
以子之所长，游与不用之国，欲使无穷，其可得乎？”鲁人对曰：夫不用之国，可引而用之，其用益广，奈何穷也？” （选自《韩非子·说林上》） 【注释】①缟（gǎo）：古代的一种白绢。②铣（xiǎn）：光脚。
【译文】 鲁人自己善于织草鞋，（他的）妻子善于织白绢，（他们）想搬到越国去。有人对他们说：“你们一定会很穷的。”
鲁人问：“为什么呢？”（那个人）说：“草鞋是用来穿的，可是越人光脚走路；白绢是用来做帽子的，可是越人披头散发的，凭你所擅长的技能，到用不着的国家去（谋生），想要不贫穷，难道可能办到吗？”鲁国人就反问他说：“到了不用我们专长的地方，我们可以引导他们穿鞋戴帽，随着用途的不断推广，我们怎么会受穷呢？” 【阅读训练】 1.解释下列划横线词语。 ①鲁人身善织履（ ） ②或谓之曰（ ） ③履为履之也（ ） ④而越人被发（ ） ⑤以子之所长（ ） （ ） 2.翻译下面这个句子。
鲁人身善织履，妻善织缟，而欲徙于越。 3.请用短文中的原句回答鲁人不可徙越的原因。
4.你认为鲁人可不可以徙越呢？请用自己的话说明理由。 5.本人告诉我们的道理是什么？ 【参考答案】 1.①自己 ②有的人 ③穿 但是，表示转折 ⑤凭、用 2.略 3.略 4.本题答案较为开放。
如： ①不可徙。鲁人没有从实际出发，越国人不穿鞋，不戴帽，如果徙越，不能发挥自己的特长，以后的生活肯定会走投无路。
②可徙。鲁人可以引导越国人穿鞋戴帽，随着鞋帽用途的不断宣传推广，就可以发挥他们的特长，日后的生活会越来越好。
5.(1)凡做一事，制定行动计划，必须先做调查研究，从实际出发，万不可纯凭主观，心血来潮，莽撞从事。做生意特别要了解顾客的需要。
（做事要切合实际，实是求是，人实际出发，分析客观条件，这才能收到良好的效果。） （2）要学会换一种思路考虑问题，要善于对同一对象从不同角度、不同方面进行思维，从而得出自己的独特见解，这样才会创新，才能更好地把握时机。
2.★农夫殴宦 尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者（太监）称“宫市”取之；才与绢数尺，又就索“门户”（指“门户”税），仍邀（强要）以驴送至内。农夫涕泣，以所得绢付之；不肯受，曰：“须汝驴送柴至内。”
农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已！”遂殴宦者。
（选自韩愈《顺宗实录·宫市》） 【译文】 曾经有一个农夫，用驴驮着木柴到城里来卖，遇到宦官自称“宫市”拿走他的木柴，只给了他几尺绢，又就地索取“门户”税，还强要（农夫）用驴把木柴送到内廷去。农夫哭了，把得到的绢又给了宦官，（宦官）不肯接受，说：“必须用你的驴把柴送到内廷。”
农夫说：“我家有父母、妻子、儿女，等着卖柴得钱后，才能有饭吃。现在我把木柴给了你，不向你要价钱就回去，你还不肯放我，我也只有和你以死相拼了！”农夫就殴打了宦官。
（街使的属吏捉住他上报，德宗颁诏将宦官废免，赐给农夫十匹绢。然而，宫市并不因此而改变，谏官与御史们屡次规谏，德宗都不肯听从。）
【阅读训练】 1.解释文中加点词： （1）才与绢数尺 （2）农夫涕泣 （3）不取直而归 （4）遂殴宦官 2.下列句子中加点的“以”与“仍邀以驴送至内”中的“以”用法相同的一项是： A.以刀劈狼首 B.余故道为学之难以告之 C.不以物喜，不以己悲 D.有好事者船载以入 3.把画线句子翻译成现代汉语： 我有父母妻子，待此然后食。 4. 文中卖柴农夫与白居易笔下的卖炭翁的遭遇，揭露了怎样的社会现实？卖柴农夫与卖炭翁这两个人物形象有什么不同？请简要谈谈你的看法。
【参考答案】 1.(1)给 （2）眼泪 （3）通“值”价值 （4）就 2.A 3.略 4.揭露了“宫市”对劳动人民的剥削、迫害。 卖柴农夫性情刚烈，敢于奋起反抗；卖炭翁淳朴善良，逆来顺受。
3.★教学相长 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
（选自《礼记·学记》） 【译文】 即使有美味的食品，不吃，就不知道它味美。即使有最好的道理，不学，也不知道它好。
所以学了之后才知道自己有不够的地方，教人之后才知道自己也有不通之处。知道自己有所不足，然后才能严格要求自己；知道自己有不通之处，然后才能勉励自己奋发上进。
所以说教人和学习是相互促进的。 【阅读训练】 1.解释句中加点词语 （1）不知其旨也 （2）虽有至道 （3）知困 （4）教学相长也 2.翻译 （1）学然后知不足，教然后知困。
（2）故曰：教学相长也。 3.《教学相长》集中论证了____和___的关系，说明了___的道理。
【参考答案】 1.(1)味美 （2）即使 （3）困惑 （4）增进，促进 2.(1)学了以后才知道自己自己有不够的地方，教人之后才知道自己也有不通之处。 （2）所以说教人和学习是相互促进的。
3.教 学 教与学是互相促。
8.第六届古诗文大赛高中文言文第七篇《王翦请求良田美宅》,急周亚夫这才觉察出这顿饭不对头。若是换做别的人，应该惶恐交加，立即向皇帝谦卑地参拜请罪，然后涕泪交加地请求原谅，大表忠心。然而，周亚夫性情耿直，不但没有做出任何申辩，还当场免冠告退，然后便快步走出大殿。他对皇帝此举的恼怒一览无遗。可以说，周亚夫不懂变通的性格也是他后来的死因之一。
景帝捉弄了周亚夫，不喜反怒，目送着周亚夫离去，恨恨地说：“此怏怏者，非少主臣也！”意思是说，瞧这个愤愤不平的人，将来能事奉少主吗。反过来就是说，将来太子即位之后，未必能够控制得了周亚夫。景帝说出了这样的话，可见心中已经动了杀机。
历代帝王很少不猜忌大臣的，尤其是那些功勋卓著者，如周勃周亚夫父子。而那些聪明的功臣，懂得用政治智慧来避祸。战国时期有王翦出征时数次向秦王请求良田美宅，汉初有萧何故意强买强卖民田。这二人并非真地想要那些良田美宅，不过是以此举来消除皇帝的猜忌。对于大臣来说，尤其是像周亚夫这样功高盖主的功臣，忠诚度是职业生涯中最最重要的，只有让皇帝彻底地放心，绝对没有谋反的念头，他才能继续他的职业生涯。而周亚夫愤然离席之举，正犯了帝王的大忌。对于周亚夫来说，大祸已经不可避免，不过是时机的问题而已。
不久，景帝的机会来了。周亚夫的儿子给父亲买了五百件皇家殉葬用的铠甲、盾牌。搬运的雇工很受累，周亚夫的儿子却不给钱。雇工们知道周亚夫的儿子偷买的是天子用的器物，一怒就上告周亚夫的儿子要反叛，事情自然牵连到周亚夫。有关部门把罪行书写于册，一条条地按问，要求周亚夫如实回答。这时候，还处在调查取证的阶段，皇帝并没有正式下逮捕令，事情也还有转机。然而，周亚夫却拒不答话，保持了他一贯的高傲，也因而将事情引向更糟糕的结果。景帝知道周亚夫的态度后，大骂道：“吾不用也。”（《史记·绛侯周勃世家》）下诏令将周亚夫交给廷尉治罪。
廷尉责问周亚夫为何造反。性情直爽的周亚夫说：“我儿子所买的兵器都是殉葬品，怎么可以说造反呢？”廷尉已经听出景帝“吾不用也”的深意，故意讥讽周亚夫说：“你即使不在地上（指生前）造反，也要到地下（指死后）造反哩！”话说到了这个地步，周亚夫再憨厚愚笨，也完全明白了，不过是欲加之罪，何患无辞。
当初官吏去逮捕条侯时，周亚夫不甘心受辱，本想当场自杀，后因夫人劝阻，因此没死。被关进了廷尉的监狱后，周亚夫一连绝食五天，最后吐血而死。时为景帝后元元年（前143年）。“条侯果饿死”（《史记·绛侯周勃世家》）。
相士许负当日神奇的预言，每一件无不应验，这大概就是所谓的冥冥之中自有定数。然而，仔细分析起来，周亚夫之死也有他必然的因素。周亚夫为一代名将，因其军事才能被委以重任。他精于兵法，善于治军，能够决战千里之外而镇定自若，极有大将之风。然而，他不通权术，性情耿直，为人不懂得变通，在险恶的政治斗争中，难免要招来杀身之祸。
周亚夫死后，他的封国被撤除，景帝立即封了王信做了盖侯。 景帝忌刻少恩由此可见。
现河北景县有周亚夫墓。据说周亚夫死后，消息传至修地，当地人悲痛万分，每人一捧土堆起一座高大的衣冠冢。真正的周亚夫墓在何处，如今已经不考。
可以说，周勃和周亚夫是靠性情走上了历史的重要舞台，周勃因“重厚少文”而被高祖刘邦所器重，周亚夫因治军严谨而留下细柳营的千古佳话。可叹周勃和周亚夫这样的性情人物，能在沙场上建功立业，却无法在政治斗争中生存。
9.我要参加朗诵比赛主题是“歌颂祖国” 的文言文,我是你十亿分之一
是你九百六十万平方的总和
你以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我，深思的我，沸腾的我
那就从我的血肉之躯上
去取得
你的富饶，你的荣光，你的自由
—— 祖国啊
我亲爱的祖国
秋夜将晓出篱门迎凉有感
宋.陆游
三万里河东入海，
五千仞岳上摩天.
遗民泪尽胡尘里，
南望王师又一年.