1.如何培养学生自主阅读文言文的能力

如何培养学生自主阅读文言文的能力文言文的发展源远流长，它是我国优秀传统文化的载体。

文言文素养是语文素养的重要部分，是高中生应备的基本素质之一。我们学文言最主要的目的是为了吸取中国古典文学的精华，继承并弘扬祖国的传统文化，因此，文言文教学应注重积累、感悟和熏陶，然而，当前的文言文教学却存在着这样一种倾向，偏重于文言词句的梳理，讲究“字字落实，句句串讲”的原则，在考试指挥棒的引导下，文言文教学更是陷入了一种尴尬的局面：教师累，学生苦，效果差。

为改变文言文教学的现状，激发学生学习文言文的兴趣，笔者将以高中语文新教材为例，结合在教学实践中一些粗浅的体会，谈谈文言文教学的几点心得。1加强诵读，熟悉文本，培养语感诵读（朗读和背诵）是千百年来人们从学习文言文的实践过程中总结出来的行之有效的好方法和好经验。

“熟读唐诗三百篇，不会作诗也会吟”，学生通过反复朗读、背诵，就能在潜移默化中吸收语言材料，形成良好的语感，进而领悟文章的文脉，了解文言文遣词造句行文布局的一般规律，并深入体会作者形诸文字的内在思想感情。勤读多背，在背诵中领会文意，是学习文言文的第一基本功，文言文的阅读能力，在很大程度上是通过诵读培养出。

2.如何提高学生学习文言文能力

文言文教学在语文教学中始终占有重要地位，可是当前的高中文言文教学现状，还存在着诸多弊端。

如“讲”风太盛，教师的“讲”和“灌”充塞课堂，出现“一言堂”的现象。片面注重应试，忽视学生学习文言文能力的培养等等。

由此可见，如何提高学生学习文言文的能力，是一个值得深入探讨的问题。笔者在教学实践中，以学生自主学习为经线，以诵读拓展激趣为纬线，竟然收到良好的效果。

具体如下： 一、传授学习方法，提高自学能力 古人说：授之以鱼，不若授之以渔。这句话说的是方法的传授比知识本身的学习更重要。

教育的终极目的就是“不教”。如何教学生获得自学文言文的方法？我认为除了教学生使用工具书和课文注解之外，还应该有针对性地教他们掌握一些文言文学习方法，教他们自学的本领，给他们获取知识的钥匙，使他们学会自学，善于自学，学有兴趣。

具体如下： 1.巧用句子结构分析，辨识词的活用现象和句式。 一个句子的结构，总有主、谓或主、谓、宾部分，且有严格的、正常的排列顺序。

据此我们就可明了一个词在句中应扮演哪一成分的角色，一个句子是属何种句式。 通过句子结构分析法，就能辨识词的活用现象。

如：“左右欲刃相如”《史记廉颇蔺相如列传》，句中“主”、“宾”都非常明确，谓语动词只能由“刃”这一名词来担任。辨识句式也是如此。

如果句子前后构成判断关系的，不管有无判断词，皆是判断句。如“陈胜者，阳城人也”（《史记陈涉世家》），句中的“者……也”是判断的标志，再如《资治通鉴赤壁之战》“刘备天下枭雄”则没有判断词；如果是被动者作主语的，不管有无被动词，都是被动句。

如“众人皆醉而我独醒，是以见放”（《史记屈原列传》）；如果缺少成分的，则是省略句。如“必死是间，余收尔骨焉”（《左传殽之战》）；如果成分顺序变位的，则是倒装句。

如《劝学》中“蚓无爪牙之利”一句，作为定语的“利”后置到了中心语的后面，成为定语后置句。 2.通过句意理解通假和一词多义现象。

一个句子，总要向我们表达一个意思，而凭这一意思，我们就可明确句中的某个词是否通假，表何意义。例如《促织》中“高其直，亦无售者”之句，课文注释中并无通假说明，然而我们不难领会这句话意思是：“抬高它的价格，只是没有买的人。”

凭此句意，我们即可断定句中的“直”是假字，本字应是“值”。再如《孔雀东南飞》“今若遣此妇，终老不取”，通过了解句意，我们很容易知道“取”即“娶”之意。

又如一词多义现象，我们只要凭着它不同的句意稍加分析，它的各个义项就会昭然若揭。如①冰，水为之，而寒于水《荀子劝学》。

②寒暑易节，始一反焉《列子汤问》。 3.善用比较，区分易混淆的知识，掌握文言规律。

文言文中存在着大量词类活用现象，如：名词作动词、名词作状语、使动用法、意动用法等等。而这些知识之间往往存在着联系，这就要求我们要善于比较，准确地区分。

如：区分名词作动词和名词作状语，如果能运用比较法，就可比较容易地将它们区别开来。从结构上看，前者结构是“动化名词+名词”，后者则是“状化名词+动词”；就关系看，前者属支配的动宾关系，后者属修饰的状谓关系。

例如：《六国论》中的“礼天下之奇才”，《信陵君窃符救赵》中的“公子……礼交之”，前后两个“礼”字用法不同。前者，“礼”与“奇才”构成支配的动宾关系，属名词作动词用法；后者，“礼”与“交”构成修饰的状谓关系，属名词作状语用法。

运用比较法，学生很快掌握了名词活用的规律，这样的教学效果是单纯的死记硬背所难以望其项背的。通过比较能清晰地文言中各类活用现象的特征突出地显示出来，学生如果能够掌握并熟练运用比较法，就能具备学习文言文的基本能力，能够自己去解决文言文学习中的许多疑难问题。

二、强化能力训练，全面提高听读能力 听和读的过程，是一个语言信息综合处理的过程。通过听读，可以有效的提取文中有用信息，改变自己原有的认知结构，提高原有的认知水平。

通过听，可以让学生在听觉感受中学习知识。应提倡多听，真切地听出古文学的味道和感受来，深切地领悟古代语言的魅力。

在教学古文时，可利用录音、录像或多媒体，将声画效果有机结合起来，让学生在“听”的过程中有所发现，有所体悟。 “读”，就是朗读课文。

朱熹谈读书时有段话：“凡读书须要读得响亮，不可误一字，不可少一字，不可牵强暗记，只要多诵遍数，自然上口，久远不忘。”朱绍禹在《语文教学辞典》中说过：“从阅读心理的发展看，朗读技能的发展一般先于默读，学生最初的阅读活动多依靠有声语言。”

这句话道出了朗读在语文学习中的重要地位。我国古代教学就非常重视朗读，从一些名句中可见一斑，如“读书百遍，其义自见”、“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”等等。

但我们文言文教学中往往忽视了诵读，只重视理解，这是造成学生文言文语感差的直接原因。的确文言文朗读存在困难，因为它字少意深，音单义广，句法简奥，语焉不详，一字多音，所以文言文语感需要长期练习，急于求成的功利性作法犹如饮鸩止渴。

为了使朗。

3.小学生需要学文言文吗

新课改后的小学语文课本有了很多变化，突出的一个变化就是从四年级开始出现了文言文，自新课本出现以来人们就一直议论纷纷，？ 首先我们来明确一下文言文的概念。

广义的文言文是指五四以前通用的以先秦口语为基础形成的书面语，包括散文、骈体文、诗词歌赋、戏剧等。狭义的文言文仅指用文言写的散文和骈体文。

本文提到的文言文指得是狭义的文言文。 提倡从小学学习文言文的一般有三种观点，一是认为现在的语文教学正在走下坡路，人们的语文水平越来越差，应该学文言文，提高文化底蕴；二是认为学文言文可以让学生更好地接受中华传统文化，有助于培养学生的高尚情操及独立人格，这对提升国民整体素质有重要意义；三是认为文言是一种非常有效的书面语言，可以用少量字符传递大量信息，远胜于白话。

在信息时代掌握一种高效率的信息载体也是很有意义的。 我对以上看法都不赞同。

其一，我认为现在的语文教学应该是成功的。诚然，与古人相比，现在人的文化底蕴确实不高。

但是，在现阶段学语文应该是培养学生的听、说、读、写白话文的能力，语文是一种交往的工具，是学习的工具。与古人比文言文我们当然不行，如果与古人比白话文，他们定会甘拜下风，如果让李白跟小学生比讲普通话，李白定会落荒而逃。

其二，灿烂的中华传统文化是我们的骄傲，是我们的宝藏，不能丢。值得商榷的是文化是一个涵盖广大的语词，不是形式上学不学文言的问题。

另外学习传统文化有很多途径，不一定非走学习文言文这条独木桥。口语是一种语态，文言又是一种语态，要小学生学文言，他们一定糊涂。

小学生年龄小，好奇心强，对什么都感兴趣。同时正因为年龄小，小学生对某一事物的兴趣很容易消逝、转移。

艰涩难懂的文言文可能会吓倒小学生，强行让小学生学习会引起小学生的反感，得不偿失。 其三，文言文可以用少量字符传递大量信息，高效但不实用。

信息时代需要高效率的信息载体，问题是文言文能用吗？好用吗？打开电脑你就会找到答案。当然也有用的，除非个人有深厚的文化底蕴，才会去关注，一般人一看就吓跑了。

是不是小学生就不需要学文言文了？我的观点是可以学，但应该注意学习方式。想学得给提供机会，不想学的决不强求。

我们可以借鉴国外的一些做法，把文言文作为选学内容。教师不做统一要求，学校不做统一考查。

老师推荐给学生一些经典篇章，如三字经，弟子规，千字文之类幼学入门书，或者一些学生熟悉的成语故事，让家长帮助选择学习内容。学校要成立国学兴趣小组，教师要定时定点辅导。

想学的同学兴趣昂然，不想学的同学消除负担，何乐而不为？。

4.刍议如何提高学生的文言文阅读水平

刍议如何提高学生的文言文阅读水平导读：文言文是我国古代灿烂文化的代表，作为学生掌握一定的文言文阅读能力对于继承和发扬中华民族的文化具有非常重要的意义，处于高中阶段的学生，而文言文在高考语文中所占的分值也是相当可观的，学生的文言文水平在某一程度上也大大影响了他们的考试成绩，其文言文的阅读能力却不容乐观，很多学生甚至在考试的时候直接放弃文言文这一块的内容，从而使得文言文成为了很多学生的弱项。

文言文是我国古代灿烂文化的代表，是古人智慧的结晶，同时又是现代汉语的源头，为此，作为学生掌握一定的文言文阅读能力对于继承和发扬中华民族的文化具有非常重要的意义。同时，处于高中阶段的学生，其面临的最重要的问题之一就是高考，而文言文在高考语文中所占的分值也是相当可观的，因此，学生的文言文水平在某一程度上也大大影响了他们的考试成绩。

然而，目前很多的高中生，其文言文的阅读能力却不容乐观，很多学生甚至在考试的时候直接放弃文言文这一块的内容，从而使得文言文成为了很多学生的弱项，那么究竟是什么原因造成了现在的高中生文言文阅读能力普遍偏低呢？除了文言文本身就具有一定的难度，同时还有一个很重要的原因就是教师的文言文教学方法不够科学，教学模式过于陈旧。为了改变这一状况，作为一名高中语文教师，我们应该从哪些方面入手来提高学生文言文阅读水平呢？一、改进教学方法，培养学生对于文言文的兴趣与白话文相比，文言文在表达方式上存在着很大的差异，这样就使得学生在学习文言文的时候会遇到很多的问题，从而对文言文产生畏惧的心理。

尤其是高中阶段的学生，由于在初中阶段已经接触了一些文言文，使得他们认识到学习文言文的难度，在加之高中阶段的文言文相较于之前在难度上又有了一定的提升，这样就使得很多学生在进入高中阶段以后，一提到文言文就心虚，这种心理上的问题就造成了学生对于文言文的学习缺乏必要的兴趣。除了心理上的因素，教师的教学方法不当也是导致学生对文言文缺乏兴趣的重要原因。

很多教师在进行文言文教学的时候往往更加重视对文意的分析，而忽略了对文章整体的把握，使得一篇文章在教师的肢解下失去了整体意义和美感，学生能够感受到的只有零散的枯燥的文言知识，从而让学生感受不到学习文言文的乐趣，进而导致兴趣的丧失。要知道，兴趣是进行学习活动最重要的内驱力，一旦学生丧失了兴趣，会对学习的效果造成非常不利的影响。

为此，教师要想搞好文言文教学，首先就要努力帮助学生克服心理障碍，不断改进文言文的教学方法，改变枯燥的教学环境，例如，教师在讲解文言文的时候可以适当地配上一些音乐或者图片，然后图文并茂的给学生讲解文言知识，从而激发起学生学习文言文的兴趣。 二、立足于教材中的文言文文言文是我国古代文化的精华，而被选入高中课本的文言文更是精华中的精华，在高中语文的教学大纲中就明确指出了，对于教材中的一些命名段名篇，需要背诵的一定要熟练背诵，对于一些文言文中常见的实词、虚词、句式等也要掌握并灵活运用。

除此以外，在各种考试中，教材上的知识也占了相当大的比例。因此，我们要想搞好文言文教学工作，就一定要立足于教材中的文言文，把教材中的文言文给吃透搞懂，这样才能够在阅读其它文言文的时候进行适当的正迁移，从而为文言文的学习打下牢固的基础。

三、注重文言文知识的积累任何知识的学习都不可能是一蹴而就的，而文言文的学习更是如此。要想具备一定的文言文阅读能力，绝对不是靠考前的突击准备等方式就能掌握的，它是需要在平日中不断的积累才能够实现的。

因此，教师一定要让学生重视平日里文言知识的积累，例如，教师可以鼓励学生在平时的学习之余多读一些中国的古书典籍，并且养成做笔记的习惯，对于一些常用的并且不容易记住的知识，学生可以随身携带一个笔记本随时记下来，这样长此以往，就能够积累大量的文言知识，这样在阅读文言文的时候，这些知识就会起到十分重要的作用。除此以外，我们还可以采取一些针对性的练习，例如，可以多做一些文言文翻译的练习，因为据相关调查，学生在做文言文题目的时候，失分最多的地方往往就是文言文翻译这部分，因此，我们一定要在平日的学习中就加强这部分的练习，不但地积累文言文的翻译功力，从而不断地提高翻译的水平。

四、传授给学生必要的文言文阅读技巧任何学习活动都讲求一定的技巧性，文言文阅读也是如此。为了提高学生对于文言文的理解能力，提高做题的准确率，教师可以教给学生一些阅读文言文的技巧。

1.重视文章的标题一般来说，绝大多数的文章标题都是文章的概括或主旨，很多学生就是因为没有认真琢磨标题的意思，从而对文章标题理解错误，使得他们对于整篇文章意思的理解出现了很大的偏差，为此，搞懂文章的标题对于接下来全文的理解起到了至关重要的作用。 2.充分利用注释内容在文言文中，一般都会有一些注释内容，很多学生在阅读文言文的时候往往把所有的精力都集中在了正文上，而忽视了注释部分的内容，这样就有可能。

5.小学生有必要学习文言文吗

新课改后的小学语文课本有了很多变化，突出的一个变化就是从四年级开始出现了文言文，自新课本出现以来人们就一直议论纷纷，？ 首先我们来明确一下文言文的概念。

广义的文言文是指五四以前通用的以先秦口语为基础形成的书面语，包括散文、骈体文、诗词歌赋、戏剧等。狭义的文言文仅指用文言写的散文和骈体文。

本文提到的文言文指得是狭义的文言文。 提倡从小学学习文言文的一般有三种观点，一是认为现在的语文教学正在走下坡路，人们的语文水平越来越差，应该学文言文，提高文化底蕴；二是认为学文言文可以让学生更好地接受中华传统文化，有助于培养学生的高尚情操及独立人格，这对提升国民整体素质有重要意义；三是认为文言是一种非常有效的书面语言，可以用少量字符传递大量信息，远胜于白话。

在信息时代掌握一种高效率的信息载体也是很有意义的。 我对以上看法都不赞同。

其一，我认为现在的语文教学应该是成功的。诚然，与古人相比，现在人的文化底蕴确实不高。

但是，在现阶段学语文应该是培养学生的听、说、读、写白话文的能力，语文是一种交往的工具，是学习的工具。与古人比文言文我们当然不行，如果与古人比白话文，他们定会甘拜下风，如果让李白跟小学生比讲普通话，李白定会落荒而逃。

其二，灿烂的中华传统文化是我们的骄傲，是我们的宝藏，不能丢。值得商榷的是文化是一个涵盖广大的语词，不是形式上学不学文言的问题。

另外学习传统文化有很多途径，不一定非走学习文言文这条独木桥。口语是一种语态，文言又是一种语态，要小学生学文言，他们一定糊涂。

小学生年龄小，好奇心强，对什么都感兴趣。同时正因为年龄小，小学生对某一事物的兴趣很容易消逝、转移。

艰涩难懂的文言文可能会吓倒小学生，强行让小学生学习会引起小学生的反感，得不偿失。 其三，文言文可以用少量字符传递大量信息，高效但不实用。

信息时代需要高效率的信息载体，问题是文言文能用吗？好用吗？打开电脑你就会找到答案。当然也有用的，除非个人有深厚的文化底蕴，才会去关注，一般人一看就吓跑了。

是不是小学生就不需要学文言文了？我的观点是可以学，但应该注意学习方式。想学得给提供机会，不想学的决不强求。

我们可以借鉴国外的一些做法，把文言文作为选学内容。教师不做统一要求，学校不做统一考查。

老师推荐给学生一些经典篇章，如三字经，弟子规，千字文之类幼学入门书，或者一些学生熟悉的成语故事，让家长帮助选择学习内容。学校要成立国学兴趣小组，教师要定时定点辅导。

想学的同学兴趣昂然，不想学的同学消除负担，何乐而不为？。