1.文言文翻译,谢谢

记游定惠院

黄州定惠院东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。今年复与参寥师及二三子访焉，则园已易主，主虽市井人，然以予故，稍加培治。山上多老枳木，性瘦韧，筋脉呈露，如老人头颈，花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。此木不为人所喜，稍稍伐去，以予故，亦得不伐。

既饮，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人。竹林花圃皆可喜。醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。晚乃步出城东，鬻大木盆，意者谓可以注清泉，瀹瓜李，遂夤缘小沟，入何氏、韩氏竹园。时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下。有刘唐年主簿者，馈油煎饵，其名为“甚酥”，味极美。客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归。道过何氏小圃，乞其丛桔，移种雪堂之西。坐客徐君得之将适闽中，以后会未可期，请予记之，为异日拊掌。时参寥独不饮，以枣汤代之。

2.文言文翻译在线

黄州定惠院东小山上，有海棠一株，特繁茂。

每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。今年复与参寥禅师及二三子访焉①，则园已易主。

主虽市井人，然以予故，稍加培治。山上多老枳木②，性瘦韧，筋脉呈露，如老人头颈。

花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。此木不为人所喜，稍稍伐去，以予故，亦得不伐。

既饮，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。

醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴③，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。晚乃步出城东，鬻④大木盆，意者谓可以注清泉，瀹瓜李⑤，遂夤缘小沟⑥，入何氏、韩氏竹园⑦。

时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下。有刘唐年主簿者⑧，馈油煎饵，其名为甚酥，味极美。

客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归。道过何氏小圃，乞其丛橘，移种雪堂之西。

坐客徐君得之将适闽中⑨，以后会未可期，请予记之，为异日拊掌。时参寥独不饮，以枣汤代之。

【注释】 ①参寥禅师：僧人道潜，钱塘人，苏轼通判杭州时与之交游。 ②枳木：也称枸橘，果实可入药。

③雷氏琴：苏轼题跋有《家藏雷琴》一首，言琴上有“雷家记”字样。谓“此最琴之妙，而雷琴独然”。

④鬻：卖，这里可作买讲。 ⑤瀹：浸。

⑥夤（yín）缘：循沿。 ⑦何氏、韩氏：指友人何圣可、韩毅甫。

⑧刘唐年：字君佐。 ⑨徐君得之：徐大正，字得之，黄州知州徐大受之弟，苏轼友人。

【译文】 黄州定惠院东边的小山上有一株海棠，枝叶特别繁荣茂盛。每年花开的时候，我都会带着客人前去喝酒，已经五次醉在这海棠之下了。

今年又和参寥禅师以及其他的两三个人去访赏，然而那个园子已经换了主人。主人虽然是个市井平凡的人，但因为我的原因，稍稍地培育整理了这个园子。

园子里有很多年老的枳木，木性瘦瘠而坚韧，树的筋脉都显露在外面，好像老人的头颈。开的花白色，很圆，好像很多颗大粒的珍珠，香气和颜色都很不平凡。

这种树不讨人喜欢，本来想过一阵砍去，也是因为我的缘故，没有被砍掉。喝过酒之后，我们去姓尚的人家休息。

尚氏也是个平凡的人，但居住的地方干净整洁，好像吴越之地的人，他家的竹林和花圃都很讨人喜欢。我醉躺在小板阁上，一会醒了，听见客人崔成老弹奏雷氏琴，琴声像悲鸣的风，微亮的月光，铮铮有声，得到的享受是人间所没有的。

到了晚上，徒步出到城东，买了一个大木盆，心想可以注入清水，浸泡瓜和李子，于是沿着小沟，走进了姓何与姓韩人家的竹园。那时何氏在竹间作大堂，已经把地方都腾出来了，于是把酒放在竹阴下。

有一个叫刘唐年的主簿，送给了我们一种油炸的小吃，名字叫“甚酥”，味道很好。客人还要喝酒，而我忽然没了兴致，于是直接回家了。

路上经过了姓何人家的小园子，跟他要了一丛橘子，移植到了雪堂的西边。客人徐得之马上就要启程到闽中去，以后不知道什么时候才能再见面，于是恳请我记下今天之事，作为以后的谈资。

那个时候，参寥是唯一一个不喝酒的人，用枣汤代替了酒。 【评析】 本文约作于宋神宗元丰七年（1084）三月，记述了苏轼与友人一天的愉快游赏。

3.文言文带翻译

陈太丘与友人期

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒，曰：“非人哉！与人期行，相委而去！”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

陈太丘与友人期

太丘长陈寔和朋友约好一同外出，约定中午出发，过了中午，朋友还没有来，陈寔不管他，自己走了，走了以后，那位朋友才到。当时陈寔儿子元方才七岁，正在门外玩耍。来客问元方：“令尊在家吗？”元方回答说：“家父等了您很久，见您不来，已经走了。”那位朋友便生起气来，说道：“真不是人呀！和别人约好一起走，却扔下别人不管，自己走了！”元方说：“您是跟家父约定中午走的。到了中午还不来，这就是不守信用；对着人家的儿子骂人家的父亲，这是不讲礼貌。”那位朋友听了很惭愧，就下车来招呼他。元方掉头回家去，再也不回看一眼。

4.商鞅立木取信文言文

商鞅立木建信文言文

《史记·商君列传》记载：商鞅变法之令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市之南门，募民有能徙置北门者，予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。

令行期年，秦民之国都言新令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行自上犯之。太子，君嗣也，不可施刑。刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。”

明日，秦人皆趋令。行之十年，秦国道不拾遗，山无盗贼，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者，有来言令便。卫鞅曰：“此皆乱法之民也！”尽迁之于边。其后民莫敢议令。

商鞅立木取信文言文翻译

商鞅变法的条令已准备就绪，还没公布，担心百姓不相信自己，于是（命人）在都城市场南门前放置一根高三丈的木头，招募（能）搬到北门的人，给予十金。百姓看到后对此感到奇怪，没有人敢去搬木头。（商鞅）又说：“能搬木头的人赏五十金。”有一个人搬了木头，就给了他五十金，以此来表明没有欺骗（百姓）。最终颁布了那法令。

变法令颁布了一年，秦国百姓前往国都控诉新法使民不便的数以千计。这时太子也触犯了法律，公孙鞅说：“新法不能顺利施行，就在于上层人士带头违犯。太子是国君的继承人，不能施以刑罚，便将他的老师公子虔处刑，将另一个老师公孙贾脸上刺字，以示惩戒。”第二天，秦国人听说此事，都遵从了法令。新法施行十年，秦国出现路不拾遗、山无盗贼的太平景象，百姓勇于为国作战，不敢再行私斗，乡野城镇都得到了治理。这时，那些当初说新法不便的人中，有些又来说新法好，公孙鞅说：“这些人都是乱法的刁民！”把他们全部驱逐到边疆去住。此后老百姓不敢再议论法令的是非。

5.就的文言文翻译

“就”：

①<；动>；接近；靠近；趋向。《劝学》：“木受绳则直，金就砺则利。”《赤壁之战》：“邂逅不如意，便还就孤。”

②<；动>；上；上登。《信陵君窃符救赵》：“乃谢客就车。”

③<；动>；就任；就职。《陈情表》：“臣具以表闻，辞职不就。”

④<；动>；参加；参与。《芋老人传》：“知从郡城就童子试归。”

⑤<；动>；承受；接受。《肴之战》：“使归就戮于秦。”

⑥<；动>；择取；效法。《原君》：“去其不如舜者，就其如舜者。”

⑦<；动>；成就；成功。《乐羊子妻》：“当日知其所亡以就懿德。”《荆轲刺秦王》：“轲自知事不就，倚柱而笑。”

⑧<；动>；看；观赏。《过故人庄》：“等到重阳日，还来就菊花。”

⑨<；介>；向；从；跟。《狱中杂记》：“余尝就老胥而求焉。”

⑩<；介>；就着；根据。《芋老人传》：“然就其不忘一芋，固已贤夫并老人而芋视之者。”

⑾<；连>；即便；即使。《三国志·蜀书·法正传》：“就复东行，必不倾危矣。”

⑿<；副>；即，便。《红楼梦》：“至院外，就有跟贾政的小厮上来抱住。”

6.《约取而实得》全文翻译

约取而实得 叶奕绳①尝言强记之法：“某②性甚钝。

每读一书，遇所喜即札录之，录讫③朗诵十余遍，粘之壁间，每日必十余段，少也六七段。掩卷④闲步，即就壁问观所粘录，日三五次以为常，务期精熟，一字不遗。

壁既满，乃取第一日所粘者收笥④中。俟⑤再读有所录，补粘其处。

随收随补，岁无旷日。一年之内，约得三千段。

数年之后，腹笥渐满。每见务为泛滥者⑥，略得影响⑦而止，稍经时日，便成枵腹⑧，不如予之约取而实得也。”

（选自清·张尔岐《蒿庵闲话》） 【注释】 ①叶奕绳：山东历城人，有文采，善剧曲。②某：我。

③讫（qì）：完毕。④掩卷：合上书本③务期：一定要达到。

④笥（sì）：古代盛饭或盛衣服的方形竹器。⑤俟（sì）：等到。

⑥务为泛滥者：务为，力求；泛滥，此指多而杂乱。⑦影响：此处指印象。

⑧枵（xiāo）腹：空腹，指毫无学问。⑨约：简要，精练。

【译文】 叶奕绳曾说自己勉强记忆的方法：“我天资迟钝，每次读书，遇到喜爱的章节就记录下来，记录完毕后朗诵数次，并将它贴在墙壁上，这样每天都会有十来段，最少也六七段。合上书后，可以在观墙壁上所摘录的文章，每天看三五次已成为习惯，努力达到精读熟记，一个字也不漏。

如果墙壁被贴满，就取下第一天所粘上的那篇文字，将它收进竹箱中。再将新摘录的文字，贴在此处。

这样随着收旧文立即补新文，每天如此。一内，竟然大约有了三千段。

多年以后，盛这些摘抄的竹箱都渐渐被填满。每次见这些杂乱的摘抄，只会得到这些文章的一点点印象而已。

时间长了，便一无所获。读书一意贪多，不如学得精要些来得实在且有收获。

【阅读训练】 1.下列句中“之”与“一年之内”中的“之”用法不同的一项是（ ） A. 叶奕绳尝言强记之法 B. 粘之壁间 C.数年之后 D. 不如予之约取而实得也 《约取而实得》阅读答案（附翻译） [1] [2] 下一页 2.下面句中的加点词语不属于古今异义的一项是（ ） A. 录讫朗诵十余遍 B. 每见务为泛滥者 C. 略得影响而止 D. 稍经时日，便成枵腹 3.解释下列加点的词。 （1）录讫朗诵十余遍 （2）即就壁问观所粘录 （3）务期精熟 （4）一字不遗 （5）俟再读有所录 4.把下列句子译成现代汉语。

（1）日三五次以为常 （2）稍经时日，便成枵腹. 5.作者在文中倡导“约取而实得”的读书方法。“约取”的具体表现为____，“实得”的具体表现为_______。

与“约取”相对的是____，与“实得”相对的是______。 【参考答案】 1.B 2.A 3.(1)终了，完毕 （2）走近（3）力求 （4）遗漏 （5）等到 4.稍微经过一些日子，便腹中空空。

5. 遇所喜即札录之 数年之后，腹笥渐满 务为泛滥 稍经时日，变成枵腹。