1.文言文中系翻译意思是什么

在文言文中，“系”有两种读音，一是读“jì”；一是读“xì”.无论是哪种读音，“系”都充当实词.“系”在不同的语义环境中，意思也不相同.即：

一、当“系”的读音是“jì”时

“系”通常是动词，不同的意思如下：

1） 拴；系结.例如：陆游《过小孤山大孤山》：忽风云腾涌，急系缆.又如：《鬼谷子·捭阖》：吉凶大命系焉.

2） 约束；羁绊.例如：汉·贾谊《鹏鸟赋》：愚士系俗兮，窘若囚拘.

3） 拘囚.例如：元·关汉卿《裴度还带》：累及好人，无故系狱.

4） 留意；挂念.例如：系人情思

5） 牵涉；关连.例如：唐·白居易《谕友》：穷通各问命，不系才不才.

二、当“系”的读音是“xì”时

1、可以是动词，其不同的意思如下：

1） 本义：悬，挂.例如：《荀子》：以羽为巢，而编之以发，系之苇苕.

2） 拴；绑.例如：《说文》：系，约束也.又如：《周礼·天官·大宰》：以九两系邦国之民.注：“系，联缀也.”.再如：《史记》：子婴即系颈以组，白马素车，奉天子玺符，降轵道旁.

3） 拘囚；关进牢狱.例如：《汉书·李广苏建传》：收系张胜.又如：清·方苞《狱中杂记》：利系者之多.

4） 牵挂.例如：宋·陆游《读史》：可怜赫赫丹阳尹，数颗槟榔尚系怀.

5） 依附.例如：汉·刘向《烈女传》：古者诸侯之有女子也，所以苞苴玩弄系援于大国也.

6） 关联.例如：《汉书·李广苏建传》：足有系帛书.东汉·班固.又如：《三国演义》：某命系于将军，惟将军怜之.

7） 继续；接续.例如：《后汉书·郑弘传》：泛海而至，风波艰阻，沈溺相系.又如：宋·洪迈《容斋四笔·会合联句》：邓、唐、蔡、陈，驰捷系踵.

2、可以是名词，其不同意思如下：

1）系物的带、绳.例如：《后汉书·舆服志下》：武冠，俗谓之大冠，环缨无蕤，以青系为绲.

2） 世系；系统.例如：《新唐书》：桑道茂者，寒人，失其系望.

3） 地质学名词.地层系统分类的第二级，小于界，相当于地质年代的纪.例如：宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》：系燕王父子.

3） 姓.例如：楚有系益.

2.文言文在线翻译

原发布者：nilupar2002

151.狐猪争功，文言文翻译狐笑猪曰：“汝蠢然一物，焉能及我。”猪曰：“汝何必笑我，汝亦不见得能立功于世。”狐曰：“我之皮，能衣被苍生，如何言无功？若汝则无功耳。”猪曰：“我之肉，能供人果腹，如何言无功？”羊贸贸然来，曰：“汝等不必争，我能兼汝二者之长，又当如何？”语未竟，狼突如其来，尽扑杀而食之。笑曰：“这一班奴隶性质的畜生，动辄言功，只合做我的牺牲也。”译文：狐狸笑猪说：“你是一个大蠢物，哪能和我相比呢？”猪说：“你就不必讥笑我了，你也不见得在世界上有什么功劳。”狐狸说：“我的毛皮，能作衣服、被子造福百姓，怎么说我没有功劳呢？如果是你则没有功劳了。”猪说：“我的肉，能让人吃饱肚子，怎么能说没有功劳呢？”这时一只羊莽莽撞撞地走过来了，说：“你们就不用再争了，我兼有你们两个的长处，你们觉得呢？”话还没说完，一只狼突然来到，将它们全部扑杀了。然后笑着说：“这一帮只适合做奴隶的动物，动不动就说自己的功劳，只能做我的食物罢了！”152.文言文《沈沌子多忧》的翻译沈屯子生性多虑，整日忧心忡忡。一天，他与朋友一块来到集市上，听说书人说到“杨文广围困柳州城中，内乏粮，外无援”时，他立时紧皱眉头，站在一旁唏嘘不已。朋友把他拉回家中，他竟日夜不忘此事，口中不住地念叨着：“文广被困在那里，怎么才能解脱呢？”竟因此忧愁得生了一场大玻家里人劝他到外面走走，散散心，他就走了出来。途中正好看见有人扛着一捆竹竿

3.李侍郎绂,性聪慧文言文翻译

李侍郎绂，性聪慧。少时家贫，无赀买书，乃借贷于邻人。每一翻译，无不成诵。偶入城市，街衢铺店名号，皆默识之。后官翰林，库中旧藏有《永乐大典》，公皆读之。同僚取架上所有，抽以难公，无不立对，人皆惊骇。（节选自《啸亭杂录》）

（翻译）李侍郎丝带，生性聪明。年轻时家里很穷，没有钱买书，就借贷在邻居。每一个翻译，没有不背诵。偶然进入城市，街道铺店名称，他们都默默记下来。后来任翰林，库中的旧收藏有《永乐大典》，您都读的。同事拿书架上所有，抽用难公，没有不立刻回答，人都惊骇。

《百度文言文翻译》

绂fú

同“黻”。指古代系印纽的丝绳，亦指官印。如：印绂，玺绂。

4.“楚人涉

楚国人想偷袭宋国，派人事先测量澭水的深浅并设立标志。澭水突然上涨，楚人不知道。依然按之前的标志在黑夜渡河，结果淹死一千多人，楚军惊恐万状，溃不成军，就像都市里的房屋倒塌一样。 原先做好标志的时候本是可渡水过河的，如今河水暴涨，水已越涨越高了，楚人还是按着原来的标志过河，这就是他们失败的原因。

现在的国君取法先王的法令制度，就有些像这种情况。时代已经与先王的法令制度不相适应了，但还在说这是先王的法令制度，因而取法它。用这种方法来治理国家，难道不可悲吗？

5.僧房捉"怪"文言文翻泽

你好：

一、原文：

洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。僧以为怪，惧而成疾。求术士1百方2禁之，终不能已。绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟3，罄复作声。绍夔笑曰：“明日可设盛馔4，当为除之。”僧虽不信绍夔言，然冀5其有效，乃具馔以待之。夔食讫，出怀中错6，鑢7罄数处，其响遂8绝。僧苦问其所以，绍夔云：“此罄与钟律合9，击彼此应。”僧大喜，其疾亦愈。

二、注释：

1，术士：有道术的人。此指迷信中捉妖的人。

2，百方：各种方法。

3，斋钟：寺庙里做佛事及开饭等用的钟

4，盛馔：丰盛的菜肴。

5，冀：希望。

6，错：同“锉”，锉刀。

7，鑢：磨锉。

8，遂：于是，就

9，律合：指振动的频率相同。

三、译文：

洛阳有一个和尚，他的屋里有个罄钟，每天时常自动的发出声音。和尚认为这件事很奇怪，他害怕得生病了。寻求有法术的人使用各种方法来禁止罄鸣响，最终也不能使（它）停止。曹绍夔与和尚很友好，来探望他的病情，老和尚就把事情全告诉了他。正好那个时候前殿的斋钟响了，罄也跟着自鸣。曹绍夔笑着对和尚说：“明天安排饭食，我一定帮你除掉它。” 和尚虽然不相信他，但仍希望他的方法有效，便准备了丰盛的饭菜来款待他。曹公吃完之后，从袖中抽出一把锉刀，在罄钟上几个地方锉了几下，罄钟的声音就不再响了。和尚追问这样的原因，曹绍夔说：“这个罄钟和前殿斋钟振动的频率相同，敲击斋钟这个罄钟就相应响了起来。”和尚很高兴，他的病也好了。