1.苏轼<黠鼠赋>的全文翻译

原发布者：天蝎yychsj

《黠鼠赋》原文及译文苏子夜坐，有鼠方啮。我在夜里坐着，听见有老鼠正在咬东西。拊床而止之，既止复作。（我）拍床想要制止这个声音，（声音）已经停止了，（过了一会儿）又发出来了。使童子烛之，有橐中空，嘐嘐聱聱，声在橐中。我让书童用烛火照它，发现有个袋子，里面是空的，嘐嘐聱聱的声音是从袋子里发出来的。曰：“噫！此鼠之见闭而不得去者也。”（书童）说：“啊！这只老鼠被关在里面不能逃离了。”发而视之，寂无所有，举烛而索，中有死鼠。（书童）打开袋子来看里面，里面静静地什么也没有，举起蜡烛寻找，发现袋子里有一只死老鼠。童子惊曰：“是方啮也，而遽死耶？向为何声，岂其鬼耶？”书童（惊讶地）说：“这只老鼠刚才还在咬东西，（可是）怎么会立即死了呢？刚才是什么声音，难道是鬼魂吗？”覆而出之，堕地乃走，虽有敏者，莫措其手。（书童）把袋子翻过来倒出老鼠，老鼠落到地上就逃跑了，即使是动作敏捷的人，也（会）措手不及。苏子叹曰：“异哉！是鼠之黠也。我感叹道：“这只老鼠的狡猾真令人奇怪啊！闭于橐中，橐坚而不可穴也。（老鼠）被关在袋子里，袋子坚固不能够咬出洞来。故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。所以老鼠没有咬东西却装作再咬，用声音来招引人；没有死而装死，用死鼠的样子来谋求逃脱。吾闻有生，莫智于人。我听说（世上）一切有生命的，没有什么比人更聪明的。扰龙伐蛟，登龟狩麟，役万物而君之，卒见使于一鼠，堕此虫之计中，惊脱兔

2.《潍县署中寄舍弟墨第一书》翻译

潍县署中寄舍弟墨第一书

读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何与也。千古过目成诵，孰有如孔子者乎？读易至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。东坡读书不用两遍，然其在翰林读阿房宫赋至四鼓，老吏史苦之，坡洒然不倦。岂以一过即记，遂了其事乎！惟虞世南、张睢阳、张方平，平生书不再读，迄无佳文。且过辄成诵，又有无所不诵之陋。即如史记百三十篇中，以项羽本纪为最，而项羽本纪中，又以钜鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最。反覆诵观，可欣可泣，在此数段耳。若一部史记，篇篇都读，字字都记，岂非没分晓的钝汉！更有小说家言，各种传奇恶曲，及打油诗词，亦复寓目不忘，如破烂厨柜，臭油坏酱悉贮其中，其龌龊亦耐不得。

3.黠鼠赋的翻译

狡黠的鼠 苏子在夜里坐着，有只老鼠在咬（东西）。

苏子拍击床板，声音就停止了，停止了又响起一次。（苏子）命令童子拿蜡烛照床下，有一个空的箱型器具，老鼠咬东西的声音从里面发出。

童子说“啊，这只老鼠被关住就不能离开了。”（童子）打开箱子来看里面，空空的一无所有。

（童子）举起蜡烛来搜索，箱子中有一只死老鼠，童子惊讶地说：“老鼠刚才是在叫的，怎么会突然死 了呢？以前是什么声音，难道是鬼吗？”（童子）把箱子翻过来倒出老鼠，老鼠一落地就逃走了。就是再敏捷的人也措手不及。

苏子叹了口气说：“怪了，这是老鼠的狡猾！（老鼠）被关在箱子里，箱子是坚硬的、老鼠不能够钻透的。所以（老鼠）是在不能够咬的时候咬（箱子），用声音来招致人来；在没有死的时候装死，凭借装死的外表求得逃脱。

我听说生物中没有比人更有智慧的了。（人）能驯化神龙、捉住蛟龙，能用龟壳占卜、狩猎麒麟，役使世界上所有的东西然后主宰他们，突然被一只老鼠利用。

陷入这只老鼠的计谋中，吃惊于老鼠从极静到极动的变化中，人的智慧在哪里呢？” （我）坐下来，闭眼打盹，自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识，但还是离‘道’很远。

你自己心里不专心，又受了外界事物的干扰、左右，所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配，帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色，而在打破一口锅时失声尖叫；人能够搏取猛虎，可见到蜂蝎时不免变色，这是不专一的结果。

这是你早说过的话，忘记了吗？”我俯下身子笑了，仰起身子又醒悟了。（我）于是命令童子拿着笔，记下了我的文章。

4.世说新语 言语 原文及翻译

《世说新语》§01德行第一1.陈仲举言为士则，行为世范。

登车揽辔，有澄清天下之志。为章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。

主簿白：群情欲府君先入廨。陈曰：武王式商容之闾，席不暇暖。

吾之礼贤，有何不可！2.周子居常云：吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣。3.郭林宗至汝南造袁奉高，车不停轨，鸾不辍轭。

诣黄叔度，乃弥日信宿。人问其故，林宗曰：叔度汪汪如万顷之陂。

澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也。4.李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为已任。

后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。5.李元礼尝叹荀淑、钟皓曰：荀君清识难尚，钟君至德可师。

6.陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役。乃使元方将车，季方持杖后从。

长文尚小，载着车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，余六龙下食。

文若亦小，坐着膝前。于时太史奏：真人东行。

7.客有问陈季方：足下家君太丘有何功德而荷天下重名？季方曰：吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测深；上为甘露所沾，下为渊泉所润。当期之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深，不知有功德与无也！8.陈元方子长文有英才，与季方子孝先，各论其父功德，争之不能决，咨于太丘。

太丘曰：元方难为兄，季方难为弟。9.荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：吾今死矣，子可去！巨伯曰：远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？既至，谓巨伯曰：大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？巨伯曰：友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。

贼相谓曰：我辈无义之人，而入有义之国！遂班军而还，一郡并获全。10.华歆遇子弟甚整，虽闲室之内，严若朝典。

陈元方兄弟恣柔爱之道。而二门之里，两不失雍熙之轨焉。

11.管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。

宁割席分坐曰：子非吾友也。12.王朗每以识度推华歆。

歆蜡日尝集子侄燕饮，王亦学之。有人向张华说此事，张曰：王之学华，皆是形骸之外，去之所以更远。

13.华歆王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：幸尚宽，何为不可？后贼追至，王欲舍所携人。

歆曰：本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？遂携拯如初。

世以此定华、王之优劣。14.王祥事后母朱夫人甚谨。

家有一李树，结子殊好，母恒使守之。时风雨忽至，祥抱树而泣。

祥尝在别床眠，母自往暗斫之。值祥私起，空斫得被。

既还，知母憾之不已，因跪前请死。母于是感悟，爱之如已子。

15.晋文王称阮嗣宗至慎，每与之言，言皆玄远，未尝臧否人物。16.王戎云：与嵇康居二十年，未尝见其喜愠之色。

17.王戎、和峤同时遭大丧，俱以孝称。王鸡骨支床，和哭泣备礼。

武帝谓刘仲雄曰：卿数省王、和不？闻和哀若过礼，使人忧之。仲雄曰：和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。

臣以和峤生孝，王戎死孝。陛下不应忧峤，而应忧戎。

18.梁王、赵王，国之近属，贵重当时。裴令公岁请二国租数百万，以恤中表之贫者。

或讥之曰：何以乞物行惠？曰：损有余，补不足，天之道也。19.王戎云：太保居在正始中，不在能言之流。

及与之言，理中清远，将无以德掩其言！20.王安丰遭艰，至性过人。裴令往吊之，曰：若使一恸果能伤人，浚冲必不免灭性之讥。

21.王戎父浑有令名，官至凉州刺史。浑薨，所历九郡义故，怀其德惠，相率致赙数百万，戎悉不受。

22.刘道真尝为徒，扶风王骏以五百匹布赎之，既而用为从事中郎。当时以为美事。

23.王平子、胡毋彦国诸人，皆以任放为达，或有裸体者。乐广笑曰：名教中自有乐地，何为乃尔也！24.郗公值永嘉丧乱，在乡里，甚穷馁。

乡人以公名德，传共饴之。公常携兄子迈及外生周翼二小儿往食。

乡人曰：各自饥困，以君之贤，欲共济君耳，恐不能兼有所存。公于是独往食，辄含饭着两频边，还吐与二儿。

后并得存，同过江。郗公亡，翼为剡县，解职归，席苫于公灵床头，心丧终三年。

25.顾容在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。同坐嗤之。

荣曰：岂有终日执之，而不知其味者乎？后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右己，问其所以，乃受炙人也。26.祖光禄少孤贫，性至孝，常自为母炊爨作食。

王平北闻其佳名，以两婢饷之，因取为中郎。有人戏之者曰：奴价倍婢。

祖云：百里奚亦何必轻于五#之皮邪？27.周镇罢临川郡还都，未及上，住，泊青溪渚，王丞相往看之。时夏月，暴雨卒至，舫至狭小，而又大漏，殆无复坐处。

王曰：胡威之清，何以过此！即启用为吴兴郡。28.邓攸始避难，于道中弃己子，全弟子。

既过江，取一妾，甚宠爱。历年后，讯其所由，妾具说是北人遭乱；忆父母姓名，乃攸之甥也。

攸素有德业，言行无玷，闻之哀恨终身，遂不复畜妾。29.王长豫为人谨顺，事亲尽色养之孝。

丞相见长豫辄喜，见敬豫辄嗔。长豫与丞相语，恒以慎密为端。

丞相还台，及行，未尝不送至车后。恒与曹夫人并当箱箧。

长豫亡后，丞相还台，登车后，哭至台门。曹夫人作簏，封而不忍开。

30.桓常侍闻人道深公者，辄曰：此公既有宿名，加先达知称，又。

5.把下列文字翻译成现代汉语.（1）家无井,而出溉汲.（2）国人道之,

1）家无井，而出溉汲

翻译：家中没有井，须到外面打水浇地

2）国人道之，闻之于宋君

翻译：有大臣听说了，连忙告诉了宋国的国君

3）其受之天也，贤于材人远矣.

翻译：仲永的通达聪慧是先天得到的，他的天资比一般有才能的人高的多

4）由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸

翻译：于是，老鼠们就相互转告，别的地方的老鼠也都来到他家里，大吃大喝也没有任何灾祸

5）生于深山薄丛之中，不为无人而不芳

翻译：（ 兰 花 ） 生 长 在 深 山 和 贫 瘠 的 丛 林 里 ， 不 因 为 没 有 人 知 道 就 不 发 出 芳 香 。

6）是所谓遁世无闷，不见是而无闷者也

翻译：这就是所说的避世而内心无忧，不被任用而内心无烦闷

6.“再为誉录,略无愠色”出自哪一文言文

顾亭林居家恒服布衣原文 顾亭林居家恒服布衣，附身者无寸缕之丝，当著《音学五书》时，《诗本音》卷二稿再为鼠啮，再为誊录，略无愠色。

有劝其翻瓦倒壁一尽其类者，顾曰：“鼠啮我稿，实勉我也。不然，好好搁置，焉能五易其稿耶？” 【注】顾亭林：顾炎武，明末清初著名学者。

编辑本段翻译 顾亭林在家时常穿着粗布衣服，周身没有半点丝绸。当时他写《音学五书》时，《诗本音》第二卷屡次被老鼠咬坏，（他就）多次抄录，脸上没有一点生气的表情。

有人劝他修整房屋除去老鼠这类东西，顾亭林说：“老鼠咬我的文章，其实是勉励我呢，要不然放的好好的文章，怎么能多次修改呢？”[1。