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古文中称自己的代词有很多,在不同场合用不同的词语。
最普遍的是:余、予、吾、我。它们也存在一些差别。
余:只表示我自己,不能表示“我们”。
予:与“余”同。《康熙字典》:郑康成注:余、予古今字。
吾:可以只表示“我自己”,也可以加“辈”、“侪”、“人”、“属”等,表示“我们这些人”。吾,是普遍意义的“我”。
我:是相对于其他人时所言。《说文解字》,我,施身自谓也。意思是将自己放在你、他或对方的环境下的自称。例如,相对于别人的见解,说“我见”;相对于敌方,说“我方”;相对于其他国家,说“我国”。如“敌我不分”不能说“敌吾不分”。
在长辈、兄长、朋友面前,自称用:晚辈、小可、鄙人、敝人、愚等。
在皇帝面前,自称用:微臣、小臣、老臣(自己的年龄和资历高)等。
在上级面前,自称用:下官、末将等。
在官府中,自称用:小民、小人等。
在老师或学问高的人面前,用:学生、小生、晚生等。
在比自己小的人前面,用:愚兄、小老儿等。
具体的说法还有很多,总的特点是“谦”。
2.古文中有哪些字有“得到,对.说,自己”的意思1、动词:
a用;使用。《涉江》:“忠不必用兮,贤不必以。”
b做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:“如或知尔,则何以哉?”
c认为。《邹忌讽齐王纳谏》:“皆以美于徐公。”
d表示动作行为所用或所凭借的工具、方法,可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。《廉颇蔺相如列传》:“愿以十五城请易璧。”
2、介词:
a起提宾作用,可译为“把”。《廉颇蔺相如列传》:“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。”
b表示动作行为产生的原因,可译为“因为”、“由于”等。《捕蛇者说》:“而吾以捕蛇独存。”《廉颇蔺相如列传》:“且以强秦之故逆强秦之欢,不可。”
c表示动作行为发生的时间、地点,可译为“在”、“从”。《苏武传》:“武以始元六年春至京师。”
d表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”、“跟”;有时可译为“率领、带领”。《战国策·周策》:“天下有变,王割汉中以楚和。”《信陵君窃符救赵》:“(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。”
3、连词:
a表示并列或递进关系,可译为“而”、“又”、“并且”等,也可省去。《游褒禅山记》:“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。”
b表示承接关系,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段和方式,可译为“而”,也可省去。《游褒禅山记》:“予与四人拥火以入。”
c表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”、“由于”。《廉颇蔺相如列传》:“吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”
d表修饰和被修饰关系。《归去来辞》:“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”
e表目的关系,可译为“而”“来”“用来”等。《师说》:“作《师说》以贻之。”
f表示时间、方位、数量的界限或范围,用法同现代汉语。《张衡传》:“自王侯以下,莫不逾侈。”
g表示在叙述某件事时又转到另一件事上,可译为“至于”。《柳毅传》:“然自约其心者,达君之冤,余无及也。以言慎勿相避者,偶然耳,岂有意哉!”
4、副词:
通“已”。已经。《陈涉世家》:“座买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。”
3.把10篇文言文用自己的话概述出来王祥事后母朱夫人甚谨。家有一李树,结子殊好,母恒使守之。时风雨忽至,祥抱树而泣。祥尝在别床眠,母暗自斫之.值祥私起,空斫得被.既还,知母憾之不已,因跪前请死.母于是感悟,爱之如己子.
王祥侍奉后母朱夫人很谨慎,家中有一棵李树,结的果子很好,后母就让王祥
一直看着它。一天突然风雨大作,王祥抱着李树哭泣不已。王祥曾在床上睡觉,后
母进来躲在暗处想砍死他,恰好王祥起来撒尿,后母只是砍到被子上,没杀成王祥。
王祥回来后,得知后母为此事遗憾,就跪在后母面前请求处死。后母于是感动醒悟
了,从此像关爱自己的亲生儿子一样关爱王祥。
4.古文里说自己的时候通常用什么谦称1、臣
例句:汉·司马迁《信陵君窃符救赵》:“臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。”
翻译:我修炼身体培养好性格,注意自己的言行数十年。最终还是没有因为坐牢受别人的钱财。
2、仆
例句:汉·司马迁《荆轲刺秦王》:“仆所以留者,待吾客与俱。”
翻译:我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。
3、愚
例句:三国·诸葛亮《出师表》:“愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行。”
翻译:我认为宫中之事,无论事情大小,都拿来跟他商讨,这样以后再去实施。
4、鄙
例句:唐·王勃《滕王阁序》:“敢竭鄙诚。”
翻译:(斗胆)竭诚奉上我的一片真心。
5、孤
例句:先秦·左丘明《肴之战》:“孤违蹇叔,以辱二三子。”
翻译:我(秦穆公)违背了蹇叔的劝告,让你们受了委屈,这是我的罪过。
5.文言文中对自己的称呼有哪些古代女子谦称为“妾”、“妾身”、“贱妾”。
1、古代老年妇女谦称为“老身”;
2、王妃、王后在皇上面前自称“臣妾”;
3、王妃、王后在臣子面前自称“本宫”;
4、寡居皇太后自称“哀家”;
5、民间女子自称“小女子”、“民女“。
在古代对自己的称呼有很多种,比如用代词的方式来说有:余、予、吾、愚、某、我等等。用之和其来指代自己,而帝王则是用寡人来自称,老人就会使用老朽来称呼自己,年幼的人在年长者面前就会使用小弟来自称,和尚会用贫僧来称呼自己,道人会用贫道来自称,普通人会用鄙人来自称。
6.写一篇介绍自己的文言文吾乃陈莫莫是也。高中生,高考在即。吾身长七尺,及至弱冠,讷于言而敏于行。貌清癯,性温和,喜阅书。广泛涉猎书籍,诸如:《三国演义
》、《文化苦旅》等等。吾可谓明于心,熟于脑。喜健身,羽毛球犹善。
吾本为一介书生,性情和善,待人接物乃吾之真心。同窗有难,吾当挺身而出,尽己之力,解他人之困也。如某日,张三于考试日忘带笔,心急如焚,若如此应考,必废无疑。吾知之,倾赠己之笔于三。三得吾笔后,痛哭涕零,感激不止。吾曰:心安也,考乃重。三曰:谢也。因此,吾受同窗之爱戴。
此乃吾之简述,总述之,吾乃乐善好施之人也。
7.表达“一切都得靠自己”的文言文有哪些1、君记取、封侯事在。功名不信由天。——《汉宫春·初自南郑来成都作》宋陆游
译文:你们得记住,封侯的事在自己,功名不是在于上天注定的。
2、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——唐代李咸用《送人》
译文:眼前有多少不如意事,男儿从来要自强自立,无论你遇到什么困难都要坚强的面对。
3、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。——明代佚名《警世贤文》
译文:宝剑的锐利刃锋是从不断的磨砺中得到的,挨过寒冷冬季的梅花更加的幽香。比喻要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。
4、侍人不如自侍,人之为己者不如之为人者也。——出自战国《韩非子·外储说右下》
译文:倚靠别人不如倚靠自己,依靠为自己办事的人不如自己去办事。
5、天行健,君子以自强不息。——西周周文王姬昌《周易》
译文:天(即自然)的运动刚强劲健,相应的,君子处事,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发奋图强。