1.“文言”与现代汉语相比有哪些差异

所谓“文言”，是指以我国先秦时代的口语 为基础形成的一种书面语言。

先秦时代距离现 在已有两千多年了，当时的书面语言与口语是 基本一致的。以后口语不断变化发展，而书面 语言却因历代统治阶级的提倡、文人的广泛使用而逐步定型，于是两者就脱节了。

事实证明， 在口语和书面语的长跑比赛中，书面语永远是 个笨拙的运动员。 尽管它最初和口语一同在起 跑线上出发，但是过不了多久，它就被口语远 远地甩在后面了。

文言与现代汉语相比，虽然都是汉语，但 它们存在不小的差异。这些差异首先表现在词 汇方面。

由于社会的变迁，文言文中的一些词，随着旧事物的消亡也变得没用了，而现代汉语中许许多多的词，又是文言中所没有的。 即使是同一个字或词文言文的意思与现代汉语也往往大不一样。

如“涕”，今天指“鼻涕”，在古代则指"眼泪' “劝" 在古代有“鼓励”的意思，在现代汉语中只当 “规劝”讲了。在语法方面，文言与现代汉语也 有不小的区别。

文言在我们今天的日常生活中 已很少使用，但是某些文言词语在口语中却常 常用到，如"莫名其妙'、“岂有此理”、‘‘破 釜沉舟”等，因此我们还要掌握它。

2.文言文与现代文的区别

文言文与现代文的区别有：一、文章要求不同文言文一般要求较为繁琐，其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。

现代文即白话文在文章上一般无特别要求，语句通顺即可。二、理解难度不同文言文言文分离，追求行文简练，采用了许多倒装、省略等特殊用法，对于毫无文言基础的人而言，晦涩难懂。

现代文追求的是通俗易懂，较文言文而言更加口语化，容易理解。三、发展的时间不同文言文在1915年新文化运动以前一直是官方正统的文体，几乎所有的古代典籍都是以文言文形式记载的，以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。

现代文即白话文，是1915年新文化运动时期极力推崇的，后来得到了社会大众的广泛支持。在“五四”白话文运动后更是得到了全面的推广。

扩展资料文言文在现代的发展虽然现代华文社会以白话文写作为主，但是文言文作为一种中华传统文化，仍然受到华人相当的重视，文言文对白话文仍有一定的影响力。现在仍有许多人喜爱在写作白话文时引用文言“典故”、“诗词”，以及华人社会普遍使用的“对联”等等，中文里的许多成语和俗语亦都来自文言文。

而对于有志学习中国文学的人，文言文的训练更是不可缺少的。在中国的教育中，文言文都是必修内容。

学生在小学阶段的五、六年级开始接触文言文，往后逐渐增多，到高中阶段，文言文基本成了语文课的主体。香港中国语文科课程中，小五生须学习文言文，高中生会更进一步研习文言文。

中国的中考和高考都有文言文的相关考题。中国各地不时会出现文言文的高考高分作文，不过自2012年起，随着《2012年高等学校招生全国统一考试考务工作规定》的发布，中国高考作文限用“现行规范汉语言文字”，即网络语言、文言文和繁体字均不能再用于高考作文，这引起了部分人的批评。

参考资料来源：百度百科-白话文参考资料来源：百度百科-文言文。

3.翻译文言文,现代汉语

个人翻译，仅供参考：

蒋乂，字德源，是常州义兴人，家族迁移到河南。祖父蒋环，开元年间任弘文馆学士。父亲将明，天宝末年征辟为河中使府。安禄山造反，用计策辅佐他的将帅，保全了并、潞等州。两京陷落后，他被捉住，于是假装癫狂得以幸免。虢王李巨招致他来做幕府，担任过侍御史，提拔为左司郎中、国子司业、集贤殿学士。蒋乂天性锐敏，七岁时，见到庾信的《哀江南赋》，读了两遍就能背诵。外祖吴兢担任史官，蒋乂小时在外祖家学习，得到祖父的书，博览强记。等到成年，稽考各种书籍，有担当史官的才能，司徒杨绾特别称赞他。父亲将明在集贤殿，正当战事兴起，各种书籍散乱错杂，请求宰相请延引蒋乂入院，帮助他整理编次。宰相张镒也认为他很奇特，让他担任集贤殿的小官。蒋乂整理编次一年多，把书籍按照部类分好，得到善书二万卷。后又担任王屋尉，充当太常礼院修撰。贞元九年，提拔为右拾遗、史馆修撰。德宗重其职，先召见延英，乃命之。