1.危 字在文言文中的意思

wēi

①高。《蜀道难》：“~乎高哉！蜀道之难，难于上青天。”

②危险；危急。《谏太宗十思疏》：“不念居安思~，戒奢以俭。”

③危害；使处于危险的境地。《齐桓晋文之事》：“抑王兴甲兵，~士臣，构怨于诸侯。”

④危弱。《陈情表》：“人命~浅，朝不虑夕。”

⑤端正；正直。《陶侃》：“侃性聪敏恭勤，终日敛而膝~坐。”

【辨】危，险。“危”作“危险”讲时，含有危急或不稳定的意思，多作形容词。“险”只表示地势险要或道路险阻等，多作名词。上古表示“危险

2.文言文词语危的意思

危 wēi [动] （1） （会意。

小篆字形上面是人，中间是山崖，下面腿骨节形。人站在山崖上，表示很高。

本义：在高处而畏惧） （2） 同本义 [phobia in high place] 危，在高而惧也。——《说文》 决危而美名者。

——《鬼谷子》。注：“山高也。”

榣木不生危。——《国语·晋语》。

注：“高险也。” 高而不危。

——《孝经》。郑注：“殆也。”

（3） 恐惧；忧惧 [fear] 窃为君危之。——《战国策·西周策》 （4） 又如：人人自危；危心（心存戒惧）；危怖（恐惧不安）；危栗（恐惧战栗）；危气（气馁；危惧）；危悚（危悰，危惧）；危视（惊视）；危睇（俯视而感到惊恐） （5） 威胁，摧败 [threaten] 能危山东者，强秦也。

——《战国策·齐策一》 （6） 使危险；伤害；损伤 [injure] 今先生之立法术，设度数，臣窃以为危于身而殆于躯。——《韩非子·问田》 危士臣，构怨于诸侯。

——《孟子·梁惠王上》 （7） 又如：危国（危害国家） （8） 败亡，灭亡 [be defeated;perish] 魏必危。——《战国策·秦策四》 （9） 怀疑，疑虑 [doubt] 夫妻相冒，日以相危。

——《吕氏春秋·明理》 词性变化 -------------------------------------------------------------------------------- 危 wēi 〈形〉？ （1） 高[high] 危冠广袖楚宫妆，独步闲庭逐夜凉。——唐·高适《听张立本女吟》 危楼高百尺，手可摘星辰。

——李白《夜宿山寺》 断壁危楼。——清·薛福成《观巴黎油画记》 （2） 又如：危楼（高楼）；危巧（高峻而精巧）；危邪（高而偏斜）；危岑（高峻的山峰）；危砌（高墙）；危柯（高枝）；危亭（耸立于高处的亭子）；危冠（古时的高冠）；危台（高台） （3） 危险； 危难 [dangerous;perilous] 法不信，则君行危矣。

——《韩非子·有度》 亡弗不能存，危弗能安。——《韩非子·十过》 危而不持。

——《论语·李氏》 安危不可知。——《汉书·李广苏建传》 危难之间。

——诸葛亮《出师表》 危急存亡。 （4） 又如：危地（危险的地方）；危急存亡之秋（危险急迫到了决定生死存亡的关头）；危道（危险的措施）；危行（危险的行动）；危危（极其危险）；危困（危急困穷）；危脆（危险脆弱） （5） 很陡峭的 [precipitous] 泉声咽危石，日色冷青松。

——唐·王维《过香积寺》 （6） 又如：危径（险峻的山路）；危狭（险峻狭窄）；危峭（高峻峭拔）；危峨（高峻的山岭）；危峰（高峻的山峰）；危崖（高峻的悬崖）；危朗（高峻而开朗）；危峦（险峻的山峦）；危壁（陡峭的山崖） （7） 特指人将死 [dying] 形盛脉细，少气不足以息者危。——《素问》。

王冰注：“危者，言其近死犹有生者也。” （8） 又如：病危；垂危 （9） 绷得紧；强劲 [tight] 丰肉而短，宽缓以荼，若是者为之危弓，危弓为之安矢。

——《周礼》 （10） 端正 [upright] 危然处其所而反其性。——《庄子》 （11） 又如：危坐（端坐；正坐） （12） 不正 [not straight] 故薄薄之地，不得履之，非地不安也，危足无所履者，凡在言也。

——《荀子》 危 wēi [名] （1） 屋脊 [ridge (of a roof)] 痤（范痤）因上屋骑危。——《史记·魏世家》 （2） 艰难困苦 [difficulties and hardships] 十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀。

——鲁迅《集外集拾遗补编》。

3.居安思危文言文翻译

原文1：编辑上谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护。

倘遽（jù）自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”

魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”上谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，犹宜将护。

傥遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”

译文：唐太宗对亲近的大臣们说：“治理国家如同治病，病即使痊愈，还应护理调养。倘若马上就自我放开纵欲，一旦旧病复发，就没有办法解救了。

现在国家很幸运地得到和平安宁，四方的少数民族都服从，这真是自古以来所罕有的，但是我一天比一天小心，只害怕这种情况不能维护久远，所以我很希望多次听到你们的进谏争辩啊。”魏征回答说：“国内国外得到治理安宁，臣不认为这是值得喜庆的，只对陛下居安思危感到喜悦。”

【通假字】：上：皇帝，此指唐太宗李世民。将护：护理 傥遽自放纵，病复作，则不可救矣。

傥（tǎng）：同“倘”，倘若 。遽（jù）：迅速。

四夷：指唐王朝周边的少数民族部落。希：通“稀”，罕见。

谏：劝阻。诤：争辩。

傥遽自放纵，病复作，则不可救矣。“傥”通“倘”意思是：“倘若”今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希。

“希”通“稀”意思是：“罕见”。——《居安思危》原文2：编辑臣闻求木之长者，必固其根本〔1〕；欲流之远者〔2〕，必浚其泉源〔3〕；思国之安者，必积其德义。

源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重〔4〕，居域中之大〔5〕，不念居安思危，戒奢以俭〔6〕，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。凡百元首〔7〕，承天景命〔8〕，善始者实繁，克终者盖寡〔9〕。

岂取之易，守之难乎？盖在殷忧〔10〕，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物〔11〕。竭诚，则吴越〔12〕为一体；傲物，则骨肉为行路〔13〕。

虽董之以严刑〔14〕，振之以威怒〔15〕，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人，载舟复舟，所宜深慎。

奔车朽索，其可忽呼？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作〔16〕，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧〔17〕；惧满溢，则思江海下百川〔18〕；乐盘游〔19〕，则思三驱以为度〔20〕；忧懈怠，则思慎始而敬终〔21〕；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶〔22〕；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。总此十思，宏此九德〔23〕。

简能而任之〔24〕，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠〔25〕。文武并用，垂拱而治。

何必劳神苦思，代百司之职役哉！〔26〕——选自中华书局标点本《旧唐书·魏征传》【注释】〔1〕固：使……稳固。〔2〕远：使……流得远。

〔3〕浚：疏通，深挖。〔4〕当：主持，掌握。

〔5〕居域中之大：占据天地间的一大。《老子》上篇：“道大，天大，地大，王亦大。

域中有四大，而王居其一焉。”域中，天地间。

〔6〕以：用，行。〔7〕凡百：所有的。

〔8〕景：大。〔9〕克：能够。

盖：表示不十分肯定的判断。〔10〕盖：承接上文，表示推断原因。

殷：深。〔11〕傲物：看不起别人。

物：这里指自己以外的人。〔12〕吴越：吴国和越国。

〔13〕行路：路人。〔14〕董：督责，监督。

〔15〕振：同“震”，威吓。〔16〕作：兴作，建筑。

指兴建宫室之类。〔17〕谦冲：谦虚。

自牧：自我修养。〔18〕下：居于……之下。

〔19〕盘游：打猎游乐。〔20〕三驱：一年打猎三次。

《礼·王制》：“天子诸侯无事，则岁三田（猎）。”〔21〕敬：慎。

〔22〕黜：排斥。〔23〕宏：使……光大。

兹：此。九德：指忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。

〔21〕简：选拔。〔25〕信者：诚信的人。

〔26〕百司：百官【译文】：我听说如果想要树木长得高大，就必须稳固它的树根；想让河流流的长远，就必须疏通它的源泉；想让国家能够安定，（主上）就必须积累得德和义；陛下您现在拥有中原这么大的国土，责任重大，需要在安逸的时候想到危险，勤俭节约，不能奢侈，这样的话就可以使江河长流，汉室长久中。

4.关于《宋史,危稹传》文言文翻译

危稹，字逢吉，抚州临川人。原名危科，淳熙十四年（1187）中举为进士，孝宗为他更名危稹。当时洪迈得到危稹的文章，为之赞赏激动不已。调至南康军担任教授。转运使杨万里到南康军巡视，与他相见聚会，对他夸奖、叹服不已，同他一起游览庐山，互相酬唱应对。调至广南东路担任账司，没有到任，因为父亲去世免去职务，调至临安府担任教授。倪思推荐他，又www.SlKJ.oRg对别人说：“我得到这样的一个儒学之士，可以报效国家了。”危稹因服母丧而免职，不久，干办京西安抚司公事。入朝为武学谕，改任太学录。

第二年，迁升为武学博士，又迁升为诸王宫教授。危稹虽是以教职为官名，实际上并没有教授，请求改设创立宗子学，设置课试法如太学和武学两学一样，朝廷听从了他的建议。嘉定九年（1216），新学建成，危稹改职充任博士，这个学校的教育、修养等有关规定，都是危稹通过奏议论对要求建立起来的。迁升秘书郎、著作佐郎，兼任吴益王府教授。升任著作郎兼任屯田郎官。

危稹初始进对朝廷，请求恢复按军功大小予以赏赐，表明朝廷说话算数，弄清楚功臣的罪责以表彰忠节，设置武局以提倡习练武事，遣派使者以省察边防，给予厚赏使间谍精干。其次，讨论讲和、攻战、坚守的利益与害处，为此请求专心一意坚守。这年春天到夏季没有下雨，危稹应诏上奏说：“消除边防征敛的祸害，与没有罪而籍没家财的祸害；改革纸币，以一当二；盐钞更制，以新钞废除旧钞；至于阻止军赏，放散死士，都足以招致天怒人怨而导致旱灾。”

第二年又上书议论说“：谋求治国的人想以安逸平静为安定，为国担忧的人想以振肃、厉行为安定，二种议论不统一，因此造成了国家没有统一的治理计划，人们也缺乏固定的志向。希望皇上诏令大臣统一这两种不同的议论而共同谋求治国之策，又召集两淮的将帅臣僚，讲清楚坚守、抵御边患的准备事宜。”最后还说“：事情没有一定成规的，都不能做。做事的意向不明确，就不能统一大家的意见而行动一致；信用誓言不遵守，就不能团结一心；回报应对信息不及时，就不能把握事情发展的机会；赏罚不兑现，就不能鼓舞、振作士气。”

番籣柴中行离开宋朝，危稹赋诗送他，违背了宰相的意愿，被贬出朝廷，担任潮州知州。不久，因与金华徐侨通信的文字而被议论，罢黜职务，提举千秋鸿禧观。很久以后，担任漳州知州。漳州的习俗以不葬亲属为常事，往往停留寄存僧庙古刹，危稹令人在高台、干燥之地开挖、填封三个义冢，规定期限，安葬死者，其中没有属主的无名死者，或有属主而亲属没有财力安葬者，官府代为安葬，一共有二千三百多，并刻石为碑，以便识别。漳州境内有临漳台，位处溪山最优美的名胜之地，在这上面修建龙江书院。建成之后，据经典自己讲习，人们为之心动、羡慕。城邑县令贿赂听讲的人，为此被弹劾离开，没收其财产用来还给民众。漳州每年有经制钱、总制钱及其他无名钱五千缗，为此勒索民众特别厉害，前任漳州知州赵汝谠奏请减免五分之二，危稹又向朝廷上疏，全部罢免。恰巧遇常平使有不同意见，危稹不想同他争辩，于是自己请求离职回家。很久以后，提举崇禧观，与乡里七十岁的几个老人为真率会。死时，七十四岁。

危稹生性特别孝顺，父亲生病，希望减损自己的寿命来增益父亲的生年，病情不久就痊愈了。真德秀荣登从班，推举危稹以代替自己。危稹死后，又为他撰写墓志铭。他写的著作有《巽斋集》，对于各种经书有讲义、集解，编辑了各种有关魏、晋、唐各朝时期的诗词、文章，辑录了先前各朝圣贤的奏议称“玉府”、“药山”。

5.民穷国危文言文翻译 求告知~

楚宣王喜欢安陵君，安陵君执政当权，景睢请江乙去向安陵君建议说：“楚国贫民多，请求把云梦一带的田地租借给他们耕种，解决吃饭问题，不要使他们流离失所，无家可归。”安陵君向楚宣王转告并同意了他的请求。后来，安陵君见到了景睢，便问他收入的赋税额有多少，景睢说：“没有收入。”安陵君惊愕地说：“我还以为你是为了对楚王有利才那样建议的呢，你竟然把把好处送给百姓而作为恩惠吗？”景睢满脸惊异而退去，并告诉人们说：“国家危险了！执政者只想取利，却忘记了百姓，这是一条危险的道路啊！”

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6.<居安思危>文言文翻译

上谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，犹宜将护。傥遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”

魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”

【译文】：

唐太宗对亲近的大臣们说：“治国就像治病一样，即使病好了，也应当休养护理，倘若马上就自我放开纵欲，一旦旧病复发，就没有办法解救了。现在国家很幸运地得到和平安宁，四方的少数民族都服从，这真是自古以来所罕有的，但是我一天比一天小心，只害怕这种情况不能维护久远，所以我很希望多次听到你们的进谏争辩啊。”

魏征回答说：“国内国外得到治理安宁，臣不认为这是值得喜庆的，只对陛下居安思危感到喜悦。” 【通假字】：

傥遽自放纵，病复作，则不可救矣。

“傥”通“倘”意思是：“倘若”

今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希。

“希”通“稀”意思是：“罕见”。

7.古文里“危”是高的意思,那么在古文里,哪些字或词是危险的意思

殆===dài(1)<形>危险。

《谋攻》：“知己知彼，百战不~。”《论语》：“思而不学则~。”

汤===shāng[汤火]沸水和烈火，比喻极其危险的情势。岌===jí（1）<形>（山势）高峻。

孔平仲《二十二日大风发长芦》：“侧看岸旋转，白浪若山~。”（2）<形>危险不安。

《管子-小问》：“危哉，君之国~乎。”[岌岌]⒈高耸的样子。

⒉危险的样子。出处险===xiǎn(3)<名>艰险；艰难；危险。

《教战守策》：“然后可以刚建强力，涉~而不伤。”。