1.杨继盛七岁失母文言文翻译

（原文）杨继盛七岁失母。

庶母妒，使牧牛。继盛经里塾，睹里中儿读书，心好之。

因语兄，请得从塾师学。兄言于父，听之学，然牧不废也。

年十三岁，始得从师学。家贫，益自刻厉。

贬狄道典史。其地杂番，俗罕知诗书，继盛简子弟秀者百余人，聘三经师教之。

鬻所乘马，出妇服装，市田资诸生。县有煤山，为番人所据，民仰薪二百里外，继盛召番人谕之，咸服曰：“杨公即须我曹穹帐，亦舍之，况煤山耶！”番民信爱之，呼曰“杨父”。

（节选自《明史》卷二百九） （译文）杨继盛七岁失去母亲。徐庶的母亲嫉妒，使放牛。

继盛经里私塾，看到村里孩子读书，心里喜欢。通过对哥哥，我能够从学校学习。

你对父亲，听力的学习，但牧不废了。年仅三岁，开始从老师学习。

家里贫穷，更自然严格要求。贬狄道典史。

这里各种番，一般很少知道《诗》、《书》，继盛大简子弟弟秀的一百多人，访问三经师教的。卖所乘的马，从妇女服装，市田资助学生。

县有煤山，为少数人所占据，人民敬仰柴二百里以外，继盛大召见番人告诉他，大家都佩服地说：“杨公就需要我们穹帐，也放弃了，何况煤山吗？！”外国人民相信爱的，叫“杨父”。 《百度文言文翻译》。

2.杨继盛七岁失母文言文翻译

一、原文：

杨继盛七岁失母。庶母妒，使牧牛。继盛经里塾，睹里中儿读书，心好之。因语兄，请得从塾师学。兄言于父，听之学，然牧不废也。年十三岁，始得从师学。家贫，益自刻厉。

贬狄道典史①。其地杂番②，俗罕知诗书，继盛简子弟秀者百余人，聘三经师教之。鬻③所乘马，出妇服装，市田资诸生。县有煤山，为番人所据，民仰④薪二百里外，继盛召番人谕之，咸服曰：“杨公即须我曹⑤穹帐，亦舍之，况煤山耶！”番民信爱之，呼曰“杨父”。

（节选自《明史》卷二百九，有删改）

【注释】：①典史：知县下属最低级官吏。②杂番：指汉人和少数民族杂居。③鬻[yù]：卖。④仰：依赖、依靠。⑤我曹：我们。

二、翻译：

杨继盛七岁时母亲去世。继母妒嫉他，让他放牛。杨继盛经过里塾，看见里面的儿童都在读书，很是羡慕。于是告诉了哥哥，请求自己也能够跟着私塾老师一起学习。哥哥对父亲说了，父亲让他学习，但还要放牛。杨继盛十三岁时，才能够从师学习。家庭贫困，学习越发刻苦自厉。

后来他被贬为狄道典史，狄道这个地方汉人和番人杂居，习俗落后很少有人了解诗书。杨继盛从他们的子弟中选拔优秀的一百多人，聘请三经老师教他们。他卖掉所乘的马匹，卖出夫人的服装，买田资助这些学生。这个县有座煤山，被番人占据，农民（只得）依赖二百里外的柴薪（生火做饭）。杨继盛召集番人并说服他们，他们都心悦诚服地说：“杨公即使需要我们的毡帐，我们也舍得，何况是煤山呢？”番民非常信赖爱戴他，称他为“杨父”。

3.杨继盛羡慕读书文言文翻译

《杨继盛羡慕读书》文言文翻译：

杨继盛七岁时母亲去世。继母妒嫉他，让他放牛。杨继盛经过里塾，看见里面的儿童都在读书，很是羡慕。于是告诉了哥哥，请求自己也能够跟着私塾老师一起学习。哥哥对父亲说了，父亲让他学习，但还要放牛。杨继盛十三岁时，才能够从师学习。家庭贫困，学习越发刻苦自厉。

后来他被贬为狄道典史，狄道这个地方汉人和番人杂居，习俗落后很少有人了解诗书。杨继盛从他们的子弟中选拔优秀的一百多人，聘请三经老师教他们。他卖掉所乘的马匹，卖出夫人的服装，买田资助这些学生。这个县有座煤山，被番人占据，农民只得依赖二百里外的柴薪生火做饭。杨继盛召集番人并说服他们，他们都心悦诚服地说：“杨公即使需要我们的毡帐，我们也舍得，何况是煤山呢？”番民非常信赖爱戴他，称他为“杨父”。

4.谁能帮我翻译文言文：杨继盛传

继盛，字仲芳，容城人。

七岁时，母亲去世。庶母忌妒，让他去放牛。

继盛经过里中的学校，见里中的孩子们读书，心里十分喜欢。因此告诉哥哥，请让他跟随学校里的老师学习。

哥哥说：“你还小，学什么？”继盛说：“人小能够放牛，而不能够学习吗？”哥哥把这事告诉父亲，允许杨继盛去学习，然而放牛也不扔掉。十三岁，才开始跟随老师学习。

家庭贫困，学习得更加刻苦认真。举乡试，在国子监学习完了全部课程，多次得到徐阶的奖赏。

嘉靖二十六年，登进士第授南京吏部主事。跟尚书韩邦奇学习，深思音乐韵律的学问，自己动手制成十二律，吹出的声音都相符和。

韩邦奇特别高兴，把所学的全部都传授给他，杨继盛名声更大，朝廷召回改任兵部员外郎。俺答侵扰北京，咸宁侯仇鸾因勤王被皇帝尊宠。

皇帝命令仇鸾为大将军，依靠他来对付外寇。仇鸾实际上内心胆小，十分害怕敌人。

正在请求开互市买马，希望能和俺答媾和，侥幸不发生战争，以巩固皇帝对他的恩宠。杨继盛认为仇恨耻辱没有洗清，匆忙议和表现出软弱，有损国威，于是奏言十不可、五谬。

大略说： 互市，是和亲的别名。俺答践踏我朝皇帝的陵墓，杀害我国的老百姓。

这是天下的特大仇恨，而我们首先和他议和，这是不可以的第一。过去皇帝下诏北伐，天下明白知道皇帝的心意，日夜征收税款准备武器装备资助战士粮草，而忽然更改为议和，失信于天下。

这是不可以的第二。以堂堂正正的中国，和俺答互市，头脚颠倒，这是不可以的第三。

天下豪杰勇士争着磨练兵器武艺准备战斗，一旦委置不用，其他时侯再要号召，谁还再有积极性。这是不可以的第四。

使边镇将帅因议和的缘故，穿美好的衣服苛且偷生，松弛懈怠了兵事。这是不可以的第五。

过去边卒私自交通境外，官吏往往加以禁止治裁，现在引导边卒，使他们与境外交通，这是不可以的第六。盗贼潜伏，只因害怕国威而不敢放肆无忌，现在了解到朝廷害怕胆怯，窥视的事必然渐渐增多。

这是不可以的第七。俺答前几年深入内地，乘我没有防备的原因。

5.《杨继盛七岁失母》文言文翻译

原文）杨继盛七岁失母。

庶母妒，使牧牛。继盛经里塾，睹里中儿读书，心好之。

因语兄，请得从塾师学。兄言于父，听之学，然牧不废也。

年十三岁，始得从师学。家贫，益自刻厉。

贬狄道典史。其地杂番，俗罕知诗书，继盛简子弟秀者百余人，聘三经师教之。

鬻所乘马，出妇服装，市田资诸生。县有煤山，为番人所据，民仰薪二百里外，继盛召番人谕之，咸服曰：“杨公即须我曹穹帐，亦舍之，况煤山耶！”番民信爱之，呼曰“杨父”。

（节选自《明史》卷二百九）（译文）杨继盛，七岁母亲去世。继母很爱护他，让他去放牛。

继盛路过村里的学堂，看见同龄的小孩子在读书，心里非常羡慕他们。于是把这个愿望对哥哥说了，请求让他去读书。

哥哥对他说：“你还这么小，去学什么？”继母斥责道：“小孩子放牛的时候你又不说他小，读书反倒说他还小！”哥哥把这跟父亲说了，（父亲最终答应了），让他去学习，当是还得放牛。他十三岁的时候，才（正式）进学堂。

家里贫穷，他更加努力地学习。参加乡试的时候中榜，最后在国子监研习学问。

贬狄道典史。这里各种番，一般很少知道《诗》、《书》，继盛大简子弟弟秀的一百多人，访问三经师教的。

卖所乘的马，从妇女服装，市田资助学生。县有煤山，为少数人所占据，人民敬仰柴二百里以外，继盛大召见番人告诉他，大家都佩服地说：“杨公就需要我们穹帐，也放弃了，何况煤山吗？！”外国人民相信爱的，叫“杨父”。

6.杨继盛羡慕读书文言文翻译

杨继盛羡慕读书文译初中课内外文言文《杨继盛羡慕读书》文言文翻译：杨继盛七岁时母亲去世。

继母妒嫉他，让他放牛。杨继盛经过里塾，看见里面的儿童都在读书，很是羡慕。

于是告诉了哥哥，请求自己也能够跟着私塾老师一起学习。哥哥对父亲说了，父亲让他学习，但还要放牛。

杨继盛十三岁时，才能够从师学习。家庭贫困，学习越发刻苦自厉。

后来他被贬为狄道典史，狄道这个地方汉人和番人杂居，习俗落后很少有人了解诗书。杨继盛从他们的子弟中选拔优秀的一百多人，聘请三经老师教他们。

他卖掉所乘的马匹，卖出夫人的服装，买田资助这些学生。这个县有座煤山，被番人占据，农民只得依赖二百里外的柴薪生火做饭。

杨继盛召集番人并说服他们，他们都心悦诚服地说：“杨公即使需要我们的毡帐，我们也舍得，何况是煤山呢？”番民非常信赖爱戴他，称他为“杨父”。

7.杨继盛,字仲芳文言文使牧牛到最后举乡试原因

杨继盛，字椒山，容城人。七岁失母。庶母妒，使牧牛。继盛经里塾，睹里中儿读书，心好之。因语兄，请得从塾师学。兄曰：‘若幼，何学？’继盛曰：‘幼者任牧牛，乃不任学耶？’兄言于父，听之学，然牧不废也。年十三岁，始得从师学。家贫，益自刻厉。举乡试，卒业国子监，徐阶丞赏之。嘉靖二十六年登进士。授南京吏部主事。从尚书韩邦奇游，覃思律吕之学，手制十二律，吹之声毕和。邦奇大喜，尽以所学授之，继盛名益著。召改兵部员外郎。

我觉得，他之所以会中举，是因为“益自刻厉”，用现在的话来说，就是发奋图强。首先，发自内心的喜欢读书是学有所成的重要前提。其次，要想学有所成，必须要尽力克服各方面的障碍。不要为自己的懒惰找借口。最后，有志者事竟成，苦心人天不负。