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文言文标点

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文言文标点 1.古文的标点

古文一般没有任何标点和空格,但是一般在读一本新书时,古人习惯在应该停顿的地方打上一个类似今天顿号“、”的符号,这个符号古人称为“注”。为人便于人们阅读,学者们在注解书籍时就加上一个大圈,实际上就起到了断句的作用。

约在宋代时出现用“。”,“,”来表示句读。明代才出现了人名号和地名号。1919年国语统一筹图备会在我国原有标点符号的基础上,参考各国通用的标点符号,规定了12种符号,由当时教育部颁布全国。建国后,出版总署进一步总结了标点符号的用法规律,于1951年刊发了《标点符号用法》,同年10月政务院作出了《关于学习标点符号用法的指示》。从此,标点符号才趋于完善,有了统一的用法。1990年4月,国家语言文字工作委员会和新闻出版署修订颁布了《标点符号用法》,对标点符号及其用法又作了新的规定和说明。

2.古文的标点

古文一般没有任何标点和空格,但是一般在读一本新书时,古人习惯在应该停顿的地方打上一个类似今天顿号“、”的符号,这个符号古人称为“注”。

为人便于人们阅读,学者们在注解书籍时就加上一个大圈,实际上就起到了断句的作用。约在宋代时出现用“。”

“,”来表示句读。明代才出现了人名号和地名号。

1919年国语统一筹图备会在我国原有标点符号的基础上,参考各国通用的标点符号,规定了12种符号,由当时教育部颁布全国。建国后,出版总署进一步总结了标点符号的用法规律,于1951年刊发了《标点符号用法》,同年10月政务院作出了《关于学习标点符号用法的指示》。

从此,标点符号才趋于完善,有了统一的用法。1990年4月,国家语言文字工作委员会和新闻出版署修订颁布了《标点符号用法》,对标点符号及其用法又作了新的规定和说明。

3.古文加标点

荆轲有所待,欲与俱,其人居远未来,而为留待。

顷之未发,太子迟之。疑其有改悔,乃复请之曰:“日以尽矣,荆卿岂无意哉?丹请先遣秦武阳!”荆轲怒,叱太子曰:“今日往而不反者,竖子也!今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与俱。今太子迟之,请辞决矣!”遂发。

太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去,终已不顾。

4.初中文言文标点符号

一、考点分析 标点符号是书面语言中上不可缺少的部分,用来表示停顿、语气及词语性质和作用。

标点符号包括点号和标号两大类。常用的点号有七种,标号有九种,共十六种。

点号的作用是点断,主要表示语句的停顿、结构关系的语气。按照使用的不同位置,点号可分为句末点号和句中点号两种。

句末点号:句号、问号、感叹号三种;句中点号:逗号、顿号、分号、冒号四种。标号主要是标明词语或句子的性质和作用的。

标号有:引号、括号、破折号、省略号、着重号、间隔号、书名号等。(一)顿号、逗号、分号的使用1、顿号是句子内部最小的停顿,常用在并列的词或短语之间(分句之间不能用顿号)。

如:(1)有一条溪流静静流淌,将它的谐趣、灵气、真情奉送给大地,也奉献给人们。(2006杭州中考)(2)文学作品,不论诗歌、散文、小说、戏曲,各有各的逻辑结构,都有培养思维能力的作用。

(2007年中考) 但并列性的谓语、补语之间不用顿号,只用逗号。如:(1)这个省今年的水利建设,任务重,工程难,规模大。

(2)你要不断地进步,识字,生产。(3)他的故事讲得真实,感人。

(4)有一条溪流静静流淌,将它的谐趣、灵气、真情奉送给大地,也奉献给人们。2、带语气词的并列词语之间不用顿号,只用逗号。

如:这里的山啊,水啊,树啊,草啊,都是我从小就熟悉的。3、并列词语中已使用连词“和、或、及、与”等,不能再用顿号。

如:我国科学、文化、卫生、教育和新闻出版业有了很大发展。(一般情况下,并列词语的最后两项使用连词而不用顿号)4、相邻的数字表示约数,不用顿号。

如:他已经走了有三四里的路了。注意:要区别于表示两种并列的情况。

如:国内的大学要求学生在一、二年级时都必须选修一门外语。5、集体词语之间关系紧密,不用顿号分隔。

如:公安干警、中小学生、大专院校、男女老少等。6、表并列性的引号、书名号之间不用顿号,一定要用,只能使用逗号。

如:近期我观看了许多出色的电影,如《英雄》《无间道》《美丽人生》等。这时课堂里响起了“向孔繁森学习”“向孔繁森致敬”的口号。

7、并列词语注意分类,小的用顿号,大的用逗号;分句间小的用逗号,大的用分号,甚至句号。如:原子弹、氢弹的爆炸,人造卫星的发射、回收,标志着我国科学技术的发展达到了新的水平。

一个漂亮的姑娘,个儿要高,又不能太高。脸要白,又不能太白;要白里透红,又不能太红。

我国许多图书馆年经费仅一二万元,除去工资、办公费用,购书费可以想见还有多少。8、分号一般是用在复句内部的并列分句之间;但如果分句之间没有逗号,不可以直接使用分号。

如:语言,人们用来抒情达意;文字,人们用来记言记事。建筑的美感是朦胧的,但又可以是明确的;建筑的美感是抽象的,但又可以是具体的。

天才出于勤奋,知识在于积累。西湖之美在于精致而大气,她宛如江南女子尽显柔美情怀;又像热血男儿袒露宽阔胸怀。

(分号应为逗号) (二)问号的使用1、有的句子虽然有疑问词,但只充当整个句子的一个部分(通常是主语或宾语),句末不用问号。如:她什么时候走,坐哪趟车,我都打听清楚了。

我不知道这究竟是怎么一回事。2、选择问句中无论有多少个选择项,都只能在句末使用一个问号,其他各句之间均用逗号。

如:你是坐飞机来呢,还是坐汽车来呢,还是坐轮船来呢?请尽快给我一个答复。[注意☻]要区别于:告诉我你是坐汽车来呢,还是坐飞机来。

3、如果连续几个问句不是表示选择关系,而是各自发问,那么有多少问,就要用多少个问号。如:这个问题该由谁来解决呢?该怎么解决呢?4、倒装句中,问号放在句末。

如:“这究竟是怎么一回事呢,同志们?”厂长问。怎么啦,你?[注意]倒装句中,感叹号具有相同的情况。

如:你放着罢,祥林嫂!5、反问句,设问句 当个性成为一种气质,成为一种高尚的人生品质时,你能不快乐地接受并享有吗?既然大自然赐予我们无比高贵的大脑,为何不带着希望,登上峰顶,去迎接朝阳呢?(三)冒号的使用1、用在总括的话后面,表示后面的要分项说明或表示冒号前面的话引起后面的话。如:北京紫禁城有四座城门:午门、神武门、东华门、西华门。

2、用在提示的词(如说、想、证明、宣布、指出、决定、透露、发现、反映、例如、如下等)的后面,引出具体内容。如:记者在调查中发现:近年来中小学生的劳动观念越来越淡薄了。

当学术委员宣布:张毅同志获得博士学位时,大厅里响起了热烈的掌声。(因停顿较短和不能管到句末,故将冒号去掉) 参加国庆献礼的优秀影片:《风暴》《青春之歌》《林则徐》等,也将在各大城市放映。

[注意]这些表提示性的词的后面,也可以直接使用逗号引出下文。大量事实证明,爱国主义教育激发了学生学习的积极性,所以要经常进行爱国主义教育。

3、用在总括性的句子前,表示总结上文。(前面常常是几种并列的情况) 如:证券交易所内那些穿红马甲的人是经纪人,穿黄马甲的人则是管理和服务人员:这是全世界都统一的。

4、冒号的提示作用要发挥到句子的末尾,不能管到句中。如果只管其中的一部分,就只用逗号。

5.古文加标点

齐 髙 固 入 晋 师 ,桀 石 以 投 人 ,禽 之 而 乘 其 车, 系 桑 本 焉. 以 徇 齐 垒 曰:" 欲 勇 者, 贾 余 余 勇!" 癸 酉 ,师 陈 於 鞌 邴 夏 御 齐 侯, 逄 丑 父 为 右 .晋 解 张 御 郤 克 郑 .丘 缓 为 右 齐 侯, 曰:" 余 姑 翦 灭 此." 而 朝 食 不 介, 马 而 驰 之 郤,克 伤 於 矢 流 血. 及 屦 未 绝, 鼓 音 曰:" 余 病 矣 !"张 侯 曰:" 自 始 合 而 矢 贯 余 手 及 肘, 余 折 以 御 左 轮, 朱 殷 岂 敢 言 病?" 吾 子 忍 之, 缓 曰:" 自 始 合 苟 有 险, 余 必 下 推 车. 子 岂 识 之 然? 子 病 矣!" 张 侯 曰:" 师 之 耳, 目 在 吾 ,旗 鼓 进 退 从 之 此 车. 一 人 殿 之 可 以 集. 事 若 之, 何 其 以 病 败 君 之 大 事 也? 擐 甲 执 兵 固 即 死 也. 病 未 及 死, 吾 子 勉 之." 左 并 辔 右 援 枹 而 鼔, 马 逸 不 能 止. 师 从 之 齐, 师 败 绩.(《左传成公二年》之案之战一节)

非专业人士,不一定对哈!

6.文言文加标点并翻译.

今者臣来,见人于太行,方北面而持其驾,告臣曰:“我欲之楚。”臣曰:“君之楚,将奚为北面?”曰:“吾马良。”臣曰:“马虽良,此非楚之路也。”曰:“吾用多。”臣曰:“用虽多,此非楚之路也。”曰:“吾御者善。”此数者愈善,而离楚愈远耳。

战国后期,一度称雄天下的魏国国力渐衰,可是国君魏安厘王仍想出兵攻伐赵国。谋臣季梁本已奉命出使邻邦,听到这个消息,立刻半途折回,风尘仆仆赶来求见安厘王,劝阻伐赵。 季梁对安厘王说:“今天我在太行道上,遇见一个人坐车朝北而行,但他告诉我要到楚国去。楚国在南方,我问他为什么去南方反而朝北走?那人说:‘不要紧,我的马好,跑得快。’我提醒他,马好也不顶用,朝北不是到楚国该走的方向。那人指着车上的大口袋说:‘不要紧,我的路费多着呢。’我又给他指明,路费多也不济事,这样到不了楚国。那人还是说:‘不要紧,我的马夫最会赶车。’这人真是糊涂到家了,他的方向不对,即使马跑得特别快,路费带得特别多,马夫特别会赶车,这些条件越好,也只能使他离开目的地越远。” 说到这儿,季梁把话头引上本题:“而今,大王要成就霸业,一举一动都要取信于天下,方能树立权威,众望所归;如果仗着自已国家大、兵力强,动不动进攻人家,这就不能建立威信,恰恰就像那个要去南方的人反而朝北走一样,只能离成就霸业的目标越来越远!”

7.文言文加标点

我王之受氏远矣。其支分派,别亦甚繁矣。然与其远溯之而援引,无当何如近推之而渊源有自也。缅自子乔公缑山衍系以来,痈抡选而位高卿相,掇巍科而功施社稷,不独二汉两晋之盛。而历代相承不乏人焉……而欲遽以是炫耀人间,矜张闾里,非惟有所不敢,且亦有所以必何也。大丈夫苟能自立学问经,济超越寻常,穷则独善其身,达则兼善天下,可自我作主何必东扯西扳,以为一族光哉。故虞氏之兴,不闻以穷蝉轿牛,陋也汉代昌不闻。以亭长崛起,非也后之人不克自振……拔而徒欲以祖宗之荣,护庇子孙。呜呼!其亦不思之甚矣。虽然物本乎,天人本乎,祖其木本水源不可诬也。若汉唐以前,即远而难稽,自五代至今则实而可考我长者公。随父吉公由太原来,因家庐陵之河山,时龙见居所欲,迁得异人指授,云此住遇,三白即家焉至……连岭验之遂止,其所传十一世,而庐溪公出。赤文亘,天之瑞庐,溪公幼时随父徙居城南茅堂,即卓荦不群崭然露头角。长登进士,第调,茶陵丞悯时艰,因诗仵老桧,滴夜,蒙自便归筑草堂,于庐水之上。杜门著书于草堂之乐。讲学庐溪。士号庐溪先生。后再起,用官至敷文阁学士,自后子孙从冷溪迁益阳,乃转居于赤溪之圹,一脉繁衍。诗礼代传不废,延明成化间秀,溪晓川二公父子勃然振兴,先后掇甲,一升长芦连使,不就,一任大湖县尹。而夭而族中游,泮水任州牧者。亦鹊起蝉联,称极盛。无如宛枯。代谢剥复,如轮未几张。李贼与寇盗蜂起,人无不窜散,家无不破亡。遂令我族之存遗,曾不下十户。焉迨清鼎定,我殿祖乘积,衰之馀感。旧永怀痛心,在目将欲守。阀阅之家声知非徒,读父书为克肖倘。仅恃胶庠之峻秀,恐以未诒,孙谋忝所生苟创,垂之未尽即拮据。其何裨……是以诸艰备常,特立不 断,不敢蒙业。而安致令前,微莫绍也。已幸而天鉴,若衷报施,甚捷六子启乾坤之秀。一堂竟兰桂之芳,斯时采芹藻折丹桂,济济多士炳然。蔚然书香复振,至于堂构。恢葘畲犹其馀这耳,可谓剥而复困而亨也。甚矣中兴之难也。非行善累德,孰克臻此,顾当族复昌炽之时,谁无木本水源之感,谱牒之残缺久矣……躬其盛,这而不可寻隧绪之茫茫;挽狂澜,于既倒将何以上对祖宗下慰儿孙。哉是故,大王父芷园为之倡,从伯祖紫峰,当其任几殚,心力之勤劬,久月岁,阅岁月之迟暮,兼以同时博学之多相助,而理而谱。牒于是重新矣然则昭穆明其序,大小辨其宗可谓完矣……而其间重不免残缺之伤也,不知家之乘无殊国之史。彼春秋,不以郭公夏五,而讥孔子,亦常曰:吾犹及史之阙文也……则家乘之。阙庸何伤,阙然湖见真实也矣。惟思囊者修明之时,历已近周家徜复任其久淹后,来恐难续矣。爰鸩工,而重为之梓,既不敢以疏阔之显宦而远为攀援,又何敢以切近之残缺,而妄为穿凿。也欤故特。仍旧章以增新,来为不失本旨云尔。

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