1.网络流行语用文言文怎么说

我也是醉了

“我也是醉了”这类网络语言，只具有比喻义，本身没有固定的含义，或者完全偏离本义，不能对译成文言文。如果按字面翻译成“吾亦醉矣”，就失去了它的比喻义。 再如“酱紫”，本义是“绛红色”，可以译成文言文，但网络语的“酱紫”代指“这样子”，这就无法翻译了。

你过来我保证不打死你

我怎敢转身，见你掌心泪痕，断了我心中安稳，你的萧瑟爱恨。

对这个看脸的世界绝望了

情字何用？不如倾国玲珑，不如倾城花容。还君一梦中。

我只想安静地做个美男子

尘世三千繁华，我且与酒拜桃花，任尔金玉琳琅良驹成双，不敌我眉间红豆朱砂。

我书读的少，你别骗我

我日日美梦渡黄粱，君挥袖纸上画江山，那日踏碎长安诗词沉香，原来不过是一场镜中花。

2.网络流行语用文言文怎么说

1、有钱就是任性 投掷千金买一笑，任性乃从骨里傲。

2. 睡你麻痹起来嗨 莫将佳期付酣眠，及时行乐醉人间。3. 重要的事情说三遍 言一隅，当以三隅反复之4、挖掘机技术哪家强，中国山东找蓝翔 掘地南山，尘土扬翻。

巧技何寻，齐鲁之班。“我也是醉了”这类网络语言，只具有比喻义，本身没有固定的含义，或者完全偏离本义，不能对译成文言文。

如果按字面翻译成“吾亦醉矣”，就失去了它的比喻义。 再如“酱紫”，本义是“绛红色”，可以译成文言文，但网络语的“酱紫”代指“这样子”，这就无法翻译了。

要解决这个问题，必须先将网络语准确翻译成规范的现代汉语，才有可能转译为文言文你过来我保证不打死你我怎敢转身，见你掌心泪痕，断了我心中安稳，你的萧瑟爱恨。对这个看脸的世界绝望了情字何用？不如倾国玲珑，不如倾城花容。

还君一梦中。我只想安静地做个美男子尘世三千繁华，我且与酒拜桃花，任尔金玉琳琅良驹成双，不敌我眉间红豆朱砂。

我书读的少，你别骗我我日日美梦渡黄粱，君挥袖纸上画江山，那日踏碎长安诗词沉香，原来不过是一场镜中花。我去写张卷子冷静一下红尘三千墨，不如卷上繁华皆凉薄，一字一成酌。

我也是醉了我自倾杯思卿妆，一杯凉，两杯霜。说的好有道理，我竟无言以对君爱半壁江山半壁锦色，卿爱半醒浮生半醉山河。

陌路交错，谁又能千语道破，悲欢离合。画面太美我不敢看月笼人家，沉香入画。

那个少年还是眉间点砂，我却归隐佛刹，不覆芳华。帮汪峰上头条君有志震四方，奈何命薄凄凉，难敌这秀才三千，拱手焚香，谁许我一场浮生不朽，命格无双，头条王座。

不作就不会死上瑶楼台皆仙色，怎耐偏登极乐，坠佛入魔。屌丝琼梦犹似多情，醒后万事空镜，一身薄命。

累觉不爱直道风月了无意，却是相思不可弃。高富帅乱世繁华，谁白衣饮茶？弹指一刹，便是香车宝马，也是玲珑天下。

给力山河拱手，只为换你一笑明眸，与你白头。白富美浮生红妆，万里无疆卿似月下海棠，风华无双，命格琳琅。

如果爱，请深爱只求一人心，一百年等待，一百年相许，一百年风雨，看朝夕烟暮，同葬黄土。

3.“鲜衣怒马少年时,且歌且行且从容” 这句文言文怎么翻译

鲜衣：色彩鲜艳的衣服

怒马：高大威武的骏马

少年时：少年的时候

且：一边……一边

“鲜衣怒马少年时，且歌且行且从容”的翻译成白话文就是：“少年时身穿色彩鲜艳的衣服，穿着高大威武的骏马，一边骑着马，一边唱着歌，姿态神情从容。“

这句诗是形容人年轻时意气风发，少年得志的情形。

拓展资料

“鲜衣怒马少年时，且歌且行且从容”出处不可考，应为现代作者所作。

在古代文学中，相似的句子可以找到。例如，宋代辛弃疾的《一剪梅·中秋元月》中就有“满堂唯有烛花红，歌且从容，杯且从容”的句子。这句的意思是描述作者在新婚之夜，心情舒畅，饮酒唱曲的情景。

4.求文言文日常用语

1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安） 2. 卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 3. 备： 1、周全、详尽。

（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。

（犹得备晨炊《石壕吏》） 4. 被：1、影响（被于来世） 2、同“披”，穿（皆被绮绣） 5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》） 6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》） 7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视。

（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。（薄如钱唇《活板》） 8. 策：1、马鞭。

（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》） 3、记录。

（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。（成语“束手无策”） 9. 长：cháng 1、长度。

（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》） 3、长久，健康。

（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远。（死者长已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄（《木兰诗》） 6、zhǎng，头领。

（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》） 10. 称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能） 11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴）） 12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚 13. 驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之） 14. 出：1、发、起（方其出海门） 2、在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出） 15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色） 16. 次：1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》） 2、旅行或行军在途中停留。

（又间令吴广之次所旁丛祠中） 17. 箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹） 18. 当：1、承当，承受。（当之无愧） 2、应当。

（当奖率三军《出师表》） 3、将要。（今当远离） 4、对着，向着。

（木兰当户织《木兰诗》） 5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》） 6、抵挡。

（“锐不可当”） 19. 道：1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》） 2、道义。

（伐无道，诛暴秦） 3、方法。（策之不以其道《马说》） 4、说，讲。

（不足为外人道也《桃花源记》） 20. 得：1、能够（二者不可得兼） 2、得到、获得（故不为苟得） 3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与） 21. 等：1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）2、诸位，表多数（公等遇雨） 22. 敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》） 2、敌人（盖以诱敌《狼》） 23. 吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓） 2、慰问（人皆吊之） 24. 度：1、dúo估计、推测（孤不度德量力） 2、渡过、越过（关山度若飞） 25. 端：1、画幅的右端（左手执卷端） 2、正、端正（其人视端容寂） 26. 恶：1、怎么（恶能无纪） 2、厌恶（所恶有甚于死者） 27. 发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发） 2、发射（见其发矢十中八九） 3、起，被任用（舜发于畎亩之间） 4、征发（发闾左适戍渔阳九百人） 5、开放（野芳发而幽香 ） 6、发出（一时齐发，众妙毕备） 7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐） 28. 凡：1、凡是（则凡数州之土壤） 2、总共（凡三往） 29. 方：1、见方（方七百里）2、长方形（方以长）3、当……时候（方羲之之不可强以仕） 30. 分：fēn 1、划分，分开。（今天下三分《出师表》） 2、分配，分给。

（必以分人《曹刿论战》） 3、长度单位。（长约八分有奇《核舟记》） 4、fèn，职分，本分。

（忠陛下之职分也《出师表》） 31. 奉：1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危难之间） 3、供养（不知口体之奉不若人也） 32. 否：1、同“不”没有（尊君在否） 2、恶、坏（陟罚臧否） 33. 夫：1、那（予观夫巴陵胜状） 2、fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学） 3、丈夫（夫齁声起/罗敷自有夫） 4、成年男子的通称，人（荷担者三夫） 34. 扶：1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》） 2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》） 35. 拂1、违背、阻碍（行拂乱其所为） 2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士） 3、轻轻擦过（以手拂之） 36. 福：1、赐福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不为福乎） 37. 富：1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有许多（家富良马） 38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、进而（醉则更相枕以卧） 3、互相（更相庆） 4、再、又（更上一层楼） 5、更加（举杯销愁愁更愁） 39. 苟：1、如果（苟富贵/苟慕义强仁） 2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世） 3、且、或许，表希望（苟无饥渴） 40. 固：1、本来（固众人《伤仲永》） 2、顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、巩固（固国不以山溪之险）5、安守，固守（。

5.怎样把一篇白话文翻译成文言文

首先，你得比较熟悉古文，起码要背过好五六篇古文以上，读过不少诗词，这样你就会比较习惯和熟悉文言文的语感，知道古人说话腔调。

其次，你得基本上看懂古文，对通假字什么的，有一定的了解，例如，我，称为吾，你，称为君，或卿，遂，有于是的意思等等。

再者，这个就比较重要了，也是最关键的，把白话文翻译成文言文，或是文言文翻译成古文，最关键是要真正了解它的意思，然后再以自己的方式翻译出来，而不是逐字翻译。我打个比方，例如文言文翻译成古文，《道德经》中有这样一段话，虚其心，实其腹，常使民无知无欲。有人这样翻译这句话的，减少百姓的思虑而填饱其肚皮，永远使百姓没有知识没有欲望。这样的翻译，就是与原意相差十万八千里，因为只考虑表面上的话而已，这句话的真正意思应该是，让百姓少读书，少思考，让百姓饱肚，生活无忧，这样百姓就会变得无知也无所求（因为百姓没有读书，又不常思考动脑，所以会变得愚钝，每天只知道吃饭睡觉干活，又无性命之忧无饥苦，就会满足于现状，不会反抗朝廷，变成愚民，容易为朝廷压迫剥削不懂反抗）。所以文言文翻译，并不能单纯翻译表面上的字，要真正理解他的意思，古人几句话就包含很多信息，说话超级简洁的。同时，古人说话也是比较含蓄，有很多话都不能像现代人这样直白的说。

又如，白话文翻译成文言文，我举个例子，白话文：你说你爱雨，却在下雨时打伞，你说你爱太阳，当有阳光时却去乘凉，你说你爱风，起风时你又关窗，这就是为什么你说爱我而我感到恐慌的原因。文言文翻译（微博上别人翻译的）：听雨藏花伞，遮阳红杏墙，闻君追风去，不敢坐西窗，别时一杯酒，天凉加衣裳，锦书山盟在，莫忘凤求。

这句白话文，关键就是最后一句，也是整个句子的精华所在，你看第一个版本，天凉加衣裳，这明显就是类似古诗努力加餐饭。古人很喜欢用一些东西来象征，例如说，锦书一般指夫妻或情侣之间的信件啊，又例如除却巫山不是云，巫山一般就是指爱情啊，又例如共剪西窗烛，一般就是指结婚了，还有七夕鹊桥啊，也是有爱情的象征等等。另外，古人也很爱用典故，凤求凰就是抛弃糟糠之妻的典故嘛，还有叶公好龙的典故啊，还有三顾茅庐的典故啊，用典故就可以意思很好地浓缩了。所以要在真正理解白话文的基础上翻译，不要翻译表面意思逐词翻译。

6.怎样翻译文言文啊

翻译文言文有以下几个手段： 1、录：凡是人名、地名、朝代、年号、官名、书名、物名、度量衡单位、器具、数量词、庙号、谥号、特殊称谓、专门术语等专有名词，都可照原文抄录。

2、释：这是用得最多的一种手段；运用现代汉语的双音节词语来解释古文中的单音节词语。对通假字、一词多义、词类的活用，用法多样的一些虚词等要特别注意，一定要联系上下文，选准它的确切解释。

3、理：调整、理顺译文的词序。大多数文言词句的词语排列次序和现代汉语是一致，但也有一些文言句式。

4、添：在原文有省略的地方，增添必要的内容，使译文通顺、明确。 5、删：有些词语仅有语法作用而无法译出的，可删去不译。

扩展资料 常见虚词 1、而：表并列、递进、承接、转折、假设、修饰、因果关系。 2、且：相当于“啊”。

3、何：什么；怎么样；哪里；多么；为什么；怎么；啊；通“呵”，喝问。 4、若：如同，像。

5、乎：表疑问；相当于“吗”；表感叹；表祈使或命令，相当于“啊”“呀”。 6、其：他（的），她（的），它（的）；其中；难道；怎么。

常见的虚词还有：也、则、以、者、因、之、为、于、兮、焉、与、莫等。 参考资料来源：百度百科——文言文 。