1.求关于父爱的古文诗词!!!一定要是古文或者文言文

可以自己写么……

交交黄鸟，栖于棘。

一日三鸣，所思为何？

所唱曰：

父兮吾父，育我生骨。

年少何懵懂，年长何匆匆。

六岁入学堂，十六束冠礼。

十八辞家去，一去久不还。

平素少言语，此时语竟无。

念此独伤怀，与君歌一曲，请君为我倾耳听。

父兮吾父，爱我至深。

东有高岗，巍峨不动自如山。

西有大川，汹涌澎湃旧曾谙。

高岗不动，大川澎湃。

感此深意，不知何诉。

执笔转恨文章疏，欲语还休，欲语还休，故把尺素藏鱼腹。

上言长侍兮床榻，下言不辞兮叨陪。

父兮吾父，父兮吾父。

青鸟殷勤，能把心情诉。

220个字

燎沉香，焚香檀。执笔踟躇，书久不能言。

君不见去年故鸟引新儿，啾啾相言可成歌。

君不见前日老柳育新苗，啜啜相护可成绝。

欲言方恨言语少，新墨浅，久书不成，转思当年。

一岁而呱呱，二岁而蹒跚。

三岁少多疾，六岁习诗书。

十六人独立，十八辞君去。

一去经年，纵鸿雁堪托，鱼龙能言，终算是、聚少离多。

徒见着、半缕白霜染寒鬓，相对寡言，竟不知如何去说！

故把心事笺青鸟，一夜飞过山九重，能把此心诉。

只一句：“溽暑潮重，青梅虽好，不可日啖。”

208字

2.古文中的父亲

(1)父母：父母是亲属中最重要的亲属，除“父母”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对父母的代称。

(2)父、父亲：是对父亲古今习见的称呼，还可以称父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。

(3)尊：古代常见的敬称用语，称自己的父亲可称“家尊”，称对方的父亲则称“令尊”。

(4)爷：古代对成年男子较广义的称呼，宋代开始用作对祖父之称，魏晋南北朝就用作对父亲之称，或写作“耶”。

3.描写送给“父亲”的文言文有哪些

1. 忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。——《水调歌头·和庞佑父》

2. 孔指以示儿曰：“此是君家果。”——《杨氏之子》

3. 此独以跛之故，父子相保。——《塞翁失马》

4. 暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。——《智子疑邻》

5. 元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”——《陈元方候袁公》

1.水调歌头·和庞佑父 张孝祥

雪洗虏尘静，风约楚云留。何人为写悲壮，吹角古城楼。湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。剩喜燃犀处，骇浪与天浮。

忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。

2.杨氏之子 刘义庆

梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

3.塞翁失马 刘安

近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

4.智子疑邻 韩非

宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

5.陈元方候袁公 刘义庆

陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”