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贾岛作诗文言文(贾岛写的文言文《推敲》哪有原文??)

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贾岛作诗文言文(贾岛写的文言文《推敲》哪有原文??) 1.贾岛写的文言文《推敲》哪有原文??

贾岛初赴举,在京师。一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。”又欲“推”字,炼之未定,于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。时韩退之权京兆尹,车骑方出,岛不觉得止第三节,尚为手势未已。俄为左右拥止尹前。岛具对所得诗句,“推”字与“敲”字未定,神游象外,不知回避。退之立马久之,谓岛曰:“‘敲’字佳。”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

唐朝的贾岛是著名的苦吟派诗人。什么叫苦吟派呢?就是为了一句诗或是诗中的一个词,不惜耗费心血,花费工夫。贾岛曾用几年时间做了一首诗。诗成之后,他热泪横流,不仅仅是高兴,也是心疼自己。当然他并不是每做一首都这么费劲儿,如果那样,他就成不了诗人了。

有一次,贾岛骑驴闯了官道。他正琢磨着一句诗,全诗如下:

闲居少邻并,

草径入荒园。

鸟宿池边树,

僧敲月下门。

过桥分野色,

移石动云根。

暂去还来此,

幽期不负言。

但他又有一处拿不定主意,那就是第二句中的“僧推月下门”"。可他又觉着推不太合适,不如敲好。嘴里就推敲推敲地念叨着。不知不觉地,就骑着驴闯进了大官韩愈的仪仗队里。

韩愈问贾岛为什么乱闯。贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听,但是其中一句拿不定主意是用“推”好,还是用“"敲”好的事说了一遍。韩愈听了,哈哈大笑,对贾岛说:“我看还是用‘敲’好,万一门是关着的,推怎么能推开呢?再者去别人家,又是晚上,还是敲门有礼貌呀!而且一个‘敲’字,使夜静更深之时,多了几分声响。静中有动,岂不活泼?”贾岛听了连连点头。他这回不但没受处罚,还和韩愈交上了朋友。

推敲从此也就成了为了脍炙人口的常用词,用来比喻做文章或做事时,反复琢磨,反复斟酌。

典故

推敲

原文:

贾岛初赴举,在京师。一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。”又欲“推”字,炼之未定,于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。时韩退之权京兆尹,车骑方出,岛不觉得止第三节,尚为手势未已。俄为左右拥止尹前。岛具对所得诗句,“推”字与“敲”字未定,神游象外,不知回避。退之立马久之,谓岛曰:“‘敲’字佳。”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

译文:

贾岛初次参加科举考试,往京城里。一天他在驴背上想到了两句诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。”又想用“推”字(来替换“敲”字),反复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟咏,伸出手来做着推和敲 的姿势。(行人)看到贾岛这个样子都很惊讶。当时韩愈提任代理京城的地方长官,(他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推推敲敲)的手势。于是一下子就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事物,不知道要回避。韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。”两人于是并排骑着驴马回家,一同议论作诗的方法,互相舍不得离开,共有好几天。(韩愈)因此跟贾岛结下了深厚的友谊。

2.推敲 文言文

唐代的苦吟诗人贾岛据说年轻时天资不佳,却酷爱诗歌,与表妹怄气后出家当了和尚,并声称写不出好诗,绝不愿还俗。一天,偶有佳句:“鸟宿池边树,僧推月下门。”(《题李凝幽居》),其中该用“推”或“敲”,贾岛犹豫不定。后来,京兆伊韩愈问清情况,认为用“敲”字好,因为“敲”字以动衬静,更能突出夜之深、境之静。此后,许多文人墨客对此句“推”或“敲”的运用孰优孰劣,多次展开过激烈的论辩。当代著名美学家朱光潜先生在《咬文嚼字》一文中,也发表自己的见解,认为用“推”字好,有利于突出夜深,寺里和尚都已歇息。一个和尚步月归寺,推开虚掩的寺门进去。

“ 闲居少邻并,草径入荒园。鸟宿池边树,僧敲月下门。过桥分野色,移石动云根。暂去还来此,幽期不负言。”这首五言律诗《题李凝幽居》是贾岛的名篇。全诗只是写他拜访友人未遇这样一桩生活琐事,它之所以流传人口,主要在颔联。 颔联描写自己步入幽居所见所闻的景色。句中的“僧”,是作者自称,作者早年曾皈依空门。诗人写景,难在捕捉稍纵即逝的“瞬间”景致,此即北宋诗人苏轼所谓“ 作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”(《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》)是也。此诗巧妙地抓住了一个富于诗情画意的瞬间。请看,月色皎洁,池水潋滟,池边浓绿的树林里闪动着斑驳月光,鸟儿在树上栖宿。在这万籁寂寂的荒园里,一个僧人在轻轻敲门,其声笃笃,俨然一幅有声有色的图画!“鸟宿 ”在高处,是静景,“僧敲”在低处,有动态,有音响,一高一低,一静一动,相互配合得多么和谐。而且,我们还可以想象,这敲门的“笃笃”之声,定会惊动宿鸟 ,或引起它们零乱不安的啼鸣 ,惊而飞出,察看动静后复又返巢栖宿。十个字,意象密集,境界幽绝。[录自《唐诗鉴赏大典》]

关于这一联中的“推敲”二字,有一个几乎家喻户晓的故事 。据《唐诗纪事》卷四十记载,贾岛在长安等待应举,某日,骑驴上街,忽得此二句诗,初拟用“推”字,又思改为“敲”字,在驴背上引手作推敲之势,恍惚间冲犯了当时任京兆尹的诗人韩愈的仪仗队,当即被捉问。贾岛具实回答。韩愈立马思之良久,对贾岛说:“作‘敲’字佳矣。”二人遂结为诗友。由此可见贾岛作诗锻字炼句的刻苦严谨,一丝不苟。这段故事,后来成为文学创作中讲究斟酌字句的佳话。但是,在这联诗中,究竟是用“敲”字好,还是用“推”字佳?有唐诗专家云:“推门无声,敲门有声;‘推’字音节哑,‘敲’字音节亮;四野静谥,皓月舒波,此时一缁衣僧,举手笃笃敲门,声响回荡空间,境界倍见幽迥。”(马茂元、赵昌平《唐诗三百首新编》)这是说“敲”字胜于“推”字。多数人或许都赞成这意见 。画家吴冠中云:“敲则有声,与静对照。但这情境中突出了静与闹之对照是否破坏了整体调子,夹进了音响反而在画面落下了败笔 。推门,无声,不写声,只着笔于推之动作,画出了运动中的线 ,与‘ 宿 ’相对照,显得比‘敲’更和谐,不失画面的统一 。”他从绘画的角度提出异议,指出“推”胜于“敲”,亦是妙解。[录自《唐诗鉴赏大典》]

3.贾岛写过哪些诗作

一、贾岛写过的诗很多。

流传于世的《长江集》10卷,录诗390余首。二、贾岛的经典诗作有:1、寻隐者不遇:松下问童子,言师采药去。

只在此山中,云深不知处。2、李凝幽居:闲居少邻并,草径入荒园。

鸟宿池边树,僧敲月下门。过桥分野色,移石动云根。

暂去还来此,幽期不负言。3、剑客:十年磨一剑,霜刃未曾试。

今日把试君,谁为不平事?4、暮过山村:数里闻寒水,山家少四邻。怪禽啼旷野,落日恐行人。

初月未终夕,边烽不过秦。萧条桑柘外,烟火渐相亲。

5、题兴化寺园亭:破却千家作一池,不栽桃李种蔷薇。蔷薇花落秋风起,荆棘满亭君自知。

6、赴南巴留别苏台知己:人过梅岭上,岁岁北风寒。落日孤舟去,青山万里看。

猿声湘水静,草色洞庭宽。已料生涯事,只应持钓竿。

7、雪晴晚望:倚杖望晴雪,溪云几万重。樵人归白屋,寒日下危峰。

野火烧冈草,断烟生石松。却回山寺路,闻打暮天钟。

8、题诗后:二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。

9、戏赠友人:一日不作诗,心源如废井。笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。

朝来重汲引,依旧得清冷。书赠同怀人,词中多苦辛。

10、送邹明府游灵武:曾宰西畿县,三年马不肥。债多平剑与,官满载书归。

边雪藏行径,林风透卧衣。灵州听晓角,客馆未开扉。

11、寄远:别肠长郁纡,岂能肥肌肤?始知相结密,不及相结疏。疏别恨应少,密别恨难祛。

门前南去水,中有北飞鱼。鱼飞向北海,可以寄远书。

不惜寄远书,故人今在无?华山岹峣形,遥望齐平芜。况此数尺身,阻彼万里途。

自非日月光,难以知子躯。12、忆江上吴处士:闽国扬帆去,蟾蜍亏复圆。

秋风生渭水,落叶满长安。此地聚会夕,当时雷雨寒。

兰桡殊未返,消息海云端。13、送无可上人:圭峰霁色新,送此草堂人。

麈尾同离寺,蛩鸣暂别亲。独行潭底影,数息树边身。

终有烟霞约,天台作近邻。14、送天台僧:远梦归华顶,扁舟背岳阳。

寒蔬修静食,夜浪动禅床。雁过孤峰晓,猿啼一树霜。

身心无别念,余习在诗章。15、送贺兰上人:野僧来别我,略坐傍泉沙。

远道擎空钵,深山蹋落花。无师禅自解,有格句堪夸。

此去非缘事,孤云不定家。16、赠绍明上人:未住青云室,中秋独往年。

上方嵩若寺,下视雨和烟。祖岂无言去,心因断臂传。

不知能已后,更有几灯然。17、寄朱锡珪:远泊与谁同,来从古木中。

长江人钓月,旷野火烧风。梦泽吞楚大,闽山厄海丛。

此时樯底水,涛起屈原通。18、哭宗密禅师:鸟道雪岑巅,师亡谁去禅。

几尘增灭后,树色改生前。层塔当松吹,残踪傍野泉。

惟嗟听经虎,时到坏庵边。19、寄韩潮州愈:此心曾与木兰舟,直到天南潮水头。

隔岭篇章来华岳,出关书信过泷流。峰悬驿路残云断,海浸城根老树秋。

一夕瘴烟风卷尽,月明初上浪西楼。20、赠圆上人:诵经千纸得为僧,麈尾持行不拂蝇。

古塔月高闻咒水,新坛日午见烧灯。一双童子浇红药,百八真珠贯彩绳。

且说近来心里事,仇雠相对似亲朋。21、渡桑干:客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。

无端更渡桑乾水,却望并州是故乡。22、赠梁浦秀才斑竹拄杖:拣得林中最细枝,结根石上长身迟。

莫嫌滴沥红斑少,恰是湘妃泪尽时。23、黎阳寄姚合:魏都城里曾游熟,才子斋中止泊多。

去日绿杨垂紫陌,归时白草夹黄河。新诗不觉千回咏,古镜曾经几度磨。

惆怅心思滑台北,满杯浓酒与愁和。24、三月晦日赠刘评事:三月正当三十日,风光别我苦吟身。

与君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。25、清明日园林寄友人:今日清明节,园林胜事偏。

晴风吹柳絮,新火起厨烟。杜草开三径,文章忆二贤。

几时能命驾,对酒落花前。三、贾岛,唐朝诗人。

字浪(阆)仙。唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人。

早年出家为僧,号无本。自号“碣石山人”。

据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。

唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,卒于任所。

唐文宗时任长江县(今四川蓬溪县)主簿,故被称为“贾长江”。其诗精于雕琢,喜写荒凉、枯寂之境,多凄苦情味,自谓“两句三年得,一吟双泪流”。

4.贾岛写过多少首诗

天地有五岳,恒岳居其北。

岩峦叠万重,诡怪浩难测。 人来不敢入,祠宇白日黑。

有时起霖雨,一洒天地德。 神兮安在哉,永康我王国。

卷571_4 「朝饥」贾岛 市中有樵山,此舍朝无烟。井底有甘泉,釜中乃空然。

我要见白日,雪来塞青天。坐闻西床琴,冻折两三弦。

饥莫诣他门,古人有拙言。 卷571_5 「哭卢仝」贾岛 贤人无官死,不亲者亦悲。

空令古鬼哭,更得新邻比。 平生四十年,惟著白布衣。

天子未辟召,地府谁来追。 长安有交友,托孤遽弃移。

冢侧志石短,文字行参差。 无钱买松栽,自生蒿草枝。

在日赠我文,泪流把读时。 从兹加敬重,深藏恐失遗。

卷571_6 「剑客(一作述剑)」贾岛 十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把似君,谁为不平事。

卷571_7 「口号」贾岛 中夜忽自起,汲此百尺泉。林木含白露,星斗在青天。

卷571_8 「寄远」贾岛 别肠多郁纡,岂能肥肌肤。始知相结密,不及相结疏。

疏别恨应少,密离恨难祛。门前南流水,中有北飞鱼。

鱼飞向北海,可以寄远书。不惜寄远书,故人今在无。

况此数尺身,阻彼万里途。自非日月光,难以知子躯。

卷571_9 「斋中」贾岛 眈静非谬为,本性实疏索。斋中一就枕,不觉白日落。

低扉碍轩辔,寡德谢接诺。丛菊在墙阴,秋穷未开萼。

所餐类病马,动影似移岳。欲驻迫逃衰,岂殊辞绠缚。

已见饱时雨,应丰蔬与药。 卷571_10 「感秋」贾岛 商气飒已来,岁华又虚掷。

朝云藏奇峰,暮雨洒疏滴。 几蜩嘿凉叶,数蛩思阴壁。

落日空馆中,归心远山碧。 昔人多秋感,今人何异昔。

四序驰百年,玄发坐成白。 喧喧徇声利,扰扰同辙迹。

傥无世上怀,去偃松下石。 卷571_11 「玩月」贾岛 寒月破东北,贾生立西南。

西南立倚何,立倚青青杉。 近月有数星,星名未详谙。

但爱杉倚月,我倚杉为三。 月乃不上杉,上杉难相参。

眙愕子细视,睛瞳桂枝劖。 目常有热疾,久视无烦炎。

以手扪衣裳,零露已濡沾。 久立双足冻,时向股髀淹。

立久病足折,兀然黐胶粘。 他人应已睡,转喜此景恬。

此景亦胡及,而我苦淫耽。 无异市井人,见金不知廉。

不知此夜中,几人同无厌。 待得上顶看,未拟归枕函。

强步望寝斋,步步情不堪。 步到竹丛西,东望如隔帘。

却坐竹丛外,清思刮幽潜。 量知爱月人,身愿化为蟾。

卷571_12 「辞二知己」贾岛 一双千岁鹤,立别孤翔鸿。波岛忽已暮,海雨寒蒙蒙。

离人闻美弹,亦与哀弹同。况兹切切弄,绕彼行行躬。

云飞北岳碧,火息西山红。何以代远诚,折芳腊雪中。

卷571_13 「义雀行和朱评事」贾岛 玄鸟雄雌俱,春雷惊蛰馀。口衔黄河泥,空即翔天隅。

一夕皆莫归,哓哓遗众雏。双雀抱仁义,哺食劳劬劬。

雏既逦迤飞,云间声相呼。燕雀虽微类,感愧诚不殊。

禽贤难自彰,幸得主人书。 卷571_14 「宿悬泉驿」贾岛 晓行沥水楼,暮到悬泉驿。

林月值云遮,山灯照愁寂。 卷571_15 「辩士」贾岛 辩士多毁訾,不闻谈己非。

猛虎恣杀暴,未尝啮妻儿。 此理天所感,所感当问谁。

求食饲雏禽,吐出美言词。 善哉君子人,扬光掩瑕玼. 卷571_16 「不欺」贾岛 上不欺星辰,下不欺鬼神。

知心两如此,然后何所陈。 食鱼味在鲜,食蓼味在辛。

掘井须到流,结交须到头。 此语诚不谬,敌君三万秋。

卷571_17 「绝句」贾岛 海底有明月,圆于天上轮。得之一寸光,可买千里春。

卷571_18 「寓兴」贾岛 莫居暗室中,开目闭目同。莫趋碧霄路,容飞不容步。

暗室未可居,碧霄未可趋。劝君跨仙鹤,日下云为衢。

卷571_19 「游仙」贾岛 借得孤鹤骑,高近金乌飞。掬河洗老貌,照月生光辉。

天中鹤路直,天尽鹤一息。归来不骑鹤,身自有羽翼。

若人无仙骨,芝术徒烦食。 卷571_20 「枕上吟」贾岛 夜长忆白日,枕上吟千诗。

何当苦寒气,忽被东风吹。 冰开鱼龙别,天波殊路岐。

卷571_21 「双鱼谣(时韩职方书中以孟常州简诗见示)」贾岛 天河堕双鲂,飞我庭中央。掌握尺馀雪,劈开肠有璜。

见令馋舌短,烹绕邻舍香。一得古诗字,与玉含异藏。

卷571_22 「易水怀古」贾岛 荆卿重虚死,节烈书前史。我叹方寸心,谁论一时事。

至今易水桥,寒风兮萧萧。易水流得尽,荆卿名不消。

卷571_23 「早起」贾岛 北客入西京,北雁再离北。秋寝独前兴,天梭星落织。

耽玩馀恬爽,顾盼轻疴力。旅途少颜尽,明镜劝仙食。

出门路纵横,张家路最直。昨夜梦见书,张家厅上壁。

卷571_24 「客喜」贾岛 客喜非实喜,客悲非实悲。百回信到家,未当身一归。

未归长嗟愁,嗟愁填中怀。开口吐愁声,还却入耳来。

常恐泪滴多,自损两目辉。鬓边虽有丝,不堪织寒衣。

卷571_25 「延寿里精舍寓居」贾岛 旅托避华馆,荒楼遂愚慵。短庭无繁植,珍果春亦浓。

侧庐废扃枢,纤魄时卧逢。耳目乃鄽井,肺肝即岩峰。

汲泉饮酌馀,见我闲静容。霜蹊犹舒英,寒蝶断来踪。

双履与谁逐,一寻青瘦筇。 卷571_26 「赠智朗禅师」贾岛 上人分明见,玉兔潭底没。

上人光惨貌,古来恨峭发。 涕辞孔颜庙,笑访禅寂室。

步随青山影,坐学白塔骨。 解听无弄琴,不礼有身佛。

欲问师何之,忽与我相别。 率赋赠远言,言惭非子曰。

卷571_27 「送沈秀才下第东归」贾岛 曲言恶者谁,悦耳如弹丝。直言好者谁。

5.贾岛的诗有哪些

1、寻隐者不遇

唐代:贾岛

松下问童子,言师采药去。

只在此山中,云深不知处。

译文

苍松下,我询问了年少的学童;他说,师傅已经采药去了山中。他还对我说,就在这座大山里,可山中云雾缭绕,不知他行踪。

2、题李凝幽居

唐代:贾岛

闲居少邻并,草径入荒园。

鸟宿池边树,僧敲月下门。

过桥分野色,移石动云根。

暂去还来此,幽期不负言。

译文

悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。

走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。

扩展资料:

贾岛作品风格:

语言清淡朴素,以铸字炼句取胜,刻意求工。题材窄狭,缺少社会内容,多为写景、送别、怀旧之作,情调偏于荒凉凄苦。

贾岛一生,为诗艺洒尽心血。“二句三年得,一吟双泪流”,锤炼出许多精品。韩愈赠诗云:“孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。天恐文章浑断绝,故生贾岛著人间。”贾岛与孟郊齐名,影响深远。但他的一生,贫困潦倒,官微职小,禄不养身。

死之日,家无一钱,只有一头病驴和一张古琴,教人为之一叹:他是否感到此生值得,含笑而去,或是后悔还俗,不如诵经?这就不得而知了。

贾岛的诗作与他的苦吟精神,在唐末五代还是很有影响的。如晚唐的李洞,就“酷慕贾长江,遂铜写岛像,戴之巾中。常持数珠念贾岛仙,一日千遍。人有喜岛者,洞必手录岛诗赠之,叮咛再四曰:此无异佛经,归焚香拜之”。又如南唐孙晟,也画了贾岛的像挂在壁上,朝夕礼拜。

参考资料:搜狗百科-贾岛

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