| 后台-插件-广告管理-首页/栏目/内容广告位一（PC） |
1.文言文的“之”有那些解释动词：到，往
代词：1.第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。
2.指示代词，这。
3.活用为第一人称，我。
助词：1.结构助词，相当于“的”。
2.结构助词，宾语前置的标志。
3.结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，变成偏正结构。
4.结构助词，定语后置的标志。
5.结构助词，补语标志，可译为“得”。
6.音节助词，无实义。
文言词“之”字用法知多少
文言文中“之”的用法有很多种，因其位置、作用的不同，其用法和意义也不同，常见的用法有这几种：
它的前面是动词时
常常用作代词，可代人或代事，如“明日，徐公来，孰视之”，其中的“之”代徐公（《战国策·邹忌讽齐王纳谏》）；
它在主谓语之间时，常起取消句子独立性的作用，可不译，如
“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西
”（柳宗元《捕蛇者说》）；
它后面涉及的对象表处所时，常常译作“到……去”“往”“去”等，如“乃令吴广之次所旁丛祠中”、“辍耕之垄上”（《史记·陈涉世家》）；
它做形容词、副词或某些动词的词尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字时，只起调整音节的作用，如“辍耕之垄上，怅恨久之”（《史记·陈涉世家》），“其西南诸峰林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也”（《醉翁亭记》）；
它的后面是名词时，常理解为结构助词“的”，如“小大之狱，虽不能察，必以情”（《曹刿论战》）。
它的后面是“属、徒、伦、族”等表示某一类或某一种人或事物的名词时，“之”必须做代词，复指前面列举的内容，不能再理解为一般的结构助词。像下面这些例句中的“之”，因为后面跟着“属、徒、伦、类”等词，故都要译为“这些”或“那些”：
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。（陶渊明《桃花源记》）
郯子（苌虹、师襄等）之徒，其贤不及孔子。（韩愈《师说》）
吴起、孙膑、带佗……赵奢之伦制其兵。（贾谊《过秦论》）
士大夫之族，曰师曰弟子云者。（韩愈《师说》
再看“忠之属也，可以一战”中的“之”，后面的“属”是“类”的意思，前面的“忠”是指代庄公说的“衣食所安，弗敢专也，必以分人”“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”“小大之狱，虽不能察，必以情”这些尽心尽意、尽力为人民的事情，因此，“之”应该是复指代词，代指庄公提到的事情，故本句话也就可以译为——“（您提到的这些）都是为百姓尽心做事这一类的事情，可以凭借这个打一仗了”。这跟
《鱼我所欲也》中的“此之谓大丈夫”中的“之”用法有细微的区别，这一句为了强调宾语“此”，而用代词“之”复指宾语，把宾语提前，可以把“之”理解为宾语前置的标志。
（一）代词。
1.第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。
①太后盛气而揖之。（《触龙说赵太后》）
②不知将军宽之至此也。（之：我）（《廉颇蔺相如列传》）
③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。（之：我）（《信陵君窃符救赵》）
④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（之：我）（《信陵君窃符救赵》）
⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。（之：你）（《与妻书》）
2.指示代词，这，此。
①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏将伐颛臾》）
②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样。后一个“之”，它。）（《季氏将伐颛臾》）
③之二虫又何知。（《逍遥游》）
④均之二策，宁许之以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）
（二）助词。
1.相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。
①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》）
②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。（《勾践灭吴》）
2.放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。
①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》）
②客之美我者，欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
③不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。（《勾践灭吴》）
④王无异于百姓之以王为爱也。
3.放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》）
②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）
③诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。（《齐桓晋文之事》）
4.放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。
①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）
②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》）
5.用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。
①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》）
②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）
③顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）
（三）动词，到……去。
①胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）
②奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）
③有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之？”（《齐桓晋文之事》）
④卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他。（《齐人有一妻一妾章》）