1.谁能帮我翻译一下这篇文言文,跪谢~~

田稷子，战国时齐国的相国。一次，他收受了下属官吏贿赂的黄金百镒，并用这些黄金来孝敬自己的母亲。田母非常诧异，于是责问田稷子说：“你虽然为相已经3年了，但你的俸禄大概还没有这么多吧？这些金子难道是德行纯洁的正人君子应该得到的吗？我怎么能收留下这些金子呢？”田稷子跪着向母亲解释说：“这些金子确实是下属送给我的。”田母严肃的训斥田稷子说：“我听说士大夫要修身洁行，不能随便收受人家的东西，一定要注意做到洁身自好、言行一致、忠诚守信、办事公正，眼下你却不是这样，远离了做臣下的要求。像这些不是从正道上来的财物，我是不会享用的。你这样做就是不肖之子，不是我的儿子。你快起来吧！”田稷子感到非常羞愧，急忙拿着这百镒黄金退了出来。他先将那些受贿的黄金退还属吏，然后背着草席去向齐宣王请罪。齐宣王明白了此事缘由，很钦佩田稷子母亲的高尚情操和义举，于是赠以公金，并赦免了田稷子的罪，恢复了他的相职。

这则成语故事歌颂了田稷母亲教育儿子拒收不义之财的高贵品质，具有深刻的教育意义和启示作用。 典故出自汉代刘向著的《烈女传·齐田稷母》：“田稷子相齐，受下吏之货金百镒，以遗其母。其母曰：‘子为相三年矣，禄未尝多若此也，岂修士大夫之费哉。安所得此’对曰：‘诚受之余下。’其母曰：‘吾闻士修身洁行，不为苟得……不义之财非吾有也，不孝之子，非吾子也，子起。’田稷子惭而出，返其金。”

2.王荆公病喘的译文

译文

王荆公（安石）得了哮喘病，要用紫团山人参入药，确找不到这东西。恰好当时薛师政从河东回来，刚好有这种人参，便赠送给王安石几两用，王安石却不接受。有人劝荆公说：“大人您的病不用这味药没法治，这病着实令人担心哪，没必要退回这些赠药啊。”王安石说：“我一辈子没用紫团参，也活到今天了。”最后也没接受。荆公面色粗黑，他的幕僚门人因此而担心，便向医生询问。医生说：“这是出汗后的淤垢，不是病。”于是这些门人向荆公进献澡豆（估计是皂豆一类类似肥皂的洗面东西）让他洗脸。王公说：“既然老天赐我一副黑面孔，澡豆又能拿我怎么样呢？

【原文】

王荆公①病喘②，药用紫团山人参③，不可得。时薛师政④自河东还，适⑤有之，赠公数两，不受。人有劝公曰：“公之疾非此药不可治，疾可忧，药不足辞。”公曰：“平生无紫团参，亦活到今日。”竟不受。公面黧⑥黑，门人忧之，以问医。医曰：“此垢污⑦，非疾也。”进澡豆⑧令公颒⑨面。公曰：“天生黑于予，澡豆其如予何！”

【注释】

①王荆公：即王安石，北宋政治家、文学家，字介甫，号半山，宋神宗熙宁年间任宰相，后退居江宁，封荆国公，因此世称荆公。

②喘：哮喘。

③药用紫团山人参：这里指药方中需要用到紫团山出产的人参。

④薛师政：人名，即薛向，字师政，谥恭敏，宋元丰年间知枢密院，书称其善于经商和管理财务。

⑤适：刚巧，正巧。

⑥黧（lí）：黑。

⑦垢污：即污垢。

⑧澡豆：古代用来供洗涤用的粉剂，以豆末配合其他药物制成，用来洗脸洗手，据说可以使皮肤光洁润滑。

⑨颒（huì）：洗脸。

3.《鹿照水》文言文翻译

译文：一只鹿在溪边饮水，望着水里自己的影子，见自己修长而美丽的双角，得意洋洋，可当见到自己细小的腿，感觉很不相称，甚为不满。正当他叹恨之时，忽然听见猎人带着猎狗自远处而来。他转身拼命地逃跑，幸亏自己的四脚轻盈快捷。猎狗追上来，鹿就逃入竹林中，无奈美丽的双角被竹子卡住了，再也无法奔跑了，结果被猎狗捉住了。鹿非常后悔：“我还恨我的脚小，而夸我的角长呢！不知道救了命的是脚，丧我命的却我所最信赖和宠爱的角。”

原文：

一只鹿在溪边饮水，望着水里自己的影子，见自己修长而美丽的双角，得意洋洋，可当见到自己细小的腿，感觉很不相称，甚为不满。正当他叹恨之时，忽然听见猎人带着猎狗自远处而来。他转身拼命地逃跑，幸亏自己的四脚轻盈快捷。猎狗追上来，鹿就逃入竹林中，无奈美丽的双角被竹子卡住了，再也无法奔跑了，结果被猎狗捉住了。鹿非常后悔：“我还恨我的脚小，而夸我的角长呢！不知道救了命的是脚，丧我命的却我所最信赖和宠爱的角。”

寓意：

这故事是说，美丽的东西不一定有用，甚至还会坏事，不美的东西却在关键时刻有实用

4.荆公改字的译文

王安石的一首绝句诗写道：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山，春风又绿江南岸，明月何时照我还？”吴中那个地方的一个读书人家里收藏有这首诗的初稿，最初写的是“又到江南岸”，后来圈去了“到”，批注说“不好”，改为“过”；又圈掉而改作“入”。随后又改作“满”。总共照这样修改前后选用了十多个字，最终才确定为“绿”字。

王荆公（安石）（有一首）七言绝句写道：京口与瓜州之间被一水（指长江）间隔开来，从瓜州到钟山仅隔着几座山岭。春风又使江南沿岸披上绿色新装，明月什么时候照耀我回到故乡？ 苏州的（一位）读书人家里收藏原诗的草稿，初时写为又到江南岸，划圈删掉到字，并注明不好，改成过字，又划圈删去过字而改作入字。随后改为满字。像这样共选用十来个字，才确定为绿字。 黄鲁直（有一首）诗：南归的燕子，大略没有衔泥筑巢育雏的事了，高树上的蝉正在凭借一根枝条鸣叫。其中的 用字，初时用抱字，（后来）又改成占字，改成在字，改成带字，改成要字，直到改成用字，才定稿。（这是）我听钱伸仲大夫这么说的。 简析： 这则诗话，举了两个炼字的例子，介绍了两位诗人苦心孤诣的炼字故事，生动地说明了 着一字而境界全面的道理。如第一例，诗人选字构思分三个阶段，逐级升华。初用到、过、入三字，着眼于时令的变化，体现出了江南回春；待用满字，着眼于春深似海，体现出春意正浓；最后定用绿字，着眼于春的伟大生命力。春风作为春天的使者，把江南的草木都吹绿了。一个绿字把春到江南的生机勃勃的景象非常巧妙而又形象地描绘了出来。可见诗人在艺术手法上，善于翻新出奇，富有独创性。这种注重垂炼字句，认真写作的态度，是很值得我们学习的。

5.我要寻找《荆公毁稿》的原文及翻译

刘贡父①旧与王荆公甚款②，每相遇必终日。

荆公为参政③，一日，贡父访之，值其方饭，使吏延入书室。见有草稿在砚下，取视之，则论兵之文也。

贡父善强记，一过目辄不忘，既读复置故处，念吾以庶僚④渴⑤执政，径入其便座，非是，复趋出，待于虎⑥下。 荆公饭毕而出，始复邀入座，语久之，问：“贡父近为文乎？”贡父曰：“近作《兵论》一篇，草创未就。”

荆公问所论大概何如，则以所见稿为己意以对，荆公不J悟其窥己作也，默然良久，徐取砚下稿裂之。 盖荆公平日论议欲出人意表，有同之者，则以为流俗之见也。

（选自《宋人轶事汇编》卷九） 【注释] ①刘贡父：宋代诗人、学者，做过长安、苏州郡守等职。与王安石、欧阳修交游甚密。

②款：诚恳，恳切。在文中指两人交往密切。

③参政：参知政事，宋时官职，相当于副宰相。④庶僚：一般的僚属。

⑤渴（y。）：动词，进见。

⑥房（w五）：正房对面和两侧的房子。 【译文】 宋代诗人刘贡父原先与王安石交往十分密切。

每次见面必交谈终日。王安石在朝廷担任参政时，有一天刘贡父去拜访他，恰好王安石在后厅吃饭，就派侍从请贡父到书房休息，贡父在书房案上见有一份草稿压在砚下，就取来阅之。

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