1.仲弓樊迟三次问仁,孔子的答案不尽相同,请问这三种答案之间的内在

孔子回答颜渊问“仁”，说明“仁”的一个基本内容是对“礼”的自觉，即是“礼”在人的思想、情感和行为等方面的实现；孔子回答仲弓问“仁”，以及回答子贡问可以终身实践的“一言”，主要是从否定的方面说明仁意味着将心比心、推己及人；孔子回答子贡问“仁”，则主要是从肯定的方面说明仁意味着将心比心、推己及人；孔子回答仲弓问“仁”，就是“爱人”，其内涵跟他所说的“恕”“忠恕”“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”是一致的.孔子对“仁”的解释虽然多种多样，但是基本点有两方面，一是把“礼”变为自己的自觉，一是设身处地地体贴人、关爱人并且付诸行动。

2.樊迟.仲弓问仁（《论语》）的译文

原文：

仲弓问仁，子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。”

仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”

译文：

仲弓问怎样做才是仁。孔子说：“出门办事如同去接待贵宾，使唤百姓如同去进行重大的祭祀，（都要认真严肃。）自己不愿意要的，不要强加于别人；做到在诸侯的朝廷上没人怨恨（自己）；在卿大夫的封地里也没人怨恨（自己）。”

仲弓说：“我虽然笨，也要照您的话去做。”

扩展资料：

这里是孔子对他的学生仲弓论说“仁”的一段话，他谈到了“仁”的两个内容，一是要他的学生事君使民都要严肃认真，二是要宽以待人，“己所不欲，勿施于人”。

只有做到了这两点，就向仁德迈进了一大步，“己所不欲，勿施于人”，这句话成为后世遵奉的信条。

参考资料来源：百度百科-论语·颜渊