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1.《祭文外婆》文言文版原文是什么?文言文版原文：年月日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵： 呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。
中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南。
零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。
承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。
嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝时尤小，当不复记忆。吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。
吾年十九，始来京城。其后四年，而归视汝。
又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾。
止一岁，请归取其孥。明年，丞相薨。
吾去汴州，汝不果来。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。
吾念汝从于东，东亦客也，不可以久。图久远者，莫如西归，将成家而致汝。
呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处，故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。
去年，孟东野往。吾书与汝曰：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。
念诸父与诸兄，皆康强而早世。如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也！”孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎！呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？少者、强者而夭殁，长者、衰者而存全乎？未可以为信也。
梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣！所谓天者诚难测，而神者诚难明矣！所谓理者不可推，而寿者不可知矣！虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣。毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也。
死而有知，其几何离；其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。汝之子始十岁，吾之子始五岁。
少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪！呜呼哀哉！呜呼哀哉！ 汝去年书云：“比得软脚病，往往而剧。”吾曰：“是疾也，江南之人，常常有之。”
未始以为忧也。呜呼！其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯乎？汝之书，六月十七日也。
东野云，汝殁以六月二日；耿兰之报无月日。盖东野之使者，不知问家人以月日；如耿兰之报，不知当言月日。
东野与吾书，乃问使者，使者妄称以应之耳。其然乎？其不然乎？ 今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。
彼有食，可守以待终丧，则待终丧而取以来；如不能守以终丧，则遂取以来。其余奴婢，并令守汝丧。
吾力能改葬，终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。 呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养于共居，殁不能抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴。
吾行负神明，而使汝夭；不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。
吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极！自今已往，吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊颍之上，以待余年，教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。呜呼！言有穷而情不可终，汝其知也邪！其不知也邪！呜呼哀哉！尚飨。
其他祭文：今天，大地哀鸣，哀乐阵阵。请允许我向今天能够前来送我外婆的各位亲友，致以崇高的敬意和深深的感谢，感谢你们在百忙之中来到这里送我外婆，和我的外婆做最后的告别！公元二零一三年农历九月二十四，我亲爱的外婆，因年事已高，风烛暮年，带着对亲人和故土的无限眷恋，走完了她老人家八十五岁的人生历程。
孝子孝女贤孙，谨备香烛鲜果之意，敬献于灵前，锥心泣血，缅怀大恩，吊之以文。我的外婆刘鸭美，一九二九年八月初五生于赵家沟五社魏家，年仅七岁丧母，十一岁失去父亲，只剩下爷孙三人孤苦伶仃，后因爷爷年迈无力扶养，请魏家好心叔叔收养。
至十七岁，嫁入刘家，外婆本以为从此可以相父教子、安稳度日，却不料天降奇祸，当时身为村干部的刘家外公到陆良县委会开会，中途突发疾病，英年早逝，丢下了孤女寡母相依为命，家中还有年老体衰的外老祖母和外曾祖母需人照料。一家人中无一男丁，外婆整天以泪洗面。
危困之时，外婆擦干眼泪，挺起腰杆，不顾世俗反对，随婆婆之意招陈家外公在家生活。从此她老人家与外公相濡以沫，同舟共济，担负起全家人的生活重担。
我的外婆，经历了各个历史时期的风雨沧桑，饱尝了人间因变故而带来的辛酸与无奈。她铮铮铁骨，面对现实，无言无悔与厄运抗争。
尤其是在困难时期，外公、外婆二老相互扶持，相互体谅，伺候孝敬长辈，把外祖母和曾外祖母扶上了山。外公外婆生不逢时，在那个黑暗的社会、动荡的年代里，外公外婆吃尽了苦头，受够了恶罪，在小百户身为地主阶级的外公，却不料到了这边以后，没过过一天地主日子的外婆却也被扣上了地主阶级的帽子，到处受排斥，受当地人歧视，经常被别人欺辱。
人家干轻活干净活能拿十个公分，外公外婆干脏活累活却只能拿九个公分，人家杀猪吃肉能吃顿饱饭，外公外婆只能。
应詹，字思远，汝南南顿人，魏侍中璩之孙也。
詹幼孤，为祖母所养。年十余岁，祖母又终，居丧毁顿，杖而后起，遂以孝闻。
家富于财，年又稚弱，乃请族人共居，委以资产，情若至亲，世以此异焉。弱冠知名，性质素弘雅，物虽犯而弗之校，以学艺文章称。
司徒何劭见之曰：“君子哉若人！” 初辟公府，为太子舍人。镇南大将军刘弘，请为长史，委以军政。
弘著绩汉南，詹之力也。会蜀贼杜畴作乱，来攻詹郡，力战摧之。
寻与陶侃破杜弢于长沙，贼中金宝溢目，詹一无所取，唯收图书，莫不叹之。陈人王冲拥众荆州，素服詹名，迎为刺史。
詹以冲等无赖，弃还南平，冲亦不怨。其得人情如此。
迁益州刺史，领巴东监军。詹之出郡也，士庶攀车号泣，若恋所生。
俄拜后军将军。詹上疏陈便宜，曰：“今大荒之后，制度改创，宜因斯会，厘正宪则，先举盛德元功以为封首，则圣世之化比隆唐虞矣。”
元帝雅重其才，深纳之。及敦作逆，明帝问詹计将安出。
詹厉然慷慨曰：“陛下宜奋赫斯之威，臣等当得负戈前驱，庶凭宗庙之灵，有征无战。如其不然，王室必危。”
贼从竹格渡江，詹与建威将军赵胤等击败之贼平，封观阳县侯，食邑一千六百户，赐绢五千匹。上疏让曰：“臣虽忝当一队，策无微略，劳不汗马。
不许。时王敦新平，人情未安，詹抚而怀之，莫不得其欢心，百姓赖之。
疾笃，以咸和六年卒，时年五十三。 初，京兆韦泓丧乱之际，亲属遇饥疫并尽，客游洛阳，素闻詹名，遂依托之。
詹与分甘共苦，情若弟兄。并荐之于元帝。
自后位至少府卿。既受詹生成之惠，詹卒，遂制朋友之服，哭止宿草，追赵氏祀程婴、杵臼之义，祭詹终身。
麻烦你们了。
故事选段
缇萦救父书陈情
缇萦，姓淳于，西汉时山东临淄人。父亲淳于意任山东太仓县令遭奸人诬陷，被免职，将押解于长安治罪。临行时，见三个女儿在他身边哭泣，更为懊恼，哀叹道：生女不生男，援急无人啊！
缇萦决意陪同父亲前往长安。她跪于皇宫门前求见汉文帝，手捧长状，上书愿终身为官婢以换取父亲的清白。汉文帝得知后，取来状纸细读，派人查访，最后特赦了淳于意。
缇萦的状书还说：即便有罪之人，若处以极刑，则不可复生，无法使之改过达善，重新做人。汉文帝深为赞许，于是诏告天下，废除肉刑，减轻刑事。天下百姓无不称颂文帝仁义之心，也称颂缇萦身为弱女子能冒死替父陈冤，又使天下百姓蒙受恩惠，真是才孝双全，女中英杰也。
李密辞官养祖母
李密，字令伯，西晋犍为武阳（今四川乐山东南）人。年幼时父母先后去世，是祖母把他抚养成人。祖母年高多病，李密日夜侍奉在其身边，片刻不离，衣不解带，连打盹的工夫就不曾有。
三国时李密为蜀郎官。蜀灭亡后，晋武帝聘他为太子洗马。李密上书《陈情表》：“臣如果没有祖母，就不会有今天；祖母如果没有臣，就无法安度晚年。臣今年44岁，祖母刘氏今年96岁，这就是说臣为陛下效力的时间长，报答祖母的时间短。臣这种心情就像是乌鸦反哺一样，希望能够侍奉祖母终身。”
晋武帝嘉奖其忠诚，命令郡县供给李密祖母的农食之需。祖母死后，李密守孝三年后，朝廷提升他为汉中太守，后来因事离职，于是就回到家乡，不再出来做官，而是耕种读书。当时的人钦佩其节操。
“日簿西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”等词语，皆出自李密《陈情表》，
南朝.粱·昭明太子选编的《文选》，清人编的《古文观止》，都收入这篇文章。
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帝王篇 贤孝篇 贫养篇 厚养篇 救亲篇 爱亲篇 悦亲篇 珍养篇 受教篇 食药篇
另外还有
祈福篇 哀思篇 舍身篇 孝义篇 孝女篇 营葬篇 祭亲篇 护棺篇 守丧篇 报仇篇
4.有什么古文是母亲去世的祭文?清·赵尚辅《祭母文》 原文如下： 诰封宜人 晋封恭人之灵柩前，不孝等哀文敢以俚词擗踊哭泣而言曰： 呜呼！ 千悔万悔悔不转，千诉万诉诉不完。
千寻万寻寻不见，千哭万哭哭不还。苦命娘亲天不眷，空在人世走一翻。
弹指光阴是如箭，又过一百二十天。黄泉无路重会面，血泪空染红杜鹃。
说甚扬名把亲显，儿受虚名母受难。生前孝养无一点，徒把功名误旨甘。
跪灵欲诉肠先断，话在咽喉口难言。母在阴灵来降鉴，今宵一诀恨终天。
六十七年一瞬转，生平历历在眼前。跨鹤慢赴瑶池宴，且听儿等哭当年。
吾母张门闺中彦，弟兄四人姊妹三。声名富贵命贫贱，八字生成戊子年。
腊月初一母寿诞，天生性情古贤媛。读书通晓列女传，忠孝节义记得全。
生平不道人长短，腹内宽容撑得船。有话装在肚皮烂，一生忍气不言穿。
胸有记事珠一串，心是账簿口算盘。好施好舍好方便，慈悲菩萨下尘凡。
几句好言心便软，替人垂泪代人怜。生性克勤又克俭，德言容工四字全。
笄年与父成姻眷，丁未二月效和鸾。是时家业祖父管，父亲读书在外边。
两个伯伯都能干，一个教书一耕田。九旬曾祖身康健，寝膳全靠母周旋。
只因屋小人口满，胞伯始佃包上田。年成不好庄稼欠，一连几年不赚钱。
母亲贴入钱百串，半是私房半陪奁。心中自惜口不怨，常向儿等说从前。
逾年祖父六旬满，儿生已酉二月间。十遭磨折九遭难，犹幸一房得长男。
父亲用功少回转，扶育全靠母耐烦。辛亥正月又分娩，二弟生日是初三。
我曾祖母犹及见，九十二岁笑开颜。岁在癸丑家遭变，先曾祖母命归天。
祖母一哭气不转，几回晕倒孝堂前。家中人少车不转，吾母一手半壁天。
二弟交与外婆管，不孝跟着祖母眠。丧葬事毕议析爨，分家即在甲寅年。
祖业遗租三十石，三家人分两股田。大房成伯占一半，吾父弟兄把阄拈。
人家分家争长短，我家分家无片言。是我母亲人良善，和睦忍让不争先。
留得声名在团转，谁人不说母亲贤。所有私房钱百串，贴完就是这一年。
一女夭亡才岁半，是年八月生老三。从此家务自经管，自炊自爨自耕田。
母亲从此受磨难，一家事务内外兼。每天忙了三餐饭，又要喂猪又纺棉。
丢下盐米又柴炭，丢了厨房又菜园。长工短活要打点，不是茶水便是烟。
紧工忙月要划算，不分晴天和雨天。学堂伙夫又回转，不是拿米便拿钱。
衣服汗了又要换，又要小菜与油盐。人情往来要门面，口里不吃身不穿。
又是儿女一连串，大的尚小小的添。哭的哭来喊的喊，似为可恨又可怜。
缝新补旧连夜赶，等到天明又不闲。儿辈熟眠母无伴，篝灯独耐五更寒。
白日一天累到晚，浑身衣服汗未干。父亲应试县府院，办了衣服办盘缠。
犹幸年成无水旱，岁入犹得够缴缠。苦了母亲勤积攒，怎奈家贫挣钱难。
苦到如今闲不惯，一生何曾耍一天。许多精力来磨炼，母亲怎不损寿元。
儿女情浓自己淡，受病就在这几年。时常笑对儿女叹，将来祭文几大篇。
想到此言肝肠断，提笔一字一凄然。丙辰之岁父设馆，带儿读书亢家湾。
丁已二月交下浣，得生大妹叫春兰。已未六月祖母诞，二妹生在祖母前。
次年庚申就专馆，父的东家程小园。送衣送米路途远，又逢祖母病纠缠。
农务也忙客不断，药汤还要亲手煎。猪儿饿了又叫唤，怀中妹妹又逻连。
一根背带背到晚，脚下跑得两腿酸。一个多月未合眼，五更天起四更眠。
都是我母孝心感，祖母才得病愈痊。次年辛酉父原馆，祖父是年七十三。
母亲担着千斤担，暗地求神把寿添。账务全赖祖父管，庄稼还望照几年。
那知天不从人愿，撒手即在冬月间。刚刚又逢土匪乱，川东一带尽谣言。
才将祖父来殡殓，凌云寨上把家搬。窀穸未安防兵燹，葬了祖父才过年。
痛煞祖母失了伴，白发苍苍泣孤鸾。商量轮流来供膳，从此一家住一年。
壬戍三月贼过万，两股头子皆姓蓝。凌云寨脚牵起线，号火烧齐屋侧边。
母亲这回骇破胆，又为祖母把心耽。天生寨上路不远，商量去买屋两间。
侍奉祖母把家趱，上了天城心才安。又为祖母烹茶饭，家内又要治田园。
一大半年两头赶，吾母两脚都跑穿。身怀六甲未分娩，一腔苦楚向谁谈。
腊月三十吃年饭，生了三妹才团年。是年吾父未设馆，家中盘缴莫帮添。
外公借钱几十串，先囤谷子后囤烟。谷子赚钱烟未赚，头利搁起两三年。
后来又被人拖骗，一场官司始归钱。父亲得母内照管，安心才把儿书盘。
这年县考十月半，儿考幼童年十三。为儿扎个红鞑辫，为儿缝件新衣衫。
考个前列回家转，祖母欢喜母亲怜。明年父就石家馆，寨上搬回柑子园。
东家难舍学生恋，癸亥教迄丙寅年。乙丑儿在石家栈，县考头场病伤寒。
勉强回家病又反，不孝啼哭母泪涟。耽搁县考不上算，足足累母几十天。
是岁宗师杨学院，父子同榜名高悬。归来祭祖把客宴，酒水家贫备办难。
件件不离母心坎，身虽劳苦心喜欢。冬月又把祖父荐，久未出灵为无钱。
初一起鼓初二娩，得生模弟第四男。母亲对我父亲叹，人口一年多一年。
教子不外事两件，不是读书便耕田。儿女手背和手板，疼痛起来是一般。
谁该高贵谁该贱，谁该辛苦谁该甜。谁该勤快谁该懒，谁该愚蠢谁该贤。
个个读书非不善，怎奈田地谁人盘。母亲一人难教管，才教二弟学耕田。
丙寅正月父设馆，不。
5.有没有欧阳修的<泷冈阡表>的全文和翻译《泷冈阡表》 欧阳修 呜呼！惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。
非敢缓也，盖有待也。 修不幸，生四岁而孤。
太夫人守节自誓；居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。太夫人告之曰：汝父为吏廉，而好施与，喜宾客；其俸禄虽薄，常不使有余。
曰：“毋以是为我累。”故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植，以庇而为生；吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。
自吾为汝家妇，不及事吾姑；然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立；然知汝父之必将有后也。
吾之始归也，汝父免于母丧方逾年，岁时祭祀，则必涕泣，曰：“祭而丰，不如养之薄也。”间御酒食，则又涕泣，曰：“昔常不足，而今有余，其何及也！”吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。
既而其后常然，至其终身，未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。
汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：“此死狱也，我求其生不得尔。”
吾曰：“生可求乎？”曰：“求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧求而有得邪，以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。”
回顾乳者剑汝而立于旁，因指而叹，曰：“术者谓我岁行在戍将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。”其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。
其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜饰，而所为如此，是真发于中者邪！呜呼！其心厚于仁者邪！此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。
吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。
先公少孤力学，咸平三年进士及第，为道州判官，泗绵二州推官；又为泰州判官。享年五十有九，葬沙溪之泷冈。
太夫人姓郑氏，考讳德仪，世为江南名族。太夫人恭俭仁爱而有礼；初封福昌县太君，进封乐安、安康、彭城三郡太君。
自其家少微时，治其家以俭约，其后常不使过之，曰：“吾儿不能苟合于世，俭薄所以居患难也。”其后修贬夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故贫贱也，吾处之有素矣。
汝能安之，吾亦安矣。” 自先公之亡二十年，修始得禄而养。
又十有二年，烈官于朝，始得赠封其亲。又十年，修为龙图阁直学士，尚书吏部郎中，留守南京，太夫人以疾终于官舍，享年七十有二。
又八年，修以非才入副枢密，遂参政事，又七年而罢。自登二府，天子推恩，褒其三世，盖自嘉佑以来，逢国大庆，必加宠锡。
皇曾祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令；曾祖妣累封楚国太夫人。皇祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令，祖妣累封吴国太夫人。
皇考崇公累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令。皇妣累封越国太夫人。
今上初郊，皇考赐爵为崇国公，太夫人进号魏国。 于是小子修泣而言曰：“呜呼！为善无不报，而迟速有时，此理之常也。
惟我祖考，积善成德，宜享其隆，虽不克有于其躬，而赐爵受封，显荣褒大，实有三朝之锡命，是足以表见于后世，而庇赖其子孙矣。”乃列其世谱，具刻于碑，既又载我皇考崇公之遗训，太夫人之所以教，而有待于修者，并揭于阡。
俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自。 ****部分译文*****第二段译文 我不幸，四岁时父亲去世了，母亲立志守节，家境贫困，她靠自己的力量操持生活，还要抚养我、教育我，使我长大成人。
母亲告诉我说：“你父亲为官清廉，乐于助人，又爱结交朋友，他的薪俸微薄，常常所剩无几，说：‘不要让钱财使我受累！’他去世后，没有留下可赖以生存的家产。我靠什么守节呢？我对你父亲有所了解，因而把希望寄托在你身上。
从我成为你家媳妇的时候，没赶上侍奉婆婆，但我知道你父亲很孝敬父母。你自幼失去父亲，我不能断定你将采有成就，但我知道你父亲一定后继有人。
我刚出嫁时，你父亲为他母亲守孝刚一年。岁末祭祀祖先，他总是流泪说：‘祭祀再丰富，也不如生前的微薄奉养啊。
’偶然吃些好的酒菜，他也会流泪说：‘从前娘在时常常不够，如今富足有余，又无法让她尝到！’刚开始我遇到这种情形，还以为是刚服完丧不久才这样。后来却经常如此，直到去世。
我虽然没来得及侍奉婆婆，可从这一点能看出你父亲很孝敬父母。你父亲做官，曾经在夜里点着蜡烛看案卷，他多次停下来叹气。
我问他，就说：‘这是一个判了死罪的案子，我想为他求得一条生路却办不到’我问：‘可以为死囚找生路吗？’他说：‘想为他寻求生路却无能为力，那么，死者和我就没有遗憾了，何况去寻求生路而又办到呢！正因为有得到赦免的，才明白不认真推求而被处死的人可能有遗恨啊。经常为死囚求生路，还不免错杀；偏偏世上总有人想置犯人于死地呢？’他回头看见奶娘抱着你站在旁边，于是指着你叹气说：‘算命的说我遇上戌年就会死，假使他的话应验了，我就看不见儿子长大成人了，将来你要把我的话告诉他。
’他也常常用这些话教育其他晚辈，我听惯了所以记得很清楚。他在外面怎么样，我不知道；但他在家里，从不装腔作势，他行事厚道；是发自内心的！唉！他是很重视仁。
6.明史列传第五十四译文列传第五十四 ○韩观 山云 萧授吴亮 方瑛陈友 李震王信都胜 郭鋐 彭伦 欧磐 张佑 韩观，字彦宾，虹人，高阳忠壮侯成子也。
以舍人宿卫，忠谨为太祖所知，授桂林右卫指挥佥事。 洪武十九年讨平柳州、融县诸蛮，累迁广西都指挥使。
二十二年平富川蛮，设灵亭千户所。二十五年平宾州上林蛮。
二十七年会湖广兵讨全州、灌阳诸瑶，斩千四百余人。明年捕擒宜山诸县蛮，斩其伪王及万户以下二千八百余人。
以征南左副将军从都督杨文讨龙州土官赵宗寿，宗寿伏罪。移兵征南丹、奉议及都康、向武、富劳、上林、思恩、都亮诸蛮，先后斩获万余级。
观生长兵间，有勇略。性鸷悍，诛罚无所假。
下令如山，人莫敢犯。初，群蛮所在蜂起，剽郡县，杀守吏，势甚炽。
将士畏观法，争死斗。观得贼必处以极刑。
间纵一二，使归告诸蛮，诸蛮胆落。由是境内得安。
二十九年召还，进都督同知。明年复从杨文讨平吉州及五开叛苗，与顾成讨平水西诸蛮堡，还理左府事。
建文元年练兵德州，御燕师无功。成祖即位，委任如故。
命往江西练军城守，兼节制广东、福建、湖广三都司。 庐陵民啸聚山泽。
帝不欲用兵，遣行人许子谟赍敕招谕，命观临抚之。观至，众皆复业，赐玺书褒劳。
命佩征南将军印，镇广西，节制两广官军。帝知观嗜杀，赐玺书戒之曰：“蛮民易叛难服，杀愈多愈不治。
卿往镇，务绥怀之，毋专杀戮。”会群蛮复叛，帝遣员外郎李宗辅赍敕招之。
观大陈兵示将发状，而遣使与宗辅俱。桂林蛮复业者六千家，惟思恩蛮未附。
而庆远、柳、浔诸蛮方杀掠吏民，乃上章请讨。 永乐元年与指挥葛森等击斩理定诸县山贼千一百八十有奇，擒其酋五十余人，斩以徇。
还所掠男女于民，而抚辑其逃散者。明年遣都指挥朱辉谕降宜山、忻城诸山寨。
荔波瑶震恐，乞为编户。帝属观抚之，八十余洞皆归附。
明年，浔、桂、柳三府蛮作乱，已抚复叛，遣朱辉以偏师破之。蛮大惧。
会朝廷遣郎中徐子良至，遂来降，归所掠人畜器械。 四年大发兵讨安南，诏观画方略，转粟二十万石饷军。
已，复命偕大理卿陈洽选土兵三万会太平，仍令观侦安南贼中动静。寻从大兵发凭祥，抵坡垒关，以所部营关下，伐木治桥梁，给军食。
安南平，命措置交址缘途诸堡，而柳、浔诸蛮乘观出，复叛。 五年，观旋师抵柳州。
贼望风遁匿，观请俟秋凉深入，且请济师。帝使使发湖广、广东、贵州三都司兵，又敕新城侯张辅遣都督朱广、方政以征交址兵协讨。
十月，诸军皆集，分道进剿。观自以贵州、两广兵由柳州攻马平、来宾、迁江、宾州、上林、罗城、融县，皆破之。
会兵象州，复进武宣、东乡、桂林、贵平、永福。斩首万余级，擒万三千余人，群蛮复定。
捷闻，帝嘉劳之。 九年拜征夷副将军，仍佩故印，总兵镇交址。
明年复命转粟给张辅军。辅再出师定交址，观皆主馈运，不为将，故功不著。
观在广西久，威震南中，蛮人惴惴奉命。继之者，自山云外，皆不能及。
十二年九月卒，无子。宣德二年，保定伯梁铭奏求观南京故宅。
帝许之。既闻观妻居其中，曰：“观，功臣地，虽殁，岂可夺之？”遂不许。
令有司以他宅赐铭。 山云，徐人。
父青，以百户从成祖起兵，积功至都督佥事。云貌魁梧，多智略。
初袭金吾左卫指挥使。数从出塞，有功。
时幼军二十五所，隶府军前卫，掌卫者不任事，更命云及李玉等五人抚戢之。仁守立，擢行在中军都督佥事。
宣德元年改北京行都督府，命偕都御史王彰自山海抵居庸，巡视关隘，以便宜行事。帝征乐安，召辅郑王、襄王居守。
明年，柳、庆蛮韦朝烈等掠临桂诸县。时镇远侯顾兴祖以不救邱温被逮，公侯大臣举云。
帝亦自知之。三年正月命佩征蛮将军印，充总兵官往镇。
云至，讨朝烈，破之。贼保山巅，山峻险，挂木于藤，垒石其上。
官军至，辄断藤下木石，无敢近者。云夜半束火牛羊角，以金鼓随其后，驱向贼。
贼谓官军至，亟断藤。比明，木石且尽，众噪而登，遂尽破之。
南安、广源诸蛮悉下。是夏，忻城蛮谭团作乱，云讨擒之。
四年春，讨平柳、浔诸蛮。其秋，雒容蛮出掠，遣指挥王纶破之。
云上纶功，并劾其杀良民罪，帝宥纶而心重云。广西自韩观卒后，诸蛮渐横。
云以广西兵少，留贵州兵为用，先后讨平浔、柳、平乐、桂林、宜山、思恩诸蛮。九年又以庆远、郁林苗、瑶非大创不服，请济师。
诏发广东兵千五百人益云。云分道剿捕，擒斩甚众。
复遣指挥田真攻大藤峡贼，破之。 云在镇，先后大战十余，斩首万二千二百六十，降贼酋三百七十，夺还男女二千五百八十，筑城堡十三，铺舍五百，陶砖凿石，增高益厚。
自是瑶、僮屏迹，居民安堵。论功，进都督同知，玺书褒劳。
云谋勇深沉，而端洁不苟取，公赏罚，严号令，与士卒同甘苦。临机应变，战无不捷。
广西镇帅初至，土官率馈献为故事。帅受之，即为所持。
云始至，闻府吏郑牢刚直，召问曰：“馈可受乎？”牢曰：“洁衣被体，一污不可湔，将军新洁衣也。”云曰：“不受，彼且生疑，奈何？”牢曰：“黩货，法当死。
将军不畏天子法，乃畏土夷乎？”云曰：“善。”尽却馈献，严驭之。
由是土官畏服，调发无敢后者。云所至，询问里老，抚善良，察诬枉，土人皆爱之。
英宗即位，云坠马。
7.祭文外婆文言文版年月日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵： 呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。
中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南。
零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。
承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。
嫂尝抚汝指吾而言曰：「韩氏两世，惟此而已！」汝时尤小，当不复记忆。吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。
吾年十九，始来京城。其后四年，而归视汝。
又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾。
止一岁，请归取其孥。明年，丞相薨。
吾去汴州，汝不果来。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。
吾念汝从于东，东亦客也，不可以久。图久远者，莫如西归，将成家而致汝。
呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处，故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。
去年，孟东野往。吾书与汝曰：「吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。
念诸父与诸兄，皆康强而早世。如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也！」孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎！呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？少者、强者而夭殁，长者、衰者而存全乎？未可以为信也。
梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣！所谓天者诚难测，而神者诚难明矣！所谓理者不可推，而寿者不可知矣！虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣。毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也。
死而有知，其几何离；其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。汝之子始十岁，吾之子始五岁。
少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪！呜呼哀哉！呜呼哀哉！ 汝去年书云：「比得软脚病，往往而剧。」吾曰：「是疾也，江南之人，常常有之。
」未始以为忧也。呜呼！其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯乎？汝之书，六月十七日也。
东野云，汝殁以六月二日；耿兰之报无月日。盖东野之使者，不知问家人以月日；如耿兰之报，不知当言月日。
东野与吾书，乃问使者，使者妄称以应之耳。其然乎？其不然乎？ 今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。
彼有食，可守以待终丧，则待终丧而取以来；如不能守以终丧，则遂取以来。其余奴婢，并令守汝丧。
吾力能改葬，终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。 呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养于共居，殁不能抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴。
吾行负神明，而使汝夭；不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。
吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极！自今已往，吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊颍之上，以待余年，教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。呜呼！言有穷而情不可终，汝其知也邪！其不知也邪！呜呼哀哉！尚飨。