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2.久 在初中文言文中的出处和解释久
见于初中课本的句子以及解释如下:
词义:长久;时间久(跟“暂”相对)。
例句:
久行怀思。——《后汉书·列女传》
夜久语声绝。——唐·杜甫《石壕吏》
久已病矣。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
不可久居。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
附录:其他常见义项及例句
动词义:
1、灸灼。“灸”的古字。
其腹有久故瘢二所。——《睡虎地秦墓竹简》
久,以后灸之,象人两胫后有距也。——《说文》
皆木桁,久之。——《仪礼·既夕礼》。注:“当为灸。”
2、支撑。
久诸墙以观其桡也。——《周礼·庐人》。注:“犹柱也。今本以灸为之。”
3、堵塞。
幂用疏布久之。——《仪礼·士丧礼》
4、等待。
轩骄之兵,则恭敬而久之。——《银雀山汉墓竹简》
(5) 滞留。
为久也。——《公羊传·庄公八年》
寡君以为盟主之故,是以久子。——《左传》。杨伯峻注:“久子,久留子于晋也。”
形容词义:
1、长久;时间久(跟“暂”相对)。
久行怀思。——《后汉书·列女传》
夜久语声绝。——唐·杜甫《石壕吏》
久已病矣。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
不可久居。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
2、同“旧”。从前的、先前的。
取完坚,补弊久,去苦恶。——《管子·度地》
时暗而久章者。——《答宾戏》。注:“久,旧也。”
3、指经过的时间。
3.初中文言文大部分选自哪儿因为不知道您是哪个版本,所以把所有初中文言文都列举了,请您自己查看总结一下《论语》六则,选自论语的《学而》《为政》《公冶长》《述而》.孔子,名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,我国古代伟大的思想家,教育家.《扁鹊见蔡桓公》作者韩非,战国末年韩国的公子,所著的书集先秦法家之大成. 《宋定伯捉鬼》选自《搜神记》,作者干宝,字令升,东晋蔡人.《狼》选自《聊斋志异?狼三则》,作者蒲松龄,字留仙,一字剑臣,号柳泉居士,清朝山东淄川人,著有短篇小说集《聊斋志异》.《桃花源记》选自《陶渊明集》,名潜,字元亮,东晋浔阳紫桑人,著名诗人.《弈喻》选自《潜研堂文集》,作者钱大昕,字晓征,又字辛楣,号竹汀,清朝嘉定人,著有《廿二史考异》,《潜研堂文集》.《口技》选自《虞初新志?秋声诗自序》,《虞初新志》是张潮编选的笔记小说.本文作者林嗣环,字铁崖,清朝福建晋江人.《活板》选自《梦溪笔谈》,作者沈括,字存中,北宋杭州人,科学家,文学家.《核舟记》选自《虞初新志》,本文作者魏学洢,字子敬,浙江嘉善人,著有《茅檐集》. 《说虎》选自《诚意伯文集?郁离子》作者刘基,字伯温,浙江人,有《诚意伯文集》. 《为学》选自《白鹤堂集》,作者彭端淑,著有《白鹤唐诗文集》.《爱莲说》选自《周元公集》作者周敦颐,宋代道州人,字茂叔,又名濂溪先生,哲学家. 《陋室铭》选自《全唐文》作者刘禹溪,字梦得,唐代洛阳人,著名诗人,著有《刘宾客集》. 《伤仲永》,《谈孟尝君传》选自《临川先生文集》,作者王安石.《愚公移山》选自《列子?汤问》.列子,字列御寇.《得到多助,失道寡助》选自《孟子?公孙丑》,《生于忧患,死于安乐》选自《孟子?告子》.孟子,名轲,字子舆,邹人,思想家,教育家.《岳阳楼记》选自《范文正公集》,作者范仲淹,字希文,北宋政治家,文学家.《醉翁亭记》选自《欧阳文忠公集》,作者欧阳修,字永叔,号醉翁,又号六一居士,吉州永丰人,北宋文学家,史学家.《曹刿论战》选自《左传》,《左传》传说是春秋时期左丘明,根据鲁史写的编年体史书保存了公元前722年以下200多年间的许多史料.《马说》选自《昌黎先生集》,作者韩愈. 《捕蛇者说》选自《柳河东集》,作者柳宗元. 《养鱼记》选自《欧阳文忠公集》,作者欧阳修. 《日喻说》选自《经进东坡文集事略》,作者苏轼。
4.初中文言文成语及解释出自文言文成语解释初中7-9年级文言文中的成语 1、温故知新:温习旧的知识而得到新的认识和体会。
也指重温历史可以认识现在。(温故而知新,可以为师矣。
——《论语十则》) 2、不耻下问:不以向不如自己的人请教为耻。(敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。
——《论语十则》) 3、三人行必有我师:在一起行走的许多人中,必定有可以做我老师的。(三人行,必有我师焉。
——《论语十则》) 4、世外桃源:原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界,现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。(《桃花源记》) 5、豁然开朗:一下子现出开阔明朗的境界。
(复行数十步,豁然开朗。——《桃花源记》) 6、无人问津:没有人来问渡口了,比喻没有人再来尝试或过问。
(后遂无问津者。——《桃花源记》) 7、吴下阿蒙:比喻缺少学识,才干的人。
(卿今者才略,非复吴下阿蒙!——《孙权劝学》) 8、刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。(士别当日,即更刮目相待,——《孙权劝学》) 9、愚公移山:比喻做事有毅力不怕困难。
(《愚公移山》) 10、明察秋毫:能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。比喻目光敏锐,连极小的事物都看得清楚。
(余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,——《闲情记趣》) 11、挥汗成雨:大家用手抹汗,洒出去就像下雨一样。原来形容人多,后来也形容出汗多。
12、比肩继踵:肩膀靠肩膀,脚尖碰脚跟。形容人多,拥挤。
13、张袂成阴:张开衣服袖子就能遮住阳光,形容人多。(齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,——《晏子使楚》) 14、不求甚解:原指读书时不求深入,只求了解一个大概。
现在多指学习不认真,不求深入理解,或了解情况不深入。(好读书,不求甚解。
——《五柳先生传》) 15、犬牙交错:形容交界线很曲折,就像狗的牙齿那样参差不齐。(其岸势犬牙差互,不可知其源。
——《小石潭记》) 16、鸿鹄之志:比喻远大的志向。(嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!——《陈涉世家》) 17、披[被]坚执锐:身披坚硬的护甲,手上拿着锐利的兵器。
比喻投身战斗。(将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,——《陈涉世家》) 18、醉翁之意不在酒:比喻本意不在此而另有所图。
(醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。——《醉翁亭记》) 19、水落石出——《醉翁亭记》) 20、得道多助,失道寡助:指站在正义方面就能得到多方面的支持和帮助,违背正义则必然陷于孤立。
(《孟子二章》) 21、生于忧患,死于安乐:忧愁患害能使人奋斗而获得生存,安逸快乐使人沉迷于享乐,反而容易导致死亡。(《孟子二章》) 22、百废俱兴:指任事振作有为,凡有荒废者,皆整理兴举起来。
(越明年,政通人和,百废具兴。――范仲淹《岳阳楼记》) 23、气象万千:景象宏伟绚丽,非常壮观。
(朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。――范仲淹《岳阳楼记》) 24、心旷神怡:心胸旷达,精神愉快。
(范仲淹《岳阳楼记》) 25、舍生取义:为正义事业而牺牲生命。(舍生而取义者也。
——《鱼我所欲也》) 26、箪食壶浆:(老百姓)用箪盛了饭,用壶装了汤来欢迎他们所拥护的军队。后来用以形容军队受欢迎的情况。
(百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?——《隆中对》) 27、一鼓作气:第一次击鼓能够振作士兵们的勇气。比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。
(一鼓作气,再而衰,三而竭。——《曹刿论战》) 28、再衰三竭:形容士气低落,不能再振作——(《曹刿论战》) 29、辙乱旗靡:车迹错乱,军旗倒下。
形容军队溃败——《曹刿论战》 30、三顾茅庐:东汉末,刘备三次往隆中(山名,在今湖北襄阳)聘请隐居于草庐的诸葛亮出来帮助打天下。后用来指诚心诚意再三邀请或访问。
(《出师表》) 31、妄自菲薄:不知自重,轻视自身价值。(《出师表》)。
5.求一段文言文出处(初中还是高中课文中出现过)陈涉世家?
陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:「苟富贵,无相忘。」庸者笑而应曰:「若为庸耕,何富贵也?」陈涉太息曰:「嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!」
二世元年七月,发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:「今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?」陈胜曰:「天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。」吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:「足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!」陈胜、吴广喜,念鬼,曰:「此教我先威众耳。」乃丹书帛曰「陈胜王」,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又强令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰「大楚兴,陈胜王」。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。
吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属曰:「公等遇雨,皆已失期,失期当斩。藉弟令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!」徒属皆曰:「敬受命。」乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。袒右,称大楚。为坛而盟,祭以尉首。陈胜自立为将军,吴广为都尉。攻大泽乡,收而攻蕲。蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。弗胜,守丞死,乃入据陈。数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰:「将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。」陈涉乃立为王,号为张楚。
当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。
该文章转自[初高中语文123资源网]:
6.初中文言文中“故”的不同理解(表出处).用作连词。
表示因果关系,可译为“所以”“因此”。
臣观大王无意偿赵王城邑,故臣复取壁。(《廉颇蔺相如列传》)
今事有急,故幸来告良。(《鸿门宴》)
有时用“是故”“以故”:
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。(《师说》)
2.用作副词。
有“从前”“故意”的意思。
燕太子丹者,故尝质于赵。(《史记•刺客列传》)
公子往,数请之,朱亥故不复谢。公子怪之。(《信陵君窃符救赵》)