1.实 在古文中有哪些解释

三个解释 实〈形〉 实〈名〉 实〈副〉 实〈形〉 1. （会意。

从宀，从贯。宀，房屋。

贯，货物，以货物充于屋下。本义：财物粮食充足，富有） 2. 同本义[prosperous;well-to-do;well-off] 实，富也。

——《说文》 实，满也，塞也。——《小尔雅》 实，荣也。

——《墨子经上》 有者为实，故凡中质充满皆曰实。——《素问·调经论》 而君之仓廪实，府库充。

——《孟子·梁惠王下》 管子曰：“仓廪实而知礼节。”—— 汉· 贾谊《论积贮疏》 公家虚而大臣实。

——《韩非子·亡征》 3. 又如：殷实；实核（种子）；实谷（子粒饱满的谷类作物） 4. 真实；诚实 [true;dependable;honest] 实，诚也。——《广雅》 夫图画，非母之实身也。

——《论衡·乱龙》 虚则知实之情。——《韩非子·主道》 今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实。

——清· 林觉民《与妻书》 5. 又如：实充（老实）；实受（忠厚老实）；实业（实际业绩）；实迹（真实的证据，事实）；实拍（实在的）；实丕丕（实呸呸、实坯坯。都指实实在在）；实志（真实的心愿）；实理（真实的道理）；实音（确实的消息）；实户（实际户数）；实支（实际支出）；实年（实际年龄）；实务（实际事物）；实福（实际的幸福）；实祸（实际的祸害） 6. 广大 [extensive;vast] 节彼南山，有实其猗。

——《诗·小雅·节南山》 7. 坚实；坚强 [solid;firm] 兵之形，避实而击虚。——《孙子·虚实》 8. 又如：实落（结实；实实在在）；实拍拍（形容硬、结实）；实秘秘（严严实实）；实癖癖（硬鼓鼓）；实坚（坚定） 实〈名〉 1. [wealth] 聚敛积实。

——《左传·文公十八年》 令尹问蓄聚积实。——《国语·楚语》 好实无厌。

——《礼记·哀公问》 耻费强实。——《礼记·表记》 吾有卿之名，而无其实。

——《国语·晋语》 庭实设。——《仪礼·聘礼》。

注：“乘马。” 庭实，贡献之物也。

——《后汉书·班彪传》注 其君子尊仁畏义，耻费轻实。——《礼记·表记》 2. 又如：积实（积累财富） 3. 果实；种子 [fruit] 草木之实。

——《礼记·祭统》。注：“菱芡榛栗之属。”

实函斯活。——《诗·周颂·载芟》。

笺：“种子也。” 复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立。

——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 用实者成实时采。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 4. 又如：结实 5. 实际，事实 [reality;fact] 今以实校之，彼所将中国人不过十五六万。

——《资治通鉴》 较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。—— 宋· 苏洵《权书·六国论》 6. 又如：实情 7. 物资，器物 [material] 在军无日不讨军事而申儆之。

——《左传》 8. 结果，效果 [effect] 畏惧存想，同一实也。——王充《论衡》 9. 诚实的人 [honest person] 此皆良实，志虑忠纯。

——诸葛亮《出师表》 实〈副〉 1. 真正地；确实；实在 [really;certainly] 瞻望弗及，实劳我心。——《诗·邶风·燕燕》 兰芝仰头答：理实如兄言。

——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 故自汝归后，虽为汝悲，实为予喜。——清· 袁枚《祭妹文》 2. 又如：实供（如实招供）；实属谣言；实有其事；实然（真实；实在）；实稔（确实成熟了） 3. 果然 [certainly] 毕阳实送 州犁于 荆。

——《国语》 4. 终于 [finally] 其实无不安者，功大故也。——《吕氏春秋》 5. 实际上 [actually;in fact] 或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。

——《世说新语·自新》 传者因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不然也。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 实〈动〉 1. 充满；充实；填塞 [fill with] 实其言，必长晋国。

——《左传·宣公十二年》 狗马实外厩。——《战国策·齐策四》 将以实笾豆奉祭祀、供宾客乎？——明· 刘基《卖柑者言》 乃出图书，空囊橐，徐徐焉实狼其中。

——马中锡《中山狼传》 2. 又如：实牣（充满；充实）；实实窒窒（拥挤不堪的样子）；实心（充塞于心）；实窒胡同（死胡同）；实边（充实边疆）；实禀（充实粮仓） 3. 实践；实行 [practise]。如：实其言（实行其所说的事） 4. 结果实；结子实 [fruit] 苗而不秀者有矣夫，秀而不实者有矣夫。

——《论语》 5. 使加强，充实 [strengthen] 徙民实边。——《汉书·晁错传》 6. 察实；核实 [check] 阅实其罪。

——《书·吕刑》 7. 即，就是 [namely] 我之先君，实汝伯兄。——明· 方孝孺《祭从兄希声》 8. 据实陈报 [report] 令国中凡有游产，皆使自实。

——《三国志》引《魏略》。

2.初中文言文虚字实字解释

三、18个文言虚词用法例释： 1.【而】 本义阐析：“而”的意思很抽象，但它本来是个实词，指整个胡须，它的甲骨文就是胡须的形象。

后来，“而”字用作虚字，那是属于假借。 （1）连词 1）表并列，今译为：而且、又。

例释：①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）④明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。《过秦论》⑤永州之野产异蛇，黑质而白章《捕蛇者说》。

注：并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。 2）表顺承，今译为：就、才、接着。

例释：①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）④亡羊而补牢，未为迟也。

《战国策》。⑤余方心动欲还，而大声发于水上《石钟山记》。

3）表递进，译为：并且、而且。例释：①君子博学而日参省乎己《师说》。

②亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之。《鸿门宴》。

4）表转折，今译为：却、但。例释：①青取之于蓝而青于蓝。

《荀子•劝学》。②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）。

③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）。④园日涉以成趣，门虽设而常关《归去来兮辞》。

⑤郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详《石钟山记》。 5）表假设，今译为：如果、假使。

例释：①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）。

③人而无信，不知其可也。《论语•为政》④秦以城求璧而赵不许，曲在赵《廉颇閵相如列传》。

6）表因果，今译为：因而、所以。例释：①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）。

②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）。③玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。

《劝学》。④微波入焉，涵淡澎湃而为此也《石钟山记》。

7）表修饰，今译为：着、地。例释：①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③怒而飞，其翼若垂天之云《逍遥游》。

④念天地之悠悠，独怆然而涕下《登幽州台歌》。 8）表示目的关系。

①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） 9）表方位，今译为：以。例释：①三代而下，有学而不问。

《问说》②由孔子而来，至今百有余岁《孟子》 10）表示连接的前后两部分是陈述与被陈述的关系。张溥《五人墓碑记》：“大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？” （2）代词 1）第二人称，今译为：你（们）、你（们）的。

它与“尔”是同源字，在上古之时音近义通。例释：①妪每谓予曰：“其所，而母立于兹。”

《项脊轩志》。②业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！《促织》。

③孰是君也，而可无死乎？《勾践灭吴》。④蚤缫而绪，蚤织而缕《种树郭橐驼传》。

2）近指代词，今译为：此、这样。例释：何意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然。

《孔雀东南飞》 （3）用作动词（有书称之为“比况词”），译为“如、好像、像”。它与“如”是同源字，在上古时读音相近，意义相通。

例释：①荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍《察今》。②白头而新，倾盖而故，何则？知与不知也《新序》。

（4）音节助词，不译。例释：君子耻其言而过其行《论语》。

（5）语气词，用在句尾，今译为：啊、吧。例释：若敖氏之鬼，不其馁而。

《左传•宣公四年》（若敖鬼馁：若敖：指春秋时楚国的若敖氏；馁：饿。若敖氏的鬼受饿了。

比喻没有后代，无人祭祀。） （6）通“耐”、“能”，今译为：能够、才能。

例释：①行柔而刚，用弱而强《淮南子•原道训》②故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视亦若此矣。《庄子•逍遥游》 （7）与“而”有关的复合虚词。

【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）。

一桌、一椅、一扇，一抚尺而已《口技》。 【而后】才，方才。

①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。

【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。

而况石乎！②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》） 【既而】不久，一会儿。①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》） 2.【何】 本义阐析：“何”在金文中的个独体字，像人扛着戈，是“荷”的本字。

后来，“何”字成了“曷”的假借字，便另造“荷”字来表示原义。另：“何”“曷”“盍”三字音同，词义相通。

如，①“王欲行之，则盍反其本矣”《齐桓晋文之事》；②“激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？”《五人墓碑记》。

3.司马光 字君实

一、译文：司马光，字君实，是峡州夏县人。父亲司马池，担任天章阁特制。司马光七岁时，稳重的样子像一个成年人，听到别人讲《左氏春秋》，非常喜欢，回去给自己的家人讲授，就了解它的主要意思。从此，司马光舍不得放下书，到了不知饥渴寒暑的程度。

一天司马光和一群小孩子在庭院玩，一个孩子登上水缸，脚下打滑掉入水中，其他人都抛弃他，逃开了，只有司马光搬起石头砸破了缸，水流了出来，孩子得救了。司马光砸缸之后，长安、洛阳的人将这件事用图画记载下来，广为流传。宝元元年，司马光年龄刚刚满20岁，中了进士甲科，生性不喜欢奢华浪费的生活，参加朝廷赐给进士的宴席时只有他没有戴花，同年考中进士的人对司马光说：“（花是）君王赐戴的，不能违反圣意啊。”他才（在帽檐上）插上一枝花。

二、原文：元末 脱脱、阿鲁图《宋史·列传第九十五》

司马光，字君实，陕西夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。其后京、洛间画以为图。仁宗宝元初，中进士甲科。年甫冠，性不喜华靡，闻喜宴独不戴花，同列语之曰：“君赐不可违。”乃簪一枝。

扩展资料

一、人物简介

司马光（1019年11月17日-1086年10月11日），字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人 ，世称涑水先生 。北宋政治家、史学家、文学家，自称西晋安平献王司马孚之后代。

宋仁宗宝元元年（1038年），进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。元祐元年（1086年），去世，追赠太师、温国公，谥号文正。名列“元祐党人”，配享宋哲宗庙廷，图形昭勋阁；从祀于孔庙，称“先儒司马子”；从祀历代帝王庙。

二、启示

“司马光砸缸”的故事至今广为流传，小小的司马光遇事沉着冷静，机智勇敢，传为千古佳话。