1.初中文言文100个常用词是什么

一、理解词语和句式——理解常见实词在文中的含义（B级） [知识要点] 对高中生来说，文言文阅读就是能够阅读浅易的文言文。

所谓“ 浅易”文言文，大致可以用以下几个标准来衡量。 第一，从文章运用的词汇来看，主要是常用词与次常用词， 非常用词出现的机会极少。

此外， 名物典章制度等专门术语也很少运用。第二， 从文章出现的语法结构来看， 主要采用常见的文言句式以及一般性的词类活用。

文言虚词的运用也以常见的典型的用法为主。第三，从文章的体裁上看，主要是叙事、写景、抒情、一般说理等形式，而不是专门性较强的学术著作之类的作品（如《 文心雕龙》）。

第四，从文章内容涉及的范围来看， 同古代文化背景知识的联系较为松散，少用典故。第五， 从文章的整体风格来看，属于典范的文言文作品， 如先秦两汉散文与唐宋八大家之类后世古文家（不是骈体文作家） 的作品。

不过由于高考这一选拔性考试自身的要求， 并非所有浅易文言文均可用作考试的材料。大致说来， 文言文阅读的命题在选取文段时常有这样一些考虑：语言规范标准， 却又不刻板雷同；内容深浅适中，但又含有较深的意蕴； 文笔流畅多彩，决不晦涩单调；风格雅正典范，却又不千篇一律； 设题之点较多，而又能分出深浅层面；总体难易适度， 无过难或过易的地方。

此外， 选段还应和学生应该具备的文言知识有一定的联系。 从古代汉语到现代汉语，变化量大的是词汇。

因此， 在文言文学习中，积累一定数量的实词和虚词非常重要。 而实词与虚词相比较，更是阅读文言文关键的一环。

要读懂浅易的文言文， 必须做到能够根据上下文正确理解实词的词义。而要达到这一要求， 又必须注意以下四点： 1.理解和掌握常用实词的古今异义； 2.理解和掌握常用实词的一词多义； 3.识别和掌握常用通假宇； 4.理解和掌握实词活用的多种形式。

【知识点解说】 1.理解和掌握常用实词的古今异义 古今汉语的同形词语，只有一些基本词（“天”、“地”、“山”、“水”等）和一些专有名词的意义没有发生变化， 大多数都有了变化。或词义扩大，或词义缩小，或词义转移， 或感情色彩不同。

有的变得完全不同，如“汤”、“烈士”、“ 爪牙”（古代指武臣，无贬义）；大多数情况则是，一些多义词语， 只是其中一两个义项古今相同，其他义项在现代汉语中已经消失。 比如“伐”古今都有“砍伐”、“讨伐”的意义，但古代还有“ 功业”、“自我夸耀”的意义。

另外，现代汉语中的一些双音词， 古代都是一个词组，意义自然也就相差很大。如“祖父”、“形容” 等。

阅读文言文，如果不注意古今意义的差别，以今度古， 望文生义，就很易出错。下面将常见的古今异义词语， 按单音和双音两类分列于后，括弧内注明古义或古代才有的意义。

对古代是词组现代是双音词的不再加以说明。 单音词 被（遭受，覆，盖，通“披”） 兵（武器，军事） 除（建筑物台阶，任命官职） 床（一种坐具） 存（思念、爱抚） 党（古代居民组织，偏袒） 豆（古食器） 多（称赞） 伐（功业，自夸） 访（咨询） 坟（土堆，高大，古代名著） 讽（背诵，委婉劝告） 封（疆界，筑土为坛祭山神，分封） 国（国都，城邑，封地，地方） 购（悬赏捉拿） 河 （专指黄河） 恨（遗憾） 集（栖止） 几（希望） 假（借给，借助，宽容） 江（专指长江） 揭（高举） 就（靠近， 完成） 窃（表自谦） 穷（困窘，竭尽） 劝（勉励） 却 （退，推辞，回头） 去（离开，相距） 让（礼让，责备） 稍（渐渐） 少（稍微） 身（自身） 是（这） 适（前往） 树（种植，培养） 速（招来，邀请） 汤（热水，开水） 涕（眼泪） 偷（得过且过） 臭（气味） 厌（满足，吃饱） 再（两次，第二次） 造（到……去，成就） 贼（祸害，残害） 遮（拦住） 走（快行） 双音词 百姓（百官） 卑鄙（地位低微、见识鄙俗） 处分 （处置，安排） 从容（语言得体） 聪明（听力好与眼力好） 大块（自然界） 地方（土地的纵横） 独立（单独或孤独站立，超群不凡） 反复（改变以往局面，书信来往） 放心（散失了的志意） 非常（意外情况） 风流（有功绩而又有文采，流风余韵） 逢迎（迎接） 感激（感动奋发） 光景（光阴） 故事（往昔的事，旧例） 横行（纵横于四方而无所阻挡） 交通（勾结，彼此相通） 结束（整装，装束） 经济（治理国家） 舅姑（公公与婆婆） 具体（具备形体） 绝境（与外界隔绝的地方） 可怜（可爱，可惜） 烈士（有志于建功立业的人） 美人（妃嫔） 莫非（没有……不是） 南面（登上帝王之位） 便宜（因利乘便） 其实（它的果实，他[或它]的实际） 妻子（妻子和儿女） 亲戚（父母家人，族内外亲属） 秋天（秋季的天空） 青春（春天） 人民（百姓） 三尺 （指剑，指法律条文） 山东（崤山以东，太行山以东，华山以东） 身体（亲自实行） 首领（头和脖子） 书记 （主管文书的官员） 虽然（虽然这样，即使这样） 提纲 （抓住纲领） 同志（志向情趣相同） 突出（突然出现） 文法（法令或法令条文） 文章（法律条文，文彩） 无赖（无所依恃，无聊） 无论（不要说） 无日（没多少日子） 牺牲（古代祭祀用的家畜） 县官。

2.文言文中表示“可以”“能”的词

文言文，主要是通过能愿动词来表示“可以”和“能”。

在文言文中的能愿动词有：“愿”、“欲”、“敢”、“肯”；“获”、“能”、“得”；“可”、“足”等，它们通常表示四种意义，即：1、表示可能：能、能够、会、可、可能、可以、得以；2、表示意愿：愿意、乐意、情愿、肯、要、愿、想要、要想、敢、敢于、乐于；3、表示必要：应、应该、应当、得（dei）、该、当、须得、犯得着、犯不着、理当；4、表示估价：值得、便于、难于、难以、易于。 以下例句，就是能愿动词表示“可以”和“能”的例子，仅供参考！！ ○原文：《左传·定公元年》：季孙愿与子从政。

译文：季孙愿和您一起参与政事。 解析：本例主语“季孙”是施事主语，表主观愿望。

能愿动词“愿”，所带谓词性词宾语，而能愿动词“愿”可以解读为：可以、能。 ○原文：《荀子·大略》：齐人欲伐鲁，忌卞庄子，不敢过卞。

译文：齐国人想攻鲁国，但畏惧卞庄子，所以不敢经过卞地。 解析：本例中的主语“齐人”是施事主语，能愿动词“敢”所带谓词性宾语“过卞”，而能愿动词“敢”可解读为：可以、能。

○原文：《左传·隐公十一年》：若寡人得没于地，天其以礼悔祸于许，无宁兹许公复奉其社稷。 译文：假如我能够善终，上天可依礼而懊悔并撤回加于许国的祸害，宁可许公再来治理他的国家。

解析：本例中的主语“寡人”是郑庄公的自称，能愿动词“得”所带谓词性宾语“没于地”，而能愿动词“得”可解读为：能、可以。 ○原文：《左传·昭公三年》：大叔曰：“吉贱，不获来，畏大国，尊夫人也。”

译文：大叔说：“吉的地位低下，不能前来，这是害怕大国、尊敬夫人”。 解析：本例中的主语“吉”是大叔的自称，他之所以不能来，是身份决定的，在这里“吉”也不是施事。

能愿动词“获”所带谓词性宾语“来”。而能愿动词“获”可解读为：能；“不获来”表示“不能来”。

○原文：《榖梁传·隐公元年》：寰内诸侯，非有天子之命，不得出会诸侯。 译文：周王畿内的诸侯，没有天子的命令，不能随意出国拜会诸侯。

解析：本例中的主语“诸侯”不是施事，能愿动词“得”所带谓词性宾语“出会诸侯”。而能愿动词“得”可解读为：可以、能。

3.文言文常用的形容词有哪些

原发布者：sophie033

常用文言字词复习（记住所学过的最常见意思）★学习文言文的初级阶段是【这、这样】子【你、你们】或【①有时②有的人】独【只】安【①怎么②哪里】尝【曾经】反【通“返”返回】欲【想要】去【离开】走【逃跑】再【①两次②第二次】益【更加】始【才】厌【满足】会【①正赶上②集会】适【正好】辍【停止】过【①犯错误②拜访】故【①所以、因此②原因、缘故】毕【完成、结束】已【停止】市【买】顾【①回头看②拜访】数【①shuò多次、屡次②shù几】宁【难道】岂【难道】衣【穿】被【pī通“披”穿着】足【值得】身【亲自】书【写】恐【担心、害怕】惧【害怕】薪【柴火】俱、咸、皆、并、举【全、都】奇、怪、异【对……感到奇怪】旦【早上】尽【用完】尤【尤其、特别】犹【①还②好像】既【已经】谓【对……说】闻【听说】虽【①即使②虽然】孰【①谁、哪个②通“熟”仔细】乃【①于是、就②竟然】遂【①于是，就②最终】绝【①极②消失】股【大腿】以【①凭借②用、把③因为】辄【就】逝【去、往】仕【做官】丐【乞讨】谢【道歉】罢【结束、停止】感【被……感动】仅【只有】但【只】徒【只】惟【只、只有】亡【①逃跑②丢失】诣【①到②拜访】雨【下雨】洞【打洞】斯【这、这个】尔【①你②通“耳”罢了】女【rǔ通“汝”你、你们】向【①从前、刚才、之前②假如】穷【用完、走完、学完】盈【充满】★整个初中阶段需掌握的意思启【①打开②开始】君【尊称，您】延【邀请】弈【下棋

4.文言文有哪些常用的词语

你好！！！ 1.判断句：对事物有所肯定或有所否定的句子。

可以分为两个系列："……者，……也"系列和"乃、为"系列。 "……者，……也"系列："……者，……也"是文言文判断句最常见的格式，由此变化，就形成一个系列。

廉颇者，赵之良将也。（……者，……也） 百战百胜，非战之善者也。

（……，……者也） 栗者，民之所种。（……者，……） 虢，虞之表也。

（……，……也） 忠义者圣贤家法。（……者……） 刘备天下枭雄。

（……） 文言判断句，又常用"乃"、"为"、"即"、"则"、"是"、"非"来表示，构成又一个系列。 当立者乃公子扶苏。

我为赵将，有攻城野战之功。 即今之傫然在墓者也。

翩翩两骑来是谁？ 审谛之，顿非前物。 2.被动句：被动句可分为两大类：有形式标志的被动句和无形式标志的被动句。

有形式标志的被动句： 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？ 而君幸于赵王。 臣诚恐见欺于王而负赵。

今不速往，恐为操所先。 身死人手，为天下笑。

吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。 无形式标志的被动句。

没有词语标志，但从上下文意看，谓语和主语之间是支配和被支配的关系。 永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也。 孝景七年，栗太子废，窦婴力争不能得。

3.宾语前置： 文言文宾语前置有以下几种情况： ⑴否定句中代词宾语前置。 不患人之不己知，患不知人也。

哀南夷之莫余知兮，旦余济乎江湘。 莫我知也乎？ ⑵疑问句中疑问代词宾语前置。

大王来何操？ 沛公安在？ 微斯人，吾谁与归？ ⑶用"之"、"是"将宾语提前。 前世不同教，何古之法？（效法哪一个古代） 宋何罪之有？（宋国有什么罪过？） 惟余马首是瞻。

惟你是问。 ⑷介词"以"的宾语前置。

《诗三百》，一言以蔽之，曰："思无邪。" 是以后世无传矣。

若晋君朝以入，则婢女夕以死。 夜以继日 4.成分省略句。

古今汉语都有成分省略，但又有所不同。这不同又表现在两方面：一是古汉语中省略的情况更多，二是现代汉语习惯上不能省的古汉语也可省。

⑴主语和谓语的省略。如： 永州之野产异蛇，（是蛇）黑质而白章；（蛇）触草木，草木尽死；（蛇）以啮人，（人）无御之者。

[承前省主语] 夫战，勇气也。一鼓作气，再（鼓）而（气）衰，……。

[省谓语、主语] ⑵修饰语和中心词的省略。如： 吾妻之美我者，私我也；（吾）妾之美我者，畏我也；（吾）客之美我者，欲有求于我也。

[修饰语的省略] 行一不义（事），杀一无罪（人），而得天下，不为也。[中心词的省略] ⑶宾语与兼语的省略。

文言文不但常省略动词宾语，也常省略兼语结构中的兼语。如： （赵括）尝与其父言兵事，（赵）奢不能难（之），然不谓（之）善。

杞子自郑使（人）告于秦。 郑穆公使（人）视客馆。

⑷介词和介词宾语的省略。如： 死马且买之（以）五百金，况生马乎？ 臣与将军戮力而攻秦，将军战（于）河南，臣战（于）河北。

试与他虫斗，（他）虫尽靡。又试之（以）鸡，果如臣言。

⑸分句的省略。如： 然力足以至焉，（而未至，）于人为可讥，而在己为有悔。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，（亦可致远），功在不舍。 5.几种习惯的固定句式 ⑴"如……何"、"奈……何"、"若……何"。

这是三个同义的说法。意思是"把……怎么样"、"对……怎么办"或"怎么对付（处置、安顿）……"。

例如： 如太行、王屋何？（如何处理太行、王屋这两座大山呢？） 奈并累若属何？（把你们一起连累了可怎么办呢？） 虞兮虞兮奈若何？（虞啊虞啊我拿你怎么办呢？） ⑵"……孰与……"、"……何如……"。这两种说法都是询问比较的结果，用法相同。

公之视廉将军孰与秦王？（你们看廉将军和秦王相比，谁更厉害？） 吾孰与城北徐公美？（我和城北徐公相比，谁更美？） 汝意谓长安何如日远？（长安和太阳相比，哪一个离得更远？） "孰与"、"何如"还可以用来询问利害得失，或表示抉择取舍。 救赵孰与勿救？（救赵与不救赵哪个有利？） 惟坐待亡，孰与伐之？（与其坐而待毙，哪如起而进攻他们？） 岭南梅开早，何如北地春？ 与"孰与"、"何如"这种用法相同的还有"孰若"、"孰如"、"何若"等。

⑶"不亦……乎？"可译为："不……吗？"，"难道不……吗？" 学而时习之，不亦乐乎？ 有过不罪，无功受赏，虽亡，不亦可乎？ ⑷"何（奚、曷）以（用）……为""何以为""何……为"。这是三个同义的说法，可译为"哪里用得着……呢？"、"还要……干什么呢？" 吾有车而使人不敢借，何以车为？ 世方乱，安以富为？ 上岸击贼，洗足入船，何用坞为？ 胜自磨剑，人问曰："何以为？"（磨剑干什么呢？） 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？ 吾英王，奚跪为？（我是英王，为什么要给你下跪呢？） ⑸"何……之为"。

这个格式的意思是"还算得上……"、"还谈得上什么……"、"还说什么……"。 秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？（还谈得上什么恩惠呢？） 国仇未报，何以家为？ 何以名为？臣夫桑下之饿人也？ ⑹"得无"、"无乃"。

"得无"又写作"。

5.文言文中词类活用有哪几种

文言文词类活用 词类活用是指某些实词在特定的语言环境中，临时具有的某种新的语法功能。

而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同，判断之时要参照现代汉语的一般用法推断。具体而言，它包括：名词；动词；形容词；数词 的活用。

（龙氏归纳词类活动用铁三角作图给学生） 一.名词作状语 在现代汉语中名词一般而言是不直接用作状语的，有些名词在文言文中却经常用做状语，在句中起修饰作用。如：“日削月割，以趋于亡”中的“日”“月”，都是名词作状语，翻译成一天天、一月月，合起来引申为慢慢、逐渐。

[小练习]找出下列各句中的名词用作状语的词语，并加以解释。① 天下云集响应，赢粮而景从。

云、响、景：像云彩、回声、影子一样 ②人皆得以隶使之 隶：像对待奴隶一样 ③余自齐安舟行适临汝 舟：用船 ④东歌膏腴之地，北收要害之郡 东、北：在东边、在北边 ⑤而相如廷叱之 廷：在朝廷 ⑥士大夫终不肯夜泊绝壁之下 夜：在夜晚 ⑦君子博学而日参省乎己 日：每天 二.名词用作动词 现代汉语中，名词是不会直接带宾语的，但文言文中却经常出现名词直接带宾语的现象，这就是名词用作动词。活用以后，名词变成相关的动词的意思。

如：“始见中原气象，泰然不肉而肥矣”中的“肉”，就是吃肉的意思。[小练习]找出下列各句中用作动词的名词，并解释之。

①籍吏民，封府库 籍：登记 ②沛公欲王关中 王：统治 ③屠大窘，恐前后受其敌 敌：攻击 ④买五人之头而函之。（《五人墓碑记》） 函： 用匣子装。

上次讲“函梁君臣之首”也是这样的解释。⑤流血五步，天下缟素。

缟素：穿孝服 ⑥大楚兴，陈胜王 王：称王 ⑦范增数目项王。目：示眼色 ⑧假舟楫者，非能水也，而绝江河。

水：游泳 ⑨原庄宗之所以得天下 原：推究 ⑩质于秦。 质： 做人质 三.名词使动用法 文言文中，有些名词带宾语之后，表示使宾语怎么样的意思。

如：“而欲以力臣天下之主”中的“臣”，就是名词作动词，臣服的意思。（使天下之主臣服。）

①生死而肉骨 肉：使……长肉 ②先破秦入咸阳者王之 王：让……称王 ③汗牛充栋 汗：使……出汗 ④汗马功劳 ⑤齐威王欲将孙膑 任命……为将 四.名词意动用法 在文言文中，有些名词带上宾语后，表示主语把宾语当作是什么。如：“其闻道也固先乎吾，吾从而师之”中的“师”，就是“以……为老师”的意思。

①稍稍宾客其父 宾客：把……当作宾客。②鱼肉百姓 鱼肉：以……为鱼肉 ③孟尝君客我 客：把……当作门客 ④故人不独亲其亲，不独子其子。

“不仅仅把亲人当作亲人，不仅仅把孩子当作孩子。” ⑤友风而子雨 以……为友；以……为子女 ⑥幕天席地 以……为幕布；以……为席子 ⑦后人哀之而不鉴之 鉴：意动用法，以……为鉴 五.动词用作名词 文言文中，动词往往用作句子的主语或宾语，有时又受“其”“之”等词语修饰限制，这使之具有了名词的特点。

如：“追亡逐北，流血漂橹”中的“亡”“北”均为动词用作名词，意思是败逃的人。①殚其地之出，竭其庐之入 出、入：产品、收入 ②古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得 收获、心得 ③作有利于时，制有便于物者，可为也 作、制：措施、制度 ④去国怀乡，忧谗畏讥 谗、讥：诬陷、嘲讽的话 ⑤钩党之捕遍于天下 捕：搜捕活动 ⑥燕赵之收藏，韩魏之经营 收藏、经营：动词作名词，金玉珍珠 ⑦司马子反渴而求饮 饮：饮料、汤食 ⑧少仲尼之闻 闻：见识 六.动词使动用法 文言文中，有些动词所表示的动作，其发出者是后面的宾语所表示的人或物，这就是动词的使动用法。

如：“项伯杀人，臣活之”中的“活”，就是使……活命的意思。①外连横而斗诸侯 斗：让……争斗 ②安能屈豪杰之流，扼腕墓道 屈：使……弯腰 ③以夭梅病梅为业 夭、病：使……弯曲，使……生病 ④虽大风浪不能鸣也 鸣：使……发出声音 ⑤李牧连却之 却：使……退却 ⑥中军置酒饮归客 饮：使……饮酒 ⑦生死而肉骨 使……复生 ⑧惊天动地 使……惊奇；使……感动 ⑨可烧而走也 使……逃走 ⑩焉用亡郑以陪邻 《左传》使……灭亡？既来之，则安之。

使……来归 七.动词为动用法 文言文中，有些动词所表示的动作，是主语表示的人为了（因为）宾语所表示的人或物而怎么样。如：“余与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记”中的“哀”，就是“为……哀怜”之意。

①既泣之三日，乃誓疗之 泣：为动用法，为……哭泣 ②今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎 死国：为国事而死 ③秦不哀吾之丧而伐吾同姓 哀：为……哀悼 ④后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也 哀：为……哀叹 ⑤孰是君也，而可无死乎？ “为他而死” 八、动词活用作状语 动词在谓语前，修饰或者限制谓语。

6.亲人两个字在文言文用什么词代替

令尊、令堂：对别人父母的尊称

令兄、令妹：对别人兄妹的敬称

令郎、令爱：对别人儿女的敬称

令阃：尊称别人的妻子

令亲：尊称别人的亲人

“家”字一族。用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。

如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔。

“舍”字一族。用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。

如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚。 “

小”字一族。谦称自己或与自己有关的人或事物。

如小弟：男性在朋友或熟人之间的谦称自己；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小生（多见于早期白话）：青年读书人自称；小可（多见于早期白话）：谦称自己；小店：谦称自己的商店。 “老”字一族。用于谦称自己或与自己有关的事物。

如老粗：谦称自己没有文化；老朽：老年人谦称自己；老脸：年老人指自己的面子；老身：老年妇女谦称自己。