1.《虞美人草》 讲的是怎样的故事

《虞美人草》夏目漱石小说

内容简介

《虞美人草》是根据作家夏目漱石（1867.1.5—1916.12.9）写于1907年的同名小说改编拍摄的，讲述了一段发生在同父异母兄妹间的畸恋。

出身于官宦之家的藤尾就像是日本古画中袅袅婷婷的美人，看似气质如兰的她内心深处却涌动着一股可怕而炽烈的情感，她不合适宜的爱上了自己同父异母兄长钦武，而且还放任自己沉溺于这种乱伦的感情深渊中。

在大学读书的钦武是个气质非常好的年轻人，性格沉静、内敛。他同样也沉浸在这种畸恋所带来的痛苦中，为了摆脱这种悖离社会论理道德的爱，当在英国大使馆任外交官的父亲突然自杀身亡后，他决定跟随父亲的朋友到中国去做事。

这一理性的抉择令藤尾很痛苦，藤尾任由自己不正常地爱恋如同脱缰的野马横冲直撞，失去了理性之光，当她无法驾驭自己和哥哥时，便试图用一种惨烈的孤注一掷地方式来达到了自己的目地。这种自幼就存在的不正常的恋情使她的人格遭到了扭曲，也使她始终无法摆脱自己深陷其中的畸恋，在经过一番激烈的挣扎后，濒临绝望的藤尾没有倏然反悟，找回自我，反而任由这种充满危险的感情象巨浪般吞嗜了自己，这无比惨烈的情死令人观后全身血液为之沸腾、为之冰冷！

2.关于夏目涑石的《虞美人草》

日本电影《虞美人草》是根据作家夏目漱石（1867.1.5—1916.12.9）写于1907年的同名小说改编拍摄的，讲述了一段发生在同父异母兄妹间的畸恋。

出身于官宦之家的藤尾就像是日本古画中袅袅婷婷的美人，看似气质如兰的她内心深处却涌动着一股可怕而炽烈的情感，她不合适宜的爱上了自己同父异母兄长钦武，而且还放任自己沉溺于这种乱伦的感情深渊中。

在大学读书的钦武是个气质非常好的年轻人，性格沉静、内敛。他同样也沉浸在这种畸恋所带来的痛苦中，为了摆脱这种悖离社会论理道德的爱，当在英国大使馆任外交官的父亲突然自杀身亡后，他决定跟随父亲的朋友到中国去做事。这一理性的抉择令藤尾很痛苦，她无以发泄自己的幽怨之情，在影片中我们可以看到一段非常感人的表演，藤尾貌似平静地走进哥哥的房间，将书柜里的书拿出向窗口走去，钦武忙问：

“干什么？”

“你不是不要这个家了吗？这些书还留着干什么？扔掉它们。”藤尾美丽的脸上充满了怨恨。

钦武见状连忙上去从后面抱住妹妹和她夺书，藤尾在哥哥的怀抱中使劲的扭动着，书陆续落在地上，钦武突然难以自己地紧紧抱住了藤尾，脸上流露出痛楚而迷惘的神情，而藤尾则痴迷地将头倚在了哥哥的肩上。这个画面给人的感觉是那么的凄美而又悲哀，男女之间的恋情的是那么的美好，是不应该受到压抑的，但是这种类似被弗洛伊德称之为“伊赖克特拉情结”却不应该任其发展，它是那么的不道德，就像艳丽而又脆弱的虞美人草。使人在谴责中又深感遗憾，因为这对同父异母的兄妹是那么的讨人喜爱。

其实藤尾也不是没有在这种可怕的恋情中挣扎过，就在钦武离家的那天，她看似平静的去琴师家学琴，一路走去清秀的脸上带着一种凄清的微笑，她坐在琴师家的檐廊下默默注视着飘洒的雨丝，最后仍然无法遏制自己内心的激情冒着大雨赶回了家。

钦武的几位同学和朋友都赶来给他送行，藤尾若无其事的走进钦武的房间，几缕被雨水打湿的秀发紧贴在脸颊上，她由衷地对哥哥说：

“我终于回到了这个家，真好啊！我知道我离不开这个家，哥哥也离不开的。”

“我今天就走。”钦武极力淡漠地说，并且看都不看妹妹一眼。

藤尾用蕴含着泪水的眼睛紧盯着哥哥，最终她还是隐忍着拿出父亲遗下的金表意味深长地送给钦武并请他好好保存。

钦武紧捏着金表，他很明白这只金表的含义，父亲曾对幼年的藤尾说过等她长大后可以将此表送给自己心爱的男人，如果钦武接受了妹妹的金表那就意味着自己的离去毫无意义了。于是他狠狠将金表地甩到地上，表示了自己决绝的意愿，藤尾拾起被摔裂的金表对哥哥悲切地说：

“你不应该这样做的。”然后小跑着回到自己房间。

屋内的人都沉默着。蓦地钦武像是醒悟到什么似的朝妹妹的房间跑去，只见打开的金表遗弃在地上，藤尾则蜷伏在梳妆台前。深感不妙的钦武一把抱起妹妹才发现她已吃下了暗藏在金表夹层的毒药，他充满悔恨地大声喊着妹妹，藤尾则幸福地对哥哥说：

“这次你永远也忘不了我了。”她带着满足的微笑闭上了眼睛，一个灿如朝花的少女转瞬凋谢了。

藤尾任由自己不正常地爱恋如同脱缰的野马横冲直撞，失去了理性之光，当她无法驾驭自己和哥哥时，便试图用一种惨烈的孤注一掷地方式来达到了自己的目地。这种自幼就存在的不正常的恋情使她的人格遭到了扭曲，也使她始终无法摆脱自己深陷其中的畸恋，在经过一番激烈的挣扎后，濒临绝望的藤尾没有倏然反悟，找回自我，反而任由这种充满危险的感情象巨浪般吞嗜了自己，这无比惨烈的情死令人观后全身血液为之沸腾、为之冰冷！生命是不该为这种畸恋而毫无意义的消逝。

3.虞美人草的典故

姜夔

夜阑浩歌起，玉帐生悲风[2]。

江东可千里，弃妾蓬蒿中[3]。

化石那解语[4]，作草犹可舞。

陌上望骓来[5]，翻愁不相顾[6]。

思想感情

此诗便是姜夔借虞美人草，以拟人化的手法忆及西楚霸王之作，从中也隐含了对自身怀才不遇的感慨。

作品注释

[1]虞美人草：罂粟科草本植物名，初夏开花，花朵艳丽。旧时传说虞美人草听人唱《虞美人曲》便枝叶摇动，仿佛应拍起舞。

[2]“夜阑”二句：夜已深沉，项王高唱哀歌与虞姬诀别，军帐中一时充满悲凉气氛。夜 阑：夜深。玉帐：张 膗《云谷杂记》：“盖玉帐乃兵家厌胜之方位。谓主将于其方置军帐，则坚 不可犯，犹玉帐然。”（见《说郛》三十）杜甫诗《奉和严郑公军城早秋》：“玉帐兮弓 射虏营。”

[3]“江东”二句：江东辽阔，还是大有可为，而大王意气不振，自取殒灭，致我含悲而 死，被抛撇在荒野之中。江东：指长江东岸地区。项王当时从垓下突围至乌江（在安徽省和 县入长江），因无颜见江东父老，乃自刎而死。蓬蒿：代指荒草、杂草。

[4]化石：湖北武昌山有望夫石。《幽明录》：“古传云：‘昔有贞妇，其夫从役，远赴 国难，携弱子饯送北山，立望夫而化为立石。’”

[5]骓：毛色苍白相杂的马，指项羽的坐骑。项羽《虞兮》歌有“时不利兮骓不逝”之句 。

[6]翻：意同“反”。顾：看顾。

4.虞美人草讲什么

讲述了一段发生在同父异母兄妹间的畸恋。

出身于官宦之家的藤尾就像是日本古画中袅袅婷婷的美人，看似气质如兰的她内心深处却涌动着一股可怕而炽烈的情感，她不合适宜的爱上了自己同父异母兄长钦武，而且还放任自己沉溺于这种乱伦的感情深渊中。 在大学读书的钦武是个气质非常好的年轻人，性格沉静、内敛。

他同样也沉浸在这种畸恋所带来的痛苦中，为了摆脱这种悖离社会论理道德的爱，当在英国大使馆任外交官的父亲突然自杀身亡后，他决定跟随父亲的朋友到中国去做事。 这一理性的抉择令藤尾很痛苦，藤尾任由自己不正常地爱恋如同脱缰的野马横冲直撞，失去了理性之光，当她无法驾驭自己和哥哥时，便试图用一种惨烈的孤注一掷地方式来达到了自己的目地。

这种自幼就存在的不正常的恋情使她的人格遭到了扭曲，也使她始终无法摆脱自己深陷其中的畸恋，在经过一番激烈的挣扎后，濒临绝望的藤尾没有倏然反悟，找回自我，反而任由这种充满危险的感情象巨浪般吞嗜了自己，这无比惨烈的情死令人观后全身血液为之沸腾、为之冰冷。

5.虞美人草讲的什么

人物：藤尾、甲野（藤尾同父异母的哥哥）、小野（与藤尾是恋爱关系）、宗近（藤尾的父亲曾表含蓄地表示过要将藤尾嫁给他）、小夜子（多年前与小野有过婚约，其父是小野的恩师）

背景：

藤尾不愿意嫁给宗近，因为在她看来宗近不思进取，考外交官也落榜。她选择与小野建立恋爱关系，小野是名诗人，因毕业论文写得好获得过银表的表彰，为了更上一层楼，他正写博士论文。但是个人认为藤尾与小野之间并非真正的爱情。藤尾是“我执”强烈的女人，也就是很强势，她需要小野这样有诗意而又易于控制的人。小野追求地位等东西，因此他需要藤尾的家世和财产。

甲野的父亲去世了，甲野应当继承财产，而他选择放弃，要让藤尾继承家产，继而招赘，日后照顾母亲（藤尾的生母）。在藤尾和她母亲的眼里，甲野是狡猾的，他一方面说着要把家产给藤尾，一方面没有任何行动，不好好找工作。藤尾和她母亲希望达到的效果是在他人眼中，她们不想接受财产，无奈甲野硬是不肯，才勉强接受的。

梗概：

藤尾的母亲谜女宣称甲野身体不好，让宗近陪甲野到京都去散散心，实则是希望趁甲野不在的这段时间，让藤尾与小野增进感情。小野算是藤尾的家庭老师，经常来藤尾家里教她读书。

甲野和宗近在京都的旅店中遇到一个弹琴的女子，宗近觉得她很美。后来他们在岚山和会东京的火车上又碰到了她，觉得很有缘分，但是没有交谈，只是宗近与甲野对这个女子讨论了几句。

这个女子便是小夜子，她的父亲觉得自己年事已高，为小夜子打算，边带着小夜子由京都到东京找小野，希望他们结婚。在出发前，小夜子的父亲写信给小野告知这件事，小野内心很不愿意，因为藤尾对他而言是光明的未来，而现在灰暗的过去要来追逐他了。当然，小夜子还是来到了东京，小野帮他们找了房子，但是没有很多的交流。

这天，甲野、宗近、藤尾和糸子（宗近的妹妹）一同去看博览会（明治社会西方文明涌入），恰巧看到了小野带着小夜子和她父亲也在博览会。藤尾看见了，觉得甲野等人故意讥讽她，她不能示弱，便不做任何反应。回家后，藤尾很生气，要等小野自己来谢罪。

小野因为小夜子这边的事，很多天没有去找藤尾，这天，他便去往甲野家。路遇甲野时，他得知藤尾他们也去了博览会，甲野不说，小野不问，因此小野也不知道藤尾是否看到自己。

小野与藤尾在房间里，藤尾几番暗示想引小野自己坦白，但是后来话题岔开了，小野没有交代自己与小夜子的事。因为他觉得，若要说小夜子与自己没有关系，便是撒谎，他不想撒谎。

小夜子的父亲明确向小野表示希望小野尽快与小夜子成婚，小野想拒绝却开不了口。

后来还有一点剧情我不太记得了，总之，某次藤尾与小野约好见面，但是在他们见面之前，甲野、宗近等人（他们早就知道了小野与小夜子的关系）想办法说服了小野，让他明白，他若违反婚约便是有为道义，最终小野的良心过不去，选择了小夜子，没有去赴藤尾的约。

当藤尾得知这一切时她不相信，小野告诉她自己的选择后，她非常愤怒，觉得是甲野等人故意的，甲野给她讲了点道理。后来就是很含蓄地描写藤尾自杀了。甲野向藤尾的母亲讲道理，藤尾的母亲意识到都是自己的错。

最后是甲野在日记里的一段话。其实整部小说甲野方代表道义，藤尾方代表不讲道义。人啊，长期生活在各种闹剧中，忘却了道义，最后死亡的悲剧，点醒了人们。

6.虞美人古诗词文言知识归纳

虞美人

春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。

注释

①此调原为唐教坊曲，初咏项羽宠姬虞美人，因以为名。又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调，五十六字，上下片各四句，皆为两仄 韵转两平韵。

②了：了结，完结。

③砌：台阶。雕阑玉砌：指远在金陵的 南唐故宫。应犹：一作“依然”。

④朱颜改：指所怀念的人已衰老。

⑤君： 作者自称。能：或作“都”、“那”、“还”、“却”。

赏析

此词大约作于李煜归宋后的第三年。词中流露了不加掩饰的故国之思，据说是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的绝命词了。全词以问起，以答结；由问天、问人而到自问，通过凄楚中不无激越的音调和曲折回旋、流走自如的艺术结构，使作者沛然莫御的愁思贯穿始终，形成沁人心脾的美感效应。诚然，李煜的故国之思也许并不值得同情，他所眷念的往事离不开“雕栏玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宫闱秘事。但这首脍炙人口的名作，在艺术上确有独到之处：“春花秋月”人多以美好，作者却殷切企盼它早日“了”却；小楼“东风”带来春天的信息，却反而引起作者“不堪回首”的嗟叹，因为它们都勾发了作者物是人非的枨触，跌衬出他的囚居异邦之愁，用以描写由珠围翠绕，烹金馔玉的江南国主一变而为长歌当哭的阶下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。结句“一江春水向东流”，是以水喻愁的名句，含蓄地显示出愁思的长流不断，无穷无尽。同它相比，刘禹锡的《竹枝调》“水流无限似侬愁”，稍嫌直率，而秦观《江城子》“便作春江都是泪，流不尽，许多愁”，则又说得过尽，反而削弱了感人的力量。可以说，李煜此词所以能引起广泛的共鸣，在很大程度上，正有赖于结句以富有感染力和向征性的比喻，将愁思写得既形象化，又抽象化：作者并没有明确写出其愁思的真实内涵——怀念昔日纸醉金迷的享乐生活，而仅仅展示了它的外部形态——“恰似一江春水向东流。这样人们就很容易从中取得某种心灵上的呼应，并借用它来抒发自已类似的情感。因为人们的愁思虽然内涵各异，却都可以具有“恰似一江春水向东流”那样的外部形态。由于“形象往往大于思想”，李煜此词便能在广泛的范围内产生共鸣而得以千古传诵了。