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怎么用文言文和一个初次见面的人交流(古文首次见面打招呼)

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怎么用文言文和一个初次见面的人交流(古文首次见面打招呼) 1.古文首次见面打招呼

现代社会见面打招呼比较随便。嗨!干吗呢?吃了没有哇?今晚找几个哥们撮一顿? 这些日常会话,随便回答,并无固定模式。古人不是这样。见面怎么招呼,怎么回答,都有比较固定的模板。往浅处说,这叫学问、知识;往深处说,这叫规矩、礼貌。以下试举数例。

头一次跟人家见面,问人家姓什么,要问“贵姓”、“上姓”或“尊姓”,回答者要说“贱姓某。”问人家名字,要问“台号”或“大号”,回答则说“年幼无号”,或仅说“年幼”,或说“贱字某”等。问人家多大年纪,要问“贵甲子?”回答则说“虚度(若干)岁”。问人家住哪里,要问“府上住何方?”回答则说“舍下某处”或“草舍某处”等。

如果你时不时到朋友家拜访,要说“屡常惊动起居。”主人一般回答“幸蒙赐教,迎请不至。”你抱歉说:“屡承大教。”主人一般答说:“不敢,彼此。”

朋友久别重逢。见面时你该说“久违了。久违大教”;对方会回答“不敢”。你再客套一句:“常怀渴想,时常渴慕。”对方会回答:“彼此彼此。”

路上遇到官员,要问“老大人贵职?”对方答“某职”。再问:“贵治何处?”答说:“某处。”见老师,要问:“设帐何处?”答说:“某处。”再问:“高徒几位?”或“门人几位?”答说:“小徒几人”或“顽童几人”。

孔圣人画像,儒学缔造者

路见文人,要问:“治何经?”答曰:“习某经。”多说一问:“一向用功?久闻潜修。”对方会答:”一向荒疏,虚度岁月。”再说:“即日高荐?”答曰:“惶恐。”路见武官,要问:“营扎何处?”对方会答:“营在某处。”又问:“帐下几人?”对方回答:“小卒几人。”再寒喧一下:“久闻弓马精熟。”对方回答:“有失习学,未曾操演。”

路遇农夫,多问“目今年田禾如何?”农夫会答“甚好”或“平常”。又问“今年宝庄收成如何?”农夫可答“甚好”或“比去年稍可”。又问“目下米价贵贱?”答曰:“价若干。”见生意人,要问:“一向生意大发?”对方会答:“托庇,只好度日。”见书画家,要说:“久闻笔法精工。一向丹青甚妙。”对方会答:“拙手惶恐,拙笔涂鸦。”你客套一句:“改日拜求”或“异日转拜奉求。”对方会答:“拙笔献丑。”或“丑笔不敢呈教。”

路见僧人,要问:“宝刹何处?”僧答:“小庵何方。”你问:“上房几众?”僧答:“几僧。”多客气一句:“久闻老师禅机透彻。”对方会说:“愚昧无知。”再说:“一向不曾相会。”僧答:“小僧杜门不出。”路见道士,情景相差不多。问:“仙观何处?”答:“小观某处。”又说:“久闻老师清修高妙。”也答:“愚昧无知。”

希望对您有帮助,望采纳~

2.古人怎么形容初次见面

古人打招呼是行礼,一般不说什么话,说的话当然是说文言文。

行礼:

1、正规揖礼:左手压右手(女子右手压左手),手藏在袖子里,举手加额,鞠躬九十度,然后起身,同时手随着再次齐眉,然后手放下。

2、一般揖礼:直立,两臂合拢向前伸直,右手微曲,左手附其上,两臂自额头下移至胸,同时上身鞠躬四十五度。正规场合,对朋友。

3、拱手:类揖手,只是身子和胳膊不用动。

4、颔首致意。

还有其他的一些称呼:

1.初次见面说(久仰 )

2.好久不见说( 久违)

3.请人批评说( 指教)

4.求人原谅说( 包涵)

5.求人帮忙说( 劳驾)

6.求给方便说( 借光)

7.麻烦别人说(打扰 )

8.向人祝贺说( 恭喜)

9.托人办事说( 拜托)

10.求人看稿说(斧正)

11.求人解答说(请问)

12.求人指点说(赐教)

13.托人办事说(拜托)

14.向人祝贺说(恭喜)

3.初次见面怎样与人交流

初次见面与人交流的方法:

1.静静等待,观察对方,第一感觉是什么个性的人,如果对方先开口,先顺着对方的意思。

2.记得千万不要挑起一个自己不熟悉的话题,初次见面,最讨厌的就是不懂装懂,这样特别让人讨厌。

3.如果对方不开口,可以从天气什么入手,也可以和他说说一些很有趣的人和事。

4.注意一定观察对方的态度,如果对方表现的很兴趣,就接着说,如果不是,赶快更换新的话题。直到找到对方有兴趣的话题,初次见面不能沉默,因为第一印象非常重要。

5.保持微笑,给人一种清爽快乐的感觉。

如果见面的地点是在外面,可以选择咖啡厅,茶馆等安静的地方,便于交流,能够给人愉快的心境。

4.文言文中常见的见面礼用词

二人见面称 “你好”、“您好”。(回称:“你好”、“您好”)

初次见面称 “久仰”。(回称:“久仰”)

久别重逢称 “久违”。(回称:“久违”、“好久不见”)

看望他人称 “拜访”。(回称:“别客气”)

客人到来称 “欢迎”、“请进”。(回称:“打扰”)

客人进门称 “请进”。(回称:“谢谢”)

敬茶待客称 “请用茶”。( 回称:“谢谢”)

招待远客称 “洗尘”、“接风”。(回称:“不必”)

望客亲临称 “望移玉趾”。(回称:“遵命”)

瞩客亲至称 “欢迎光临”、“惠然肯来”。(回称:“从命”)

陪同客人称 “奉陪”。(回称:“不客气”)

中途退走称 “失陪”。(回称:“请便”)

客人归去称 “告辞”。(回称:“怠慢”、“对不起”)

送客出门称 “慢走”、“走好”。(回称:“留步”)

与客握别称 “再见”、“有空多来”。(回称:“再见”)

受人之赐称 “谢谢”、“感谢”。(回称:“不谢”)

受人深恩称 “雨露之恩”。(回称:“不敢当”)

谢人恩泽称 “河润”。(回称:“过奖了”)

感救命恩称 “再造”、“没齿不忘”。(回称:“应该做的”)

感德难忘称 “铭心镂骨”。(回称:“不必”)

知恩必报称 “结草衔环”。(回称:“不敢当”)

请人看稿称 “阅示”、“阅批”。(回称:“拜读”)

请人改稿称 “斧正”。(回称:“班门弄斧”)

请人评论称 “指教”、“指点”。(回称:“互相学习”)

请人指路称 “请问”、“借问”。(回称:“请讲”)

请人解惑称 “指导”、“赐教”。(回称:“共商”)

受人教导称 “茅塞顿开”。(回称:“过奖”)

受人益言称 “药石”、“箴规”。(回称:“过奖”)

求人办事称 “拜托”、“鼎助”。(回称:“应该”、“照办”)

请求解难称 “恳求”、“恳请”。(回称:“尽力”、“效劳”)

请人回信称 “敬祈示复”。(回称:“遵嘱”)

谢人寄信称 “辱承华翰”。(回称:“过奖”)

央人协助称 “麻烦”。(回称:“不麻烦”)

麻烦他人称 “打扰”。(回称:“没打扰”)

请人原谅称 “包涵”、“海涵”。(回称:“好说”)

望人恕罪称 “宽宥”。(回称:“好说”)

伴人受益称 “借光”。(回称:“没有、没有”)

伴人享受称 “伴福”。(回称:“那里、那里”)

谢人致问称 “多蒙寄声”。(回称:“应该”)

赞襄其事称 “玉成”。(回称:“办得不周”)

托人这事称 “借重鼎言”。(回称:“过奖”)

贺人荣归称 “锦旋”。(回称:“过奖”)

称人生日称 “初度之辰”。(回称:“何劳挂齿”)

献人年高称 “齿德俱尊”。(回称:“年老无用”)

贺人喜庆称 “恭喜”。(回称:“谢谢关心”)

自谦礼少称 “献芹”、“菲仪”。(回称:“厚贶”)

不受债赠称 “反壁”。(回称:“微忱勿却”)

送行之礼称 “赆仪”。(回称:“何劳破费”)

吊唁之礼称 “奠仪”。

结婚之礼称 “喜仪”。

留位待贤称 “虚左以待”。(回称:“不敢高攀”)

物归原主称 “完璧归赵”、“璧还”。(回称:“非常感谢”)

借物归还称 “奉还”。(回称:“领收”)

赞人貌美称 “冠玉”。(回称:“不敢当”)

出人群者称 “巨擘”。(回称:“过奖了”)

你我同心称 “金兰”。(回称:“应该”)

事有奇缘称 “三生有幸”。(回称:“天与人赐”)

自提意见称 “浅见”、“肤见”。(回称:“高见”)

代人作事称 “代庖”。(回称:“劳驾”、“费心”)

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