1.高中文言文阅读训练70篇 求原文 不要翻译

1、李邕鉴真迹 萧诚自矜札翰，李邕恒自言别书，二人俱在南中，萧有所书，将谓称意，以呈邕，邕辄不许。

萧疾其掩己，遂假作古帖数幅，朝夕把玩，令其故暗，见者皆以为数百年书也。萧诣邕云：”有右军真迹，宝之已久，欲呈大匠。”

李欣然愿见。萧故迟四旬日，未肯出也。

后因论及，李故请见，曰：”许而不去，得非诳乎”萧于是令家童归见取，不得，惊曰：”前某客来见之，当被窃去。”李诚以为信矣。

萧良久曰：”吾置在某处，遂忘之。”遽令走出。

既至，李寻绎久，不疑其诈，云是真物，平生未见。在坐者咸以为然。

数日，萧默候邕宾客云集，因谓李曰：”公常不许诚书，昨所呈数纸，幼时书，何故呼为真迹鉴将何在 “邕愕然曰：”试更取之。”及见，略开视，置床上，曰：”子细看之，亦未能好。”

《封氏闻见记》 2、范仲淹以工代赈皇佑二年，吴中大饥，殍殣枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备，吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。

又召诸佛寺主首，谕之曰：”饥歳工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。

又新敖仓吏舍，日役千夫。监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有馀之财，以惠贫者。

贸易饮食、工技服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。

是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。歳饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂著为令。

既已恤饥，因之以成就民利，此先王之美泽也。——沈括《梦溪笔谈》卷十一·官政一3、贪官不如盗贼 雷于粤为最远郡。

崇祯初，金陵人某，以部曹出守。舟入江，遇盗。

知其守也，杀之，并歼其从者，独留其妻女。以众中一最黠者为伪守，持牒往，而群诡为仆，人莫能察也。

抵郡逾月，甚廉干，有治状，雷人相庆得贤太守。其寮属暨监司使，咸诵重之。

未几，太守出示禁游客，所隶毋得纳金陵人只履，否者，虽至戚必坐。于是雷人益信服新太守， 乃能严介若此也。

亡何，守之子至。入境，无敢舍者。

问之。知其禁也，心惑之。

诘朝守出，子道视，非父也。讯其籍里名姓，则皆父。

子悟曰：”噫！是盗矣！”然不敢暴语，密以白监司使。监司曰：”止！吾旦日饭守而出子。”

于是戒吏，以卒环太守舍，而伏甲酒所。旦日，太守入谒，监司饮之酒，出其子质，不辨也。

守窘，拟起为变，而伏甲发，就坐？之。其卒之环守者，亦破署入。

贼数十人卒起格斗，胥逸去，仅获其七。狱具如律，械送金陵杀之。

于是雷人之乃知向之守，非守也，盗云。 东陵生闻而叹日：”异哉！盗乃能守若此乎？今之守非盗也，而其行鲜不盗也，则无宁以盗守矣！其贼守，盗也，其守而贤，即犹逾他守也。”

或曰：”彼非贤也，将间而括其藏与其郡人之资以逸。”曰：”有之。

今之守亦孰有不括其郡之藏若赀而逸者哉！”愚山子曰：”甚哉，东陵生言也！推其意足以砥守。” 4、宰臣善辩文公（晋文公）之时，宰臣上灸而发绕之。

文公召宰人而谯”读音qiao四声，责问）之曰：”女”通‘汝’）欲寡人之哽邪？奚为以发绕灸？”宰人顿首再拜请曰：”臣有死罪三：援砺”读音li四声，磨刀石）砥”读音di三声，磨）刀，利犹干将”读音gan、jiang一声，古代善铸宝剑的人。这里指利剑）也，切肉断而发不断，臣之罪一也；援木而贯脔”读音luan，二声，肉块）而不见发，臣之罪二也；奉炽炉，炭火尽赤红，灸熟而发不烧，臣之三罪也。

堂下得无微”隐匿，暗中）有疾臣者乎？”公曰：”善！”乃召其堂下而谯之，果然，乃诛之。 5、严母教子 铨四龄，母日授四子书数句；苦儿幼不能执笔，乃镂竹枝为丝，断之，诘屈作波磔点画，合而成字，抱铨坐膝上教之。

既识，即拆去。日训十字，明日，令铨持竹丝合所识字，无误乃已。

至六龄，始令执笔学书。先外祖家素不润，历年饥大凶，益窘乏。

时铨及小奴衣服冠履，皆出于母。母工纂绣组织，凡所为女工，令小奴携于市，人辄争购之；以是铨及小奴无褴褛状。

记母教铨时，组绣纺绩之具，毕置左右；膝置书，令铨坐膝下读之。母手任操作，口授句读，咿唔之声，与轧轧相间。

儿怠，则少加夏楚，旋复持儿而泣日：”儿及此不学，我何以见汝父！”至，夜分寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗诵之；读倦，睡母怀，俄而母摇铨曰：”可以醒矣！”铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读；鸡鸣，卧焉。

诸姨尝谓母曰：”妹一儿也，何苦乃尔！”对曰：”子众，可矣；儿一，不肖，妹何托焉！” 6、阿留传 阿留者，太仓周元素家僮也。性痴呆无状，而元素终蓄之。

尝试执洒扫，终朝运帚，不能洁一庐。主人怒之，则帚掷地，曰：”汝善是，何烦我为？”元素或他出，使之应门；宾客虽稔熟者，不能举其名。

问之，则曰：”短而肥者，瘦而髯者，美姿容者，龙钟而曳杖者。”后度悉不记，则阖门拒之。

家蓄古尊、彝、鼎、敦数物，客至出陈之。留伺客退，窃叩之曰：”非铜乎？何黯黑若是也？”走取沙石，就水涤磨之。

短榻缺一足，使留断木之歧生者为之；持斧、锯，。

2.高中文言百段阅读训练

50. 田赞谏荆王田赞衣补衣而见荆王，荆王曰：“先生之衣，何其恶也？”赞对曰：“衣又有恶此者。”

荆王曰：“可得而闻邪？”对曰：“甲恶于此。”王曰：“何谓也？”对曰：“冬日则寒，夏日则热，衣无恶于甲矣。

赞贫，故衣恶也。今大王，万乘之主也，富厚无敌，而好衣人以甲，臣窃为大王不取也。

意者为其义耶？甲兵之事；析人之音，刳人之腹，堕人城郭，系人子女，其名尤甚不荣。意者为其贵邪？苟虑害人，人亦必虑害之；苟虑危人，人亦必虑危之，其实人甚不安，之二者，臣为大王无取焉。”

荆王无以应。说虽未大行，田赞可谓能立其方矣。

51.唇寒齿亡晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也，虢亡，虞必从之。

晋不可启，寇不可玩，一之为甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’ 者，其虞、虢之谓也。”公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也，大伯不从，是以不嗣。

虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，* （肙力）在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞？且虞能亲于桓、庄乎，其爱之也？桓、庄之族何罪，而以为戮，不唯逼乎？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？” 公曰：“吾享祀丰洁，神必据我。”

对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。

’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繄物。

’如是，则非德民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。

若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”弗听，许晋使。宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣，在此行也，晋不更举矣。”

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.要不给你一点网上的资源【关于文章背景等】晋侯复假道于虞以伐虢（1）。 宫之奇谏曰：“虢，虞之表也（2）；虢亡，虞必从之。

晋不可启（3），寇不可翫（4）；一 之谓甚，其可再乎（5）？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者（6），其虞、虢之谓也。” 公曰：“晋，吾宗也（7），岂害我哉？” 对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也（8）；大伯不从，是以不嗣（9）。

虢仲、虢叔，王季之穆 也（10）；为文王卿士，勋在王室，藏于盟府（11）。将虢是灭（12），何爱于虞？且虞能亲 于桓、庄乎？其爱之也（13），桓、庄之族何罪，而以为戮，不唯逼乎（14）？亲以宠逼，犹 尚害之，况以国乎？”（15） 公曰：“吾享祀丰絜，神必据我（16）。”

对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依（17）。故《周书》曰：'皇天无亲，惟德是辅 （18）。

'又曰：'黍稷非馨，明德惟馨（19）。'又曰：'民不易物，惟德馨物（20）。

' 如是，则非德，民不和，神不享矣。神所冯依（21），将在德矣。

若晋取虞，而明德以荐馨 香，神其吐之乎？”（22） 弗听，许晋使。 宫之奇以其族行（23），曰：“虞不腊矣（24）！在此行也，晋不更举矣。”

（25） 冬，晋灭虢。师还，馆于虞（26）。

遂袭虞，灭之；执虞公。 【注释】 （1）晋：国名，在今山西省翼城县东。

晋侯：晋献公。复假道：又借路。

僖公二年晋曾向虞 借道伐虢，今又借道，故用“复”。虞：国名，姬姓。

周文王封予古公亶父之子虞仲后代的侯 国，在今山西省平陆县东北。虢（guó）：国名，姬姓。

周文王封其弟仲于今陕西宝鸡东，号 虢，后为秦所灭。本文所说的是北虢，北虢是虢仲的别支，在今山西平陆。

虞在晋南，虢在 虞南。 （2）表：外表，这里指屏障、藩篱。

（3）启：启发，这里指启发晋的贪心。 （4）寇：凡兵作乱于内为乱，于外为寇。

翫（wán）：即“玩”，这里是轻视、玩忽的意思。 （5）其：反诘语气词，难道。

（6）辅：面颊。车：牙床骨。

（7）宗：同姓，同一宗族。晋、虞、虢都是姬姓的诸侯国，都同一祖先。

（8）大（tài）伯、虞仲：周始祖大王的长子和次子。昭：古代宗庙制度，始祖的神位居中， 其下则左昭右穆。

昭位之子在穆位，穆位之子在昭位。昭穆相承，所以又说昭生穆，穆生昭。

大伯、虞仲、王季俱为大王之子，都是大王之昭。 （9）不从：指不从父命。

嗣：继承（王位）。大伯知道大王要传位给他的小弟弟王季，便和 虞仲一起出走。

宫子奇认为大伯没继承王位是不从父命的结果。 （10）虢仲、虢叔：虢的开国祖，王季的次子和三子，文王的弟弟。

王季于周为昭，昭生穆， 故虢仲、虢叔为王季之穆。 （11）卿士：执掌国政的大臣。

盟府：主持盟誓、典策的宫府。 （12）将虢是灭：将灭虢。

将，意同“要”。是，复指提前的宾语“虢”。

（13）桓庄：桓叔与庄伯，这里指桓庄之族。庄伯是桓叔之子，桓叔是献公的曾祖，庄伯是献 公的祖父。

晋献公曾尽杀桓叔、庄伯的后代。其：岂能，哪里能。

之：指虞。 （14）桓庄之族何罪，而以为戮：庄公25年晋献公尽诛同族群公子。

以为戮：把他们当作杀 戮的对象。唯：因为。

逼（bì）：通“逼”，这里有威胁的意思。 （15）亲：指献公与桓庄之族的血统关系。

宠：在尊位，指桓、庄之族的高位。况以国乎：此 句承上文，因此省略了“以国”下的“逼”字。

（16）享祀：祭祀。絜（jié）：同“洁”。

据我：依从我，即保佑我。 （17）实：同“是”复指提前的宾语。

（18）皇：大。辅：辅佐，这里指保佑。

所引《周书》已亡佚，这两句引见。

3.求6篇高一课外文言文阅读

三、阅读下面这段文字，完成20—22题。

（湖州） 既罢归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”

宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。

相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。

于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言而君畏匿之，恐惧殊甚，且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”

蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。

今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”

廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪？。曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”

卒相与欢，为刎颈之交。 节选自《史记》 20.下列加点词语的解释，不正确的一项是（ ）2分 A蔺相如徒以口舌为劳 口舌：能言善变 B臣所以去亲戚而事君者 去：离开 C公之视廉将军孰与秦王 孰：熟悉 D鄙贱之人，不知将军宽之至此也 鄙贱：见识浅薄 21.翻译句子。

3分 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。 22. 蔺相如和廉颇，你欣赏哪一位？结合这段文字，说说你的看法和理由。

3分 参考答案： 20. C 21.我之所以这样做，是因为把国家的急务放在前面，把个人的私怨放在后头啊。 22欣赏蔺相如，他以国家利益为重，不计个人恩怨。

或 欣赏廉颇，他知错能改。（一四）李生论善学者【原文】王生好学而不得法。

其友李生问这曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。

请铭之坐右，以昭炯戒。”【译文】王生爱好学习而不得法。

他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，根据什么说你善于学习呢？”王生更恼恨，不理睬李生，转身就跑。过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离支，几乎要拒绝人千里之外，哪里是善于学习的人所应该具有的（态度）呢？学习的人最大的忌讳，没有超过自己满足，你为什么不改正呢？如不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生听完他的话，感到震惊，醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，今天才知道你说得对。

我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒。”【阅读训练】1. 给下列句中加点的离注音并释义。

①吾悉能志之 音 义 ②李生说之曰 音 义 ③不应而还 音 义 ④迨年事蹉跎 音 义 2.与“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是（ ）A.王生不说 B.盍改之乎 C.吾悉能志之 D.才美不外见3.翻译下面的句子“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。”译句： 4.选出与“李生故寻王生”句中“故”的意思相同的一项（ ）A.公问其故 B.广故数言欲亡 C.故为之说 D.桓侯故使人问之5.李生认为怎样才是“善学者”？（用原文回答）答： （一四）1.①zhì；同“识”记 ②shuì；劝说 ③xuán；同“旋”，转身 ④cuō tuó光阴消逝 2.D. 3.那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！ 4.C 5.要点：①学贵善思 ②不耻不问，择善而从之（二三）诫子书《诸葛亮》【原文】夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【译文】君子的品德，靠静来修身，靠俭来养德，不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向，不做到安静就不能高瞻远瞩。学习必须安静焉，才能来源于学习，不学习无法扩展才能，没有志向就不能在学习上有甩成就。

享乐过度就不能挂历精神，暴躁就不能陶冶性情。年华和时光一同逝去了，意志和时间一同消失了，象枯枝败叶一样凋落，对社会没有任何贡献，晚年守着破房子痛惜过去，还怎能来得及呢？【阅读训练】1. 用现代汉语翻译下面的句子。

① 静以修身 ② 俭以养德 ③ 非澹泊无以明志 ④ 非宁静无以致远 2. 本文作者就哪几个方面进行了论述？从这几个方面又是怎样展开论。

4.高中文言百段阅读训练

50. 田赞谏荆王田赞衣补衣而见荆王，荆王曰：“先生之衣，何其恶也？”赞对曰：“衣又有恶此者。”

荆王曰：“可得而闻邪？”对曰：“甲恶于此。”王曰：“何谓也？”对曰：“冬日则寒，夏日则热，衣无恶于甲矣。

赞贫，故衣恶也。今大王，万乘之主也，富厚无敌，而好衣人以甲，臣窃为大王不取也。

意者为其义耶？甲兵之事；析人之音，刳人之腹，堕人城郭，系人子女，其名尤甚不荣。意者为其贵邪？苟虑害人，人亦必虑害之；苟虑危人，人亦必虑危之，其实人甚不安，之二者，臣为大王无取焉。”

荆王无以应。说虽未大行，田赞可谓能立其方矣。

51.唇寒齿亡晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也，虢亡，虞必从之。

晋不可启，寇不可玩，一之为甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’ 者，其虞、虢之谓也。”公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也，大伯不从，是以不嗣。

虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，* （肙力）在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞？且虞能亲于桓、庄乎，其爱之也？桓、庄之族何罪，而以为戮，不唯逼乎？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？” 公曰：“吾享祀丰洁，神必据我。”

对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。

’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繄物。

’如是，则非德民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。

若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”弗听，许晋使。宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣，在此行也，晋不更举矣。”

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晋不可启（3），寇不可翫（4）；一 之谓甚，其可再乎（5）？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者（6），其虞、虢之谓也。” 公曰：“晋，吾宗也（7），岂害我哉？” 对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也（8）；大伯不从，是以不嗣（9）。

虢仲、虢叔，王季之穆 也（10）；为文王卿士，勋在王室，藏于盟府（11）。将虢是灭（12），何爱于虞？且虞能亲 于桓、庄乎？其爱之也（13），桓、庄之族何罪，而以为戮，不唯逼乎（14）？亲以宠逼，犹 尚害之，况以国乎？”（15） 公曰：“吾享祀丰絜，神必据我（16）。”

对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依（17）。故《周书》曰：'皇天无亲，惟德是辅 （18）。

'又曰：'黍稷非馨，明德惟馨（19）。'又曰：'民不易物，惟德馨物（20）。

' 如是，则非德，民不和，神不享矣。神所冯依（21），将在德矣。

若晋取虞，而明德以荐馨 香，神其吐之乎？”（22） 弗听，许晋使。 宫之奇以其族行（23），曰：“虞不腊矣（24）！在此行也，晋不更举矣。”

（25） 冬，晋灭虢。师还，馆于虞（26）。

遂袭虞，灭之；执虞公。 【注释】 （1）晋：国名，在今山西省翼城县东。

晋侯：晋献公。复假道：又借路。

僖公二年晋曾向虞 借道伐虢，今又借道，故用“复”。虞：国名，姬姓。

周文王封予古公亶父之子虞仲后代的侯 国，在今山西省平陆县东北。虢（guó）：国名，姬姓。

周文王封其弟仲于今陕西宝鸡东，号 虢，后为秦所灭。本文所说的是北虢，北虢是虢仲的别支，在今山西平陆。

虞在晋南，虢在 虞南。 （2）表：外表，这里指屏障、藩篱。

（3）启：启发，这里指启发晋的贪心。 （4）寇：凡兵作乱于内为乱，于外为寇。

翫（wán）：即“玩”，这里是轻视、玩忽的意思。 （5）其：反诘语气词，难道。

（6）辅：面颊。车：牙床骨。

（7）宗：同姓，同一宗族。晋、虞、虢都是姬姓的诸侯国，都同一祖先。

（8）大（tài）伯、虞仲：周始祖大王的长子和次子。昭：古代宗庙制度，始祖的神位居中， 其下则左昭右穆。

昭位之子在穆位，穆位之子在昭位。昭穆相承，所以又说昭生穆，穆生昭。

大伯、虞仲、王季俱为大王之子，都是大王之昭。 （9）不从：指不从父命。

嗣：继承（王位）。大伯知道大王要传位给他的小弟弟王季，便和 虞仲一起出走。

宫子奇认为大伯没继承王位是不从父命的结果。 （10）虢仲、虢叔：虢的开国祖，王季的次子和三子，文王的弟弟。

王季于周为昭，昭生穆， 故虢仲、虢叔为王季之穆。 （11）卿士：执掌国政的大臣。

盟府：主持盟誓、典策的宫府。 （12）将虢是灭：将灭虢。

将，意同“要”。是，复指提前的宾语“虢”。

（13）桓庄：桓叔与庄伯，这里指桓庄之族。庄伯是桓叔之子，桓叔是献公的曾祖，庄伯是献 公的祖父。

晋献公曾尽杀桓叔、庄伯的后代。其：岂能，哪里能。

之：指虞。 （14）桓庄之族何罪，而以为戮：庄公25年晋献公尽诛同族群公子。

以为戮：把他们当作杀 戮的对象。唯：因为。

逼（bì）：通“逼”，这里有威胁的意思。 （15）亲：指献公与桓庄之族的血统关系。

宠：在尊位，指桓、庄之族的高位。况以国乎：此 句承上文，因此省略了“以国”下的“逼”字。

（16）享祀：祭祀。絜（jié）：同“洁”。

据我：依从我，即保佑我。 （17）实：同“是”复指提前的宾语。

（18）。

5.高中文言百段阅读训练翻译80到100篇

80. 于是项羽就想东渡乌江。

乌江的亭长撑船靠岸等待项羽，他对项羽说：“江东虽小，也还有方圆千里的土地，几十万的民众，也足够称王的了，请大王急速过江。现在只有我有船，汉军即使追到这，也没有船只可渡。”

项羽笑道：“上天要亡我，我还渡江干什么？况且我项羽当初带领江东的子弟八千人渡过乌江向西挺进，现在无一人生还，即使江东的父老兄弟怜爱我而拥我为王，我又有什么脸见他们呢？或者即使他们不说，我项羽难道不感到内心有愧吗？”接着对亭长说：“我知道您是忠厚的长者，我骑这匹马五年了，所向无敌，常常日行千里，我不忍心杀掉它，把它赏给你吧！”于是命令骑马的都下马步行，手拿短小轻便的刀剑交战。仅项羽一人就杀死汉军几百人。

项羽自己也负伤十多处。忽然回头看见了汉军骑兵司马吕马童，说：“你不是我的老朋友吗？”吕马童面向项羽，指项羽给王翳看，说道：“这个人就是项羽。”

项羽便说道：“我听说汉王悬赏千两黄金要买我的脑袋，并封为万户侯，我就送你这点好处吧！”说完就自杀身亡了。 太史公说：我听周生说舜的眼睛可能是两个瞳人儿。

又听说项羽也是两个瞳人儿。项羽难道是舜的后代吗？不然他的发迹怎么那么突然啊！秦朝搞糟了它的政令，陈涉首先发难，各路豪杰蜂拥而起，你争我夺，数也数不清。

然而项羽并非有些许权柄可以凭藉，他趁秦末大乱之势兴起于民间，只三年的时间，就率领原战国时的齐、赵、韩、魏、燕五国诸侯灭掉了秦朝，划分天下土地，封王封侯，政令全都由项羽发出，自号为“霸王”，他的势位虽然没能保持长久，但近古以来象这样的人还不曾有过。至于项羽舍弃关中之地，思念楚国建都彭城，放逐义帝，自立为王，而又埋怨诸侯背叛自己，想成大事可就难了。

他自夸战功，竭力施展个人的聪明，却不肯师法古人，认为霸王的功业，要靠武力征伐诸侯治理天下，结果五年之间终于丢了国家，身死东城，仍不觉悟，也不自责，实在是太错误了。而他竟然拿“上天要灭亡我，不是用兵的过错”这句话来自我解脱，难道不荒谬吗？81. 列子生活贫困，面容常有饥色。

有人对郑国的上卿子阳说起这件事：“列御寇，是一位有道的人，居住在你治理的国家却是如此贫困，你恐怕不喜欢贤达的士人吧？”子阳立即派官吏送给列子米粟。列子见到派来的官吏，再三辞谢不接受子阳的赐予。

官吏离去后，列子进到屋里，列子的妻子埋怨他并且拍着胸脯伤心地说：“我听说作为有道的人的妻子儿女，都能够享尽逸乐，可是如今我们却面有饥色。郑相子阳瞧得起先生方才会把食物赠送给先生，可是先生却拒不接受，这难道不是命里注定要忍饥挨饿吗！”列子笑着对他说：“郑相子阳并不是亲自了解了我。

他因为别人的谈论而派人赠与我米粟，等到他想加罪于我时必定仍会凭借别人的谈论，这就是我不愿接他赠与的原因。”后来，百姓果真发难而杀死了子阳。

82. 晋文公追赶一只鹿，不知鲁跑到哪儿去了，就问一位老农夫说：“我的糜鹿跑到哪里去了呢？”老农用脚指着说：“从这里跑掉了。”晋文公说：“我问你，你用脚指路，为什么呢？”老农整理衣服起来说：“我一点也没有想到国君也是这样啊。

虎豹本来在山林里居住，他厌烦闲了，去接近人，所以被人捉到了；鱼鳖在深潭里生活，它厌烦深潭就到浅水里去了，所以被捉到了；诸侯本来居住在国都，他厌烦众人到远处去，就会使国家灭亡。《诗经》说：‘鹊搭建了鸟窝，鸠却赶跑了鹊自己占据它。

’国君在外面放荡自由不会国都，别人就会统治他。”于是晋文公恐慌起来，回去遇到栾武子，栾武子说：“捕捉到野兽了么？您这么高兴？”晋文公说：“我追赶一只鹿，鹿跑掉了，我却得到了很好的话，所以很高兴。”

栾武子说：“他人在哪里呢？”晋文公说：“我没有带他一起回来。”栾武子说：“处于上位却不去体恤下面的人，这是骄横傲慢；下令缓慢而诛杀很急，这是暴虐；采纳了别人的善言却放弃了那个人，这是抢道。”

晋文公说：“很好。”又回去带上那位老农，和他一起到宫中。

83. 乙卯（二十二日），征发士兵修筑洛阳宫殿以备太宗巡幸之用，给事中张玄素上书行谏道：“还没确定巡幸洛阳的时间就预先修筑宫室，这并不是现在的急务。从前汉高祖刘邦采纳娄敬的建议，从洛阳迁都到长安，难道不是因为洛阳的地利赶不上关中地区的地势好吗？汉景帝采用晁错削藩的建议而导致七国之乱，陛下现在将突厥杂处于中原汉民中间，与突厥的亲近程度怎么抵得上七国呢？怎能不先忧虑此事，却突然兴建宫室，轻易移动皇辇御驾呢！我知道隋朝起初营造宫室，近处山上没有大的树木，均从远方运来，二千人拉一根柱子，用横木做轮子，则磨擦起火，于是铸铁做车毂，走一二里路，铁毂即破损，另差使几百人携带铁毂随时更换，每天不过走出二三十里，总计一根柱子需花费几十万的劳力，其他的花费便可想而知了。

陛下刚平定洛阳时，凡遇隋朝宫殿巨大奢侈均下令毁掉，还不到十年光景，又重新加以营造修缮，为什么以前讨厌的东西现在却要加以效仿呢？而且按照现在的财力状况，怎么能与隋代相比！陛下役使极为疲惫的百姓，承。

6.谁有高中古诗词和文言文阅读训练60首的答案啊

古诗词阅读训练60首参考答案 1.感遇（其七） （1）扰 （2）岁寒然后知松柏之后凋也 （3）徒言树桃李 此木岂无阴 2.下终南山过斛斯山人宿置酒 （1）到 用树藤扎成的门 休息 （2）暮 （3）绿竹人幽径 青萝拂行衣或欢言得所憩美酒聊共挥 3.再经胡城县 （1）曾 （2）生灵血 县宰朱绂 （3）深刻揭 露了封建统治者戕害百姓的罪行。

4.月下独酌（其一） （1）亲近我 理解，懂得 只是 天河 （2） 一 独 无 邀 伴 我歌月徘徊 我舞影零乱 （3）相约在遥远的天上仙境 5.春思 （1）“燕草如碧丝”句。 （2）拟人。

6.M岳 （1）大自然 跃上 看 （2）六 景 两 （3）表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负； 7.赠卫八处士 （1）哪里 年 高兴地 吩咐 还 张罗，摆设 连续，接连不断 盛满酒的酒杯 （2）共此灯烛光 人生不相见 （3）感子故意长 热情款待 8.送别 （1）去哪里 只 （2）不得意 （3）安慰 羡慕 功名利禄（荣华富贵） 9.青溪 （1）循、沿 同“趋” 安静 （2）喻自身之素愿安闲。 （3）“声喧乱石中，色静深松里”或“漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇”。

（分析略） 10.渔家傲 “花底忽闻敲两桨”，“闻”字、“敲”字，不写人而人自现，“桨”字不写舟而舟自在，用“花底”二字映衬出了敲桨之人。第二句“逡巡女伴来寻访”，方 才点明了人和人的性别。

“逡巡”，顷刻，显示水乡女子荡舟技巧的熟练与急欲并船相见的心情，人物出场写得颇有声势。“酒盏”句，是对姑娘们喝酒逗乐的描写。

这个“旋”字，与上面的“忽”字、“逡巡”二字，汇成一连串节奏快速的行动，表现了姑娘们青春活泼、动作麻利的情态，惹人喜爱。 “莲舟”句写荷叶作杯。

据说是把荷叶连茎摘下，用针刺破叶心凹处，一手捧荷叶，注酒凹处以当酒杯，于茎端吸饮之。在荷香万柄、轻舟荡漾中间，几个天真烂漫的姑娘用荷叶作杯，大家争着吮吸荷杯中的醇酒，好一幅生动而富有乡土气息的女儿行乐图！接着轻荡莲舟，碧水微波，而荷杯中的酒，也微微摇动起来，映人了荷花的红脸，也映入了姑娘们腮边的酒红，一似红浪时生。

“花气酒香清厮酿，花腮洒面红相向”，是从花、酒与人三方面作交错描述。花的清香和酒的清香相互混和，花的红晕和脸的红晕相互辉映。

花也好，人也好，酒也好，都沉浸在一片“香”与“红”之中了。这就把热闹的气氛，推向了高潮。

“醉倚绿阴眠一饷”句，笔锋一转，由热闹转为静谧。又拈出一个“绿阴”的“绿”字来，使人在视觉和听觉上产生一种强烈的色彩和音响的对比，从而构成了非凡的美感。

下面两句笔锋又作一层转折，从“眠”到“醒”，由“静”再到“动”，用惊起”二字作为转折的纽带。特别是这个“惊”字，则又是过渡到下文的纽带。

姑娘们喝醉了酒，在荷叶的绿阴中睡着了，而船因无人打桨随风飘 流起来，结果在沙滩上搁浅了。“惊起”是言醒来看到了这个令人尴尬的场面，这样既坐实一个“醉”字，又暗藏一个“醒”字。

11.秋登万山寄张五 （1）时见归村人 平沙渡头歇 天边树若荠 江畔洲如月 （2）灭 愁 孤寂（孤独） 惆怅 （茫然） （3）与旧友一起共度重阳佳节 12.夏日南亭怀辛大 （1）窗 遗憾 （2）嗅觉 听觉 （3）可选择的诗句有：“山光忽西落，池月渐东上”；“荷风送香气，竹露滴清响”；“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”等。（可以从词性、情感、物态、声色等角度赏析） 13.春泛若耶溪 （1）泛 春江 月夜 花路 （2）幽意 （3）爱好幽居独处、放任自适的意趣；愿意做持竿垂钓的隐者，追慕“幽意”的人生。

14.宿王昌龄隐居 （1）孤云 （2）前者：住宿；后者：比喻夜静花影如眠。 （3）可以从对偶的角度一一分析。

15.贼退示官吏 并序 （1）癸卯岁 西原贼 道州、永州、邵 劝诫 官吏不要忍苦征敛 （2）生活之安适，日子之太平 二十 官（臣） （3）“贼”的表现是：城小贼不屠，人贫伤可怜；“使臣”的表现是：今被征敛者，迫之如火煎。 （4）于愿弃官，也不愿做所谓的忠臣、贤臣。

宁愿归隐江湖，洁身自好，也不愿坑害人民。 16.夕次盱眙县 （1）驻扎、停驻 城 （2）风起日沉 （3）孤独 （4）浩浩风起波，冥冥日沉夕。

人归山郭暗，雁下芦洲白。 17.溪居 （1）劳累、牵累 流放 （2）久为簪组累 （3）幸 18.渭城曲 （1）湿润 旅馆 老朋友 （2）春天 渭城 朝雨 青青柳色 （3）柳 19.出塞二首（其一） （1）只要 （2）秦汉时的明月，秦汉时的关。

互文。 （3）希望平息胡乱，安定边防。

20.春夜别友人 （1）使人想见离人相对无言，怅然无绪，目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。（2）从上句的屋内转到屋外，高高的树阴遮掩了西向低沉的明月，长河淹没在破晓的曙光中。

一个“隐”字，一个“没”字，表明时光催人离别，难舍难分的时刻终于来了。 21.凉州词 （1）黄河 白云 孤城 万仞山 杨柳 （2）略 （3）唐时有折柳赠别的风俗，因而见杨柳而生愁，甚至听《折杨柳》歌而生怨。

关外春风不度，杨柳不青，无法折柳寄情，听曲更生怨恨：“天寒地冻”、“征战无期”、“归家无望”。然而，“怨”也罢，愁也罢，都是枉然，因而说“何须怨”。

22.闺怨 （1）不知愁 （2）柳树又绿，夫婿未归。

7.求高一语文文言文阅读3篇,带有答案

阅读下文，完成文后问题。

秦兵逼肥水而陈，晋兵不得渡。谢玄遣使谓阳平公融曰：“君悬军深入，而置陈逼水，此乃持久之计，非欲速战者也。

若移陈少却，使晋兵得渡，以决胜负，不亦善乎！”秦诸将皆曰：“我众彼寡，不如遏之，使不得上，可以万全。”坚曰：“但引兵少却，使之半渡，我以铁骑蹙而杀之，蔑不胜矣！”融亦以为然，遂麾兵使却。

秦兵遂退，不可复止。谢琰，桓伊等引兵渡水击之。

融驰骑略陈，欲以帅退者，马倒，为晋兵所杀，秦兵遂溃。玄等乘胜追击，至于青冈，秦兵大败，自相蹈藉而死者，蔽野塞川。

其走者闻风声鹤唳，皆以为晋兵且至，昼夜不敢息，草行露宿，重以饥冻，死者什七八。初，秦兵少却，朱序在陈后呼曰：“秦兵败矣！”众遂大奔。

序因与张天锡、徐元喜皆来奔。获秦王坚所乘云母车，复取寿阳，执其淮南太守郭褒。

……谢安得驿书，知秦兵已败。时方与客围棋，摄书置床上，了无喜色，围棋如故。

客问之，徐答曰：“儿辈遂已破贼。”既累，还内，过户限，不觉屐齿之折。

10.指出含有通假字的一项（ ）A.秦兵逼肥水而陈B.融亦以为然，遂麾兵使却C.秦兵遂溃D.死者什七八【答案】 A（陈：同“阵”）11.指出加点词解释正确的一项（ ）A.草行露宿，重以饥冻（严重）B.执其淮南太守郭褒（遵照执行）C.秦兵大败，自相蹈藉而死者（践踏）D.过户限，不觉屐齿之折（边界）【答案】 C12.分别比较下列每组句中加点字的意思，判断正确的一项是（ ）①秦兵遂退，不可复止。 ②若移陈少却，使晋兵得渡。

③众遂大奔。 ④其走者闻风声鹤唳。

A.①与②同义，③与④不同义。B.①与②同义，③与④也同义。

C.①与②不同义，③与④也不同义。D.①与②不同义，③与④同义。

【答案】 B13.找出下列各句中的加点词与例句中的加点词属同类的一项（ ）例句：皆以为秦兵且至，昼夜不敢息。A.此乃持久之计，非欲速战者也。

B.玄等乘胜追击，至于青冈。C.使晋兵得渡，以决胜负，不亦善乎？D.君悬军深入，而置陈逼水。

【答案】 C14.阅读下文，选出对文中加点词解释正确的两项（ ）张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧。

门下意张仪，曰：“仪贫无行，必此盗相君之璧。”共执张仪，掠笞数百。

不服，释之。其妻曰：“嘻，子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也。”

仪曰：“足矣！”A.张仪已学而游说诸侯 已：已经。B.已而楚相亡璧 亡：同“无”，没有。

C.门下意张仪 意：意料。D.仪贫无行 行：品行。

E.共执张仪 执：捉拿，拘捕。F.掠笞数百 掠：抢掠。

【答案】 DE(A项“已”：停止；B项“亡”：丢失；C项“意”：怀疑；F项“掠”：拷打)阅读下文，完成15~17题。汉世有老人，无子，家富，性俭啬，恶衣蔬食，侵晨而起，侵夜而息；营理产业，聚敛无厌，而不敢自用。

或人从之求丐者，不得已而入内取钱十，自堂而出，随步辄减，比至于外，才余半在，闭目以授乞者。寻复嘱云：“我倾家赡君，慎勿他说，复相效而来。”

老人俄死，田完没官，货财充于内帑（tǎng，收藏钱财的库房）矣。15.下列句中加点词解释错误的一项是（ ）A.侵夜而息 息：休息。

B.聚敛无厌 厌：满足。C.或人从之求丐者 丐：乞求。

D.我倾家赡君 倾：全。【答案】 D（倾：尽，活用作动词，用尽）16.下列句中加点词与“恶衣蔬食”中加点词意义相同的一句是（ ）A.岁恶不入，请卖爵子B.荆王曰：“先王之衣，何其恶也？”C.鬼侯有子而好，故入之于纣，纣以为恶D.人有恶苏秦于燕王者，曰：“武安君，天下不信人也。”

【答案】 B（不好，坏。A项，年成不好；C项：丑，与“好”相反；D项：诋毁，说坏话）17.下列句中加点词的意义与用法与“复相效而来”的“相”不相同的一项是（ ）A.吾已失恩义，会不相从许B.汝知悔过伏罪，今一切相赦C.士别三日，即更刮目相待D.足下言何其谬也，故不相答【答案】 C（偏指“他”，其余均偏指“你”）阅读下文，完成18~20题。

项羽已杀卿子冠军①，威震楚国，名闻诸侯。乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河，救钜鹿。

战少利，陈余②复请兵。项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。

于是至则围王离③，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离。涉间不降楚，自烧杀。

当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救钜鹿下者十余壁，莫敢纵兵。

及楚击秦，诸侯皆从壁上观。楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。

于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。

（《史记•项羽本纪》）【注】 ①卿子冠军：即宋义，当时楚国的上将军。②陈余：被围在钜鹿的赵国将军。

③王离：与下文的苏角、涉间都是秦将。18.下列句中加点词的解释，错误的一项是（ ）A.皆沉船，破釜甑 釜：锅。

B.诸侯军救钜鹿下者十余壁 壁：营垒，军营。C.莫敢纵兵 纵：纵容。

D.诸侯皆属焉 属：归属。【答案】 C（纵：放出）19.下列各组句子中加点词意义相同的一组是（ ）A.乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河王侯将相宁有种乎B.项羽。